الفسخ في العقود المالية
التصنيفالقانونالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _الفسخ في العقود المالية
- فقرة 4الصفحة أ هـ } ه الموضوع كلمة الشكر المقدمة فهرس الموضوعات العامة : تمهيد : ، القسم الأول : في حقيقة العقد لغة واصطلاحا و بيان تقسيمات العقود أولا : حقيقة العقد لغة واصطلاحا حقيقة العقد لغة حقيقة العقد اصطلاحا التعريف المختار ثانيا : تقسيمات العقود } تقسيم العقود من حيث التسمية وعدمها أ - العقود المسماة العقود غير المسماة با. تقسيم العقود من حيث الصحة وعدمها أولا - العقد الصحيح أ - الصحة لدى الجمهور ب. الصحة لدى الحنفية ثانيا - العقد غير الصحيح - العقد الباطل العقد الفاسد سبب الخلاف بين الفقهاء في العقد الفاسد
- فقرة 5الصفحة - الموضوع { - تقسيم العقود من حيث التوقف والنفاذ تقسيم العقود من حيث اللزوم وعدمه أولا : العقود اللازمة ثانيا : العقود الجائزة ثالثا : العقود المختلف فيها بين اللزوم والجواز ه - تقسيم العقود من حيث اشتراط القبض لصحتها و عدم اشتراطه - عقود يشترط فيها القبض - عقود لا يشترط فيها القبض - تقسيم العقود الى عقود تمليك وعقود اسقاط اولهما - عقود تمليك ثانيهما * عقود اسقاط - تقسيم العقود الى عقود مالية وعقود غير مالية القسم الثاني : في حقيقة المال ، وما يطلق عليه أولا : حقيقة المال لغة وشرعا حقيقته لغة حقيقته شرعا أولا - تعريف الحنفية بم تثبت المالية ؟ ثانيا - تعريف الجمهور للمال تعريف المالكية تعريف الشافعية -} -
- فقرة 6الصفحة اه الموضوع - تعريف الحنابلة عناصر المالية لدى جمهور الفقهاء ثانيا : خلاف الفقهاء في مالية المنافع مذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة مذهب الحنفية الراجح مالية حقوق الارتفاق معنى حقوق الارتفاق لغة وشرعا معنى الحق - معنى الارتفاق خلاف الفقهاء في مالية حقوق الارتفاق مذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة مذهب الحنفية الراجح : ثالثا رابعا : في مالية الديون حقيقة الدين لغة واصطلاحا مالية الديون الفصل الأول : في حقيقة الفسخ واحكامه العامة المبحث الأول : حقيقة الفسخ لغة وشرعا حقيقته لغة حقيقة الفسخ شرعا المبحث الثاني : انحلال العقد
- فقرة 7الصفحة . - الموضوع المبحث الثالث : الفرق بين الفسخ والانفساخ المبحث الرابع : حكم الفسخ من حيث كونه رخصة أو عزيمة المبحث الخامس : الفسخ هل يرفع العقد من أصله أو من حينه؟ البمحث السادس : شروط الفسخ العامة المبحث السابع : بيان العقد الذي يرد عليه الفسخ شرعا الصحث الثامن : علاقة الفسخ بالخيار المبحث التاسع : يغتفر في الفسوخ ما لا يغتفر في العقود الفصل الثاني : في الفسخ بسبب فوات شرط المبحث الأول : في الفسخ بسبب فوات شرط الصحة وفيه فروع : الفروع الأول حقيقة الشرط لغة وشرعا * حقيقته لغة ثانيا - حقيقته شرعا اطلاقات الشرط الفرع الثاني : موجب فوات شرط الصحة ( الفساد ) المطلب الأول : سبب استحقاق العقد الفاسد الفسخ : من له حق الفسخ في العقد الفاسد المطلب الثاني المطلب الثالث ما يسقط به حق الفسخ في العقد الفاسد المسقط الاول تصرف المشترى في المعقود عليه = الثاني - زيادة البيع في يد المشترى - الثالث - نقصان البيع عند المشترى
- فقرة 8الصفحة . )). الموضوع الفرع الثالث : الفسخ بسبب فوات شرط الرضا ( الاكراه ) المطلب الاول : حقيقة الاكراه لغة وشرعا أولا - حقيقته لغة ثانيا - حقيقته شرعا : أركان الاكراه المطلب الثاني المطلب الثالث : شروط الاكراه المطلب الرابع : انواع الاكراه عقد المكره خلاف العلماء في انعقاد : المطلب الخامس تمهيد القول الأول للحنفية القول الثاني لزفر نوع الفساد الحاصل بالاكراه القول الثالث للشافعية والحنابلة القول الرابع للمالكية مناقشة و ترجيح المبحث الثاني : في الفسخ بسبب شرط النفاذ الفرع الاول : في الفسخ بسبب فوات شرط الملك ( الفضاله ) حقيقة الفضولي خلاف الفقهاء في عقد الفضولي - مذاهب الفقهاء في عقد الفضولي اولا مذهب الحنفية ثانيا - مذهب المالكية ثالثا مذهب الشافعية
