الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الفتح الكبير في ضم الزيادة إلي الجامع الصغير
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الفتح الكبير في ضم الزيادة إلي الجامع الصغير للنبهاني من الحديث إلي
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار الرقم طرف الحديث مروا أبا بكر فليصل بالناس مروا أبا ثابت يتعوذ مروا الصبي بالصلاة مروا أولادكم بالصلاة مروا بالمعروف وإن لم تفعلوه مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر مروه فليتكلم وليستظل وليقعد مرها فإن يك فيها خير فستفعل مسألة الغني شين في وجهه مستريح و مستراح منه مشيك إلى المسجد وانصرافك مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا عياً مضت الهجرة لأهلها مضمضوا من اللبن فإن له دسما رقم الحديث
- فقرة 5مطل الغني ظلم فإذا اتبع مطل الغني ظلم وإذا أحلت مع الغلام عقيقة مع كل ختمة دعوة مستجابة مع كل فرحة ترحة معاذ الله أن يتحدث الناس معاذ بن جبل أعلم الناس معاذ بن جبل أمام العلماء معترك المنايا ما بين الستين معقبات لا يخيب قائلهن معلم الخير يستغفر له كل شيء مفاتيح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله مفتاح الجنة الصلاة و مفتاح الصلاة الطهور مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير مفتاح الصلاة الطهور و تحريمها التكبير مقام الرجل في الصف في سبيل الله مكارم الأخلاق عشرة مكارم الأخلاق من أعمال الجنة مكان الكي التكميد مكتوب في الإنجيل كما تدين تدان مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة مكتوب في التوراة من سره أن تطول حياته مكة أم القرى و مرو أم خراسان مكة مناخ لا تباع رباعها
- فقرة 6ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه ملعون من أتى إمرأة في دبرها ملعون من سأل | بوجه الله ملعون من سب أباه ملعون من سب أمه ملعون من ضار مؤمناً أو مكر به | ملعون من فرق ملعون من لعب بالشطرنج ملك موكل بالقرآن مملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته من أسوأ الناس منزلة من من أشد الناس عذاباً يوم القيامة أشد أمتي لي حباً ناس يكونون بعدي أشراط الساعة الفحش والتفحش من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد من أفضل الشفاعة أن يشفع بين اثنين في النكاح من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلاً من اقتراب الساعة كثرة القطر من اقتراب الساعة هلاك العرب من أكبر الكبائر الشرك بالله من إكفاء الدين تفصح النبط
- فقرة 7أن البر تصل صديق أبيك من من التمر والبسر خمر من الجفاء أن أذكر عند الرجل فلا يصلى علي الحنطة خمر ومن التمر خمر من من الزرقة يمن الصدقة أن من تسلم على الناس وأنت طلق الوجه من الصدقة أن تعلم الرجل العلم من من من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله من الفطرة المضمضة والاستنشاق فاتته فكأنما وتر أهله وماله الصلاة صلاة الفطرة المضمضة والاستنشاق من الفطرة حلق العانة و تقليم الأظفار من الكبائر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم الكبائر شتم الرجل والديه من من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السد من المذي الوضوء ومن المني الغسل المروءة أن من ينصت الرجل لأخيه إذا حدثه من ن بركة المرأة تبكيرها بالأنثى من تمام التحية الأخذ باليد من تمام الصلاة سكون الأطراف من تما م النعمة دخول الجنة والفوز من النار من تما م عيادة المريض أن يضع أحد كم يده من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من حسن الصلاة إقامة الصف من حسن عبادة المرء حسن ظنه
- فقرة 8من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا من خير خصال الصائم السواك من خير طيبكم المسك من خير معاشر الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه من سعادة ابن آدم استخارته الله من سعادة المرء أن يشبه أباه من سعادة المرء حسن الخلق من سعادة المرء خفة لحيته من سنن المرسلين الحلم والحياء من شرار الناس من تدركهم الساعة من شر الناس ذو الوجهين من شر الناس منزلة عند الله من شكر النعمة إفشاؤها من غسله الغسل من فقه الرجل ان يصلح معيشته | من فقه الرجل رفقه في معيشته من كرامة المؤمن على الله تعالى من كرامتي على ربي من كنوز البركتمان المصائب من موجبات المغفرة من ههنا جاءت الفتن منا الذي يصلى عيسى ابن مريم خلفه من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته من آتاه الله من هذا المال شيئا
