دراسة تعقبات ابن التركماني في الجوهر النقي على السنن الكبرى للبيهقي من أول كت
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : دراسة تعقبات ابن التركماني في الجوهر النقي على السنن الكبرى للبيهقي من أول كتاب الحدود
- فقرة 4دراسة تعقبات ابن التركماني على البيمتي - فهرس الأحاديث فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ، ، ، ، ، ،، الراوي جابر عبادة عبادة ابن صفوان عائشة، أبو أمامة الحديث اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال: هم سواء الله ما أردت إلا واحدة؟ أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم أبا يعكم على أن لا تشركوا بالله شيئاً أبررت عمي ولا هجرة أبريها فإن الإثم على المحنث أبشروا وأملوا ما يسُرُّكُم، فوالله ما الفقر أخشى ابن عوف أبو هريرة أبك جنون؟ أبه جنة؟ أتبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً ولا تزنوا أتحلفون خمسين يميناً وتستحقون قاتلكم أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ أترون فلاناً يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد عبادة ابن عباس ابن عباس أتي بالسارق فقالوا: يا رسول الله هذا غلام لأيتام عبد الله بن الحارث من الأنصار أتي علي زيد بن أرقم وهو باليمن بثلاثة وقعوا على امرأة اجلدوه مائة سوط اجلس يا أبان سعيد سعد بن أبو هريرة أحرق وقطع رسول الله له بعض نخيل بني النضير ابن عمر أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني أحسنوا أصواتكم بالقرآن عمران بن حصين ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة ابن عمر حصداً احصدوهم أحصنت؟ احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم أحلت لنا ميتتان و دمان
- فقرة 5فهرس الأحاديث الراوي الصفحة ، ، ، ، ، ،، ،،، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث أحلت لي ساعة من نهار اختن إبراهيم النبي عليه السلام وهو ابن ثمانين أبو هريرة اخرجا حتى تأتيا أبا سفيان بن حرب فإن أصبتما أخذ رسول الله وأبو بكر منهم الجزية أخذت بجريرة حلفائكم ثقيف أد إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك أدرك خالداً وقل له: لا يقتل ذرية ولا عسيفاً أدركهما فارتجعهما ولا تبعهما إلا جميعاً إذا أتى أحدكم على راع فليناد إذا أتى أحدكم على ماشية، فإن كان فيها صاحبها إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان إذا ادعت المرأة طلاق زوجها إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله إذا أصاب المكاتب حداً أو ميراثاً إذا أقيم الحد على السارق فلا غرم عليه إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه إذا دخل العشر فأراد أحدكم أن يضحي إذا رابك من شرابك ريب فشن عليه الماء إذا زنت فاجلدوها إذا شرب الخمر فاجلدوه إذا غلت عليكم هذه الأشربة فاكسروها بالماء إذا قتله ولم يأكل منه شيئاً فإنما أمسك عليك إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه إذا كان عند المكاتب ما يؤدي علي رجل رباح علي سمرة سمرة أبو موسى عبد الله بن عمرو عدى عدي أبو ثعلبة ابن عباس ابن عوف علي ابن عباس أم سلمة أبو هريرة أبو هريرة، زيد بن خالد أبو هريرة أبو مسعود عدي جابر أم سلمة إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي أم سلمة إذا لقيت عدوك من المشركين فادْعُهم بريدة
