جمع الوسائل في شرح الشمائل من باب الصوم إلى باب الخلق
التصنيفالسيرة النبويةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : جمع الوسائل في شرح الشمائل من باب الصوم إلى باب الخلق
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار الفهـ طرف الحديث أو الأثر أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئاً ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بِأُمَيْمَةَ بنتِ زينبَ ونَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٌ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنها على رؤوسهم الطير أثقل ما يوضع في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة الخلق الحسن اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبوراً اجعلوها في ركوعكم أدركت ثلاثين من أصحاب النبي كلهم يخاف النفاق على نفسه إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه قال ما أقر به من هذا أخاف إذا أصبحت من تاسعه فأصبح صائما إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر أوسع | مكان يراه فيجلس فيه إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس إذا رأيت هلال المحرم فاعددوا صبح يوم التاسع صائما أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني أعطى رسول الله قوة أربعين رجلاً في الجماع أفضل الصيام بعد رمضان صوم شهر الله المحرم أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها وإياكم وكون أهل الكتابين وأهل الفسق
- فقرة 5- الصفحة طرف الحديث أو الأثر أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهراً كله أما أنا فأصلي وأنام وأصوم وأفطر أمر بديلاً أن ينادي أيام منى أكل وشرب أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اقرأ عليه وهو على المنبر ، فقرأت عليه من سورة النساء أن «ابناً للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له إبراهيم مات إن أحب الأعمال إلى الله ما دام عليها صاحبها وإن قل إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله وإنهما لا يخسفان لموت أحد أن الغيرى لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم أرزاقكم إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة من يجدد لها دينها أن الله يكتب كل نفس ميتة تلك السنة فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم أن النبي حج على رحل رث وقطيفة ان النبي كان يصوم شعبان كله أن النبي يا الله كان يصوم من الأيام السبت والأحد صلى الله عليه وسلم أن النبي الله كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة أن النبي لا لما قدم المدينة أمر بصيام ثلاثة أيام من كل شهر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود يصوم عاشوراء أن النبي كان يطوف بالبيت فانقطع شسع نعله أن جبريل عليه السلام رقاه وهو يدعوك فقال (بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك وكل حاسد إذا حسد و من كل عين والله يشفيك
- فقرة 6طرف الحديث أو الأثر أن رسول الله اشترى من يهودي طعاماً إلى سنة ورهنه درعاً له من حديد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر يصلي بالناس الصبح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده فقال لا بأس عليك طهور إن شاء الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب حمار عريا أن رسول الله له له و ركب على حمار عليه قطيفة فدك أن رسول الله قبل عثمان بن مظعون وهو ميت أن رسول الله الله كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله ويتحرى صيام الاثنين والخميس . أن رسول الله له كان لا يغلق دونه الأبواب ولا يقوم دونه الحجبة أن صوم يوم عاشوراء يكفر سنة وصوم يوم عرفة يكفر سنتين أن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء فليصم أن في الجنة قصرًا لصوام رجب إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام إن هذه العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم أن يهودياً دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى خبز الشعير وإهالة سنخة فأجابه ما أمسى عند آل محمد ه و صاع بر ولا صاع حب ، وإن عنده لتسع نسوة ويحك يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيق إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم أنا أجود بني آدم وأجودهم بعدي رجل علم علما فنشر علمه أنا سيد ولد آدم الصفحة -