- فقرة 9آذى العباس فقد آذاني من من آذى المسلمين في طرقهم من آذى أهل المدينة آذى ذميا فأنا خصمه من من آذى شعرة منى فقد آذاني من آذى عليا فقد آذاني من آذى مسلما فقد آذاني من آمن بالله ورسوله من آوى ضالة فهو ضال من آوى يتيماً أو يتيمين من ابتاع طعاماً من ابتاع محفلة أو مصراة من ابتاع محفلة فهو بالخيار من ابتاع مملوكاً فليحمد الله من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر من ابتغى العلم ليباهي به العلماء من ابتغى القضاء و سأل فيه شفعاء من ابتلي بالقضاء بين المسلمين من ابتلي بالقضاء بين المسلمين من ابتلى بشيء من البنات من ابتلى فصبر وأعطى فشكر من ابتلى من هذه البنات بشيء من أبلى بلاء فذكره من ن أتى أخاه المسلم عائداً من ، أتى الجمعة فليغتسل
- فقرة 10من أتى الجمعة والإمام يخطب من أتى المسجد لشيء فهو حظه من أتى إليكم معروفاً فكافئوه من أتى إمرأته في حيضها فليتصدق من أتى بهيمة فاقتلوه من أتى عرافاً أو كاهناً من أتى عرافا فسأله عن شيء من أتى فراشه وهو ينوى أن يقوم من ن أتى كاهنا فسأله عن شيء من أتى كاهنا فصدقه بما يقول من أتى هذا البيت فلم يرفث من أتاكم وأمركم جميع من أتاه أخوه متنصلاً من أتبع الجنازة من إتبع كتاب الله هداه الضلالة من من أتت عليه ستون سنة | من أتته هدية وعنده قوم جلوس من إتخذ كلباً إلا كلب زرع إتخذ من الخدم غير ما يملك من اتقى الله أهاب الله منه كل شيء من اتقى الله عاش قوياً من اتقى الله كل لسانه من اتقى الله وقاه كل شيء من أتم الوضوء كما أمره الله من أتى عند ماله فقوتل فقاتل
- فقرة 11من أثكل ثلاثة من صلبه أثنيتم عليه خيراً وجبت له الجنة من اجتنب أربعاً دخل الجنة من أجرى الله على يديه فرجاً لمسلم من أجل سلطان الله من أحاط حائطا على أرض من أحب الأنصار أحبه الله من أحب الحسن والحسين من أحب أن تسره صحيفته من أحب أحب أن يبسط له في رزقه من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً من أحب أن يجد طعم الإيمان من أحب أن يسأل عن شيء من أحب أن أحب أن يسبق الدائب المجتهد من أحب أن يصل أباه في قبره من أحب أن يقرأ القرآن غضاً من أحب أن يكثر الله خير بيته من أحب أن ينظر إلى شهيد أحب دنياه أضر بآخرته من أحب شيئاً أكثر من ذكره من أحب عليا فقد أحبني من أحب فطرتي فليستسن بسنتي من أحب قوماً حشره من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه من أحب الله وأبغض الله الله في زمرتهم
- فقرة 12من أحبني فليحب أسامة من أحبني وأحب هذين من أحتبس فرساً في سبيل الله احتجب عن من الناس من احتجم لسبعة عشرة من الشهر | من احتجم يوم يوم الأربعاء من احتجم يوم الثلاثاء من احتجم يوم الخميس من احتسب ثلاثة من صلبه من احتكر حكرة يريد أن يغلى بها احتكر طعاما على أمتي من من احتكر على المسلمين طعامهم من أحدث في أمرنا هذا من أحرم بالحج والعمرة من أحرم بحج أو عمرة من أحزن والديه فقد عقهما من أحسن إلى أو يتيم يتيمة من أحسن الرمي ثم تركه من أحسن الصلاة حين يراه الناس من أحسن في الإسلام أحسن فيما بينه وبين من الله من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية من أحيا أرضاً ميتة فله فيها أجر | من أحيا أرضاً ميتة فهي له من أحيا أرضاً ميتة فهي له
- فقرة 13من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة من أحيا سنة من سنتي من أحيا | سنتي فقد أحبني من أحيا ليلة الفطر من أخاف أهل المدينة أخافه الله | من أخاف أهل المدينة فقد أخاف من أخاف مؤمناً من أخذ أرضاً بجزيتها من أخذ السبع فهو خير من أخذ أموال الناس أخذ بسنتي فهو مني من من أخذ ديناً وهو يريد أن يؤديه من أخذ على القرآن أجراً من أخذ على تعليم القرآن قوساً أخذ من الأرض شيئاً بغير حقه من أخذ من الأرض شيئاً ظلماً من من أخذ من طريق المسلمين شيئاً من أخرج أذي من المسجد من أخرج من طريق المسلمين شيئاً من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا من أخلص الله أربعين يوماً من أدان ديناً ينوي قضاءه من أدخل فرساً بين فرسين من أدى إلى أمتى حديثاً أدى زكاة ماله من
- فقرة 14من أدعى إلى غير أبيه من ادعى إلى غير أبيه من أدعى إلى غير أبيه أدعى ما ليس له من من أدهن ولم يس يسم من أدرك الأذان في المسجد من أدرك ركعة من الجمعة من أدرك ركعة من الصبح الصلاة من أدرك ركعة من من أدرك ركعة من صلاة الجمعة من أدرك رمضان بمكة من أدرك رمضان وعليه من رمضان من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر من أدرك ماله بعينه عند رجل من أدرك معنا هذه الصلاة من أدرك من الصلاة ركعة من أدرك من صلاة الجمعة ركعة من أدرك من صلاة ركعة أدرك منكم عيسى ابن مريم من أذن اثنتي عشرة سنة من أذن خمس صلوات إيمانا واحتسابا أذن من سبع سنين محتسبا من أذن سنة لا يطلب عليه أجرا من أذل أذل عنده مؤمن فلم ينصره ن أذل نفسه في طاعة الله
