الأحاديث الواردة في فضائل مكة محمد بن عبد الله بن عايض بن عوض دكتوراه
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحاديث الواردة في فضائل مكة_محمد بن عبد الله بن عايض بن عوض_دكتوراه
- فقرة 4الصفحة - فهرس الأحاديث والآثار () أبغض الناس إلى الله ثلاثة ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان ، فأخذه ، فصرعه ، فشق عن قلبه أتدرون أي بلد هذا؟ أتدرون أي يوم هذا، وأي شهر هذا، وأي بلد هذا؟ أتدرون أي يوم هذا؟ أتدرون أي يومكم هذا؟ أتدرون ما هذا ؟ قالوا : نعم ، هذا الحجر أتدري أين بعثتك؟ بعثتك على أهل الله أتدري على من استعملتك؟ أتيت ، فانطلقوا بي إلى زمزم ، فشرح عن صدري . أجل، إلا أن هذا البيت ليس كغيره . أجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم أحب أرض الله إلى الله أحذركم المسيح، وأنذركموه، وكل نبي حذر قومه أحرم ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة أحلت لى مكة ساعة من نهار، ولا تحل لأحد من بعدي، وهي حرام بحرمة الله أخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته أمه أخرجوا المشركين أخرجوا اليهود من جزيرة العرب أخرجوا اليهود والنصارى أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب () ملحوظة : في هذا الفهرس قدمت همزة القطع الفوقانية، ثم التحتية، ثم همزة الوصل .
- فقرة 5فارس الأحاديث والآثار أربع محفوظات وسبع ملعونات ، أما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ، أربع مدائن من مدن الجنة في الدنيا : مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة ان الدنيا، أولهن الإسكندرية أربعون سنة ، ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصله ؟ فإن الفضل فيه. أربعون يوماً، يوم كسنة، ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم أشهدوا هذا الحجر خيراً ، فإنه يوم القيامة شافع مشفع ، له لسان وشفتان أقبل تبع يريد الكعبة، حتى إذا كان الكُراع الغَميم بعث الله عليه ريحاً . أكثروا استلام هذا الحجر. أكثروا استلام هذا الحجر ، فإنكم توشكون أن تفقدوه أكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع . أكثروا زيارة هذا البيت قبل أن يرفع ، وينسى الناس مكانه أكرم المجالس ما استقبل به القبلة ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ألا أخبركم بخير الناس ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا ألا إنه لا يدخل الجنة إلا نفس ،مسلمة، ألا ولا يطوف بالبيت عريان ألا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة؟ . ألا أي يوم تعلمونه أعظم حرمة ؟ . ألا إن أحرم الأيام يومكم هذا ألا إن أعراضكم وأموالكم ودماءكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام، كحرمة هذا البلد ألا إن أولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبت عليه ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون، ولكنه في التحريش بينكم. ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا ألا إن الله حرّم عليكم دماءكم وأمو لكم، كحرمة يومكم هذا ألا إن الله قد حرم مكة يوم خلق السموات والأرض، فهي حرام بحرام الله سبحانه . . . . ()