- فقرة 7- الصفحة طرف الحديث أو الأثر إناء كإناء وطعام كطعام إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق أنه نفث في يده، ثم مسح ظهر عقبه وبطنه، فعبق به طيب أنه ركب حماراً عرياً إلى قبا أنه سلت - أي مسح بإصبعه - لمن استعان به على تجهيز بنته من عرقه في قارورة أنه صلى في كسوف الشمس والقمر ركعتين مثل صلاتكم أنه كان يعود المريض ، ويشهد الجنازة، ويركب الحمار أنه لما صام عاشوراء أنه ما سئل شيئا قط إلا أعطاه أنه دخل عليها وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت ما أشاء أن أبكي إلا بكيت أنه عاد زيد بن أرقم من رمد كان به أنه كان إذا مر من طريق وجدوا منه رائحة الطيب أنه كان يقول حبذا أرض الكوفة أرض سواء سهلة معروفة أنه لم يكن يمر بطريق، فيتبعه أحد إلا عرف أنه سلكه من طيب عرقه وعرفه أنه نام عند أم أنس، فعرق، فسلتت عرقه في قارورتها فاستيقظ أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت إني لأعلمكم بالله وأشدكم له خشية أي العمل ) أي أنواعه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أي القراءتين ترون آخر القراءة بئس ابن العشيرة أو أخ العشيرة
- فقرة 8- الصفحة . طرف الحديث أو الأثر بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة بعثت إلى الخلق كافة بينما أنا يوماً وغُلامٌ من الأنصار نرمي غَرَضَين لنا تخلقوا بأخلاق الله تركتكم على مثل البيضاء، ليلها كنهارها توفي النبي صلى الله عليه وسلم و درعه مرهونة بعشرين صاعاً من طعام أخذه لأهله توفي النبي صلى الله عليه وسلم و درعه مرهونة عند يهودي بثلاثين يعني صاعاً من شعير ثلاث لا يعاد صاحبهن الرمد وصاحب الضرس وصاحب الدمل ثم قال أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله جئتُ فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشربة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل، فتوضأ وصب علي من وضوئه، فعقلت جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة، فقال لها: يا أم فلان، اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها صبي جعلها الله في قلوب عباده فإنما يرحم الله من عباده الرحماء ب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة حج النبي صلى الله عليه وسلم على رحل وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم حديث الناس على دين ملوكهم أو ملكهم حسن الخلق نصف الدين : لها حق المسلم على المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال إذا لقيته فسلم عليه حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما سبني سبة قط ولا ضربني ضربة قط
- فقرة 9- الصفحة طرف الحديث أو الأثر خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئاً على عصا فقمنا إليه خلق الله الأرض يوم الأحد دخلت مع النبي الا الله على غلام له خياط فقدم له قصعة فيها ثريد دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فانطلقت معه، ، فجيء بمرقة فيها دباء الدين النصيحة، قلنا : لمن ؟ قال : الله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين | وعامتهم ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان الذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب، ولا صاع تمر رأى النبي الا الله على ثوبين معصفرين فقال أأمك أمرتك بهذا رأى رسول الله على ثوبين معصفرين فقال إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رأيت النبيصلى الله عليه وسلم يركب الحمار العري ويجيب دعوة المملوك وينام على الأرض رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلميصوم الاثنين والخميس رأيت رسول الله أخذ كسرة من خبز شعير ووضع عليها تمرة ربما أوتر الليل وربما أوتر آخره رهن رسول الله و درعاً له عند يهودي بدينار فما وجد ما يفتكها به مات زجر النبي أن يعتمد الرجل على يده اليسرى عند الأكل | زينوا أصواتكم بالقرآن زينوا القرآن بأصواتكم سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف وأقعدني في حجره ودعا لي بالبركة سيد الأيام يوم الجمعة فيه خمس خلال
- فقرة 10- الصفحة طرف الحديث أو الأثر شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر، اللهم املأ بطونهم نارا صاحب الدابة أولى بصدرها صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود وصوموا يوما بعده عادني النبي صلى الله عليه وسلم و أبو بكر في بني سلمة ماشيين كان بعيني عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجع عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض، ومعه أبو بكر ماشيين عرض القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم عرضات عرض القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضات - العزُّ ازاره والكبرياء رداؤه، فمن نازعني، عذبته عليكم من الأعمال بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا غارت أمكم فأفقت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم وعند أبي داود فنفخ في وجهي | فإن الله (لا يمل فأفقت فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت أمكم فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب فقال لي رسول الله الله اركب فأبيت ثم قال: إما أن تركب وإما أن تنصرف فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي فلا تفعلوا فإني لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد فلما حضرت بنت الرسول الله صلى الله عليه وسلم صغيرة أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم وضمها إلى صدره