- فقرة 15من أذنب ذنبا فعلم أن الله تعالى من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا من أذنب ذنبا وهو يضحك أرى الناس فوق ما عنده من من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشرة من أراد الحج فليتعجل من أراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض من أراد أمرا فشاور فيه امراً مسلما من أراد أن تستجاب دعوته من أراد أن أراد أن يصوم فليستحر بشيء أراد أن ماله عند الله يعلم من من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا من الليل من أراد أن ينام على فراشه من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله من أرتبط فرسا في سبيل الله من ارتد عن دينه فاقتلوه من أرسل نفقة في سبيل الله من أرضى الناس بسخط الله من أرضى سلطانا بما يسخط ربه من أرضى والديه فقد أرضى الله من أريد ماله بغير حق من ازداد علما ولم يزدد في الدنيا زهدا من أسبغ الوضوء في البرد الشديد من أسبل إزاره في صلاته خيلاء من إستجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته
- فقرة 16إستجمر فليستجمر ثلاثا من من إستحل بدرهم فقد إستحل من إستسن خيراً فاستن به ً من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع من إستطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها من إستطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته من إستطاع منكم أن يستتر من النار من من إستطاع منكم أن يستر أستطاع منكم أن أخاه المؤمن دينه وعرضه يقي من إستطاع منكم أن يكون له خبء من إستطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه إستعاذ بالله فأعيذوه من من إستعاذ كم بالله فأعيذوه إستعجل أخطأ من إستعف أعفه الله من إستعمل رجلا ) من عصابة من استعملناه على عمل فرزقناه رزقاً | من استعملناه منكم على عمل من استعملناه منكم على عمل من إستغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات إستغفر الله من في كل يوم سبعين مرة من إستغفر للمؤمنين والمؤمنات من إستغفر للمؤمنين والمؤمنات من إستغنى أغناه الله من استفاد مالاً فلا زكاة عليه
- فقرة 17من استفتح أول نهاره بخير من استلحق شيئاً ليس منه من استمع إلى آية من كتاب الله من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون من استمع إلى صوت غناء من استمع قينة صب في أذنيه الآنك | من استنجى من الريح فليس منا من استودع وديعة فلا ضمان عليه من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته من أسدى إلى قوم نعمة فلم يشكروها | من أسف على دنيا فأتته من أسلف في شيء فليسلف في كيل معلوم من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره من أسلم على شيء فهو له من أسلم من أهل فارس فهو قرشي من أسلم على يدي رجل فله ولاءه من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة من أشار على مسلم عورة يشينه أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة من أشار بحديدة إلى أحد المسلمين من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات من اشترى ثوبا بعشرة دراهم منا اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار من اشترى شاة مصراة فهو بخير النظيرين
- فقرة 18من اشترى شاة مصراة فهو فيها بالخيار من اشتكى منكم شيئاً أو اشتكاه أخ له | من أصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبيئة من أصاب حداً فجعل عقوبته في الدنيا من أصاب ذنباً فأقيم عليه حد ذلك الذنب من أصاب مالاً في تهاوش من أصاب من شيء فليلزمه من أصابه قيء أو رعاف أو قلس من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة من إصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته من أصبح مطيعا الله في والديه من أصبح منكم آمنا في سربه من أصبح وهمه التقوى الله أصبح و همه غير الله فليس من من من أصبح وهو لا يهم بظلم أحد من أصبح يوم الجمعة صائماً من أصبح الجمعة صائماً أصبح يوم من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار أصيب بمصيبة فذكر مصيبته من أصيب بمصيبة في ماله أصيب في جسده بشيء فتركه الله من من أضحى يوماً محرماً ملبياً حتى غربت الشمس من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه من أطاع الله فقد ذكر الله من أطاعني فقد أطاع الله