- فقرة 6فهرس الأحاديث والآثار ألا إن الله قد حرم مكة يوم خلق السموات والأرض، فهي حرام خرام الله سبحانه ألا إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل ألا فلا نَعْرِفنكم ترجعون بعدي كفاراً، يضرب بعضكم رقاب بعض ألا فليبلغ الشاهد ألا قلت: بحرمتي إلا غفرت لي؟ ألا كل نبي قد أنذر أمته الدجال . ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولالعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود ألا لا يجني جان إلا على نفسه ألا لا يحجن بعد العام مشرك ألا لا ترجعن بعدي كفاراً ألا لاصلاة بعد العصر ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ألا هل بلغت؟ . ألا وإن أحرم الشهور شهركم هذا، ألا وإن أحرم البلد بلدكم هذا، ألا وإن أموالكم ودماءكم عليكم حرام ، ، ألا ولا يحج بعد العام مشرك، ألا ومن كان بينه وبين محمد عهد فأجله إلى مدته : أليس البلدة؟ أليس يوم النحر ؟ أما والله وا الله إني لأخرج منك وإني لأعلم أنك أحب البلاد إلى الله أمن العراق أنت؟ . . أن آدم - عليه السلام - نزل حين نزل بالهند، ولقد حج منها أربعين حجة على رجليه أن أمة في الجاهلية عاذت بالبيت، فجاءت سيدتها أن أهد لنا من ماء زمزم ، ولا يترك. أن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب أن عائشة رضي الله عنها • • استأذنت النبي أن تتخذ كَنِيفاً بمنى فلم يأذن لها أنا أول من تنشق عنه الأرض . ()
- فقرة 7. . فهرس الأحاديث والآثار أنا أول من تنشق عنه الأرض، ثم أبو بكر، ثم عمر أنا خاتم الأنبياء أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر أنا الله ذو بكة الأنبياء ، والشهداء والمؤذنون ثم سائر الناس على قدر أعمالهم. أنت أحب بلاد الله إلى الله أنت حرام، ما أعظم حرمتك، وأطيب ريحك ، وأعظم حرمة عند الله منك المؤمنُ أنت رسولي إلى أهل أنذركم الدجال أنزل الحجر ملك من الجنة. أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة أو رجل في غُنيمة في رأس شَعَفَةٍ من هذه الشعف أوحى الله - تعالى - إلى آدم - عليه السلام أن يا آدم حج هذا البيت أو كوا الأسقية، وغلقوا الأبواب أول بقعة وضعت في الأرض موضع البيت أول مسجد وضع في الأرض الكعبة ، ثم بيت المقدس ، وكان بينهما خمسمائة عام أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة، ثم أهل مكة ثم أهل الطائف أول من طاف بالبيت الملائكة . ؟ أي البقاع خير أي بلد أحرم؟ أي بلد أعظم حرمة؟. أي بلد أعظم عند الله حرمة ؟ أي بلد تعلمونه أعظم حرمة؟ . أي بلد هذا؟ أي ثنية هذه ؟ ()
- فقرة 8أي شهر أحرم؟ فهرس الأحاديث والآثار أي شهر هذا؟ أي وادٍ هذا ؟. أي يوم أحرم؟ أي يوم أعظم حرمة؟ . أي يوم هذا؟ أيها الناس أتدرون أي شهر هذا؟ أيها الناس أي يوم هذا؟ وأي شهر هذا؟ ،، ، ، ، ،، ، ، ، هذا أيها الناس إني لا أراني وإياكم نجتمع في هذا المجلس أبداً أيها الناس إني والله لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي إذا أتى أحدكم البراز فليكر من قبلة الله ، فلا يستقبلها، ولا يستدبرها إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله عز وجل فلا يستقبل القبلة إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط إذا توضأ الرجل فأحسن وضوءه ، ثم خرج إلى المسجد ، فاستلم الركن إذا جاوزتم الخمسين من مُهاجَري إلى المدينة فإنه سيكون جوار و رباط إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها . إذا ذهب أحدكم إلى الغائط أو البول فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها بفرج إذا شربت منها فاستقبل القبلة ، واذكر اسم الله و تنفس ثلاثاً. إذا كان يوم القيامة زُفت الكعبة البيت الحرام إلى قبري إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هنالك وادياً إذا مضى من هجرتي إلى المدينة خمسون ومائة سنة إلا الصلاة في المسجد الحرام فهي إلا المسجد الحرام. أفضل إن آدم أتى البيت ألف أتيةٍ ، لم يركب قط فيهن من الهند على رجليه . إن آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم. جه ، ، ()