- فقرة 9الصفحة الموضوع - مذهب الحنابلة مذهب الظاهرية -- رابعا خامسا الأدلة أولا - ادلة القائلين بالوقف ثانيا - أدلة القائلين ببطلان عقد الفضولي مناقشة الأدلة أولا - مناقشة ادلة القائلين بوقف عقد الفضولي ثانيا - مناقشة أدلة القائلين بالبطلان مناقشة و ترجيح الفرع الثاني : الفسخ بسبب ظهور المبيع مستأجرا أو مرهونا الفصل الثالث : الفسخ بسبب خيارات التروى المبحث الاول : في الفسخ بسبب خيار المجلس الفرع الاول : حقيقة خيار المجلس لغة وشرعا الفرع الثاني : خلاف العلماء في خيار المجلس مذهب الحنفية والمالكية وأدلته مذهب الشافعية والحنابلة والظاهرية وأدلته مناقشة الأدلة اولا - مناقشة أدلة الاثبات ثانيا - مناقشة أدلة النفي مناقشة وترجيح
- فقرة 10الصفحة ? ? ? الموضوع الفرع الثالث : ما يسقط به خيار المجلس اولا - التفرق هل هناك حد للتفرق ؟ ثانيا - التخاير ثالثا - التصرف الفرع الرابع : المجال التطبيقي لخيار المجلس المبحث الثاني : في الفسخ بسبب خيار الشرط الأدلة اولا الفرع الأول : حقيقة خيار الشرط الفرع الثاني خلاف الفقهاء في خيار الشرط : ادلة الجمهور على جواز اشتراط الخيار في العقد ثانيا - دليل ابن حزم على نفي خيار الشرط مناقشة الأدلة اولا - مناقشة ادلة شبتي خيار الشرط ثانيا - مناقشة أدلة ابن حزم مناقشة وترجيح صاحب خيار الشرط الفرع الثالث ج الفرع الرابع : مجال خيار الشرط الفرع الخامس : مبطلات خيار الشرط انتهاء المدة دون اختيار ممن له الخيار - - تصرف من له الخيار في البيع في مدة الخيار اولا ثانيا }
- فقرة 11الصفحة - - الموضوع ثالثا رابعا - هلاك البيع - حدوث عيب في زمن الخيار خامسا - زيادة البيع في زمن الخيار سادسا - الأخذ بالشفعة سابعا - اجازة احد الشريكين ثامنا - بلوغ الصبي في مدة الخيار تاسعا - عجز المكاتب عاشرا - موت من له الخير في مدة الخيار الفرع السادس : ملك البيع في زمن الخيار خلاف الفقهاء فيه القول الأول : للحنفية القول الثاني : للمالكية القول الثالث : للحنابلة مناقشة و ترجيح الفرع السابع : خلاف الفقهاء في مدة خيار الشرط مذهب أبي حنيفة وزفر والشافعية مذهب الحنابلة و محمد بن الحسن وابي يوسف مناقشة الادلة اولا - مناقشة ادلة القائلين بجواز زيادة مدة خيار الشرط على ثلاثة أيام ثانيا مناقشة ادلة القائلين بان مدة الخيار تختلف باختلاف البيع - مناقشة أدلة المانعين الزيادة امد الخيار على ثلاثة أيام ثالثا مناقشة وترجيح
- فقرة 12الصفحة - الموضوع المبحث الثالث : في الفسخ بسبب خيار الرؤية الفرع الاول : حقيقة خيار الرؤية لغة وشرعا الفرع الثاني : ما المراد بالرؤية ؟ الفرع الثالث : شروط ثبوت خيار الرؤية الفرع الرابع : خلاف العلماء في خيار الرؤية مذاهب الفقهاء في بيع الغائب اولا - مذهب الحنفية ثانيا - مذهب المالكية ثالثا - مذهب الشافعية رابعا - مذهب الحنابلة خامسا - مذهب الظاهرية الأدلة : اولا ادلة مجيزي بيع ثانيا - ادلة المانعين لبيع الغائب مناقشة الأدلة اولا - مناقشة ادلة مجيزي بيع الغائب ثانيا مناقشة و ترجيح - مناقشة أدلة المانعين لبيع الغائب الفرع الخامس : توقيت خيار الرؤية وكونه على الفور أو على التراخي الفرع السادس : العقود التي يجرى فيها خيار الرؤية الفرع السابع : ما يسقط به خيار الرؤية
