المسند الصحيح المخرج علي صحيح مسلم من أول كتاب الإيمان إلى آخر باب إيجاب غسل اليدين على المستيقظ من نومه
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : المسند الصحيح المخرج علي صحيح مسلم من أول كتاب الإيمان إلى آخر باب إيجاب غسل اليدين على المستيقظ من نومه
- فقرة 4المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم فهرس أطراف الأحاديث النبوية فهرس أطراف الأحاديث النبوية طرف الحديث آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح آخر من يدخل الجنَّةَ رَجُلٌ يمشي على الصِّراطِ ، فهو يَكبُو آمركم بأربع : اعبدوا الله لا تشركوا بِهِ شَيْئا ، وأَقِيمُوا الصَّلاةَ آية النفاق ثلاث إذا حَدَّث كذب ، وإذا وعد أخلف أتاكم أهل اليمن ، هم ألين قلوباً ، وَأَرَقُ أفئدة ، الإيمان يمان أتاكم أهل اليمن ، هم ألين قلوبا ، وأرقُ افئدة ، الإيمان يمان أتاني داعي الجنَّ فَذَهَبْتُ أَقْرِتُهم القرآن يوم أنت النبي امرأة فقالت : يا رسول الله أرأيت ثوب إحدانا أتدرون أي ذلك ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم أتدرون أين تذهَبُ هذه الشَّمْسُ ؟ قالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أعلم ا تَرْضَوْنَ أن تكونوا رُبعَ أهل الجنةِ أتى رجل النبي الا الله فقال : يا رسول الله ! أنواخذ بما كنا نعمل أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع إليه ذراع وكان يُعجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكان يُعجبه أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم ، وعليه ثوب أبيض أتيت بالبراق وهو دَابَّةٌ أبيضُ فوق الحمار ودُونَ البَغْلِ أتيت رسول الله فقلت : إني أنكرتُ بَصَري ، وإن السيول أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين اثنتان في الناس وَهُما بهم كُفر : الطعْنُ في النسب اجتَنِبُوا السَّبْعَ الموبقاتِ ، قيل : يا رسول الله وَمَا هُنَّ ؟ اجتنبوا اللعانين . قالوا : وما اللعانان يا رسول الله اخصوا لي كم تلفظ الإسلام .
- فقرة 5قلنا : يا رسول الله أتخافُ علينا احفُوا الشَّوَاربَ ، وَاعْفُوا اللَّحَى رقمه الصحابي أنس بن مالك عبد الله بن مسعود أبو سعيد الخدري أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة عبد الله بن مسعود أسماء أبو ذر أبو ذر عبد الله بن مسعود عبد الله بن مسعود أبو هريرة أبو هريرة أبو ذر أنس بن مالك عتبان بن مالك علي بن أبي طالب أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة حذيفة بن اليمان عبد الله بن عمر - -
- فقرة 6المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم فهرس أطراف الأحاديث النبوية طرف الحديث احْفُوا الشَّوَاربَ ، وَاعْفُوا اللحى ، خالفوا المحوس أخبرتني عائشة أنها كانت تَغْتَسِلُ هِي وَرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخرجوا من النار مَن قال : لا إله إلا الله إذا أبق العبد ، فلحق بالعدو ، فمات فهو كافر إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه إذا أبق العبد فقد برئت منه الذمة إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يُمْسِكَنَّ ذَ ذَكَرَهُ بيمينه إذا أتى أحدكم الغائط فلا تستقبلوا القبلة إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول إذا اسْتَجْمَرَ أحدكم فليوتر إذا استيقظ أحدكم فَلَا يُدْخِلْ يَدَيهِ في إناءهِ إذا استيقظ أحدكم فَلا يَضَعْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتى يَغْسِلَها إذا استيقظ أحدكم فَلْيُفْرِغْ عَلى يَدِهِ ثَلاثَ مَرَاتٍ إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فَلَيَسْتَنير ثلاث مرات إذا استيقظ أحدكم من نَومِهِ فَلا يَعْمِسُ يَدَهُ في الإناء إذا استيقظ أحدكم من نَومِهِ فَلا يَعْمِسَ يَدَهُ في الإناء إذا أصاب ثوبَ إحداكن الدمُ فَلْتَقْرُصُهُ ثم لتتبعه بماء ثم تُصَلِّي فيه إذا أصاب ثوبَ إحداكن من دم الخَيْضَةِ فَلَتَحْتُهُ ثم لِتَقْرُصُهُ إذا توضأ أحدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر إذا توضأ أحدكم فَلَيَسْتَنيرْ ، وَإِذا اسْتَحْمَرَ فَلْيُوتِر إذا توضأ أحدكم فَلَيَسْتَنشِيقُ بِمَنْخِرَيهِ مِن ماء ثم لينتير إذا توضأ العبد المسلم - أو المؤمنُ - فَغَسَلَ وَجْهَهُ إذا جاء أحدكم الغائط فلا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بيمينه إذا حَسَنَ أحدكم اسلامه فكلُّ حسنةٍ يعملُها تُكتب بعشر رقمه الصحابي .