- فقرة 9فهرس الأحاديث والآثار إن أبي إبراهيم عليه السلام هم أن يدعو عليهم إن أحب البلاد إلى الله البلد الحرام إن أشرف الأعمال عند الله - تعالى .. طواف أسبوع بهذا البيت ، ، ، إن أعتى الناس إن أعتى الناس على الله ثلاثة من قتل في حرم الله، أو قتل غير قاتله إن أعتى الناس على الله عز و جل ثلاثة رجل قتل فيها، ورجل قتل غير قاتله إن أعتى الناس على الله عزو جل ثلاثة رجل قتل فيها، ورجل قتل غير قاتله إنَّ أعدى الناس على الله من قتل في الحرم أو قتل غير قاتله، أو قتل بذحول الجاهلية . إن أموالكم وأعراضكم ودماءكم عليكم حرام إن أول جبل وضعه الله - عز وجل - على وجه الأرض أبو قبيس ثم مدت منه الجبال إن أول لمعة من الأرض موضع البيت ، ثم مُدَّت منها الأرض إن أول لمعة من الأرض موضع البيت، ثم مدت منها الأرض إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم المدينة ما بين لابتيها إن إبراهيم حرم مكة، وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها، لا يقطع عضاها .. إن إبراهيم حرم مكة، ودعا لأهلها، وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ، إن إبليس قد يئس أن يُعبد في أرض العرب إن استلام الركنين يحط الخطايا كما تتحات ورق الشجر. إن استلامهما يحط الخطايا. إن الإسلام بدأ غريباً، وسيعود غريباً كما كان إن الإيمان بدأ غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ إن الإيمان ليأزر إلى المدينة إن البيت فى السماء السادسة. إن الحجر من حجارة الجنة ، وموضع زمزم خطفة جبريل بجناحه. إن الحمى من فيح جهنم ، فأبرودها بماء زمزم.. . ، ()
- فقرة 10فهرس الأحاديث والآثار إن الخضر في البحر ، واليسع في البر ، يجتمعان كل ليلة عند إن الدجال لا يدخل مكة ولا المدينة إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأزر الحية إلى حُجرها الردم إن الذي يأكل كراء بيوت مكة إنما يأكل في بطنه ناراً إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة ، طمس الله نورهما إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة ، طمس الله نورهما إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض إن الشياطين قد يئست أن تعبد ببلدي هذا المدينة وبجزيرة العرب يعني . $ . ، إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرتكم هذه، ولكن يطاع فيما تحتقرون من أعمالكم إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام في أرض العرب . إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكنه قد رضي منكم بما تحقرون إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون أبداً، ولكن في التحريش بينهم، وقد رضي بذلك إن الصلاة فيه بخمسين ألف صلاة . إن الله - عز وجل - لا يترك شيئاً من الجنة في الأرض إلا أعاده فيها قبل يوم القيامة إن الله تعالى - يباهي بالطائفين إن المدينة مشبكة إن الناس لم يحرموا مكة إن الناس لم يحرموا مكة، ولكن الله حرمها إن الناس لن يزالوا بخير إن اليسع معه ينذر الناس ويقول: هذا المسيح الكذاب، فاحذروه إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن، وإن الجفاء بالمشرق . إن جاءك كتابي ليلاً فلا تُصبحن ، أو نهاراً فلا تُمسين حتى تبعث إلي من ماء زمزم إن جبريل عليه الصلاة والسلام جاء بالمقام حتى وضعه تحت رجل إبراهيم عليه السلام. إن حرمة البيت لإلى العرش في السموات وإلى الأرض السفلى .. ()
- فقرة 11، ، ، ، ، ،
- فقرة 12، .. فهرس الأحاديث والآثار إن دماءكم [ وأموالكم ] وأعراضكم حرام ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، إن سفينة نوح طافت بالبيت ، فصلت ركعتين. إن شئتما أخبرتكما بما جئتماني تسألاني عنه فعلت إن كان قاله ما أتيت عليه قط إلا و صبريل قائم عنده يستغفر لمن استلمه إن لكل شيء سيداً، وإن سيد المجلس قبالة القبلة إن لكل شيء شرفاً، وأشرف المجالس ما استقبل به القبلة إن للحاج الراكب إن مسح الركن اليماني والركن الأسود يحط الخطايا إن مسحهما يحطان الخطيئة. إن مكة بلد عظمه الله وعظم حرمته، وحقها بالملائكة قبل أن يخلق شيئاً من الأرض إن مكة حرم، والمدينة حرم إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس إن من أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله إن منهم من يكره فيجئ مكرهاً . إن هذ البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض إن هذا البلد حرمه الله خلق السموات والأرض يوم إن هذا البلد لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده، ولا يختلي خلاه إن هذا الحرم حرام عن أمر الله لم يحل لمن كان قبلي، ولا يحل لمن بعدي إن هذا الحرم حرام عن أمر الله لم يحل لمن كان قبلي، ولا يحل لمن بعدي إن هذا الحرم حرام عن أمر الله إن هذا الركن يمين الله في الأرض إن هذا يوم حرام أفتدرون أي بلد هذا؟ . إن هناك وادياً يقال له : السُّرَر ، به سرحة ، نزل تحتها سبعون نبياً ()
- فقرة 13فهرس الأحاديث والآثار إن يوم الحج الأكبر يوم النحر إن يومكم يوم حرام وشهركم شهر حرام، وبلدكم بلد حرام إن الله - تعالى - أوحى إلى آدم - عليه السلام ـ وهو ببلاد الهند أن حج هذا البيت إن الله - تعالى - قد شرفكِ، وكرمك، وحرمكِ، والمؤمن أعظم حرمة عند الله إن الله - تعالى - يُنزل في كل يوم مائة رحمة، ستين منها على الطائفين إن الله اختار من الملائكة أربعة $. إن الله تبارك وتعالى حرم مكة، ولم يحرمها الناس لم تحل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي إن الله تبارك وتعالى قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها إن الله حبس ، ، إن الله حرَّم حَرَمه، فهو حرام إلى يوم القيامة، لا يُعضد شجره، ولا يُحتش حشيشه إن الله حرم دماءكم وأموالكم وأولادكم، كحرمة هذا اليوم من هذا الشهر إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة يومكم هذا إن الله حرم مكة فحرام بيع رباعها وأكل ثمنها إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السموات والأرض إن الله عز وجل - حرم هذا البلد يوم خلق السموات والأرض إن الله عز و جل قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم إلى يوم تلقونه كحرمة يومكم هذا. إن الله قد حرم بينكم دماءكم وأموالكم. إن الله قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة شهركم هذا إن الله قد حرم عليه مكة إن الله قد طهر هذه القرية من الشرك إن لم تضلهم النجوم. إن الله هو الذي حرم مكة إن الله ياهي بالطائفين إن الله يلحظ إلى الكعبة في كل عام لحظة، وذلك في ليلة النصف من شعبان إنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لا تضع ناقتك خفاً ولا ترفعه إنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفاً ، ولم ترفعه إنك لخير أرض الله ()
- فقرة 14.. فهرس الأحاديث والآثار إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة إنما الطواف صلاة ، فإذا طفتم فأقلوا الكلام. إنما سمى الله البيت العتيق لأنه اعتقه من الجبابرة، فلم يظهر عليه جبار قط إنما مثل مِنى كالرّحِم ، هي ضيقة ، فإذا حملت وسعها الله . إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد إنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة إنه أفضل منه بمائة صلاة . إنه ستكون بعدي فتن، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً، ويصبح كافراً إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت إنه لا يولد له - يعني يعني الدجال - إنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئها وظهر عليه إلا مكة والمدينة إنه لم تكن فتنة في الأرض منذ ذراً الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال إنه لم يكن نبي إلا وله حرم إنه لم يكن نبي إلا وله حرم، وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم إنه لم يكن نبي قبلي إلا قد أنذره أمته، وإنه فيكم أيتها الأمة إنه مسجد في السماء تحته الكعبة، لو خر خر عليها أو عليه إنه نحو المشرق إنها شفاء من سُقم ، وجزاء من طُعم. إنها مباركة ، إنها طعام طعم إنهم يبعثون على نياتهم إنهما ساعتان لا تعدوهما الملائكة. إني آخر الأنبياء ، وإن مسجدي آخر المساجد.. إني أخاف أن لاتهدي . إني حرمت ما بين لابتي المدينة، كما حرم إبراهيم مكة ، • • • • ، ، . إني رأيت فيما يرى النائم كأنه أتى باب الجنة، فأخذ بحلقة الباب فقلقلها حتى فتح له إني سأقول لكم فيه كلمة ماقالها نبي قبلي إنه أعور ، وليس الله بأعور . ()
- فقرة 15فهرس الأحاديث والآثار إني سألت سألت ربي - عزو جل - فقلت اللهم إنك أخرجتني من أحب أرضك إلي ربي - عزوجل - فقلت : اللهم إنك أخرجتني من أحب أرضك إلي إني قد حذرتكم الدجال حتى قد خشيت أن لا تعقلوا، إن المسيح الدجال إني إني لأعلم أنك حرم الله وأمنه، وأحب البلدان إلى ا الله - تعالى - إني لا أعلم أحب بقعة في الأرض إلى الله - تعالى - وهي البيت وما حوله . إني لم أحرم مكة، ولكن حرمها الله ، وإنها لم تحلل لأحد قبلي، ولاتحل لأحد بعدي الإيمان والسكينة في أهل الحجاز الإيمان يمان ائتنفوا العمل ، فقد غفر لكم ما مضى ائتنفوا العمل ، فقد غفر لكم . التوني أكتب لكم كتاباً لاتضلوا بعدي. التوني بوضوء اتقوا الله وانظروا ما تفعلون فيها، فإنها مسؤولة عنكم، وعن أعمالكم احتكار الطعام بمكة إلحاد احتكار الطعام في الحرم الحاد فيه اختار من المدائن أربعة: مكة، وهي البلدة، والمدينة، وهي النخلة، وبيت المقدس اذهب فصل فيه ، فو الذي بعث محمداً بالحق لو صليت ها هنا لقضى عنك ذلك ارجع ، فقد غفر الله لصاحبك استأنفوا العمل ، فقد غفر لكم ما مضى. استعملتك على أهل الله، فاستوص بهم خيراً يقولها ثلاثاً . استكثروا من الطواف بهذا البيت ما استطعتم من قبل أن يحال بينكم وبينه استلام الركن يمحق الخطايا محقاً. استلموا الحجر والركن ، فإن استلامهما يحطان الخطايا حطاً . استمتعوا بهذا البيت ، فقد هدم مرتين ، ويرفع في الثالثة استهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم سهيل بن عمرو من ماء زمزم اصرخ، أتدرون أي بلد هذا؟ . • ()
- فقرة 16اصرخ، أي يوم هذا؟ . اصرخ، هل تدرون أي بلد هذا؟ . فهرس الأحاديث والآثار اعترض بحجرين وضم الثالث الاعتكاف في كل مسجد تقام فيه الصلاة. اعلموا أن أموالكم ودماءكم حرام عليكم، كحرمة هذا اليوم في هذا الشهر. اعلموا أن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا اعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد اكتبوا لأبي شاه بدأ الإسلام غريباً ، ثم يعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء بدأ الإسلام غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ برئت ذمة الله وذمة رسوله من كل مشرك حج بعد العام بعث الله جبريل - عليه السلام - إلى آدم وحواء ، فقال لهما ابنيا لي بناءً ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سهيل بن عمرو رضي الله عنه يستهديه بعث الله جبريل - عليه السلام - إلى آدم وحواء، فقال لهما: ابنيا لي بناءً بلد ،حرام، أفتدرون أي شهر هذا؟ بلى، إنما نهي عن ذلك في الفضاء، فإن كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس بنيت مكة على مكروهات الدنيا ودرجات الجنة بها الزلازل والفتن، وفيها يطلع قرن الشيطان البيت الذي في السماء يقال له الصراح ، وهو مثل بناء هذا البيت الحرام البيت المعمور بيت في السماء بحيال لكعبة، لو سقط سقط عليها بيت في السماء يقال له الراح، وهو بحيال الكعبة من فوقها البيت وزان عرش الله لو وقع البيت المعمور وقع عليه. البيت وزان عرش الله لو وقع البيت المعمور وقع عليه، وهو سيطة الأرض بين الركن والمقام ملتزم ، ما يدعو به صاحب عاهة إلا براً. بين الركنين حوض عليه سبعون ( ألف ) يؤمنون لمن دعا بينا أنا عند البيت بين النائم واليقةلمان وذكر يعني رجلاً بين الرجلين ? . ()
