الزوجية في السنة النبوية جمع ودراسة ملون
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الزوجية في السنة النبوية جمع ودراسة- ملون
- فقرة 4فهرس الأحاديث المخرجة أبصر النبي صلى الله عليه وسلم نساءً وصبيانا مقبلين من عرس، فقام ممتناً ، فقال : اللهم أنتم من أحب الناس إلي. أترضى أن أزوجك فلانة؟، قال: نعم، وقال للمرأة: أترضين أن أزوجك فلانا؟، قالت: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت: رسول الله أحق أن يسجد له، قال: فأتيت أتيت رسول الله ، قال : فقلت: ما تقول: في نسائنا ؟ قال : أطعموهن مما تأكلون، واكسوهن الراوي من الصحابة الرقم أنس بن مالك عقبة بن عامر قيس بن سعد معاوية القشيري أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج. عقبة بن عامر إذا استأذنت امرأة أحدكم فلا يمنعها. إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها إذا دخلت ليلاً، فلا تدخل على أهلك، حتى تستحد المغيبة، وتمتشط الشعثة. إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح. إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وأطاعت بعلها، وحفظت فرجها إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، إذا قام أحدكم من الليل فليوقظ أهله، فإن لم تستيقظ فلينضح وجهها بالماء. عبد الله بن عمر أنس بن مالك جابر بن عبد الله أبو هريرة عبد الرحمن بن حسنة عبد الرحمن بن عوف أبو هريرة الرقم الصفحة الحكم صحيح صحيح ضعيف حسن صحيح ضعيف صحيح ضعيف ضعيف ضعيف
- فقرة 5طرف الحديث إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط. يت النار فإذا أكثر أهلها النساء، يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير استوصوا بالنساء خيراً، فإنما هن عوان عندكم، ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك اشترى إنسان من بني سلمة بعيرا ينضح عليه، فأدخله المربد، فحرب الجمل، فلا يقدر أفضل الصدقة ما ترك غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول؛ تقول المرأة ألا عسى أحدكم أن يخلو بأهله يغلق باباً، ثم يرخي سترا، ثم يقضي حاجته، ثم إذا خرج الراوي من الصحابة الرقم الحكم أبو هريرة ضعيف عبد الله بن عباس عمرو بن الأحوص ضعيف ثعلبة بن أبي مالك ضعيف أبو هريرة صحيح أبو سعيد الخدري ضعيف أمر النبي بالصدقة، فقال رجل: يا رسول الله أبو هريرة عندي دينار، فقال: تصدق به على نفسك، آمروا النساء في بناتهن. أن أبا حفص بن المغيرة المخزومي، طلقها ثلاثاً، ثم انطلق إلى اليمن، فقال لها أهله ليس لك أن النبي استعذر أبا بكر عن عائشة -ولم يظن النبي أن ينالها بالذي نالها أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها، ولم يجامعوهن في البيوت أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها فقالت يا رسول الله حين كان بطني له وعاء وثديي سقاء أن امرأة خُطبَت إلى أبيها فقالت: ما أنا بالذي أتزوج حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله عن عبد الله بن عمر فاطمة بنت قيس عائشة بنت أبي بكر أنس بن مالك عبد الله بن عمرو الحكم بن زياد الجزري ضعيف ضعيف ضعيف ضعيف ضعيف
- فقرة 6طرف الحديث الراوي من الصحابة الرقم أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي فذكرت أن رجلا غزا وامرأته في علو وأبوها في السفل، وأمرها أن لا تخرج .. أن رجلاً من الأنصار كان له فحلان فاغتلما، فأدخلهما حائطاً عائشة بنت أبي بكر أنس بن مالك عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كلكم راع فمسئول عن عبد الله بن مسعود رعيته، فالأمير الذي على الناس راع أن رسول الله قضى في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه، يقول: أين أنا غداً، أين أنا غداً يريد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة، أقام عندها ثلاثاً، وقال : إنه ليس بك على أهلك هوان، .. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار؛ والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب النساء، فقيل: يا رسول الله إنهن قد فسدن، قال: اضربوهن أن سلامة حاضنة إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله تبشر الرجال بكل خير أن عمة له أتت النبي في حاجة، ففرغت من حاجتها، فقال لها : أذات زوج أنت؟ أن معاذاً قال: يا رسول الله، أرأيت أهل الكتاب يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم؟ أفلا إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، سلمة بن المحبق عائشة بنت أبي بكر أم سلمة عبد الله بن عمر القاسم بن محمد أنس بن مالك حصين بن محصن زيد بن أرقم أبو سعيد الخدري الحكم ضعيف ضعيف محيح ضعيف صحيح صحيح صحيح ضعيف موضوع | ضعيف ضعيف
