إمتاع الأسماع لما للرسول صلي الله عليه وسلم من الأنباء والأحوال والحفدة
التصنيفالسيرة النبويةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _إمتاع_الأسماع_لما_للرسول_صلي الله عليه وسلم_من_الأنباء_والأحوال_والحفدة
- فقرة 4- الصفحة . فهرس الحديث الشريف فهرس الحديث الشريف طرف الحديث ائذن له، وبشره بالجنة مع بلوى تصيبه ابن سمية لك أجران وللناس أجر، وآخر زادك شربة من لبن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يُصلح به بين فئتين من المسلمين أتاني جبريل فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا أتي النبي النبي عن النجوم برجل قتل نفسه بمشاقص رجل يقال له: بستاني اليهود فقال: يا محمد؛ تخبرني أتيت النبي في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم فقال: ((أعدد ستا بين يدي الساعة)) أتيت رسول الله ، وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين. فقل يا جبريل، أرني تربة الأرض التي يقتل فيها، فهذه تربتها أخبرني رسول الله بما هو كائن إلى أن تقوم آخركم موتًا في النار ادع لي أو ليت عندي رجلا من أصحابي الساعة ادعي لي أباك أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابًا؛ فإني أخاف أن يتمنى متم إذا اختلف الناس كان ابن سميةً مع الحق إذا فتح الله عليكم بعدي مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا إذا مشت أمتي المطيطا، وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض إذا منعت العراق در همها وقفيزها، ومنعت الشام مديها ودينارها
- فقرة 5الصفحة ، فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث إذا هلك كسرى فلا کسري بعده أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به؟ قالوا: سبحان الله ومن يصدق هذا ! أرسل رسول الله إلى عثمان بن عفان، فأقبل عليه رسول الله ، فلما رأينا رسول الله أقبلت إحدانا على الأخرى أرسل رسول الله الله رجلا من أصحابه إلى رأس من رؤوس المشركين يدعوه إلى الله عز وجل ري الليلة رجل صالح أن أبا بـ بكر - الله عنه - نيط برسول الله أزلفت الجنة، وزُوِّجْتُ الحور العين، اليوم نلقى حبيبنا محمدا، عَهدَ إلي أن آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن استوصوا بالقبط خيرًا؛ فإنكم ستجدونهم نعم الأعوان استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((سبحان الله ماذا أنزل من الخرائن؟! وماذا أنزل من الفتنة )) (() | استيقظ النبي من النوم محمرًا وجهه يقول: ((لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب؛ فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه)) استيقظ رسول الله الله ليلة فزعا يقول: ((سبحان الله! ماذا أنزل الله من الخزائن، وماذا أنزل من الفتن)) أسرعكن بي لحاقا أطولكن يدا أشرف النبي على أطم من آطام المدينة فقال: ((هل ترون ما أرى؟ إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم))
- فقرة 6الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث أصابتنا سحابة، و لم نطلع فيها، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن ملكا موكلاً بالسحاب اعدد ستّا بين يدي الساعة مَوْتي، ثم فتح بيت المقدس أقبلت فاطمة -رضي الله عنها - تمشي كأن مشيتها مشي الـ فقال النبي : ((مرحبا بابنتي)) ألا أحدثكما بأشقى الناس؟ قلنا : بلى قال: أحمير ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذه ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحًا ومساءً ألا تدعو الله لنا. فقعد وهو محمر وجهه فقال: لقد كان قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه أما الطرق التي رأيتها عن يسارك فهي طرق أصحاب الشمال، وأما الطرق التي رأيتها عن يمينك فهي طرق أصحاب اليمين أما إنك ستلقى بعدي جهدًا. قال: في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظميتين من المسلمين إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين إن إحداكن تستنبح كلاب الحوءب إن أكيس الكيس التقى، وإن أعجز العجز الفجور، وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حق لي تركته لمعاوية إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها إن الفتن لم تزل ببني إسرائيل تخفضهم وترفعهم حتى حكموا حكمين ضلا وضل من تبعهما إن الله بدأ هذا الأمر بنبوة ورحمة، وكائنا خلافةً ورحمةً