- فقرة 7أبو هريرة عائشة أنس بن مالك جرير البجلي جرير البجلي جرير البجلي أبو قتادة أبو أيوب أبو هريرة أبو أيوب الأنصاري جابر بن عبد الله أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة اسماء أسماء أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو قتادة أبو هريرة - - --
- فقرة 8طرف الحديث المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم فهرس أطراف الأحاديث النبوية رقمه الصحابي أبو سعيد الخدري صهيب الرومي إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا إذا دخل أهل الجنة الجنةَ ، وأهل النار النار نادَى مُنادٍ إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قالَ الله إذا رأى أحد منكرا فليُغَيّره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه إذا شَرِبَ أحدكم فلا يتنفس في الإناء ، وإذا أتى الخلاء إذا شرب الكلبُ في إناء أحدكم فَلْيَغْسِلْهُ سبع مرات إذا قام أحدكم إلى الوضوء حينَ يُصْبِحُ إذا قام أحدكم مِن الليل فَلا يُدْخِل يَدَهُ في الإناء حتى يَغْسِلَها إذا كان أحدكم نائما ثم أستيقظ فأرَادَ الوُضُوءَ إذا كان يوم القيامة مَاجَ الناسُ بَعْضُهُم فِي بَعْضٍ ، فَيَأْتُون آدم إذا كان يوم القيامة نادى مُنادٍ : ألا ليلحق كل أمة ما كانت تعبدُ إذا كفر الرجل أخاه فقد باء به أحدهما إذا ولغ الكلبُ في الإناء فاغسلوه سبع مرات ، أولاهن بالتراب إذا وَلَغَ الكلب في الإناء فَلْيَغْسِلْهُ سبع مرات إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إذا وَلَغَ الكلب في إناء أحدكم فليُهرِقْهُ وليغسله سبع مرات أراني الليلة عند الكعبة ، فرأيتُ رَجُلا آدم كأحسن أراني الليلة في المنام عند الكعبة ، فإذا رجل أدم أرأيت إحدانا إذا أصابت ثوبها الدم - الحَيْضَةُ - كيف تصنعُ أرأيت أمورا كنتُ اتحنث بها في الجاهلية مِن صِلَةٍ وعِتَاقَةٍ أرأيت إن جاءني رجل يُريد أخذ مالي ؟ قال : فلا تعطه مالك أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومَن كان فيه خصلة أرجو أن يكونَ مَنْ
- فقرة 9يَتْبَعُنِي مِنْ أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة أردفني رسولُ الله ذات يوم خلفَهُ ، فأسر إلي حديثا أريتُ لِخَدِيجَةَ بَيتا مِن قَصَبِ لا سَحَبَ فيه ولا نَصَبَ أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري أبو قتادة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أنس بن مالك أبو سعيد الخدري عبد الله بن عمر أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر أسماء حكيم بن حزام أبو هريرة بن عمرو عبد الله جابر بن عبد الله عبد الله بن جعفر عائشة - -
- فقرة 10المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم طرف الحديث إسْبَاغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإيمان ، والحمدُ للهِ يَملأ الميزان أسبغوا الوُضُوءَ ، وَيْلٌ للأعقاب مِن النار أسبغوا الوُضُوءَ، ويلٌ للأعقاب من النار الإسلام أن تَعْبُدَ الله لا تُشْرِك به شيئا ، وتقيم الصلاةَ أسلمت على ما أسلفت مِن خَيْر أسلمت على ما سَلَفت من خير أشار رسول الله له بيده نحو اليمن فقال : الإيمان ها هنا الإشراك بالله ، وعُقوق الوالدين ، - قال : وكان جالسا متكيا أشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسولُ الله ، لا يلقى بهما أصبح رسول الله ل ذات يَوْمٍ فَصَلَّى الغَدَاةَ أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فاما من قال : مطرنا أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا : فكان لليهود يوم السبت فهرس أطراف الأحاديث النبوية رقمه ??? · ص: قبضا سريعا ( أثر ) الاعتصام بالسُّنةِ نجاة ، والعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضَا سَـ نَجَاةٌ أعطاني ربي سبعين ألف من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب أعظم الفرية على الله قال ثلاثة : من قال : إنَّ محمدا رأى ربَّه من أفضل الأعمال الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين أفضل المسلمين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده أفلا شَقَقْت عن قلبه حتى تعلم قالها من أجل ذلك أم لا أفلح وأبيه إن صدق ، أو دخل الجنة وأبيه إن صدق أقاتل النّاسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، ويُؤمنوا بي أقبلت ورسولُ الله يَسْتَاكُ ، فكأني أنظر إلى سواكه حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طَلَعَتْ اقتربت الساعة اكتبوا لي مَنْ تَلَفظَ بالإسلام . فَكَتَبْنَاهُمْ فَوَجَدْنَاهُمْ خَمْسَ مائة أكرم الناس على الله يوم القيامة خَمْسَةٌ ألا أخبركم بأكبر الكبائر ؟ قالها ثلاثا ، قالوا : بلى يا رسول الله .
- فقرة 11الصحابي عبد الله أبو مالك بن عمرو عبد الله بن عمرو أبو هريرة حكيم بن حزام حكيم بن حزام أبو مسعود أبو بكرة أبو هريرة أبو بكر الصديق زيد بن خالد حذيفة بن اليمان ابن شهاب عمران بن حصين عبد عائشة لله بن مسعود جابر بن عبد الله أسامة بن زيد طلحة بن عبيدا الله أبو هريرة أبو موسى الأشعري أبو هريرة حذيفة بن اليمان أبو هريرة أبو بكرة -%-
- فقرة 12المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم طرف الحديث ألا أخبركم بما يَمْحُو الله به الخطايا ويرفَعُ بِهِ الدَّرَجَات ألا أخذوا إهابها فدَبَغوه فانتفعوا به فهرس أطراف الأحاديث النبوية رقمه ألا إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء ، إنما وَلِيَ اللَّهُ وَصَالح المؤمنين ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ألا تنظرون من يشفع إلى رَبِّكم ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ، اللهم قد بلغتُ أما أهل النار الذين هم أهلها لا يموتون فيها ولا يحيون أما بعد ، ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي أما علمت يا عمرو أنّ الإسلام يهدِمُ ما كان قبله أمر الملائكة أن يُخرجوا مِن النار مَنْ كان لا يُشرك بالله شيئا أمر رسول الله له بقتل الكلاب أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فإذا قالُوا أمرت أن أقاتل الناس حتى يَقولُوا : لا إله إلا الله ، وأن محمدا أمرت أن أقَاتِلَ الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فإذا قالوا أمرت أن أقاتل النّاسَ حَتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قال إنَّ آخِرَ مَن يدخل الجنة لَرَجُلٌ يمشى على الصراط فَيَنْكُبُ الصحابي أبو هريرة عبد الله بن عباس عمرو بن العاص عبد الله بن جعفر أبو هريرة الله عبد بن مسعود أبو سعيد الخدري ??? أسماء عمرو بن العاص أبو هريرة الله عبد بن مغفل أبو هريرة عبد الله بن عمر جابر بن عبد الله أبو هريرة الله عبد بن مسعود إنَّ أبا موسى أغمي عليه ، فبكت عليه ابنة الدومى أم أبي بردة | أبو موسى أبو موسى الأشعري إن أبا موسى كان يبول في قارورة ويُشَدِّدُ في البول إنَّ أباه اشتكى فَأَعْمِيَ عَلَيْهِ ، فَبَكَتْ باكيَةٌ فافاق إنَّ أدنى أهل الجنة منزلة رجلٌ صرف الله وجهَهُ عن النار إنَّ أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقال له : تمنَّ أن أعرابيا عرض الرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مسير أن أعرابيا بال في المسجدِ فقام إليه القومُ أنَّ
- فقرة 13أعرابيا بال في المسجدِ فهم به أصحاب النبي أن أعرابيا جاء إلى النبي الله فقال : يا رسُولَ الله دلني على عَمل . حذيفة بن اليمان أبو موسى الأشعري أبو سعيد الخدري أبو هريرة أبو أيوب الأنصاري أنس بن مالك أنس بن مالك أبو هريرة ? -
- فقرة 14المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم فهرس أطراف الأحاديث النبوية رقمه الصحابي طرف الحديث إنَّ أفضل .