- فقرة 7طرف الحديث أن هند بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني الراوي من الصحابة الرقم الحكم عائشة بنت أبي بكر صحيح أنكحني أبي امرأة ذات حسب، فكان يتعاهد كنته، عبد الله بن عمرو فيسألها عن بعلها، فتقول : نعم الرجل أنه دخل على حفصة فقال : يا بنية، لا يغرنك هذه التي أعجبها حسنها وحب رسول الله إياها أنها كانت عند رسول الله وا والرجال عمر بن الخطاب والنساء أسماء بنت يزيد قعود عنده فقال : لعل رجلا يقول: ما يفعل أي النساء خير؟ قال: التي تسره إذا نظر، وتطيعه أبو هريرة إذا أمر، ولا تخالفه أيما امرأة اتقت ربها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، فتح لها ثمانية أبواب من الجنة أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً في غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة. أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة. أبو هريرة ثوبان أم سلمة بئس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر، عائشة بنت أبي بكر وما يسر عائشة أن لها مثل أحد ذهباً تزوجني الزبير، وما له في الأرض من مال ولا مملوك، ولا شيء غير ناضح وغير فرسه ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يصعد لهم حسنة: العبد الآبق حتى يرجع إلى ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة إمام قوم، وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها أسماء بنت أبي بكر أبو أمامة جابر بن عبد الله عبد الله بن عباس حيح حيح ضعيف صحيح ضعيف صحيح ضعيف ضعيف صحيح ضعيف ضعيف ضعيف
- فقرة 8طرف الحديث ثم جاءته امرأة فقالت: إني رسول النساء إليك وما منهم امرأة علمت أو لم تعلم جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، : ائذن لي فلأسجد لك، قال: لو كنت آمراً جاء رجل إلى النبي ، فقال: إن امرأتي لا تمنع يد لامس فقال غربها إن شئت، قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة له فقال: يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تتزوج، جاءت امرأة ثابت بن قيس بن شماس إلى النبي ، فقالت: يا رسول الله، ما أنقم على ثابت جاءت امرأة صفوان بن المعطل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده، فقالت حق الزوج على الزوجة: أن لا تهجر فراشه وأن تبرَّ قسمه، وأن تطيع خرج رسول الله في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء، فقال خرج رسول الله في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء، فقال الراوي من الصحابة الرقم عبد الله بن عباس بريدة بن الحصيب عبد الله بن عباس أبو سعيد الخدري عبد الله بن عباس أبو سعيد الخدري تميم الداري أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري فعرفها عائشة بنت أبي بكر جابر بن عبد الله خرجت سودة بنت زمعة ليلا فرآها عمر فقال: إنك والله يا سودة ما تخفين علينا، خرجت مع النبي الله في سفر، فكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتي البراز حتى يتغيب فلا يرى، فنزلنا خطب النبي النساء ذات يوم فوعظهن وأمرهن بتقوى الله والطاعة لأزواجهن خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة قبل وفاته، وهي خطبة خطبها بالمدينة حتى لحق بالله فوعظنا آخر حكيم بن حزام أبو هريرة وعبد الله بن عباس الحكم ضعيف ضعيف ضعيف صحيح ضعيف صحيح صحيح ضعيف ضعيف موضوع