- فقرة 17فهرس الأحاديث والآثار بينما الناس في أعظم المساجد على الله حرمة خيرها تبلغ المساكن إهاب أو إيهاب تخرج الدابة من أعظم المساجد حرمة ، فبيناهم قعود إذ رنت الأرض تشد الرحال التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق. تعذب بأربعة أصناف، بخسف ومسخ وقذف تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن تفتح اليمن، فيأتي قوم ييسون، فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم تكون وقعة بالزوراء تمتعوا من هذا البيت قبل أن يرفع ، فإنه سيرفع ، ويهدم مرتين تنافس الناس في زمزم في الجاهلية ، فكان أهل العيال يغارون توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وماتدعى رباع مكة إلا السوائب ثلاث لا يُغَلّ عليهن قلب المؤمن : إخلاص العمل، ومناصحة ذوي الأمر ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن ثلاثة أملاك ملك موكل بالكعبة، وملك موكل بمسجدي هذا ثم إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل، وإني عاقله ثم حيثما أدركتك الصلاة فصله فإنه مسجد ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره ثم رفع بي إلى البيت المعمور ، وإذا هو يدخله كل يوم سبعون جئت ، تسألني عن الحاج ماله حين يخرج من بيته ألفا جئت تسألني عن مخرجك من بيتك تَؤُم البيت الحرام ومالك فيه الجمعة في مسجدي هذا أفضل من ألف جمعة فيما سواه إلا المسجد الحرام حبذا هي ، حتى قدم مكة ، فاستقبلته الملائكة بالبطحاء ، فقالوا السلام عليك يا آدم بر حجك حج آدم - عليه السلام - فقضى المناسك، فلما حج قال: يارب إن لكل عامل أجراً حج موسى - عليه السلام - على ثور أحمر عليه عباءة قطوانية . ()
- فقرة 18فهرس الأحاديث والآثار الحجر الأسود من الجنة .. ? ، الحجر الأسود من الجنة ، وكان أشد بياضاً من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك . الحجر الأسود من حجارة الجنة . الحجر الأسود من حجارة الجنة ، وزمزم حُفْنَة من جناح جبريل الحجر الأسود من حجارة الجنة ، وما في الأرض من الجنة غيره الحجر الأسود نزل به ملك من السماء. الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة ، وإنما سودته خطايا المشركين الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة ، وإنما سودته خطايا المشركين الحجر يمين الله ، فمن مسح يده على الحجر فقد بايع الله - عزوجل - أن لا يعصيه الحجر يمين الله في الأرض يصافح به عباده. . حجوا قبل أن لا تحجوا ، فكأني انظر إلى حبشي أصمع أفدع بيده معول ، يهدمها حجراً.. الحجون والبقيع يؤخذان بأطرافهما وينشران في الجنة الحرمان عليه حرام مكة والمدينة حرمت مكة عليه ـ يعني على الدجال الحقه، فرد علي أبا بكر وبلغها أنت .. ، الحمد لله إن الشيطان قد أيس من أن يعبد بأرضي هذه الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأداوي والقرب خلق الله - تعالى - مكة فوضعها على المكروهات والدرجات . - . خلق الله البيت قبل الأرض بألفي سنة، وكان إذ كان عرشه على الماء زبدة بيضاء خلق الله مكة، فحقها بالملائكة قبل أن يخلق شيئاً من الأرض كلها بألف عام خمس من العبادة. خمس من العبادة ، قلة الطعام عبادة ، والقعود في المساجد عبادة خير المجالس خير المواقف ما استقبلت القبلة () ? ? ?.