- فقرة 6فهرس الأحاديث الصفحة . -) -? ، ،، ،، ،، الراوي أبو واقد الليثي أبو الدرداء دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث إذا لم تصطبحوا أو لم تغتبقوا إذا مات قال لا إله إلا الله عند الموت إذا وجدتم الرجل قد غلّ فاحرقوا متاعه واضربوه ابن الخطاب البراء اذبحها ولن توفي عن أحد بعدك اذكروا اسم الله وكلوا اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير اذهبوا فارجموه عائشة جبير بن مطعم أبو هريرة اذهبوا فأنتم الطلقاء أربع أعجبتني وأينقتني، قال: لا تسافر المرأة أبو سعيد استسعي العبد في ثمن رقبته استنكهوه والد خالد اللحلاج أسكر؟ الإسلام يجب ما قبله الإسلام يهدم ما قبله اسم الله على كل مسلم أشبهت خلقي وخلقي اشتريها فأعتقيها وليشترطوا ما شاؤوا اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق اشربوا في الأسقية ولا تشربوا في الجر أشهد على هذا غيري أصابته النقمة بهذا المكان أصبت بعضاً وأخطأت بعضاً أصلح هذا اللحم الأضحية إلى رأس المحرم اطرحوها وما حولها إن كان جامداً عمرو بن العاص عمرو بن العاص أبو هريرة علي عائشة عائشة ابن عباس النعمان بن بشير أبو هريرة، ابن عباس ثوبان ابن عمر أظنكم سمعتم بقدوم أبي عبيدة وأنه جاء بشيء ابن عوف أعتق رجل منا عبداً له عن دبر فدعا به رسول الله جابر أعتق رسول الله له ثلثه وأمره أن يسعى في الثلثين رجل من بني عذرة أعتق غلاماً له عن دبر جابر
- فقرة 7فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ، ،، ، الراوي ابن عباس عائشة دراسة تعقبات ابن التركماني على الريستي الحديث أعتقها ولدها أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق أعد نسكا أعينوا أخاكم البراء سلمان أغار رسول الله على بني المصطلق وهم غارون ابن عمر اغد يا أنيس على امرأة هذا اغرس واشترط لهم أبو هريرة أغلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها سلمان أبو ذر أفتبرتكم يهود بخمسين يمينا يحلفون أنهم لم يقتلوه سهل بن أبي خيثمة أفيقسم منكم خمسون أنهم قتلوه سهل بن أبي خيثمة أنس أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال أقبل رسول الله الله حتى قدم مكة، فبعث الزبير على أبو هريرة سمرة ابن عباس اقتلوا شيوخ المشركين اقتلوا الفاعل والمفعول به اقتلوه - أي ابن خطل - اقتلوه واقتلوا البهيمة أقروا الطير على مكاناتها أنس ابن عباس أم كرز اقض بينهم فإن الله مع القاضي ما لم يحف عمداً معقل بن يسار أقضي عنك كتابتك أقول كما قال يوسف: لا تثريب عليكم عائشة أبو هريرة اكل النبي له من الأقط والسمن وترك الضب تقذرا ابن عباس ألا أخبركم بخير الشهداء ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها، فإنها رج ألا تبايعوني على ما بايع عليه النساء ألا لا تجوز شهادة الخائن ولا الخائنة ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية موضوع ألست ركوسياً؟ زيد الجهني أنس عبادة ابن عمر خالد بن جابر عدي الوليد
- فقرة 8فهرس الأحاديث الصفحة ،، ، ، ، ، ، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث ألق عنك شعر الكفر واختان ألقوها وما حولها وكلوا سمنكم القوها وما حولها وكلوا ما بقي الله أكبر خربت خيبر اللهم إن تغفِرْ تَغْفِرْ جَما اللهم اهده للقضاء اللهم هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد اللهم هذا عن محمد وآل محمد ألم تري أن مجززاً المدلجي دخل على فرأى أسامة أليس شهادة المرأة أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي أما إنهم سيغلبون أما بعد فما بال رجال منكم يشترطون إما لا فاذهبي حتى تلدي أما لئن حلف على مال ليأخذه ظلما أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن الراوي جد عثيم ميمونة ابن عمر أنس ابن عباس ابن عباس أبو رافع أبو رافع عائشة أبو سعيد على ابن عباس عائشة بريدة وائل ابن عمر أبو هريرة أمر النبي عندما قتل عاصم بن ثابت أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله . ابن عباس أمرنا رسول الله بإسباغ الوضوء أمرنا نبينا أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله أو تؤدوا الجزية المغيرة أمرني أن آتي الذي هو خير، وأكفر عن يميني أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قومي أمرها النبي أن تركب وتهدي أمسكها أمنوا الناس إلا امرأتين وأربعة نفر مالك بن نضلة معقل بن يسار ابن عباس ابن عباس جابر سعد بن الأطول إن أخاك محبوس بدينه فاقض عنه أبو العالية أن أعرابياً أتى النبي فقال: متى ليلة القدر