- فقرة 13الصفحة الموضوع اولا - الاسقاط الاختيارى ثانيا ة الاسقاط الضرورى الفصل الرابع : في الفسخ بسبب الاقالة في حقيقة الاقالة المبحث الأول المبحث الثاني : ركن الاقالة المبحث الثالث : شروط الاقالة المبحث الرابع خلاف الفقهاء في ماهية الاقالة : - مذهب الحنفية ودليله . - مذهب المالكية والظاهرية ، ودليله . اولا ثانيا ثالثا - مذهب الشافعية والحنابلة ، ودليله . مناقشة وترجيح المبحث الخامس : ثمرة الخلاف في الفسخ بسبب الغبن والتغرير الفصل الخامس : الصبحث الأول : في الفسخ بسبب الغبن الفرع الاول : حقيقة الغبن لغة وشرعا الفرع الثاني : كيفية التمييز بين السفين الفاحش و اليسير عند الفقها ميان مقدار کل منهما الفرع الثالث : خلاف الفقهاء في الرد بالغبن الفاحش اولا مذهب الحنفية ثانيا - مذهب المالكية
- فقرة 14الصفحة مذهب الشافعية مذهب الحنابلة الموضوع - - ثالثا رابعا خامسا - مذهب الظاهرية مناقشة وترجيح المبحث الثالث : في الفسخ بسبب التغرير الفرع الأول : في حقيقة التغر ير لغة وشرعا الفرع الثاني : في الفسخ بسبب التغرير القولي في بيوع الامانة المطلب الاول : معنى بيوع الامانة : شروط صحة بياءات الامانة المطلب الثاني المطلب الثالث : حكم ظهور الخيانة في بياعات الامانة اولا - مذهب الحنفية ثانيا - مذهب المالكية ثالثا مذهب الشافعية رابعا - مذهب الحنابلة مناقشة و ترجيح الفرع الثالث : في الفسخ بسبب التغرير الفعلي ) التصرية ونحوها ) المطلب الاول : حقيقة التدليس لغة واصطلاحا المطلب الثاني خلاف العلماء في ثبوت الخيار بالتدليس : الفعلي التصرية لغة واصطلاحا خلاف العلماء في الرد بالتصرية
- فقرة 15الصفحة - الموضوع القول الأول ودليله القول الثاني ، ودليله · مناقشة أدلة المثبتين للخيار بالتصرية مناقشة ردود الحنفية على حديث المصراة مناقشة وترجيح المطلب الثالث : ضابط خيار التدليس : : ما يلزم رده يدل اللبن اذا كان التدليس المطلب الرابع بالتصرية خلاف العلماء القائلين بالرد في نوع المردود • القول الأول ، ودليله . القول الثاني ، ودليله القول الثالث ، ودليله . مناقشة أدلة المانعين لرد التمر مقابل لبن المصراة الفصل السادس : من العقد الفسخ بسبب فوات المقصود تمهيد المبحث الأول : الفسخ بسبب خيار العيب الفرع الأول : حقيقة خيار العيب اولا ثانيا ضابط العيب الذي يثبت به الرد الفرع الثاني : أدلة مشروعية خيار العيب الفرع الثالث : شروط ثبوت خيار العيب - حصول العيب في البيع قبل تسليمه - أن لا يعلم المشترى بالعيب حال قيام العقد
- فقرة 16الصفحة - - الموضوع ثالثا - ان يكون العيب في المعقود عليه نفسه رابعا - ان لا يتمكن المشترى من ازالته بلا مشقة عدم اشتراط البراءة من العيوب خامسا - سادسه ان يظهر العيب عند المشترى بعد القبض شايعا أن يوجب العيب نقصانا في المبيع في عرف التجار الفرع الرابع : مجال خيار العيب الفرع الخامس : حكم اخذ الارش عن العيب القول الاول ، ودليله . • القول الثاني ، ودليله القول الثالث ، ودليله . مناقشة وترجيح الفرع السادس : خيار العيب هل هو على الفور أو على التراخي القول الأول ، ودليله القول الثاني ، ودليله مناقشة و ترجيح الفرع السابع : مسقطات خيار العيب رضاء المشترى بالعيب بعد العلم به الزيادة في السبيع هلاك البيع زوال العيب قبل الرد