- فقرة 7الصفحة . فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه إن الله عز وجل ابتعث نبيه لإدخال رجال الجنة فدخل النبي كنيسة فإذا هو بيهودي يقرأ التوراة أن النبي أشرف على أطم أشرف على أطم من آطام المدينة فقال: ((هل ترون ما أرى، قالوا: لا، قال إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم)) أن النبي يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر فقال: ((إني فرط لكم)) أن النبي مصعد أحدًا وأبو بكر وعمر وعثمان رضي فرجف بهم أن النبي قال ذات يوم: ((أيكم رأى رؤيا؟)) الله عنهم، أن النبي قال ذات يوم: (من رأى منكم رؤيا؟)) فقال رجل: أنا أن النبي بعدي)) قال لأبي بكر وعمر وعثمان: ((هؤلاء الخلفاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا) تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم)) أن النبي لما غزا بدرًا قالت له: يا رسول الله، ائذن لي في الغزو معك إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله فذكروا له أن رجلاً وامرأة زنيا إن أمتي تقتل هذا بأرض من أراضي العراق منهم إن أول ذل دخل على العرب قتل الحسين بن علي وادعاء زياد إن أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية
- فقرة 8فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث إن بعدي من أمتي - أو سيكون بعدي من أمتي - قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيهم أن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قُلن للنبي قلن للنبي صلى الله عليه وسلم : أينا أسرع بك لحوقا؟ إن بني إسرائيل اختلفوا فلم يزل اختلافهم بينهم حتى بعث حكمين فضلاً وأضلاً إن جبريل أتاني فأخبرني أن ابني هذا تقتله أمتي إن جبريل عليه السلام أتاني بالتربة التي يقتل عليها إن جبريل كان معنا في البيت فقال: أتحبه. فقلت: "أما من حيث الدنيا فنعم" فقال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء أن حبرًا من أحبار اليهود دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، وكان قارئا للتوراة إن خير التابعين رجل يقال له أويس القرني إن خير التابعين رجل يقال له أويس، وله والدة أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني أرى الليلة ظلة.. أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة أن رجلاً أتى رسول الله فقال : يا رسول الله، إني رأيت الليلة صلى الله عليه وسلم في المنام ظلة تنطف السمن أن رجلاً قال: يا رسول الله إني رأيت كأن دلوا دلي من السماء، فجاء أبو بكر - رضي الله - فأخذ عنه بعراقيها إن رجلا قتل نفسه بمشاقص، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أما أنا فلا الصفحة أصلي عليه )) أن رجلاً من أصحاب النبي أصابته جراحة فألمت به، فدب إلى قزن إن رجلاً يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن غير أم له
- فقرة 9فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث أن رسول الله قال لعلي: إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر )) أن رسول الله أتي بيهودي ويهودية قد زنيا، فانطلق رسول الله حتى جاء يهود إن رسول الله أخبرني ألا أموت بمكة أن رسول الله استيقظ من نومه وهو يقول: ((لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب)) أن رسول الله أوصى عند وفاته أن يخرج اليهود من جزيرة العرب. وقال: ((الله الله في قبط مصر )) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في سفر من أسفاره، فلما مر بحرة زهرة وقف فاسترجع، فساء ذلك من معه، وظنُّوا أن ذلك من أمر سفرهم إن رسول الله له عهد إلي ألا أموت حتى أؤمر ثم تخضب هذه - الله يعني - هامته لحيته - من دم هذه يعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي الله عنه في مناحبة الم غُلِبَتِ الرُّومُ ألا احتطتَ يا أبا بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمار : ((تقتلك الفئة الباغية)) إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لعثمان إن كساك الله ثوبا فأرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((آخر شراب أشربه حتى أموت)) إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ستفتح لكم الأرض وتكفون المؤنة )) الصفحة .