- فقرة 15ما تَعُدُّ على شهادة أن لا إله إلا الله إنَّ الأمانة تنزل في حذر قلوب الرجال، ونزل القرآن فَعَلموا أن أناسًا قالوا : يارسول الله هل نَرَى رَبَّنا يوم القيامة إن الإيمان ليأرزُ إلى المدينة كما تأرزُ الحَيَّة إلى جُحرها إنَّ العبدَ ليَعمَلُ عَمَل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار إنَّ الله تبارك و تعالى ليس بأعور ، ألا إِنَّ الدَّجَّال أعور إنَّ الله تبارك وتعالى يَجْمَعُ يوم القيامة الأولين والآخرين إنّ الله تبارك وتعالى يقول : لا تزال أمتك يسألون إنَّ الله تجاوز عن أمتي ما تحدث بهِ أنفسها أو وَسْوَسَتْ إنَّ الله لا يقبلُ صَلاةٌ بغيرِ طَهُورٍ ، وَلَا صَدقةٌ مِن غُلُول إِنَّ الله لا يقبلُ صَلاةٌ بغيرِ طَهُورٍ وَلا صدقةٌ مِن غُلُول له أن ينام ، يَخْفِضُ القِسْطَ وَيَرفَعُه إن الله لا ينام ولا ينبغي إنَّ الناس قالوا للنبي : يا رسول الله هَل نَرَى رَبَّنَا إن الناسَ يَتَحَدَّثُونَ إنَّكَ صَحِبْتَ النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن أن النبي ما مر برجل وهو يعظُ أخاه في الحياء بصبي أن النبي أتي ، فبال عليه ، فأَتْبَعَهُ الماء ولم يَغْسِلُه أن النبي الله أتي بصبي فبال عليه ، فَأَتْبَعَ ذلك الماء ولم يغسله أن النبي أتي بصبي يدعو له فأَقْعَدَهُ في حَجْرِهِ ، فبال عليه أن أن النبي عل الله أفتقد ثابت بن قيس ، فقال : مَن يعلم لي علمه النبي الله انصرف من الصبح يوما فأتى النساء في المسجدِ أن النبي له برى من السالقَةِ ، وَالخَالِقَة أن النبي الا الله بعث معاذا إلى اليمن فقال : إياك وكرائم أموالهم أن النبي الله الله بعث معاذا إلى اليمن قال : إنك تأتي قوما أهل كتاب أن النبي ل تلا قول الله تبارك وتعالى في إبراهيم ??? عبد الله عمرو بن العاص حذيفة اليمان بن أبو هريرة أبو هريرة سهل سعد بن بن عمر أبو هريرة أنس بن مالك أبو هريرة أسامة بن عمير عبد الله بن عمر أبو موسى الأشعري أبو هريرة بن مسعود
- فقرة 16عبد الله عبد الله بن عمر عائشة عائشة عائشة أنس بن مالك أبو هريرة أبو أبو موسى الأشعري عبد الله بن عباس عبد عبد الله الله بن عباس بن عمرو - -
- فقرة 17المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم فهرس أطراف الأحاديث النبوية | رقمه الصحابي طرف الحديث أن النبي الا الله توضأ فَاسْتَنشَقَ وَمَضْمَضَ مِن غَرْفَةٍ واحدة أن النبي لا توضأ فَمَسَحَ على نَاصِيته وعلى العمامة وعلى الخفين الله عبد بن زيد المغيرة بن شعبة أن النبي ذكر عنده عمه أبو طالب فقال : لعله تنفعه شفاعتي أبو سعيد الخدري أن النبي سُل عَمَا يُحَدِّثَ بِهِ الرجلُ نفسه أن النبي الا الله سيل عن الرَّجُلِ يُخَيَّلُ إليه أنه يَجِدُ الشَّيءَ الله كان إذا أصاب ثوبَهُ المَيُّ غَسَلَ مَا أصاب منه من ثوبه أن النبي أن النبي الله كان إذا دخل الخلاء قالَ : اللَّهُمَّ إني أعوذ بكَ أن النبي له الا الله كان إذا قام من الليل يَشُوصُ فَاهُ بالسواك أن النبي كان يُؤتى بالصَّبيان فيُبَرِّك عليهم ويَحْنِّكَهم أن النبي كان يَعْرِفُ على رأسه أن النبي كان يقول : اللهم إني أعوذ بك من فتنة المسيح أن التي كان يوماً بارزاً للناس إذ أناهُ رحل ? ? أبو هريرة عبد الله بن زيد عائشة أنس بن مالك حذيفة بن اليمان عائشة جابر بن عبد الله عائشة أبو هريرة أن النبي مر بشاةٍ لميمونة ميتةٍ ، قال النبي لا لا له : ما على أهل هذه عبد الله بن عباس أن النبي مرَّ بشاة لها ميتة قال : ألا نَزَعْتُمْ إهابها أن النبي مرَّ بِشَاةٍ ميتة المولاة الميمونة الصدقة من " أن النبي أن النبي أن النبي أن النبي مَسَحَ على الخفين مسح على الخفين والخمار مسح على الخفينِ وَمَسحَ مُقَدَّمَ رأسهِ نَهَى أن يُتَنفس في الإناء أن النبي وضع صَبَيَّا في حجره، فبال عليه ، فَدَعا بماء إنَّ أمتي يأتون يوم القيامة غُرُ مُحَجَلُونَ مِن أَثر الوضوء إِنَّ أهل الجنة يُيَسَّرُونَ لعَمَلِ أهل الجنة ، وإنَّ أهل النار
- فقرة 18إنَّ أهوَنَ أهل النار عذابا رجلٌ فِي أَحْمَص قَدَمَيْهِ جَمْرَتَان إنَّ أهون أهل النار عذابا يومَ القيامة من له نعلان من نار إِنَّ بني فلان - فذَكَرَ مثلَهُ - وَلِيِّيَ الله والذين امنوا ??? ميمونة عبد الله بن عباس جرير البجلي بلال الحبشي المغيرة بن شعبة أبو قتادة عائشة أبو هريرة عبد الله بن عمر النعمان النعمان عبد ا الله بن بشير بن بشير بن عمرو -
- فقرة 19المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم طرف الحديث إنَّ رَبَّكم رحيم ، من هم بحسنةٍ فلم يعملها كُتِبَتْ له حَسَنَةٌ إنَّ رجلا توضأ فَتَرَكَ مَوضِعَ ظُفْر على قَدَمِهِ أنَّ رجلا جاء إلى النبي الله الله فقال : أرأيت إن جاءني رجل أنَّ رَجُلا جاء إلى رسول الله الله وقد توضأ وترك على قدمه أنَّ رجُلا سأل رسول الله : أي الإسلام خيرٌ أن رجلا كان من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة أنَّ رجلا مرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وَهُو يَسُولُ عليه أنَّ رجلا مرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبولُ فَسَلَّمَ أن رَجُلا نَزَلَ بعائشة رضي الله عنها فأصبح يَغْسِلُ ثَوبَهُ أن رسول الله أتاه جبريل التقنية وهو يَلْعَبُ مَعَ العِلْمَان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على قوم يَتَوَضَّرُونَ أن رسول الله له أمر بإخفاء الشوارب وإعفاء اللحى أن رسول الله له برى من أقوام ، وَأَنا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ أن رسول الله توضأ فغسل وجهه ثلاثا أن رسول الله الله حَدَّتَهُمْ عَن ليلة الاسراء قال : بينا أنا نائم أن رسول الله الا الله خرج إلى المقبَرَةِ فَقَالَ : السَّلام عَلَيْكُم دَارَ أن رسول الله دخل حائطا ومعه غلام معه مِبْضَاةٌ أن رسول الله الله رأى رجُلا يَعِظُ أخاه في الحياء ، فقال : أن أن رسول الله الله قال : أدنى أهل النار عذابا يُنْعَلُ بنَعْلَين رسول الله قال : الإيمان ها هنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : تدري ما حَقُّ الله على العباد أن رسول الله مَرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال : هلا استمتعتم بإهابها أن رسول الله الله هو واحد شاه ميتةً أعْطِيَتْهَا مَولاةٌ لميمونة من الصدقة أن شاة لميمونة ماتت ، فقال النبي : ألا انتفعتم بإهابها فهرس أطراف الأحاديث النبوية رقمه ?. ..