- فقرة 17الصفحة - - · الموضوع المبحث الثاني : الفسخ بسبب خيار فوات الوصف المشروط الاول - شرط صفة معينة في البيع الثاني - شرط صفة في الثمن المبحث الثالث : الفسخ بسبب تفريق الصفقة اولا - مذهب الحنفية ثانيا - مذهب المالكية ثالثا - مذهب الشافعية رابعا - مذهب الحنابلة المبحث الرابع : الفسخ بسبب الرجوع في الهبة مدخل الفرع الأول : خلاف العلماء في رجوع جوع الأب في هبته لولده القول الاول ، ودليله القول الثاني ، ودليله . مناقشة الادلة اولا - مناقشة أدلة المثبتين لرجوع الا ب بما وهب لولده ثانيا - مناقشة أدلة المانعين مناقشة و ترجيح الفرع الثاني : شروط الرجوع في الهبة لدى الجمهور الفرع الثالث : خلاف العلماء في رجوع الأم في هبتها لولدها القول الأول ، ودليله . القول الثاني ، ودليله . مناقشة و ترجيح
- فقرة 18الصفحة { .. الموضوع الفرع الرابع : خلاف الفقهاء في الرجوع في الهبة للأجنبي • القول الأول ، ودليله القول الثاني ، ودليله . مناقشة و ترجيح الفرع الخامس : موانع الرجوع في الهبة للاجنبي عند من يقول به الفرع السادس : خلاف العلماء في رجوع الزوجة في هبتها لزوجها القول الأول ، ودليله . القول الثاني ، ودليله . القول الثالث ، ودليله . مناقشة و ترجيح الفسخ بسبب تعذر تنفيذ العقد الفصل السابع : تمهيد المبحث الأول الفسخ بسبب الإفلاس : الفرع الأول : حقيقة الافلاس لغة وشرعا الفرع الثاني : خلاف العلماء في جواز الفسخ لمن وجد متاعه {). بعينه عند المغلس القول الأول أدلة القول الأول
- فقرة 19الصفحة - - الموضوع القول الثاني أدلة القول الثاني مناقشة الأدلة مناقشة أدلة الجمهور اولا - - مناقشة أدلة الحنفية ثانيا مناقشة و ترجيح الفرع الثالث : شروط الرجوع لمن وجد عين ماله عند المفلس اولا - أن لا يتعلق بالصيع حق الغير ثانيا - أن يكون المفلس حيا وقت ثبوت حق الاسترداد مذهب المالكية والحنابلة وأدلتهم مذهب الشافعية والظاهرية وأدلتهم . مناقشة الأدلة اولا - مناقشة أدلة المانعين لرجوع البائع بعين ماله اذا وجده بعد موت المفلس مناقشة أدلة القائلين بالجواز · ثانيا مناقشة و ترجيح ثالثا - أن يكون الثمن باقيا عند المفلس بكماله لم يقبض البائع منه شيئا رابعا ـ أن يبق البيع على الهيئة التي كان عليها حال البيع خامسا - أن لا يزيد البيع زيادة متصلة
- فقرة 20الصفحة - - الموضوع سادسا - ان تكون السلعة باقية بعينها لدى المفلس لم يتلف جزء منها سابعا - أن يمتنع الغرماء من فدائهم للبيع ثامنا - أن الصبيع مما يمكن استرداده الفرع الرابع : المجال التطبيقي لخيار الافلاس المبحث الثاني : الفسخ بسبب اختلاف المتبايعين خيار / الفرع الأول : في معنى اختلاف المتبايعين وشروط ثبوته المطلب الأول : معني اختلاف المتبايعين المطلب الثاني : شروط ثبوت الخيار باختلاف المتبايعين : في كيفية التحالف ومن يبدأ بالحلف من الفرع الثاني : العاقدين. المطلب الاول : كيفية التحالف المطلب الثاني : من يبدأ بالحلف من العاقدين ؟ خلاف الفقهاء في التحالف وقت هلاك السلعة : الفرع الثالث المذهب الأول وأدلته المذهب الثاني وأدلته مناقشة الأدلة اولا - مناقشة أدلة المانعين للتحالف حال هلاك البيع مناقشة و ترجيح
- فقرة 21الصفحة { الموضوع الفرع الرابع : صور يثبت فيها التحالف - اختلاف المتبايعين في قدر الثمن القول الا ول ، وأدلته . القول الثاني ، وأدلته . القول الثالث ، وأدلته . مناقشة و ترجيح التحالف في شرط من الشروط الصحيحة الرأى الاول ودليله الرأى الثاني ودليله مناقشة و ترجيح الفرع الخامس : اذا تحالف العاقدان هل ينفسخ العقد بنفس التحالف أولا بد من نسخه ؟ اختلف الفقهاء في ذلك على قولين القول الأدل ودليله القول الثاني ، ودليله مناقشة و ترجيح الفرع السادس : العقود التي يجرى فيها التحالف المبحث الثالث : الفسخ بسبب العذر في الاجارة تمهيد خلاف الفقهاء في الفسخ بسبب العذر في الاجارة المذهب الاول ودليله المذهب الثاني ودليله مناقشة و ترجيح المبحث الرابع: الفسخ بسبب امتناع التسليم الخاتمة