- فقرة 9فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ، ، ، ، ،،، ، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث الراوي أن أعرابياً أتى رسول الله الله فقال إن امرأتي أبو هريرة علي أن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختان ولو إن الله أذن لرسول الله ولم يأذن ملكته إن الله أعتقه حين إن الله تجاوز لي إن الله جل ثناؤه سيهدي قلبك إن الله حبس عن مكة الفيل إن الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد إن الله عز وجل مع القاضي ما لم يجر إن الله غني عن نذر أختك إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا ابن عباس ابن عباس علي عقبة بن عامر ابن أبي أوفى ابن عباس، عقبة عقبة بن عامر ابن عباس إن الله لغني عن مشي أختك فلتركب ولتهد بدنة ابن عباس إن الله لغني عن نذرها مُرها فلتركب إن الله ورسوله يصدقانكم ويعذر انكم إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب إن امرأتي لا ترد يد لامس، فال: طلقها إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي إن أول نسكنا في يومنا هذا الصلاة إن يعدكم قوما يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ابن عباس أبو هريرة ابن عباس البراء ثابت بن وديعة ابن عباس، جابر البراء البراء عمران إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه ابن عمر إن تغفر اللهم تغفر جما إن الجذع يوفي ما يوفي منه الثني إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثنية أن الحبشة زفنت والنبي ينظر إليهم إن الحرم لا يعيذ عاصياً ابن عباس مجاشع رجل من مزينة
- فقرة 10دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث إن حسن الصوت تزيين للقرآن الراوي ابن مسعود فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ، ،، ،، - . ، ، ، ، ، أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة أبو هريرة، ابن عباس أن رجلاً أعتق ستة مملوكين له عند موته أن رجلا تزوج امرأة أبيه عمران خال البراء أن رجلاً حلف بالله الذي لا إله إلا هو أو قال ابن عباس ، ابن الزبير أن رجلا كان بجوار سعد فأصاب امرأة حبلى أن رجلاً من الأنصار أعتق مملوكاً له أن رجلا من بني عذرة أعتق مملوكا أن في ناقة رجلين اختصما إلى النبي . أن رجلين اختصما إلى رسول الله في بعير أن رجلين ادعيا بعيراً أن رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل أن رجلين ادعيا دابة و لم يكن بينهما بينة أبو أسامة جابر أبو قلابة جابر جابر أبو موسى، أبو بردة أبو موسى، تميم بن طرفة أبو هريرة جابر أن رجلين ادعيا ناقة فأقام كل واحد منهما البينة تميم بن طرفة، جابر بن سمرة أن رجلين تداعيا ،بدابة فأقام كل واحد منهما البينة أن رسول الله له ابتاع فرساً من رجل من الأعراب عم عمارة أن رسول الله الا الله أتي بلص فقال: فقالوا: يا رسول الحارث ابن عمر أن رسول الله أتي بيهودي ويهودية قد زنيا أن رسول الله أخذ الجزية من محوس البحرين أن أن رسول الله أخذ الجزية من محوس هجر الزهري ابن عوف ابن المسيب رسول الله له أخذ الجزية من مجوس هجر أن رسول الله له أمر بكبش أقرن أن رسول الله أمر بقتل الأوزاغ إن رسول الله له أمرني أن أضحي عنه أبداً أن رسول الله رد اليمين على طالب الحق أن رسول الله عن عن الحسن كيشا إن رسول الله قد لَعَنَ من مَثْلَ بالحيوان عائشة أم شريك علي ابن عمر ابن عباس ابن عمر
