التوضيح لشرح الجامع الصحيح من أول باب قول الله تعالى واتخذ الله إبرهيم خليلا
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح من أول باب قول الله تعالى (واتخذ الله إبرهيم خليلا
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار أتأتي الليلة أتقاهم أتلومني على أمر أحب الصيام إلى الله احتج آدم وموسى إحدى عينيه كأنها إحدى عينيه مطموسة أحسنوا أكفان موتاكم أخبر رسول الله أني أقول اختتن إبراهيم اختصم رجلان أخذها سيف إذا اختلف الناس إذا اختلفتم أنتم إذا أدب الرجل أمته إذا بلغ الدجال إذا خرج الدجال إذا سرك أن تعلم إذا سمعتم به بأرض إذا سميتم بي إذا صار الناس أذن حماره أذن الدجال اذهب إلى أبي بكر
- فقرة 5، ، ، - - أرأيت إن كان أسلم أرأيت النبي كان شيخا أرأيتم إن كان جهينة أرجى آية الأرزاق والأقدار أرسل ملك الموت إلى موسى ارموا بني إسماعيل الأزد أسد الله أسلم وغفار أسماؤهم وأنسابهم اسمه طه أصحاب الكهف أعوان أعور جعد أعور العين العين الشمال أفرى الفرى أفضل نساء أهل الجنة أفعلت كذا أقام حولا أقبل إبراهيم باسماعيل اكتم هذا الامر ألا أحدثكم حديثا ألا إن عيسى بن مريم ألا إن الفتنة ألا تعجبون كيف ألا من أدرك منكم ألا يعجبك أبو فلان
- فقرة 6، ?? ، ، - - الذي اشترى العقار ألم أنبأ أنك تقوم ألم تسمعي ما قال أما إبراهيم فانظروا أما الصفرة فرأيت إماما مقسطا أما الضلالة مسيح أما هم فقد سمعوا أمرهم أن لا يشربوا أنا ابن عبدالمطلب أنا أعلم بما مع الدجال أنا أول من تنشق أنا أولى الناس بعيسى أنا سيد ولد آدم أنا محمد وأنا أحمد أنا المقفى أنت سعد بن أبي وقاص أنتم نبط أنذرتكم المسيح أنكتها إن معاشر قريش إن أمه تلده إن أيوب كان خياطا إن أيوب لبث في بلائه إن ثلاثة في بني إسرائيل إن الدجال لا يدخل
- فقرة 7، • - - إن الدجال يخرج إن رأسه من ورائه ان رجلا حضره الموت إن رجلا كان قبلكم إن رجلا من الشعوب إن رسول الله شبهه إن رسول الله نهى عن نتف إن سليمان لما أشغلته إن سليمان لما بني إن عثمان دعا زيد بن ثابت إن عفريتا من الجن إن قريشا أهمهم إن الكريم ابن الكريم إنكم تحشرون حفاة إنكم محشورون رجالا إن الله اختار إن الله ضرب بالحق إن الله يجمع إنما أجلكم في أجل إنما أمر القوم إنما أنا رحمة إنما بنو هاشم الخضر انما سمي إنما الشؤم في ثلاثة إنما قالت هذا إنما نهيتكم عن نهبى العساكر
- فقرة 8? . ?? - { - إن المدينة لتنفي إن مع الدجال إن مكة بلد عظمه إن مكة خلقها الله أن ملكين وضعاه إن مما أدرك الناس إن من أعظم الفرى إن من خياركم إن موسى ويوشع إن الميت يبعث في ثيابه إن الناس نزلوا مع رسول الله إن الناس يصعقون إن النبي أمر بالقاء الطعام إن النبي لم يكن بطن إن هذا الامر في قريش إنه اجتمع بالأنبياء إنه أجلى الجبهة انه أعور العين اليسرى إنه أعور العين اليمنى إنه أول من كتب بالعربية إنه عذاب يبعثه إنه عليه السلام كان يحدث إنه عليه السلام كان يسدل إنه عليه السلام كان لا يرفع إنه كان فيمن مضى إنه كان يبعث بنيه
- فقرة 9، \ ، - - إنه عليه السلام نهى أصحابه إنه نهى عن تغيير إنه نهى عن السدل إنه يخرج فيقول إنها لمشية إنها ليست من عزائم إن يكن هو فلن إن اليهود والنصارى إنا معشر الأنبياء إنا معاشر قريش انتدب لها رجل إني أول من يرفع انظروا إلى الناس أو في أول من يبعث أول من أنطق الله لسانه أول من نطق بالعربية أول من وضع الكتاب العرب العربي أول من يكسى إبراهيم أول من يكسى خليل الله أيؤذيك هوام أيها الناس إنما أنا بأن الوحي كان بالغوا في أكفان موتاكم بايعوني على أن بشر خديجة ببيت بعثت من خير قرون