- فقرة 20??? الصحابي عبد الله بن عباس عمر بن الخطاب أبو هريرة أنس بن مالك عبد الله بن عمرو سهل بن سعد عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عائشة أنس بن مالك عبد بن عمرو عبد الله بن عمر أبو موسى الأشعري عبد الله بن زيد مالك صعصعة بن أبو هريرة أنس بن مالك بن عمر عبد الله بن أبو سعيد الخدري أبو مسعود معاذ جبل عبد الله بن بن عباس عبد الله بن عباس عبد لله بن عباس -
- فقرة 21المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم طرف الحديث إِنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ جُدْعَانَ كان في الجاهلية يقري الصيف ان عثمان عفانه جلس على المقاعد فجاء المُؤَذِّنُ بن أنَّ عثمان بن عفان دَعا يوما بِوَضُوءٍ فتوضأ فَغَسَلَ فهرس أطراف الأحاديث النبوية رقمه أنَّ عثمان توضاً بالمقاعِدِ ثمَّ قال : ألا أريكم وُضُوءَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن في الحكمة : إن من الحياء وَقارٌ ، ومن الحياء ضعف ، إنَّ فيك خصلتين يُحِبُّهما الله : الحلم والأناة إنَّ فيك لخصلتين يُحِبُّهما الله : الحلم والأناة إن إن قال رجل لأخيه : ياكافرُ ، وجَبَ الكفرُ على أحدهما قتلته بعد أن يقول : لا إله إلا الله ، فأنت مثله قبل أن يقولها إِنَّ لِكُلِّ نَبِي دَعْوَةً قد دعا بها في أمته ، وأنا اختباتُ دَعْوَتِي إنَّ محمدا كتم شيئا مما أنزل اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عليه إنَّ محمدا يعلم ما في غدٍ فقد أعظم على الله الفرية إنَّ من أكبر الذنوب أن يَسُب الرجلُ والديه . أنَّ موسى ال سأل ربه قال : أي أهل الجنة أدنَى مَنْزِلَةٌ إنَّ ناسا من أهل الشرك قتلوا وأكثروا ، وزَنوا وأكثروا إنَّ وقدَ عَبْدِ القيس قدِمُوا على النبي ، فقال : ممن القوم أنَّ يهوديَّةٌ أتت عائشة تسألها فقالت : أعاذك اللهُ مِن عَذاب القبر أنا أكثر الأنبياء يومَ القيامة تبعا ، وأنا أولُ مَن يَقْرَعُ باب الجنة أنا سيد الناس يوم القيامة ، تدرون مم ذاك ? أنا سيد الناس يوم القيامة ، وهل تدرون بم ذاك أنا عَبْدُ اللهِ ، وأنا رسولُهُ مَن جَاء بهما يوم القيامة لم يُحجب إنا نكون بالمغرب ، وَمَعَنا البَرْبَرُ والمَجُوسُ نُؤْتَى بالكيش قد ذكوه إنا نكون بالمغرب فيأتينا المجوس بالأسقية فيها الماء والوَدَكُ أنتم الغر المحجلُونَ يَومَ القيامة مِن إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ الأنصار لا يُحِبُّهم إلا مؤمن ، ولا يُبْغِضُهُم إلا منافق .
- فقرة 22الصحابي عائشة عثمان عفان بن عثمان بن عفان عثمان عفان بن بشير بن كعب عبد الله بن عباس أبو سعيد الخدري بن عمر عبد الله المقداد بن أسود أنس بن مالك . عائشة عائشة عبد الله بن عمرو المغيرة بن شعبة عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس عائشة أنس بن مالك أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس أبو هريرة البراء بن عازب - -