- فقرة 11فهرس الأحاديث الصفحة ،، ، ،، ، ،، ، ،، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى أن رسول الله كان بالبطحاء إن رسول الله كان يقوم فينا فيأمرنا بالصدقة أن رسول الله كوى أسعد بن زرارة من الشوكة أن رسول الله لم يوقت في الخمر حداً أن الراوي ابن عباس محمد أبو هريرة، عائشة أبو هريرة، جابر سعيد بن جبير أنس رسول الله نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية ابن عمر أن رسول الله لنهي عن لحوم الحمر الأهلية الحكم بن عمرو إن رسول الله له نهى عنها وعن لحوم الحمر الأهلية علي ابن عمرو أن رسول الله وأبا بكر أحرقوا متاع الغال أن رسول الله وأبا بكر يقضون بشهادة إن صاحبكم غل في سبيل الله إن الضحايا إلى هلال المحرم إن كان حامداً فخذوها وما حولها فألقوه إن كان من فزع وإن وجدناه لبحرا إن لك عذراً إن الله في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل إن مقامك بمكة خير إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس إن من العنب حمراً وإن من التمر حمراً إن ناساً من أمتي يشربون الخمر أن النبي لم أجاز شهادة القابلة النبي أن أجاز شهادة اليهود بعضهم على بعض علي زيد بن خالد أبو سلمة، سليمان بن يسار أبو هريرة أنس المغيرة بن شعبة وائلة بن الأسقع ابن مسعود أبو شريح النعمان حذيفة جابر
- فقرة 12فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ،، ،،، ،، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث أن النبي أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد أن النبي إنما باع خدمة المدبر جهم بن حذيفة مصدقاً بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة أن النبي بعث أبا أن النبي . أن النبي بعثه ? ساعياً إلى بني المصطلق أن النبي جلد في الخمر بالجريد والنعال أربعين أن النبي جمع بين الظهر والعصر بالمدينة أن النبي الله دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر صالح عبدة الأوثان إلا من العرب أن النبي أن النبي ضحى بكبشين أقرنين أملحين الراوي ابن عباس أبو جعفر عائشة أنس انس ابن عباس انس الزهري أنس أن النبي لا لا لا ل ع ع ع ع ع عن الحسن كبشاً وعن الحسين كبشاً ابن عباس أن النبي لعق عن الحسن والحسين عن كل واحد عبد بن عمرو فدى رجلين من المسلمين برجل من عمران أن النبي أن النبي قسم غنائم بدر بالمدينة مع غنائم أهل نخلة الشاهد قضى باليمين مع محمد، جابر، علي أن النبي ابن عباس أن النبي قضى باليمين الشاهد مع زيد بن ثابت أن النبي قضى بيمين وشاهد أنس أن النبي كان لا يغير حتى يصبح أنس أن النبي لما فتح خيبر قتل المقاتلة الذراري و سبي معاذ أن النبي لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ من أبو هريرة أن النبي نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته أبو مريم، ابن شبل أبو هريرة أن النبي نهي عن أكل الضب أن النبي نهى عن بيع الغرر إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود إن يد السارق لم تقطع في عهده إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية عائشة عروة أبو هريرة
