اتجاهات الكتابه في السيره النبويه خلال القرن السابع الهجري عرض ونقد - الرساله العلميه الجزء الاول
التصنيفالسيرة النبوية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1وقد اشتملت خطة هذا البحث على تمهيد وخمسة فصول :
- فقرة 2وقد اقتصرت في التمهيد على عرض لأحوال العالم الإسلامي في القرن السابع بصورة موجزة وبدأت ذلك بالحديث عن التحدي الخارجي الذي واجــه الـعـالـم الإسلامي في هذا القرن وأثره على مسار حياته ، كما أوضحت، الواقع السياسي الداخلي وأشرت إلى فئات السكان وعناصرهم والتي كانت تقيم في البلاد الإسلامية وختمت هذا المبحث بعرض للحياة الفكرية السائدة آنذاك والتي أظهرت ازدهار الحياة العلمية في ظل تلك الظروف الصعبة الفصل الأول : والذي بعنوان أثر العقيدة على كتابة السيرة ، وتم في ثلاثة مباحث فاله بحث الأول : أثر عقيدة الشيعة ومهدت بأصل هذه الفرقة ، ثم عرضت لعدد من الأسس التي دار حديثهم حولها في تناولهم لأحداث السيرة ، وهي الكذب على
- فقرة 3الصحابة ، وتوظيف أحداث السيرة لإثبات إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . والطعن في أبي بكر وخلافته ، والرد على مخالفيهم من خلال وقائع السيرة النبوية وإضافتهم على أحداث السيرة مما لم تنقله المصادر المعتبرة وفي المبحث الثاني : كان الحديث عن أثر عقيدة الصوفية على كتابة السيرة ، وقد بدأته بتمهيد عن جذور هذه الفرقة ، ثم عرضت فيه لمعالم تناولهم للسيرة النبوية ، والذي يتمثل بالتركيز على شخص الرسول صلى الله عليه وسلم والاهتمام بقضايا جزئية من والغلو فيها ، وربط سلوكهم العبادي بأحداث السيرة بعد تأويلها ، وافتراء أحداث لم تقع في السيرة وذلك لنشر مناهجهم من خلالها وفي المبحث الثالث : عرضت فيه لأثر عقيدة الفلاسفة وأهل الكلام ، وبدأت ذلك بالتعريف بأصل هذه النحلة ، واستعرضت كتاب ( الرسالة الكاملية ) لابن النفيس والذي انفرد بعرضه للسيرة
- فقرة 4المبحث الرابع : وتحدثت فيه عن أثر عقيدة أهل السنة على كتابة السيرة وبينت فيه أصولهم التي بنو عليها كتاباتهم وتناولهم للسيرة النبوية في هذا القرن من خلال اعتمادهم على القرآن الكريم وتوظيفهم السيرة للرد على أعداء الإسلام ، وبيان مكانة الرسول الله كما ختمته بعرض لما وقع فيه بعضهم من مشابهة لغيرهم في
- فقرة 5مجانبة الصواب
- فقرة 6وفي الفصل الثاني : كان الحديث عن المصادر التي اعتمدت عليها في بيان تناول الاتجاهات للسيرة النبوية في هذا القرن ، وتبين لي أن الاستفادة من المصادر تتفاوت من فئة دون الأخرى ، فاعتماد القرآن الكريم عند أهل السنة يختلف عن اعتماد الشيعة والصوفية ، حيث أن لكل فئة نظرة خاصة للقرآن الكريم تتميز عن غيرها ، وكذا الأمر بالنسبة للسنة النبوية ، فأهل السنة يعتمدون أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كما نقلتها كتب الصحاح والسنن ، لكن الشيعة يستدلون بالضعيف والموضوع ويحرفون معانيها ، وفق أهدافهم ، وكذا الأمر بالنسبة للصوفية لكنهم يزيدون بالتواصل مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته ، ويزيد الشيعة من مصادرهم بنسبة مرويات
- فقرة 7وأقوال الأئمتهم ، والصوفية يروون لمشايخهم
- فقرة 8وفي الفصل الثالث : والذي عني بطرق كتابة السيرة النبوية ، حيث ظهرت الكتابة في هذا القرن بطرق متعددة وهي النظم لأحداث السيرة النبوية ، والاختصار كما جاءت ضمن الإطار العام لكتابة التاريخ الإسلامي وضمن الكتابة عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته وقرابته ، وفي سياق التأكيد على ولاية علي رضي الله عنه عند الشيعة ، وللرد على أصحاب الشبه من المسلمين وغيرهم كما جاءت وفق المنهج القصصي وضمن الحديث عن تاريخ المدينة المنورة، ولم يقتصر الحديث على التعريف بهذه الطرق وأصحابها بل شمل تسمية المؤلفات وانتقاء الروايات وتحليل النصوص .
- فقرة 9وفي الفصل الرابع : والذي كان الحديث فيه عن البدع والخرافات التي وردت في كتب السيرة في هذا القرن تم تقسيمه إلى عدة مباحث وبدأته بالمبحث الأول : عن تفسير آيات من القرآن ببدع وخرافات تمس أحــداث السيرة النبوية
- فقرة 10وفي المبحث الثاني : عرضت نماذج من البدع والخرافات التي أضيفت على
- فقرة 11أحداث السيرة
- فقرة 12والمبحث الثالث : ذكرت الأقوال التي نسبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وفي المبحث الأخير : عرضت لمظاهر الغلو بالنبي صلى الله عليه وسلم وما
- فقرة 13وخرافات حول سيرته
- فقرة 14وما صحب ذلك من بدع
- فقرة 15وفي الفصل الخامس :
- فقرة 16تناولت أثر كتابة السيرة في القرن السابع على كتابة السيرة في القرن الثامن وفيه ثلاثة مباحث :
- فقرة 17ففي المبحث الأول : تحدثت عن الذهبي ، وكتابه السيرة النبوية ، وأثر شيوخه من القرن السابع عليه وفي المبحث الثاني : عرضت لابن سيد الناس ، وكتابه في السيرة النبوية وأثر شيوخه من القرن السابع عليه في تلك الكتابة
- فقرة 18وفي المبحث الثالث : كان الحديث عن الغلو بالنبي صلى الله عليه وسلم في القرن الثامن وأثر أهل القرن السابع عليهم في هذا الجانب
- فقرة 19وضمنت هذا الفصل الحديث عن واقع الاتجاه الشيعي والصوفي في القرن الثامن الهجري حيال نظرتهم للسيرة النبوية وأثر شيعة وصوفية القرن السابع عليهم .