- فقرة 9طرف الحديث خير فائدة أفادها المرء المسلم بعد إسلامه امرأة جميلة؛ تسره إذا نظر إليها، وتطيعه دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار قلت: بلى، قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث، فاضطجع على الفراش رأيت النبي يسترني بردائه، وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد، حتى أكون سأل رجل النبي ، فقال: يا رسول الله، ما حق الزوج على المرأة؟ السنة إذا تزوج البكر أقام عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثاً. شرد علينا بعير ليتيم من الأنصار، فلم نقدر على أخذه، فجئنا إلى رسول الله ، فذكرنا شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، بغير أذان ولا فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم فأعتقها النبي وتزوجها، فقال له ثابت: يا أبا حمزة، ما أصدقها؟ قال: نفسها، أعتقها قالت امرأة : يا رسول الله، ما جزاء غزو المرأة؟ قال طاعة الزوج، واعتراف بحقه. قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك، أو خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش، ويمكث عندها ، فواطيت أنا وحفصة الراوي من الصحابة الرقم يحيى بن جعدة عبد الله بن عمرو عائشة بنت أبي بكر عائشة بنت أبي بكر أبو أمامة أنس بن مالك عصمة بن مالك جابر بن عبد الله جابر بن عبد الله أنس بن مالك عبد الله بن عباس عائشة بنت أبي بكر عائشة بنت أبي بكر الصفحة % الحكم ضعيف حيح حيح محيح موضوع صحيح ضعيف سحيح صحيح ضعيف ضعيف صحيح
- فقرة 10طرف الحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني كان في بريرة ثلاث سنن: إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها، وقال كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها فأبطأت في المسير، فاستقبلها كل شيء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاث: انتضالك بقوسك، أو تأديبك فرسك، وملاعبتك أهلك، كنا نخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تضمخنا بالزعفران والورس، وقد أحرمنا فنعرق كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان رسول الله يصنع إذا دخل بيته؟ قالت: مثل أحدكم، في مهنة أهله، يرقع خفه، لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوماً من غير شهر رمضان إلا بأذنه. الراوي من الصحابة الرقم الحكم عائشة بنت أبي بكر ضعيف عائشة بنت أبي بكر حيح أنس بن مالك حسن أبو هريرة ضعيف عائشة بنت أبي بكر عائشة بنت أبي بكر عائشة بنت أبي بكر أبو هريرة لا تضربوا إماء الله قال: فذئر النساء، وساءت إياس بن عبد الله بن أخلاقهن على أزواجهن، فقال عمر لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم يجامعها في آخر اليوم. لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الأخر أن تبيت ليلة حتى تعرض نفسها على زوجها، لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه، وما لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم، فقام رجل فقال : يا رسول الله امرأتي خرجت حاجة أبي ذباب عبد الله بن زمعة عبد الله بن عمر أبو هريرة عبد الله بن عباس حسن صحيح صحيح ضعيف ضعيف صحيح ضعيف صحيح صحيح
- فقرة 11طرف الحديث لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته. لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا منها آخر، أو قال: غيره. لعن الله المتسوفات. قيل: ومن المتسوفات؟ قيل: الرجل يدعو المرأة إلى فراشه فتقول لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسوفة والمفسلة، فأما المسوفة فالتي إذا أرادها زوجها قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: رجل أم قوماً وهم له کارهون، وامرأة باتت لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي ، قال: ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوافقتهم لما قدم معاذ من اليمن قال: يا رسول الله، رأينا قوما يسجد بعضهم لبعض أفلا نسجد لك لما نزلت هذه الآية: والذين يكنزون الذهب والفضة، قال: كبر ذلك على المسلمين لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولو لو تعلم المرأة حق الزوج ما قعدت ما حضر غداؤه وعشاؤه حتى يفرغ منه. لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. لو كنت أمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيراً له من زوجة صالحة، إن أمرها ،أطاعته، وإن نظر .. الراوي من الصحابة الرقم الحكم عمر بن الخطاب ضعيف أبو هريرة عبد الله بن عمر ضعيف أبو هريرة ضعيف أنس بن مالك ضعيف عبد الله بن أبي أوفى ضعيف أبو ظبيان ضعيف عبد الله بن عباس عائشة بنت أبي بكر معاذ بن جبل سراقة بن مالك أبو هريرة أبو أمامة ضعيف ضعيف ضعيف حسن ضعيف ضعيف