- فقرة 13فهرس الأحاديث الصفحة ،، ، ، ، ،، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الراوي عائشة ابن عمر حذيفة ابن عباس أنس ابن عمر هلال بن أمية نعيم بن هزال الحديث أنت وهي أهون على الله من أن يهينني منكن أحد انتفعوا به ولا تأكلوه الله انصرفا نفي بعهدهم ونستعين انطلق فإن وجدت بعيرك عليهم انطلقوا باسم الله وعلى ملة رسول الله انظروا ا هذه الأسقية إذا اغتلمت انظروها فإن جاءت به حمش الساقين إنك قلتها أربع مرات فيمن ؟ أنكر رسول الله قتل النساء والصبيان إنكم سترون بعدي أثرة ابن عمر انس إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أم سلمة إنما أنا قاسم أقسم بينكم إنما المجوس طائفة من أهل الكتاب فاحملوهم إنما نهى عنها رسول الله له لأنها لم تخمس إنما الولاء لمن أعتق أنها كم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير أنه أتي بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه أنه اشتكى رجل منهم حتى أضنى أنه ــ أي الوليد ـ سلح يومئذ فتقذره رسول الله أنه بايع أعرابياً في فرس، فجحد الأعرابي أنه قسمها ـ أي غنائم بدر - بسير أنه نهى عن بيع المدير أنه عليه السلام ضربه بجريدتين نحواً من أربعين أنه عليه السلام فرض زكاة الفطر إنه عليه السلام قضى على من أعتق شقصاً إنه كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام إني خاطب العشية على الناس وتخبرهم برضاكم ابن عوف ابن أبي أوفى عائشة أبو هريرة ابن صفوان بعض أصحاب النبي الوليد جابر أنس سعيد بن ابن عمر أم شريك عائشة المسيب
- فقرة 14فهرس الأحاديث الراوي الصفحة ، ،، ، ،، ،، ،، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث أبو موسى إني رأيت رسول الله يأكل منه - أي الدجاج - إني سمعت رسول الله يحث على الصدقة إني لست أنا حملتكم، ولكن الله حملكم اهتف بالأنصار ولا تأتني إلا بأنصاري أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله أوليس قد ابتعت منك؟ أو يأكل الثعلب أحد؟ أو يأكل ذلك أحد؟ أيام التشريق أيام أكل وشرب أيام التشريق كلها ذبح أيام منى أيام نحر أيحلف منكم خمسون فتستحقون قاتلكم أيما امرئ مسلم أعتق امرءاً مسلماً أيما عبد كاتب على مائة أوقية إيتوني بأربعة منكم يشهدون إيمان بالله وجهاد في سبيله بئس ما جزيتيها أن نجاك الله عليها أن تنحريها بئس ما جزيتيها، لا نذر لابن آدم فيما لا يملك باع رسول الله لخدمة المدبر بايعنا رسول الله له مثل ما بايع عليه النساء بريها فإن الإثم على المحنث عمران أبو موسى أبو هريرة ميمونة عم عمارة خزيمة عبد الرحمن بن معقل جبير، سعيد بن عبد العزيز سهل بن أبي خيثمة أبو هريرة عبد الله بن عمرو جابر أبو ذر عمران عمران أبو جعفر عبادة عائشة بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من محمد الله بسم اللهم تقبل من محمد عائشة الله بسم اللهم منك ولك هذا عن محمد وأهل الله بسم منك ولك هذا اللهم عمن بسم الله والله أكبر اللهم عني وعمن لم يضح بعث رسول الله منادياً في السوق أنس جابر أبو هريرة بيسته أنس صدق
- فقرة 15فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ،، ، .. ، . { ،، ،، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الراوي جابر زيد بن أرقم زيد بن أرقم يعلى بن أمية علي الحديث بعثنا النبي في ثلاثمائة راكب، وأميرنا أبو عبيدة بكل شعرة حسنة بكل شعرة من الصوف حسنة بل أبايعه على الجهاد بل هي لآل محمد والناس عامة البير جبار أبو هريرة بينا أيوب يغتسل عرياناً فخر عليه جراد من ذهب أبو هريرة ابن عباس ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة، أنس أبو هريرة البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه البينة على المدعي واليمين على من أنكر بينتك أو يمينه ليس لك غير ذلك تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان ترون أوباش قريش وأتباعهم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب ابن عمرو تعال أسابقك عائشة تعتق في عتقك وترق في رقك تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة تعس عبد الدينار وعبد الدرهم تقدموا تقطع اليد في ربع دينار فصاعداً تكثرن اللعن وتكفرن العشير عمرو بن سعيد أبو هريرة أبو هريرة عائشة عائشة ابن عمر ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح أبو هريرة ثلاث من على فرائض ولكم تطوع ابن عباس ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم أبو هريرة ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة جاء رجل إلى النبي فقال: إني لقيت العدو ابن عمر مالك بن عمير
