اسس دراسة المستقبل في التربية الاسلامية دراسة تأصلية الرسالة العلمية

التصنيفالتربيةالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : اسس دراسة المستقبل في التربية الاسلامية دراسة تأصلية الرسالة العلمية
  2. فقرة 4الموضوع الإهداء الشكر والتقدير فهرس الموضوعات رقم الصفحة فهرس الموضوعات الفصل الأول : الإطار العام للدراسة مقدمة مشكلة الدراسة أهداف الدراسة أهمية الدراسة حدود الدراسة . ج ? منهج الدراسة مصطلحات الدراسة الدراسات السابقة الفصل الثاني : الإطار النظري المفاهيمي لدراسة المستقبل المحور الأول : المفهوم أولا : مفهوم المستقبلية ثانيا : مفهوم دراسة المستقبل ثالثاً / إشكالية المصطلحات المحور الثاني : النشأة والتطور أولا : من محاولات اكتشاف المستقبل ثانيا : البدايات العلمية ج
  3. فقرة 5?? المحور الثالث : أهمية دراسة المستقبل :أولا : أهمية دراسة المستقبل في عموم الميادين. ثانيا : أهمية دراسة المستقبل في العالم الإسلامي ثالثا : أهمية دراسة المستقبل في مجال التربية المحور الرابع : أشهر المؤسسات و المنظمات العالمية ذات التوجه المستقبلي أولا : مراكز الأبحاث ذات التوجه المستقبلي ثانيا : أهم الروابط ذات التوجه المستقبلي ثالثا : الإسهامات العربية المؤسساتية في حقل دراسة المستقبل الفصل الثالث : الإطار النظري للتأصيل الإسلامي المحور الأول : مفهوم التأصيل الإسلامي للعلوم أولا / أهم المرادفات لمصطلح التأصيل ثانياً : تعريف التأصيل الإسلامي للعلوم المحور الثاني : أهداف التأصيل الإسلامي للعلوم وأهميته أولاً / أهداف التأصيل الإسلامي للعلوم ثانياً / أهمية التأصيل الإسلامي للعلوم المحور الثالث : نشأة حركة التأصيل الإسلامي للعلوم وتطوراتها المحور الرابع : أهم القواعد والضوابط المنهجية للتأصيل الإسلامي أولا : أهم المزالق والأخطاء التي رصدت على محاولات التأصيل السابقة ثانياً : القواعد المنهجية لعملية التأصيل الإسلامي
  4. فقرة 6الفصل الرابع : الأسس المعاصرة لدراسة المستقبل ونقدها من وجهة نظر التربية الإسلامية المحور الأول : المدارس العالمية لدراسة المستقبل ونقدها أولا : عرض عام لأهم المدارس العالمية - المدرسة الفرنسية - المدرسة الأمريكية - المدرسة السوفيتية ثانيا : وقفة نقدية مع المدارس العالمية لدراسة المستقبل المحور الثاني : النماذج العالمية لدراسة المستقبل ونقدها : عرض عام لأهم النماذج العالمية لدراسة المستقبل أولا نموذج ( حدود النمو ) نموذج ميزاروفيتش وبستل نموذج ساروم نموذج الأمم المتحدة نموذج باريلوتشي ثانيا . وقفات تحليلية نقدية للنماذج العالمية المحور الثالث : أنماط ومناهج دراسة المستقبل ونقدها أولا : عرض عام لأبرز أنماط ومناهج دراسة المستقبل . - أنماط دراسة المستقبل : أ ـ النمط الحدسي ب. النمط الاستطلاعي أو الاستكشافي لو - ج - النمط الاستهدافي أو المعياري
  5. فقرة 7+ . غط نموذج الأنساق الكلية د- - التقنيات والمنهجيات : أ - التقنيات التابعة للطرق الاستكشافية ( الاستطلاعية) ب - التقنيات التابعة للطرق الاستهدافية ( المعيارية ) ثانيا : وقفات نقدية مع مناهج دراسة المستقبل المحور الرابع : الأسس المعاصرة لدراسة المستقبل ونقدها : أولا : عرض عام لأهم الأسس المعاصرة لدراسة المستقبل -- أسس دراسة المستقبل كما يراها (إدوارد كورنيش) أ - وحدة الحقيقة : ب الأهمية الحاسمة للزمن ج - أهمية الأفكار - أسس دراسة المستقبل كما لخصها ( طعمه وحافظ) أ - الاستاتيكية ( استاتيكية الظواهر ) ب - محدودية الاختيارات الاجتماعية ج - محدودية الموارد ثانيا : أبرز الوقفات النقدية لأسس دراسة المستقبل المعاصرة المحور الخامس : أسس الفلسفة الوضعية ونقدها . أولا : عرض عام لأهم أسس الفلسفة الوضعية : أهم أسس الفلسفة الوضعية في إطارها العام - أسس الفلسفة الوضعية المعتمدة في المناهج البحثية للعلوم الإنسانية -و-
  6. فقرة 8ثانيا : نقد اعتماد أسس دراسة المستقبل على أسس على المنهجية الوضعية المحور السادس : تأثر المحاولات العربية للمستقبلية بأسس الفلسفة الوضعية ونقدها. أولا : عرض نموذجين لتأثر المحاولات العربية للمستقبلية بأسس الفلسفة الوضعية النموذج الأول / كتاب " نحن والمستقبل " لقسطنطين زريق النموذج الثاني : ويتمثل في مقالات ( فؤاد زكريا ) حول المستقبل ثانيا : نقد التوجه العلماني في المحاولات العربية للمستقبلية الفصل الخامس : الأسس الإسلامية لدراسة المستقبل المحور الأول. الأسس العقدية أولا / الإيمان بالله ثانيا / الإيمان بالغيب ثالثا / الإيمان باليوم الآخر رابعا / الإيمان بالقضاء والقدر خامسا / الإيمان بموعود الله تعالى = سادسا : التصور الإسلامي للإنسان والكون والحياة المحور الثاني : الأسس القيمية والنفسية أولا / الأسس القيمية - التوكل على الله - التقوى --
  7. فقرة 9- الصبر - الموضوعية والحياد ثانيا / الأسس النفسية - الأمر بالتفاؤل المعتدل والنهي عن التشاؤم - النهي عن فرط الفرح وفرط الحزن - النهي عن الخوف من المستقبل المحور الثالث : الأسس العملية أولا : الاستفادة من السنن الكونية ثانيا : الاستفادة من طرائق التفكير السليم ثالثا : الاستفادة من مشورة أهل الاختصاص رابعا : الاستفادة من عامل الزمن خاتمة ونتائج الدراسة توصيات الدراسة قائمة المراجع