- فقرة 12طرف الحديث ما كان النبي يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله ما كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته؟ قالت: "ما كان إلا بشراً من البشر المرأة لا تؤدي حق الله عليها حتى تؤدي حق زوجها؛ حتى لو سألها من اجتنب أربعا دخل الجنة؛ الدماء والفروج والأموال والأشربة، والنساء أربعاً؛ .. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فإذا شهد أمراً فليتكلم بخير أو ليسكت، واستوصوا بالنساء نهى رسول الله أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها . هل منكم الرجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه وألقى عليه ستره واستتر بستر الله؟ هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع بنات، فتزوجت امرأة ثيباً، فقال لى رسول الله : تزوجت يا يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها، فقال: طلقها يا رسول الله من أعظم الناس حقا على المرأة؟ قال: زوجها قلت: من أعظم الناس حقا يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن، فإنكن أكثر أهل جهنم، فقالت امرأة يا معشر النساء، تصدقن وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة الراوي من الصحابة الرقم الحكم عائشة بنت أبي بكر صحيح عائشة بنت أبي بكر حيح زيد بن أرقم أنس بن مالك ضعيف أبو هريرة صحيح عمر بن الخطاب ضعيف أبو هريرة ضعيف جابر بن عبد الله لقيط بن صبرة عائشة بنت أبي بكر عبد الله بن مسعود عبد الله بن عمر صحيح {, ضعيف ضعيف صحيح
- فقرة 13إقرار لجنة المناقشة إهداء شكر وتقدير فهرس الموضوعات إقرار فهرس الموضوعات الملخص مقدمة أهمية الموضوع سبب اختيار الموضوع أهداف البحث مشكلة البحث فرضيات البحث الدراسات السابقة المتعلقة بالموضوع منهج البحث صعوبات البحث الفصل الأول: حقوق الزوج على زوجه المبحث الأول: عظم حق الزوج على زوجه المبحث الثاني: طاعة الزوجة لزوجها المبحث الثالث: إرضاء الزوجة لزوجها المبحث الرابع: شكر الزوجة نعمة زوجها عليها المبحث الخامس: ألا تأذن الزوجة في بيت زوجها إلا بإذنه المبحث السادس: ألا تصوم إلا بإذن زوجها المبحث السابع: ألا تخرج الزوجة إلا بإذن زوجها المبحث الثامن : حق الزوج في تأديب زوجه المبحث التاسع: خدمة الزوجة زوجها بالمعروف ج د ما و ط
- فقرة 14المبحث العاشر : أن تحفظ الزوجة مال زوجها المبحث الحادي عشر : أن تحفظ الزوجة نفسها وغيبة زوجها المبحث الثاني عشر : حق الزوج في شكوى زوجه لأهلها المبحث الثالث عشر : حق الزوج على زوجه في أن تبر المبحث الرابع عشر : تمكين الزوجة زوجها من نفسها الفصل الثاني: حقوق الزوجة على زوجها قَسَمه المبحث الأول: حق الزوجة على زوجها في حسن المعاشرة المبحث الثاني: حق الزوجة على زوجها في تمكينها من حضانة ولدها المبحث الثالث: حق الزوجة على زوجها في النفقة المبحث الرابع: حق الزوجة على زوجها في السكنى المبحث الخامس: حق الزوجة على زوجها في الاختصاص بأيام عند الزواج المبحث السادس: حق الزوجة على زوجها في العدل بينها وبين ضرائرها المبحث السابع: حق الزوجة على زوجها في المهر المبحث الثامن : حق الزوجة على زوجها في حسن الظن وإعطائها الوقت الكافي لتحضير نفسها لاستقباله إذا جاء من غياب المبحث التاسع: حق الزوجة على زوجها في الخلع المبحث العاشر : حق الزوجة على زوجها في الاستشارة في زواج ابنتها المبحث الحادي عشر : حق الزوجة على زوجها في تمكينها من الخروج لقضاء ائجها حو المبحث الثاني عشر : حق الزوجة على زوجها في الاستشارة للعزل المبحث الثالث عشر : حق الزوجة على زوجها في عدم الاعتداء على مالها المبحث الرابع عشر : حق الزوجة على زوجها في عدم الاعتداء على بدنها الفصل الثالث: حقوق الزوجين المشتركة المبحث الأول: حق الزوجين على بعضهما في حفظ سرهما المبحث الثاني: حق الزوجين على بعضهما في الصدقة المبحث الثالث: حق الزوجين على بعضهما في الوفاء بالشروط المبحث الرابع حق الزوجين على بعضهما في الاستمتاع والترفيه المبحث الخامس: حق الزوجين على بعضهما في الإعانة على العبادة ز
- فقرة 15الخاتمة المبحث السادس: حق الزوجين على بعضهما في كف الأذى المبحث السابع: حق الزوجين على بعضهما في رعاية بيتهما