- فقرة 11- الصفحة طرف الحديث أو الأثر فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فرحب به فقال مرحباً بالمهاجر فيما يحكى عن ربه عز وجل قال الكبرياء ردائي فمن نازعني ردائي قصمته قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فأخذ أبو طلحة بيدي قدم وفد النجاشي على النبي فقام يخدمهم قم أبا تراب قم أبا تراب قوموا إلى سيدكم أو خيركم قيمة كل امرئ ما يحسنه كان لا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين كان لا يفطر أيام البيض في حضر ولا سفر عن حاله كان يدنو من المريض ويجلس عند رأسه ويسأله كان أحب العمل إلى رسول الله الله الذي يدوم عليه صاحبه كان إذا سمع الصارخ قام كان إذا صلى صلاة داوم عليها كان أعقل الناس وأشجع الناس وأجود الناس كان النبي الله إذا ثارت ريح استقبلها وجثا على ركبتيه كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعود مريضاً إلا بعد ثلاث كان النبي يجلس معنا في المجلس يحدثنا فإذا قام قمنا قياماً حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه كان النبي لا يحدثنا فإذا قام قمنا قياما حتى نراه قد دخل كان النبي يردف خلفه، ويضع طعامه في الأرض، ويجيب دعوة المملوك، ويركب الحمار كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر كان جبريل يعارض النبي صلى الله عليه وسلم في كل شهر رمضان كان جبريل يلقاه كل ليلة في رمضان يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن
- فقرة 12- الصفحة . طرف الحديث أو الأثر كان خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بعث أحداً من أصحابه في بعض أمره قال (بشر.وا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر به يقول كيف أمسيت وإذا أصبح قال كيف أصبحت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، كأن عرقه اللؤلؤ كان رسول الله الله يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الجنازة ويجيب دعوة العبد، ويركب الحمار كان رسول الله لا يجلس على الأرض ويأكل على الأرض كان رسول الله يركب الحمار، ويلبس الصوف ويجيب دعوة المملوك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى يقول ما يريد أن يفطر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل اليوم من كل شهر ثلاثة أيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام السبت والأحد والاثنين | كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس كان رسول الله الله يعود المريض ويتبع الجنائز ويجيب دعوة المملوك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض، ويتبع يض، ويتبع الجنازة، ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقعد على الأرض ويأكل على الأرض ويجيب دعوة المملوك كان شيخ الذراعين أهدب أشفار العينين بعيد ما بين المنكبين | كان عمله ديمة
- فقرة 13طرف الحديث أو الأثر وسلم كان غلام يهودي يخدم النبي الله فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي الله وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه من النار كان لا يبالي من أيه صام كان لرسول الله صلى الله عليه وسلمسرير مشبك بالبردي كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر | كان يصوم شعبان إلا قليلا بل كان يصوم كله | | كان يصوم شعبان كله كان يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وما يبالي من أي الشهر صام كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه | كانت مدا يمد باسم كنت أسمع صوت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وأنا نائمة كنت أشتري لرسول الله له حصيراً فكان يقوم عليه من أول الليل كنت أشرب وأنا حائض ثم أنا وله النبي الله فيضع فاه على موضع في فيشرب كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم و و و عليه برد نجراني غليظ الحاشية كيف أصبحت يا عوف بن مالك ؟ قال أصبحت مؤمناً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل قول حقيقة فما حقيقة ذلك؟ كيف كان رسول الله إذا خلا في بيته؟ قالت: ألين الناس لا تجتمع أمتي على ضلالة لا تخصوا يوم الجمعة بالصيام من بين الأيام لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله لا كان عمله ديمة الصفحة -