- فقرة 19من من أطعم أخاه المسلم شهوته أطعم أخاه من الخبز حتى يشبعه من أطعم مريضاً شهوته أطعمه الله من أطعم مسلماً جائعاً أطعمه الله من أطعمه الله طعاماً فليقل اللهم بارك لنا فيه من أطفأ عن مؤمن سيئة من إطلع في بيت قوم بغير إذن ففقئوا عينه من إطلع في بيت قوم بغير إذنهم من إطلع في دار قوم بغير إذنهم من إطلع في كتاب أخيه بغير أمره من أعان ظالما سلطه الله عليه أعان ظالماً ليدحض بباطله حقاً من | من أعان على خصومة بظلم من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة من أعان مجاهداً في سبيل الله أو غارماً من اعتذر إليه أخوه بمعذرة فلم يقبلها أعتز بالعبيد أذله الله | من من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من من النار أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها ن أعتق له شركاً في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد أعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصة في ماله أعتق عبداً وله مال فمال العبد له من من اعتقل رمحاً في سبيل الله من اعتكف عشراً في رمضان من اعتكف إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
- فقرة 20من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من أعطى شيئا فوجد فليجز به من أعطى في صداق آمرأة ملء كفيه براً أعطاه الله حفظ كتابه من من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها من أعمر رجلا ً عمري فهي له ولعقبه أعمر شيئاً فهو لمعمره محياه و مماته من أعمر شيئاً فهو له حياته و بعد مماته من من من الخير أعيته المكاسب فعليه بمصر من أغاث ملهوفاً كتب الله له ثلاثاً وسبعين مغفرة من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار من اغتاب غازياً فكأنما قتل مؤمناً من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى الجمعة من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخري من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس الطيب من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته من اغتب عنده أخوه المسلم فلم ينصره أفتاه من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من من أفتاه من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة من افطر يوماً من رمضان فمات قبل أن يقضيه من افطر يوماً من رمضان في لحضر فليهد بدنة
- فقرة 21من افطر يوما من رمضان في غير رخصة من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه من ن أقال مسلماً أقال الله عثرته من أقال نادما أقاله الله يوم من القيامة أقام البينة على أسير فله سلبه من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة من اقتبس علماً من النجوم اقتبس شعبة من السحر من اقتصد أغناه الله ومن بذر أفقره الله من اقتطع أرضاً ظالما لقي الله وهو عليه غضبان من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه من اقتنى كلباً إلا كلب ماشية أو ضارياً من اقتنى كلباً ليس بكلب صيد ولا ماشية من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعاً ولا ضرعاً من أقر بعين مؤمن أقر الله بعينه من أقرض ورقاً مرتين كان كعدل صدقة مرة من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبداً من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن من اكتوي أو استرقي فقد برئ من التوكل أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى من أكثر ذكر الله فقد بريء من من أكثر النفاق من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى من أكرم أمرا مسلما فإنما يكرم الله تعالى من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه من أكل أو شرب ناسياً فلا يفطر
- فقرة 22من أكل بالعلم طمس الله على وجهه من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من أكل ثوماً أو بصلا فليعتزلنا من من من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها أكل طعاماً ثم قال الحمد لله من أكل طيباً وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه أكل فشبع و شرب فروي فقال الحمد لله من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة أكل قبل أن يشرب و تسحر ومس شيئاً من الطيب من ن أكل لحماً فليتوضاً من من . من أكل مع قوم تمراً فلا يقرن إلا أن يأذنوا له ً أكل من هذه البقلة : الثوم والبصل والكرات من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئاً فلا يقربنا أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد من من . أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ـمن أكل . أكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يقربن مسجدنا من ن أكل من هذه اللحوم شيئاً فليغسل يده من ريح وضره من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس من ألطف مؤمناً أو خف له في شيء من حوائجه من ألف المسجد ألفه الله تعالى من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له من أماط أذي عن طريق المسلمين كتب له حسنة