- فقرة 16دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث جاء رجل إلى النبي منصرفه من أحد الراوي ابن عباس، أبو هريرة فارس الأحاديث الصفحة جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي وائل بن حجر جلد النبي أربعين، وجلد أبو بكر أربعين جيء بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اقتلوه الحدود كفارة حديث المرأة التي تستعير المتاع وتجحده حرم الله الخمر بعينها والسكر من كل شراب حرمت الخمر بعينها والسكر من كل شراب الحلال ما أحل الله في القرآن والحرام ما حرم ا م الله الحلف حنث أو ندم الختان سنة للرجال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا خذي أنت وبنوك ما يكفيك بالمعروف خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف خذي من ماله ما يكفيك وولدك بالمعروف خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء رسول يمشى خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله علي جابر عبادة عائشة علي علي سلمان ابن عمر ، ، ابن عباس أبو أيوب، أسامة ،،، عبادة بن الصامت عائشة عائشة عائشة عائشة أبو ذر خطب رسول الله الله فذكر الجهاد، فلم يفضل عليه أبو قتادة حمس فواسق يقتلن في الحل والحرم خير الأصحاب أربعة خير الناس قرني ثم الذين يلونهم خير من أن تكفاً إناءك خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم حها جبار الدابة جر- دب إليكم داء الأمم قبلكم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك دية كل ذي عهد في عهده ألف دينار ذبيحة المسلم حلال، ذكر اسم الله أو لم يذكر ابن عباس، الزهري ابن مسعود عبد ا الله بن عمرو عمران أبو هريرة الزبير بن العوام زائلة بن الأسقع سعيد بن الصلت المسيب ،، ، ، ، ، ، ،
- فقرة 17فهرس الأحاديث الصفحة ، ، . ،، ،،، ،، ،،، ،، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث ذكاة الجنين بذكاة أمه ذكاة الجنين ذكاة أمه ذكاة الجنين في ذكاة أمه الذهب بالذهب وزناً بوزن راجع امرأتك أم ركانة وإخوته رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن رأيت رسول الله بمكة وهو على ناقة له رأيت النبي و أخذ كسرة الراوي أبو أمامة أبو سعيد أبو سعيد ابن عباس أبو رافع ميمونة ابن سلام ربع المكاتبة في قوله وآتوهم من مال الله الذي علي الرجل حبار رد إليه الثمن الذي اشتراها به أو خل بينه وبينها رفع عن أمتي الخطأ والنسيان رفع القلم عن ثلاثة أبو هريرة تميم ابن عباس أبو هريرة زينوا القرآن بأصواتكم سأل طبيب النبي : عن ضفدع يجعلها في دواء سألت رسول الله : أي العمل أفضل؟ سکتتان حفظتهما عن رسول الله سموا أنتم سموا عليها اسم الله وكلوها سنة أبيكم إبراهيم عليه السلام ستوا بهم سنة أهل الكتاب شأنك إذا شاهداك أو يمينه ابن عثمان أبو ذر سمرة عروة زيد بن أرقم ابن عوف جابر ابن مسعود عائشة شاهداك أو يمينه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله شهر هكذا وشهر هكذا