- فقرة 10الصفحة طرف الحديث فهرس الحديث الشريف م أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا) تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك ؛ قومًا وجوههم كالمجان المطرقة )) إن رسول الله قد عهد إلي عهدًا فأنا صابر عليه أن رسول الله كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير، فتحركت الصخرة أن رسول الله عمر وأصحابه بامرأة فذبحت لهم شاة واتخذت لهم طعامًا أن رسول الله له مرض فأغمي عليه ثم أفاق فقال: ((استوصوا بالأدم الجعد)) إن رسول الله له وصف ناسًا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء يقولون الحق بألسنتهم لا يجاوز هذا منهم إن رسول الله قال: ((آخر شراب تشربه من الدنيا شربة لبن)) أن ماعزا أتى النبي فكتب له كتابا ((إن ماعزا أسلم أن غلاما يهوديا كان يخدم النبي فمرض، فأتاه النبي يعوده آخر فأذن له، فقال لأم سلمة: قومه )) أن ملك القطر استأذن أن يأتي النبي أملكي علينا الباب إن ملكت فأحسن إن ملكت يا معاوية فأحسن إن نبي الله يقرأ عليك السلام ويقول : (( أبشر بالجنة )). فقال: فأين رسول الله؟ إن هذا الأمر بدأ نبوة ،ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة إن ولد لك غلام فسمه باسمي وكنّه بكنيتي، وهو رخصة لك دون الناس
- فقرة 11الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث أنا على حوضي أنتظر من يرد من يرد علي، فيؤخذ بناس من دوني أنا فرطكم على الحوض، ليرفعن إلي رجال منكم حتى إذا أنا أهويت لأناولهم اختلجوا دوني أنا فرطكم على الحوض، من ورده شرب منه، ومن شرب منه لم يظمأ أبدًا إنا مدلجون الليلة إن شاء الله ؛ فلا يرحلن معنا مضعف أنت سيد أهل اليمامة يا ثمامة؟ فقال: أبو أمامة انطلق النبي وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود فقال: ((يـ معشر اليهود )) انطلق حتى تأتي أبا بكر فتجده في داره جالسًا مُحْتبيًا إنك إن اتبعت عورات الناس أو عثرات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم إنك ستضرب ضربة هاهنا وضربة هاهنا - وأشار إلى صدغيه - فيسيل دمها حتى تخضب لحيتك إنك لن تموت حتى تؤمر وتملأ غيظا وتوجد من بعدي صابرا إنك لو أقسمت على الله لأبرك" فأقسم على ربك فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتا أكتفاهم إنكم ستجندون أجنادًا : جندًا بالشام، وجندا بالعراق إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرًا القيراط، فإذا إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فيه إنكم ستقدمون الشام فتترلون أرضا يقال لها أرض مومسة إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم فاستوصوا بهم خيرًا؛ فإنهم قوة لكم
- فقرة 12الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث إنكم ستلقون بعدي فتنةً واختلافًا أو قال: اختلافا وفتنة | إنكم منصورون ومفتوح لكم ،ومصيبون، فمن أدرك منكم ذلك فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر إنكم منصورون، ومفتوح لكم، ومصيبون، فمن أدرك منكم ذلك فليتق الله أنه أخبر اليهود بأنهم لا يتمنون الموت بعد أن تحداهم به أنه قال: ((يا أبا بكر هلا احتطت؛ فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع)) ، أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إن ولد له بعده أن يسميه باسمه ويكنيه بكنيته أنه تلا هذه الآية: {فَإِما نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ ) فقال قال أنس: ذهب رسول الله وبقيت النقمة إنه سيقتل أمير، وينتزي منتز إنه سيلي أمركم قوم يطفئون السنة، ويحدثون البدعة إنه لن يموت إلا مقتولاً، ولن يموت حتى يملأ غيظا إنه يخرج من ضئضىء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية إنه يُصَبُّ من الغلام، ويغسل من الجارية إنها ستكون فتن، ألا ثم تكون فتن، ألا ثم تكون فتنة، القاعد فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي إليها أنهم بيناهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر لهم، فاعترضهم يهودي جعد أحمر متلفف بطيلسان، أنهم كانوا مع رسول الله له في سفر أو مسير فمروا بقبر، فقال: ((هذا قبر أبي رغال))