- فقرة 19خير فهرس الأحاديث والآثار ما ركبت إليه الرواحل مسجد إبراهيم عليه السلام ومسجدي . خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا ، والبيت العتيق خير ماء على ظهر الأرض ماء زمزم ، وشر ماء على ظهر الأرض ماء برهوت. خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم ، وشر ماء على وجه الأرض ماء عين برهوت خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم ، وفيه طعام من الطعم ، وشفاء من السقم خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم ، وفيه طعام من الطعم ، وشفاء من السقم خير واديين في الناس ذي مكة، ووادٍ في الهند. الدجال لا يدخل الحرمين الدجال لا يدخل المدينة الدجال يرد كل منهل إلا المسجدين دحيت الأرض من مكة ، وأول من طاف بالبيت الملائكة دخول البيت دخول في حسنة ، وخروج من سيئة مغفوراً له. دعوني فالذي أنا فيه خير، أوصيكم بثلاث: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك الذين يصلحون إذا فسد الناس رأيت البيت ؟ من دخله، فصلى فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. رأيت الحجر الأسود أبيض ، وكان أهل الجاهلية إذا نحروا لَطَخوه بالفرث. ، • . . رأيت عمر -رضي الله عنه - قبل الحجر ، والتزمه رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه رب حامل فقه لا فقه ،له ورب حامل فقه إلى من هو رجل اعتزل شرور الناس رحل بين هذين الحرمين في قلة يقيم الصلاة لمواقيتها، ويحج ويعتمر رجل على متن فرسه يُخيف العدو ويخيفونه، أو رجل يقيم الصلاة رحم الله عبداً سمع مقالتي، فوعاها، ثم أدها إلى من لم يسمعها الركن والمقام يأتيان يوم القيامة ، لهما لسان وشفتان ، أعظم من أبي قبيس ()
- فقرة 20فهرس الأحاديث والآثار الركن والمقام يأتيان يوم القيامة ، لهما لسان وشفتان أعظم من أبي قبيس الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة. رمضان بمكة أفضل من ألف رمضان بغير مكة زمزم شفاء ، هي لما شرب له زمزم طعام طعم وشفاء سقم سبع قرى ملعونات سبعة لعنتهم، وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله ، ستة لعنتهم، لعنهم الله وكل نبي كان الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله سفهاء مكة حشو الجنة سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة . · سيخرج أهل مكة منها، ثم لا يعمروها أو لا تعمر إلا قليلاً ثم تعمر وتمتلئ وتبنى سيعوذ بهذا البيت - يعني الكعبة - قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة شرماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بحضرموت ، عليه كرِخل الجراد من الهوام صدقت ، إن خير البقاع وأطهرها وأزكاها وأقربها من الله تعالى ما بين الركن والمقام صدقتم، شهر الله الأصم، الله الأصم، أتدرون أبي بلد بلدكم هذا؟ . صدقتم، يوم الحج الأكبر، أتدرون أي شهر شهركم هذا ؟ . صلاة الرجل في بيته بصلاة ، وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة صلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه من المساجد صلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة صلاة في غيره. الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة. الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة ، والصلاة في مسجدي عشرة آلاف صلاة صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة ، وصلاة في مسجدي ألف صلاة صلاة في بيت المقدس صلاة في مسجد الحرام أفضل من ألف صلاة فيما سواه. صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من ألف صلاة فيما سواه من () المساجد