- فقرة 18دراسة تعقبات ابن التركماني على الريستي الحديث الراوي صالح رسول الله الله أهل نجران على ألفي حلة ابن عباس صحبت رسول الله الله فلم أسمع الحشرة الأرض التلب بن ثعلبة صل هاهنا جابر صلاة في مسجدي أفضل من مائة في غيره إلا المسجد أبو سعيد هذا صلاة في مسجدي . خير من صلوا على صاحبكم ألف صلاة فيما سواه أبو هريرة، سعد بن أبي وقاص زيد بن خالد فهرس الأحاديث الصفحة . ،، ، ، ،، ، ، ،، صم شهرين متتابعين الضبع صيد الضبع صيد، فإذا أصابه المحرم ففيه جزاء كبش ضح بها ـ أي جذعة - ضحى رسول الله بكبشين أقرنين أملحين ضحي رسول الله عن أزواجه بالبقر ضمن الصحفة التي كسرها بعض أهله طلق ركانة امرأته العارية مؤداة والمنحة مردودة العجماء جبار العجماء جرحها جبار عق رسول الله له عن الحسن شاتين عق عن الحسن والحسين العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان علمهم الشرائع واقض بينهم على كل مسلم في كل عام أضحاة وعتيرة عليك بالصبر عليكم بالشفاءين العسل والقرآن عن الغلام شاتان مثلان عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة عن محمد وآله وفي الآخر: عن محمد وأمته عبد الرحمن بن معقل جابر عقبة أنس عائشة أنس يزيد بن ركانة شرحيبل أبو هريرة أبو هريرة عائشة أسماء ابن عباس مخنف ابن مسعود ام كرز عائشة
- فقرة 19فهرس الأحاديث الصفحة ، ، ، ، ،، ، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث الراوي غزونا مع رسول الله الغزوة بني المصطلق أبو سعيد فاحشة وفيها عقوبة فاستصبحوا به وانتفعوا فأمر به رسول الله فرجم فإن أحد ترخص بقتال رسول الله فإن خشي شرته أو شدته فليصب عليه الماء فإن خشي شرته فليصب عليه الماء فإنما تلك واحدة فارجعها إن شئت فانتفعوا به ولا تأكلوه فأنى ترى ذلك جاءها؟ فأوف لله ما نذرت له النعمان بن مرة جابر أبو شريح أبو هريرة أبو هريرة ابن عباس ابن عمر أبو هريرة ميمونة فتبرئكم يهود بخمسين يميناً فجعل رسول الله شهادة خزيمة شهادة رجلين فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس سهل بن أبي خيثمة عم عمارة سعيد بن سعد ركانة الفطرة خمس الاختتان والاستحداد وقص الشارب أبو هريرة فقدت أمة من الأمم فرأيت خلقاً رابني فقولوا: إن الله أذن لرسوله و لم يأذن لكم فقولوا: إن الله قد أذن لرسوله، ولم يأذن لكم فكفر عن يمينك ثم انت خزيمة أبو شريح أبو شريح ابن سمرة فلا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها أبو شريح فلا يحل لامرئ يومن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها أبو شريح فلعل ابنك نزعه عرق فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير فمن وفى منكم فأجره على الله فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟ فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب؟ أبو هريرة عبادة ابن مسعود أبو هريرة
- فقرة 20فهرس الأحاديث الصفحة ،،، ، ،، ،، ، ، ،،، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيهقي الحديث الراوي فهلا قبل أن تأتيني به؟ في نفسك شيء من أمر الجاهلية؟ فيقول الله تعالى : فهل عسيت إن فعلت ذلك صفوان ابن عباس ابن عباس أبو هريرة قال أيوب النبي الا الله : وعزتك لا غنى بي عن بركتك أبو هريرة قال الله: لا تمثلوا قد أجرنا من أجرتِ يا أم هانئ قضاء الله عز وجل خير قضى رسول الله على أهل الأموال حفظها قضى النبي بشاهد ويمين في الحقوق. يعلى بن أمية حرام عبد الله بن عمرو ابن مسعود قطع رسول الله له سارقا في خمس دراهم قوم المجن في الذي قطع فيه رسول الله الله كاتب أهلك کاتب يا سلمان! کاتبت أهلي على تسع أواق كان امرءاً من نمود، وكان منزله بالحرم، كان رسول الله إذا بعث سرية قال : لا تمثلوا كان رسول الله إذا ضحى أتي بكبشين أقرنين عائشة سلمان سلمان عائشة بريدة عائشة أنس، قتادة كان رسول الله يبحث في خطبته على الصدقة كان ينبذ لرسول الله النبيذ فيشر به اليوم والغد الكبر الكبر ابن عباس سهل بن أبي خيثمة الحسن بن محمد كتب رسول الله إلى محوس هجر يعرض عليهم كذب سعد، ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة كفارة النذر كفارة اليمين كفوا عن القوم غير أربعة كل ربا كان في الجاهلية .موضوع كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل كل شيء يلهو به الرجل فهو باطل إلا تأديبه فرسه كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنات عقبة بن عامر أبي جابر عقبة جبير بن عامر
- فقرة 21فهرس الأحاديث الصفحة ،، ، ، ، ، ،، ، ،، الراوي سمرة دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث كل غلام رهينة بعقيقته كل مسكر خمر كل مسكر حمر وكل مسكر حرام كلا إني عبد الله ورسوله كلوا من الأضاحي ثلاثاً كلوه إن شئتم - أي الجنين - كلوه إن شئتم، فإن ذكاته ذكاة أمه كنا عند النبي فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله كنت أقتل قلائد هدي رسول الله كنت أنبذ له في سقاء من الليل كنت جالساً عند النبي إذ جاءه رجل كوى رسول الله سعداً أو أسعد بن زرارة كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت كيف أنت يا عبد الله أتعرفه؟ كيف رأيت نسكنا هذا؟ كيف وقد زعمت ذلك؟ لأخر جن اليهود والنصارى من جزيرة العرب ابن مسعود ابن عمر أبو هريرة ابن عمر أبو سعيد أبو سعيد أسامة زيد بن السائب جابر عائشة جارية حبشية زيد بن أرقم أنس أبو ذر ابن عمر أبو هريرة عقبة بن الحارث ابن الخطاب لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق أبو هريرة لا أكله ولا أحرمه لا اكله ولا أنهى . عنه لا أكلها ولا أحرمها لا أحب العقوق لا أدري الحدود كفارة لا أدري لعله من القرون التي مسخت خزيمة عبد الرحمن بن معقل عبد الرحمن بن معقل أبو هريرة ، الزهري جابر لا أدع في نفسي حرجاً من سعد أو أسعد بن زرارة بعض أصحاب النبي لا بأس ببيع خدمة المدبر إذا احتاج جابو
- فقرة 22فهرس الأحاديث الصفحة ، ،، ، ،، ،، ، ،،، ،، ، ، ، ، دراسة تعقبات ابن التركماني على البيستي الحديث الراوي لا بأس بالتولية في الطعام قبل أن يستوفى لا بل يبايع على الإسلام، فإنه لا هجرة بعد الفتح لا تباشر المرأة المرأة إلا وهما زانيتان لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة لا تجوز شهادة خصم ولا ضنين لا تجوز شهادة ذي الظنة والاحنة والجنة لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة والحنة لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم سعيد بن المسيب مجاشع أبو موسى ابن عباس عبد الله بن عمرو الله طلحة بن عبد طلحة عبد بن الله جابر لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أبو سعيد لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد لا تشربوا في الدباء ولا النقير لا تشربوا في نقير ولا مقير لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه لا تغزى مكة بعد اليوم أبو هريرة رجل من وفد قيس أبو هريرة ابن عمر، ابن عباس الحارث لا تقتل امرأة ولا عسيفاً لا تقتلوا شيخاً كبيراً لا تقسم لا تقطع الأيدي في السفر لا تقطع - يعني اليد في ثمر معلق لا تقطع اليد إلا في ثمن المجن لا تقطع يد السارق في أقل من عشرة دراهم لا تنبذوا في الدباء والمزفت ولا النقير رباح بريدة أبو هريرة بسر ابن عمرو عائشة ابن عمرو عائشة لا حاجة لي فيه، وإن شئت أن أقيضك به المختارة ذو الجوشن لا ربا بين المسلم والحربي في دار الحرب لا ضرر ولا ضرار مكحول عبادة لا ضرر ولا ضرار، من ضار ضره الله ومن شاق أبو سعيد، يحي المازني لا ضرر ولا ضرارة، ولا يمنعن أحدكم جاره أن أبو هريرة، ابن عباس لا طلاق ولا عتاق في إغلاق عائشة