- فقرة 13الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث إني رأيت أن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي، فنظرت فإذا هو نور ساطع عُمدَ به إلى الشام إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم، وسيؤخذ أناس دوني إنى كنت أنا وسمرة وأبو هريرة في بيت فجاء ((آخركم موتًا في النار)) فقال : أهدي للنبي شاة والطعام يومئذ قليل، فقال لأهله: ((أصلحوا هذه الشاة)) أوحى الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين وإني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا ألفا، أول من حمل صخرة بمسجد قباء رسول الله ، ثم حمل أبو بكر أخرى بؤس ابن سمية، تقتلك فئة باغية بشر هذه الأمة بالسنا ،والرفعة والنصر والتمكين في الأرض بشر هذه الأمة بالسنا والنصر والتمكين بعث النبي خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له: ثمامة أثال بن فربطوه بسارية من سواري المسجد بعث إلى النبي بشيء فقسمه بين أربعة وقال: (أتألفهم فقال رجل ما عدلت فقال : يخرج من ضئضئ هذا قوم يمرقون من الدين) بعث رسول الله له خيلاً قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة
- فقرة 14فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث الصفحة بعث رسول الله له خيلاً له نحو أرض نجد فجاءت برجل يقال له: ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة بل قام جبريل من عندي قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات بلغني أن النبي كان جالسًا في أصحابه يوما فقال: ((اللهم أنج أصحاب السفينة)) بينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي، فظننت أنه مذهوب به فأتبعه بصري، فعمد به إلى الشام تأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم، وأمرض مرضاكم، لعل الله تعالى يهدي لي شهادة؟ قال: إن الله تعالى مُهد لك شهادة)) تحمل لبنتين لبنتين وأنت تدحض أما إنك ستقتلك الفئة الباغية وأنت من أهل الجنة تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين أو ست وثلاثين فإن ، يهلكوا تدور رحى الإسلام عند رأس خمس أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين تقتتل طائفتان من أمتي فتمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق تقتل عمار الفئة الباغية تقتلني الفئة الباغية، وأن آخر أُدمي من الدنيا مذقة من لبن تكون في أمتي فرقتان فتخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق
- فقرة 15الصفحة ، ?? فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث تلتقي من أمتي فئتان أو تقتتل من أمتي فئتان فبيناهم كذلك إذا مرقت مارقة بينهما تقتلها أولى الطائفتين بالحق تلك الروضة روضة الإسلام، وذلك العمود عمود الإسلام تلك العروة الوثقى، فأنت تموت على الإسلام حين تموت تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق تترلون مترلا يقال له الجابية، يصيبكم فيه داء جئت رسول الله وأنا أريد أن أسأله، فوجدته جالسا على المنير يخطب الناس جئت لأسأل رسول الله له عن البر والإثم فقال من قبل أن أسأله جاء الحطم بن هند إلى النبي ، فدعاه إلى الإسلام، فقال: لعلي أسلم ولي من أشاور وخرج، فقال النبي : (دخل بو. کافر )) جاء جبريل إلى النبي فقال: (بشر هذه الأمة.. جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أبيه يريد أن يأخذ ماليه جاء رجل إلى رسول الله منصرفه من أحد فقال: يا رسول الله، إني رأيت هذه الليلة في المنام ظلة تنطف السمن جاء رجل إلى قرية من قرى الأنصار فقال : إن رسول الله أرسلني إليكم جاء رجل من الأنصار وأظنه ورجلاً من ثقيف إلى رسول الله فقال جلست النبي في رهط معنا الرجال ابن عنفوة فقال: ((إن مع فيكم لرجلا ضرسه في النار ())
- فقرة 16- الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث حضرت عصابة من اليهود يوما النبي فقالوا: يا رسول الله حدثنا عن خلال نسألك عنها خرج رسول الله له يوما فزعا محمراً وجهه يقول: ((لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب)) خرجنا مع رسول الله في جنازة، فرأيت رسول الله وهو على القبر يوصي الحافر: ((أوسع من قبل رجليه)) خطبنا رسول الله الله فقال: ((الخلافة في أمتي ثلاثون سنة)) خلافة النبوة ثلاثون سنة، ثم يؤتي الله الملك الخلافة بالمدينة والملك بالشام من الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك الخلفاء خمسة : أبو بكر، وعمر، وعثمان يشاء دعه؛ فإن له أصحابًا يحقر أحدكم صلاته مع صلاته، وصيامه مع صيامه دعه؛ فإن له أصحابًا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم دوروا مع كتاب الله حيث دار، وانظر الفئة التي فيها ابن سُميّة فاتبعوها ذكر الخوارج فقال : فيهم رجل مُخْدَج اليد أو مودن اليد أو مثدن اليد لولا أن تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم على لسان محمد ذكر النبي خروج بعض نسائه أمهات المؤمنين، فضحكت عائشة فقال: انظري يا حميراء ألا تكوني أنت ذكروا رجلا عند النبي ، فذكروا قوته في الجهاد واجتهاده في العبادة، فإذا هم بالرجل مُقبل