- فقرة 21فهرس الأحاديث والآثار ، ، ، ، ، ، ، ، صلاة في مسجدي ، ، ، ، • ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، الصلاة في هذا المسجد أفضل صلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة . الصلاة ها هنا - وأوماً بيده إلى مكة خير من ألف صلاة وأوماً بيده إلى الشام - صلاة ها هنا خير من ألف صلاة ثَمَّ. .. . صلى في مسجد الخيف سبعون نبياً ، منهم موسى عليه السلام صلى في مسجد الخيف سبعون نبياً ، وبين حراء وتبير سبعون نبياً. طابا هي المدينة الطواف حول البيت مثل الصلاة ، إلا أنكم تتكلمون فيه الطواف حول البيت مثل الصلاة ، إلا أنكم تتكلمون فيه طواف سبع لا لغو فيه يعدل رقبة . طوافان لا يوافقهما عبد إلا غفرت ذنوبه . طوافان يغفر لصاحبهما ذنوبه ، بالغة ما بلغت طوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس طيبة المدينة - ما باب من أبوابها إلا ملك مصلت سيفه يمنعه، وبمكة مثل ذلك العجب إن أناساً من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش، قد لجأ بالبيت عشرة أبيات بالحجاز أبقى من عشرين بيتاً بالشام علامة ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم. علامة ما بيننا وبين المنافقين أن يُدلوا دلواً من ماء زمزم ، فيتضلعوا منها . العلم شجرة أصلها بمكة، وفرعها بالمدينة، وأغصانها بالعراق، وعمرها بخراسان على الركن اليماني ملكان يؤمنان على دعاء من يمر بهما على كل نقب منها ملك عند الركن ملك منذ قامت السموات والأرض ، يقول : آمين ، فقولوا غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان يمان والسكينة في أهل الحجاز . ()
- فقرة 22• . . ، . . اهرس الأحاديث والآثار غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز غير أنه لا يبلغ عني غيري أو رجل مني فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم فأخبرهم أنه لم يأت يريد حرباً، وإنما جاء زائراً للبيت، ومعظماً لحرمته فأعدى الأعداء فإن لك من الأجر إذا أتمت البيت العتيق ألا ترفع قدماً أو تضعها أنت ودابتك فُرج سقف بيتي وأنا بمكة ، فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري فُرج عن سقف بيتي وأنا بمكة ، فنزل جبريل ، ففرج صدري فرحم الله من سمع مقالتي ،اليوم، فوعها، فرب حامل فقه ولافقه له فصل في بيت المقدس ، أما إنك لو حمليت ها هنا أجزاك فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة فضل المسجد الحرام على مسجدي مائة صلاة. فضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله الحرام على سائر البيوت فطوبى للغرباء فلما اطمأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتاه بديل بن ورقاء الخزاعي فليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض. فليبلغ شاهدكم غائبكم لاترجعوا بعدي كفاراً، يضرب بعضكم رقاب بعض. في السماء الدنيا بيت يقال له : البيت المعمور حيال هذه الكعبة في السماء بيت يقال له المعمور بحذاء بيت الله، يحجه كل يوم سبعون ألفاً في بحر فارس ما هو، في بحر الروم ما هو في جزيرة العرب في خمس وعشرين من ذي القعدة أنزل الله الكعبة على آدم في سبعين ألفاً من بني إسرائيل حاجيز البيت العتيق.. في مسجد الخيف في مسجد الخيف قبر سبعين نبياً. فيما سواه من المساجد إلا الكعبة؛ لأني - آخر الأنبياء ، وهو آخر المساجد. ()