- فقرة 10، -- بلغوا عني بل هو شهادة بين أذنى حماره بين الملحمة وفتح بينا امرأة ترضع بينا أنا نائم بينا أنا وعائشة بينما رجل يجر بينما رجل يسوق بينما كلب يطيف بينما موسى في ملا تحشرون حفاة تحشرون ركبانا تحشرون يوم القيامة حفاة تحدون الناس معادن ترجف المدينة تسموا باسمي تعلموا من أنسابكم تفرقوا في هذا تكون غزوة تنام عيني توفي في إحدى جاءه ثلاثة نفر الجدول النهر جيئة عيسى هذه حدثهم عن ليلة أسري
- فقرة 11، ، - - حسبك من نساء العالمين حكما مقسطا حياتي خير لكم الخال وارث الختم الذي بين خر عليه رجل خرج رسول الله بالهاجرة خرج علينا رسول الله خفف على داود القرآن خير نساء العالمين خير نسائها مريم الدجال أعور العين اليسرى الدجال أعور العين الشمال الدجال هجان دعوها فإنها خبيثة دفعت إلى النبي ذاك نبي ضيعه ذكر النبي يوما الدجال ذكروا النار والناقوس ذلك أبعد لك ذهبت بي خالتي رأيت رسول الله رأيت عمرو بن عامر رأيت عمرو بن لحي رأي عيسى بن مريم رجلا رأيت عيسى وموسى
- فقرة 12، · ، • . - - رأيت ليلة أسري رأيت النبي وكان الحسن رأيته في ليلة رأيته في النار رحم الله لوطا رفع لي الدجال ستة أشهر على كل السري الجدول السري النهر السكينة في أهل الغنم سموا باسمي سموا بدابة سمي مسيحا سميت أحمد سيخرج من النار أهل التوحيد سيدة نساء أهل الجنة ششن الكفين الشعوب القبائل شغل الناس عن ذلك شكرا على ما أنعم الله صعد النبي المنبر صعد موسى وهارون صل بنا صلى أبو بكر العصر صلى بنا رسول الله ضخم الكراديس
- فقرة 13، • • - - الطاعون رجس عذب بذهاب بصره عذب به بعض الأمم عذرة كعذرة العرب كلها من ولد علماء أمتي علي نذر عليكم بالأسود عمر معي وأنا مع عمر عمرو بن لحي غرا محجلين غفار غفر الله غفار يهدى الله غيروا هذا فإذا خلف كتفيه فإذا في نغض كتفيه فإذا موسى باطش فإذا هو على نغض فاضربوا عنقه فاضربوه بالسيف فأكون أول من بعث فأكون أول من تنشق فأكون أول من يفيق فإنه ينفخ في الصور فبشرني أن فاطمة فجلت في ظهره
- فقرة 14?? ، - - الفخر والخيلاء الفرار منه كالفرار فرأيت الخاتم بين فرجع النبي إلى خديجة فضل عائشة على النساء فلأولى عصبة فلا أدري أفاق قبلي فلما سلمت على رسول الله فما أبقت الفرائض فويسق في كل أمة محدثون في كل خمس عشرة فيخيل إليهم فيكسر الصليب فيكون أول من يكسى قاتل الله فلانا قد توفي قد علمت ما متعت قد كان يكون قدم رسول الله قدمة قرأ النبي فهل من مدكر قريش والانصار قضاعة هو ابن مالك قيل لبني إسرائيل كأثر المحجم كأن عينه عين
- فقرة 15? ? - كأني أنفض رأسي كالبنيان يشد كالتفاحة كالغائط من الأرض كان أثره خطا كان أجود الناس كان رسول الله أحسن الناس كان رسول الله إذا سجد كان إذا صلى كان عليه السلام أشد حياء كان آصف كاتب كان بمنكبه الأيمن كان ربعة كان زكريا نجارا كان زيد بن عمرو كان رسول الله سمي كان شعرا مجتمعا كان عبدا حبشيا أمة لنا كان في بني إسرائيل رجل كان فيمن كان قبلكم كان قصيرا كان كثير شعر كان النبي مربوعا كان نورا كان و الله أن أقدم كان النبي يعوذ الحسن
- فقرة 16. ، - - كان يكره عشر خصال كانت الأرض ماء كانت امرأتان كانت بنو إسرائيل كانت تكره أن يجعل كانت ثلاث شعرات كبضعة ناشزة كبيضة حمام كتينة صغيرة الكريم ابن الكريم كشامة سوداء كشيء يختم به كفارة النذر كركبة العنز كفر بالله ادعاء كلاكما محسن الكمأة جدري الأرض كمل من الرجال كثير كنت أبايع الناس كيف أنتم كيف بنسبي لأطوفن الليلة لأن أقدم فتصرب لبثه في الأرض لتتبعن سنن من كان لست خليفة له