- فقرة 17فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث الصفحة رأيت خيرًا تلد فاطمة إن شاء الله غلامًا فيكون في حجرك رأيت عمودًا من نور خرج من تحت رأسي ساطعا حتى استقر بالشام المدينة زني رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم النبي زيد وما زيد؟ جُندب وما جندب؟ فسئل عن ذلك فقال: رجلان من أمتي، أما أحدهما فتسبقه يده أو قال بعض جسده إلى الجنة ستبعث بعوث فكن في بعث يأتي خراسان، ثم اسكن مدينة مرو ستفتحون أرضا يقال لها الشام فإذا فتحتموها فخيرتم منازلها فعليكم بأرض دمشق سم باسمي وكن بكنيتي، ولا تحل لأحد بعدك بقبر سمعت رسول الله له حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بق فقال: هذا قبر أبي رغال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((آخر زادك من الدنيا ضيع لبن)) سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنها ستفتح عليكم الأمصار، ، وستضرب عليكم فيها بعوث)) سمعت رسول الله الله يقول: ((بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو، فترعت منها ما شاء الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة )) سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((تفتح) اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم)) سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((تقوم الساعة والروم أكثر ، الناس ))
- فقرة 18الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث سمعت رسول الله الله يقول : خلافة) نبوة ثلاثون عاما، ثم يؤتي الله الملك من يشاء )) سمعت رسول الله يقول: لتفتحن عصابة من المسلمين أو من المؤمنين کتر آل کسري)) سمعت رسول الله يقول: هذه الحيرة البيضاء قد رفعت لي، وهذه الشيماء بنت بقيلة الأزدية على بغلة)) سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يكون بعدي قوم يأخذون الملك، يقتل عليه بعضهم بعضا )) سمعت رسول الله جمعة عشية يوم يزال الدين قائمًا حتى تقوم الساعة )) رجم الأسلمي فقال: ((لا سمعت عقبة بن عامر يقول: ((إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ستفتح لكم الأرض وتكفون المؤنة)) سيخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان - وقال البخاري: حداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم سيفتح عليكم الشام، فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها: دمشق سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم سيكون فيكم اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث خلفي سيولد لك بعدي غلام قد نحلته اسمي وكنيتي سيولد لك ولد قد نحلته اسمي وكنيتي شكونا إلى النبي وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا
- فقرة 19فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث صل الصلاة لوقتها، فإن أدركتك الصلاة معهم فصل صلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم ناقلة صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر، وخطبنا حضرت الظهر صلى بنا رسول الله له يوما صلاة العصر بنهار، ثم قام خطيبا، فلم يدع شيئًا يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا به صلى رسول على قتلى أحد، ثم صعد المنبر كالمودع والأموات فقال: ((إني فرطكم على الحوض)) للأحياء عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته من بعده كفرا كفرا عليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي أبي بك وعمر عهد معهود، إن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي | وتقتل على سنتي قال النبي في حجة الوداع: ((استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض)) قال رسول الله : إذا هلك كسرى فلا کسري بعده )) قال رسول الله : (لا) تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك، صغار الأعين )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((تقاتلون بين يدي الساعة قومًا نعالهم الشعر قال رسول الله في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن أبي بكر ؛ أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد )) الصفحة .