- فقرة 14- الصفحة طرف الحديث أو الأثر لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من كل شيء لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله | لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس لا يسأم حتى تسأموا لا يمل الله (حتى تملوا لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته لقد دعي نبي الله له ذات يوم على خبز شعير وإهالة سنخة لكل شيء حلية وحلية القرآن حسن الصوت لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في الشهر لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته لذلك لم يكن يصوم شهرا أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم كله لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته فقال له جرير لأي شيء جئت لما حفر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الخندق فأصابهم جهد شديد حتى ربط النبي على بطنه حجراً من الجوع لما مات إبراهيم بن رسول الله صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات النجاشي قال النبي قد مات اليوم عبد صالح يقال له أصحمة لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلى الله عليه وسلم الثوب عن وجهه اللهم ذكرني منه ما نسيت، وعلمني منه ما جهلت اللهم كما حسنت ، خَلقي فحسن خُلقي لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ولو أهدي إلى ذراع أو كراع لقبلت ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ما أكل أحد طعاماً قط، خيراً من أن يأكل من عمل يده
- فقرة 15- الصفحة . طرف الحديث أو الأثر ما أمسى عند آل محمد صاع بر ولا صاع حب ما بكى رسول الله الله على ميت قط وإنما غاية حزنه أن يمسك لحيته ما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قط إلا وسع لي أو تحرك لي ما رؤي قط ماداً رجليه بين أصحابه ما رأيت استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مادا رجليه بين أصحابه ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط فقال لا ما شممت ريحاً قط مسكاً ولا عبيراً أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مست خزاً ما شممت ريحاً قط ولا مسكاً، ولا عنبراً أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان ما قال لشيء صنعته لم صنعت هذا كذا ما كان أحد أحسن خلقاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلماً بذكره ما لي وللدنيا ما أنا والدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة ثم راح وتركها ما مسست حريراً قط ولا ديباجاً ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم مثل أصحابي في أمتي مثل النجوم بأيهم اقتيدتم اهتديتم المرء مع من أحب مرضت فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يعوداني ماشيان فأغمي علي فتوضأ ثم صب علي من وضوئه فأفقت من أحب أن يمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار من ازداد علماً ثم ازداد بالله على الدنيا حرصاً لم يزدد من الله إلا بعدًا
- فقرة 16- الصفحة طرف الحديث أو الأثر من ازداد علماً ثم ازداد للدنيا حباً ازداد الله عليه غضباً من ازداد علماً ولم يزدد هدى لم يزدد من الله إلا بعداً من اكتحل بالأثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبداً من ترك المراء وهو محق بنى الله بيتا في ربض الجنة من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من را آي را آي الله به من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي من كان متطوعا من الشهر فليصم يوم الخميس ولا يصم يوم الجمعة من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزل في سعة سائر سنته من وسع على نفسه وأهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته عليكم ما تطيقون من الأعمال فإن الله لا يمل حتى تملوا الناس معادن كمعادن الفضة والذهب خيارهم في الجاهلية خيارهم في مه الإسلام نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه | نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فإنما يرحم الله من عباده الرحماء هل كان النبي لا يصوم شهراً معلوماً سوى رمضان هل كان النبي يصوم شهراً معلوماً سوى رمضان كان والذي نفس محمد بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلاً
- فقرة 17- طرف الحديث أو الأثر والذي نفسي بيده لو أن عندي مائة بنت يمتن واحدة بعد واحدة زوجتك أخرى والذي نفسي بيده، إنكم أحب الناس إلي مرتين واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وكان أحب الشهور إليه أن يصوم شعبان ثم يصله برمضان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا وما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا وما لكم وصلاته ؟ كان يصلي وينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين يا أم عبدالله إن متاعك كان فيه خف وكان متاع صفية فيه ثقل يا جابر لا أراك ميتا من وجعك هذا يا رسول الله لقد رأيته من خلال الباب وقد عصب التراب رأسه يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار يا عائشة لو شئت لسارت معي جبال الذهب يا عمر إن أولئك عُجلت لهم طيباتهم وهي وشيكة الانقطاع يجب للمسلم على المسلم ست يصوم حتى يقول القائل: لا والله لا يفطر يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صومكم الصفحة .
- فقرة 18فهرس الموضوعات الفهـ المقدمة وخطة الدراسة الموضـ أهمية الموضوع وأسباب اختياره الدراسات السابقة القسم الأول: الدراسـ ــة الفصل الأول : المواضيع المتعلقة بما كتب عن النبي ومقارنتها أولا : كلمة عن السنة النبوية ثانيا: موضوع الحديث وشرفه ثالثا: دلائل النبوة رابعا: الخصائص خامسا : المعجزات سادسا: السيرة النبوية سابعا: المغازي ثامنا: السير تاسعا : حقوقه عاشرا : الشمائل حادي عشر : ما ألف في موضوع الشمائل المصطلحات التي تميز بين الشمائل والدلائل والخصائص والفضائل، والإشارة إلى ما بينها من ترابط وثيق الفصل الثاني: دراسة عن عصر المؤلف وحياته المبحث الأول: عصر المؤلف المطلب الأول: الناحية السياسية
- فقرة 19- الصفحة ?? المطلب الثاني: الناحية الاجتماعية المطلب الثالث: الناحية العلمية المطلب الرابع: أثر النواحي السابقة عليه المبحث الثاني: سيرة القاري الشخصية المطلب الأول: سيرة المؤلف المطلب الثاني: مولده ونشأته ورحلاته المطلب الثالث شيوخه وتلاميذه المطلب الرابع: ثناء العلماء عليه المطلب الخامس: ثقافته ومؤلفاته أولا : فهرس مؤلفات الملا علي القاري ثانيا : فهرس ما كتب عن الملا على القاري المطلب السادس: وفاته رحمه الله الفصل الثالث: التعريف بالمخطوط المبحث الأول: عنوان المخطوط عنوان المخطوط وخصائصه = أولا : إسهابه في نقله عن الشراح السابقين ثانيا : بيان معاني الألفاظ الغريبة = ثالثا : ضبط النصوص الحديثية رابعا: مقابلة النصوص بالنسخ الأخرى خامسا : تراجم رواة الحديث سادسا : ذكره مسائل متعلقة بعلوم الحديث دراية سابعا : ذكره مسائل نحوية ثامنا: إيراده للقراءات
- فقرة 20- الصفحة ?? تاسعاً: الإفاضة بالأدلة الحديثية في الاستشهاد عاشرا : مصادره وموارده المبحث الثاني: عدد نسخ الكتاب وصف النسخ التي تم الاعتماد عليها في تحقيق المخطوطة القسم الثاني: التحقيـ باب ما جاء في صوم رسول الله ) الحديث الأول الحديث الثاني الحديث الثالث الحديث الرابع الحديث الخامس الحديث السادس الحديث السابع الحديث الثامن الحديث التاسع الحديث العاشر الحديث الحادي عشر الحديث الثاني عشر الحديث الثالث عشر الحديث الرابع عشر الحديث الخامس عشر الحديث السادس عشر باب ما جاء في قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- فقرة 21- الصفحة الموضـ ــوع الحديث الأول الحديث الثاني الحديث الثالث الحديث الرابع الحديث الخامس الحديث السادس الحديث السابع الحديث الثامن باب ما جاء في بكاء رسول الله ) الحديث الأول الحديث الثاني الحديث الثالث الحديث الرابع الحديث الخامس الحديث السادس باب ما جاء في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث الأول الحديث الثاني باب ما جاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث الأول الحديث الثاني الحديث الثالث الحديث الرابع
- فقرة 22- الصفحة الموضـ ــوع الحديث الخامس الحديث السادس الحديث السابع الحديث الثامن الحديث التاسع الحديث العاشر الحديث الحادي عشر الحديث الثاني عشر الحديث الثالث عشر باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث الأول الحديث الثاني الحديث الثالث الحديث الرابع الحديث الخامس الحديث السادس الحديث السابع الحديث الثامن الحديث التاسع الحديث العاشر الحديث الحادي عشر الحديث الثاني عشر الحديث الثالث عشر