- فقرة 17. ، ، - {- لعل الدجال يدركه لعلي أضل الله لقد علمتم أني لقيت ابن صياد لم أكن شيئا لم يتكلم في المهد لم يكذب إبراهيم لما قدم المدينة وجدهم لما نزل برسول الله لما نزلت آية التخيير لما نزلت جعل النبي لما ولد إبراهيم لو قال للبطحاء لو كان موسى لو كنت ثم لأريتكم لولا بنو إسرائيل اللهم اغفر لقومى اللهم اغفر لي رجوعي اللهم أنت عبدي لي خمسة أسماء ليدركن ابن مريم ليس الخبر كالمعاينة ليس منا من ضرب ليس من رجل ليلة أسري بي لينتهين أقوام
- فقرة 18، ، ، ، ، - - لا إنك مؤمن لا إنما كان لا بل مثل القمر لا تجمعوا بين اسمى لا تخيروا بين الأنبياء لا تخيروني على موسى لا تدخلوا مساكن لا تدعوا على أولادكم لا تسألوا الآيات لا تسب الميت لا تسبوا مضر لا تطروني لا تعجل فإن أبا بكر لا تعجلوا بتغطية وجه الميت لا تفضلوا بين أنبياء الله لا تفضلوني على يونس لا تقوم الساعة حتى يخرج لا تكتبوا عني لا كان نوح قبله لا مثل الشمس لا نبي بعدي لا نبي بعدي ولا رسول لا نحن بنو النضر لا ولكنه مثل لا ويرحمك الله لا يدخل المدينة رعب
- فقرة 19. - - لا يدعون أحدكم لا يعلم ما بعد عدنان لا يقولن أحدكم لا ينظر الله إلى من لا ينظر الله يوم القيامة لا ينبغي لأحد لعبد أن يقول لا ينبغي ما ألفاه السحر عندي ما بال دعوى مات أدد ما خير رسول الله ما زاد داود ما عاب رسول الله طعاما ما كان يزيد في رمضان ما كنت أرى أن أحدا مالك ولهذه ما مسست حريرا ما من بني آدم مامن قوم نصروا مامن نبي إلا أنذر ما ينبغي لعبد أن يقول مثل البندقة مثل السلعة مثلي مثلكم مثلي ومثل الأنبياء مثلي ومثل الناس
- فقرة 20?? - - المحاصرون ببيت المقدس مري أبا بكر يصلي المسجد الحرام مصائبكم مع الدجال امرأة معاذ الله لم تكن الرسل مكث في البلاء سبع الملحمة العظمى وفتح الملك في قريش من ادعى إلى غير أبيه من أنت فقلت من أهل ذي المروءة من ترك قتل الحيات من تعزى بعزاء من دعا بدعوة الجاهلية من دعا بدعوى الجاهلية من شهد أن لا إله إلا الله من قال أنا خير من يونس من كان سئل عن نسبنا من كان عجن منكم من كان عليه رقبة كان يعبد شيئا من من مات على مرتبة من كان من أهل الصلاة من نذر نذرا من ههنا جاءت
- فقرة 21، - - مو من يرد الله به خيرا الميت يبعث في ثيابه الناس تبع لقريش الناس ثلاثة الناس معادن الناس يصعقون نبيكم ممن أمر نحن الآخرون السابقون نحن أحق بالشك نحن بنو النضر نساء قريش خير نظرت إلى خاتم النبوة نعم فإنه يبعث يوم القيامة نعم الحي الأسد نهر جدول نهى عليه السلام أن يجلد أن نهى يجمع نهى رسول الله أحد واقرأوا إن شئتم عن الدباء والذي نفسي بيده لغفار والذي نفسي بيده لو أن و الله إنه عليهم و الله لتنتهين عائشة والنبي نائمة عيناه وإمام المسلمين يومئذ وإن أولاهم بي
- فقرة 22- - وإن ناسا من أمتي وأنا نبي الملحمة وأول من يكسى يوم القيامة وتضع الحرب أوزارها وخطوة حماره ورأيت خاتم النبوة ورأيت العلامة التي ورجل من قحطان وكذبت نفسي وكيف وإن لي ولجت علينا امرأة ووددنا أن موسى صبر ويتزوج ويولد له ويكفرن العشير هذا كتاب هذا لك عليها هل فيكم أحد هم مني وأنا منهم هو إزب الذراعين هو أهون على هو جبريل هو فتنة على المقيم هو قصير أفحج مي أنهم كانوا ياتي الدجال وهو يبعث كل عبد على ما مات