- فقرة 20الصفحة ??? فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أوصى عند وفاته فقال: ((الله الله في قبط مصر، فإنكم ستظهرون عليهم، فيكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل )) قال لي رسول الله الله في مرضه : ((ادعي لي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتابًا)) قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجت: ((أتخذت أنماطًا)) قلت: وأنى لنا أنماط؟ من هؤلاء قال: ناس من أصحاب رسول الله : يا رسول الله، الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا؟ قالت عائشة - رضي الله عنها - وارأساه. فقال رسول الله ذلك لو كان وأنا حي، فأستغفر لك)) قام فينا رسول الله له مقاما ما ترك شيئًا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به : قد كان يكون في الأمم قبلكم محدّثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم قد مات كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده)) كان رسول الله الله إذا أتى قباء أمر مناديه فنادى بالصلاة كان رسول الله إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه كان رسول الله إذا ذهب إلى قباء يدخل على وكانت تحت عباده بن الصامت أم كان رسول الله وأصحابه يبنون المسجد فجعل أصحاب النبي | يحمل كل رجل منهم لبنةً لبنةً، وعمار بن ياسر لبنتين
- فقرة 21فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث الصفحة كان لعائشة رضي الله عنها مشربة فكان رسول الله إذا أراد لقي جبريل عليه السلام لقيه فيها كان نبي الله تعجبه الرؤيا الصالحة ويسأل عنها، فقال رجل: يا رسول الله، إني رأيت رؤيا كأن ميزانا دُلّى من السماء كانت امرأة في لسانها ،ذرابة، فأتت النبي فلما أمست دعاها إلى طعامه خلفه نبي كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبي كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره كم من ضعيف متضعف ذي طمرين لو أقسم على الله لأبرَّ قسمه كنا جلوسا عند النبي إذ شخص بصره إلى رجل فدعاه فأقبل رجل من اليهود مجتمع عليه قميص وسراويل كنا جلوسا عند النبي إذا نزلت عليه سورة الجمعة، فلما قرأ: وَ اخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا كنا عند النبي فذكر فتنةً فعظم أمرها، فقلنا أو قالوا: يا رسول الله لئن أدركتنا هذه لتهلكنا فقال: ((كلاً ) إن بحَسْبكم القتل كنا عند رسول الله له فشكونا إليه العري والفقر وقلة الشيء، النبي إذ جاء نفر من اليهود وقد زنى رجل فقال: ((أبشروا )) كنت جالسا عند منهم وامرأة كنت جالسا عند نبي الله، فجاءه رجلان أحدهما أنصاري والآخر ثقفي، فابتدر المسألة الأنصاري
- فقرة 22الصفحة فهرس الحديث الشريف م طرف الحديث كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال: السلام عليك يا محمد، فدفعته دفعة كاد يُصْرَع منها كنت قاعدًا عند رسول الله ، وقال: ((زائدة كبد النون ، كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها أو يميتون الصلاة عن وقتها؟ كيف أنت أو قال كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها كيف أنتم إذا اقتتلت فئتان دينهما واحد وصلاتهما واحدة وحجهما واحد كيف أنتم إذا مرج الدين، وظهرت الرغبة والرهبة، وحرق البيت العتيق كيف بإحداكن إذا نبحتها كلاب الحوءب كيف لو رأيتم جبلين من الناس يقتتلان دعواهما واحدة، وأصلهما واحد ، لا ترتدوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض لا ترجعن بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، وحتى تقاتلوا الترك، صغار الأعين لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة