المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألس
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألس
- فقرة 4رقم الصفحة . ب فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث أَبغَضُ الحلال إلى الله الطَّلَاقُ أتاني الليلةَ آتِ مِن رَبِّي أتاني جبريلُ فقال: يا محمد، ماكِس عن دِرهَمِكَ اتخذوا السُّودان، فإن ثلاثة منهم من ساداتِ أهل الجنة أتدرون ما خُرافة؟ أتقاهم الله اجتنبوا الخمرَ أُمَّ الخبائث اجتنبوا الخمر؛ فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سَمَّاها أَمَّ الخبائث احتجم في يافُوخِهِ مِن وَجَع كان به احتَجمُوا يوم الإثنين ويوم الثلاثاء أحسبها غيرى أخف النساء صَدَاقًا أَعظَمُهُنَّ بركة أديموا النظر إلى الماء الجاري إذا أحب الله عبدا اقتناه لنفسه و لم يَشغَلْه بزوجة ولا ولد إذا تَأْنيتَ أَصَبْتَ أو كدتُ تُصِيبُ إذا ترك العبد الدعاء للوالدين إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء إذا سارَعتُم إلى الخيراتِ فامشوا حُفاةً إذا سمعتُم بِجَبلِ زالَ عَن مَكانه فصَدِّقُوا إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع إذا مات أحدٌ مِن إخوانِكُم اذكر الموت في صلاتك أربعون دارا
- فقرة 5. أرض المحشر والمنشر استتمام المعروف الإسلام نظيف فتنظفوا اسمح يسمح لك اشتَرِ لهُ حَاتَمًا ولْيَكُنْ فَصُّهُ عَقِيقًا أصبرُ عن الطَّعامِ والشَّرابِ ولا أصبرُ عَنهُنَّ اطلبوا مَوَاضِعَ الأَكْفَاءِ لِنُطَفِكُم جمال عم النبي صلى الله عليه وسلم أَعجَبَني أُعطيتُ جوامع الكلم أعطيت جَوَامِعَ الكَلِمِ أعطيت خمسا أُعطِيتُ فَوَاتِحَ الكلم أعطيتُ فواتِحَ الكَلِمِ وخَواتِمَه أُعطِيتُ مفاتيح الكلم أعظم الآفاتِ تُصيبُ أمَّتي حُبُّهمُ الدُّنيا وجَمعُهُمُ الدَّنانيرَ والدَّرَاهِمَ اعمل الله رأي العين أَعوذُ بِاللَّهِ مِن طَمَعِ يَجُرُّ إِلى طَبْعِ أعْبَطُ الناس عندي مؤمنٌ خفيفُ الْحَاذِ افتَرَقَتِ اليهودُ على إحدى _ أو اثنتين ـ وسبعينَ فِرقة أفشوا السلام أكثَرُ حَرَزِ أَهل الجنةِ العَقيق أكرموا الخبز ألا إن أربعين دارًا جار ألا إِنَّ بني آدمَ خُلِقوا على طبقاتٍ شَتَّى ألا لا تغالوا في صدق النساء أليس إذا حاضت لم تُصَلِّ ولم تَصُمْ أما وَجَدَ هذا شيئًا يُنقِي به ثِيَابَه إِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ هَنَّاهُ
- فقرة 6، ?? ?? ، إِنَّ أعظم النساء بركةً أصبَحُهُنَّ وجوها وأقلَّهُنَّ مَهرًا إن أعظم النساء بركةً أَيسَرُهُنَّ صَداقًا إن أعظم النساء بركةً أَيسَرُهُنَّ مونةٌ إِنَّ أَغبَطَ أوليائي عندي لَمُؤمِنٌ خفيفُ الحَاذِ إِنَّ الأرضَ تَنجُسُ مِن بَول الْأَقْلَفِ أَربعينَ يومًا إن الإسلام بدأ غَرِيبًا إن البحر هو جهنم إن الحِدَّةَ تَعتَري خيار أمتي إن الدعاء يرد القضاء إنَّ الذي أنزلَ الدَّاءَ أَنزِلَ معهُ الدَّواءَ إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به الشيء من الرزق إن الرجل ليكتب جبارا إن الرزق لا تنقصه المعصية إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله إن الصبحة تمنع الرزق إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا إن الله طيب يحب الطيب إِنَّ الله قَسَمَ بينَكُم أخلاقَكُم كما قَسَمَ بينَكُم أَرزَاقَكُم إن الله كتب الغيرة على النساء إن الله لا يعذب بقطع الرزق إِنَّ اللهَ لا يَهتِكُ سِترَ عبدٍ فيه مثقالُ ذَرَّةٍ من إن الله لا يهتك عبده أول مرة إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم إن الله ليعجب من الشاب الذي ليست له صبوة إنَّ اللهَ ليُكَفِّرُ عن المؤمن خطاياه كلَّها لِحُمَّى ليلةٍ إن اللهَ مَنَّ على قوم فأَهمَهُم فأدخَلَهُم في رحمته إن الله نظيف يحب النظافة
- فقرة 7?? . . إن الله نقل لذة طعام الأغنياء إلى طعام الفقراء إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها إن الله يبغض السائل الملحف إن الله يحب إذا عمل أحدكم أن يتقنه إن الله يحب الشاب التائب إن الله يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله إنَّ الله يحبُّ العبد الغني التقي الخفي إن الله يحب المؤمن المحترف إن الله يحب الملحين في الدعاء إن الله يحب الناسك النظيف إن الله يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال إن الله يحب عبده المؤمن الفقير إن الله يحب كل قلب حزين إن الله يدعو الناس يوم القيامة بأمهاتهم إن الله يكره الحبر السمين إن الله يكره الرجل البطال إن الله يكره العبد المتميز على أخيه إن الله يكره المطلاق الذواق إِنَّ المرأةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعِ إن المسافر وماله على قلت إن المعونة تأتي من الله العبد على قدر المؤنة إن الميت يُؤذيه في قبره ما كان يُؤذيه في بيته إن الميت يرى النار في بيته سبعة أيام إن النار تقول للمؤمن يوم القيامة أن النبي نهي عن البتيراء أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يُحِبُّ أَن يَنظُرَ إلى الخُضرَةِ وإلى الماء الجاري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ قبلَ أَن يَتَشَهَّدَ: الله خير الأسماء إِنَّ أول ما يُجازَى به العبد بعد موتِهِ بسم
- فقرة 8. . إن بين الرجل وبينَ الشَّركِ والكُفر تَركُ الصَّلاةِ إنَّ جمال الرجل فصاحة لسانه إن حدثت أَن جَبَلاً زالَ عَن مَكانه فَصَدِّق إن خيار الناس أحسنُهم قضاء إن خياركم أحسنكم قضاء أن رجلاً أتى للنبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَمرَكُم أَنْ تَتَعَوَّذُوا مِن ثلاث أَنَّ رسول الله لعنَ مَن جلس وسْطَ الحَلْقةَ إِنَّ فِي الجَنَّةِ دَرَجَةً لَا يَنَالُهَا إِلا أَصْحَابُ الهُمُومِ إنَّ فيكَ خَصْلَتَين يُحِبُّهُما الله إن الله أهلين من الناس إن الله ملائكة تنقل الأموات إنَّ لله ملائكة في الأرض تَنطِقُ على ألسنَةِ بني آدمَ إِنَّ مُغَيِّرَ الخُلُقِ كَمُغَيْرِ الْخَلْقِ إن من البيان سحراً إن من الذنوب ذنوباً لا يكفرها الصلاة ولا الصوم ولا الحج إن من الشعر حكمًا إن من الشعر حكمة إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر إن من خيار الناس أحسنهم قضاء إِنَّ مِن كَرامَةِ المؤمِنِ عَلَى اللَّهِ لا نَقاءُ ثَوبِهِ إنَّ مِن يُمْن المرأةِ تَيسيرُ خِطَبَتِها وتيسيرُ صَداقها وتيسيرُ رَحِمِها إن هذا الخير خزائن إنَّ هذه الحبة السوداء الأناةُ في كلِّ شيء إلا في ثلاث الأناة من الله أنت فينا كرجل واحدٍ أَنزَلَ الله المعونة على قدر المؤنَةِ
- فقرة 9أَنزَلَ اللهُ المعونَةَ مَعَ شِدَّةِ المؤنَةِ أنشدك بالذي أنزل التوراة على موسى أنفع الناس للناس أَنفِقْ أُنفِقُ عَليكَ انكحوا؛ فإني مكاثر بكم الأمم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم إنما الحلف حنث أو ندم إنما اليمين حنث أو ندم إنما بُعِثْتُ فَاتِحا وخاتَما إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأةٍ واحدةٍ إنها أكبر الكبائر وأم الفواحش إنها كانت تأتينا زَمَنَ خديجةً، وإِن حُسن العهدِ من الإيمانِ إنها كانت تغشانا في حياة خديجة، وإنَّ حُسن العهد من الإيمانِ إني ستَرتُها عليك في الدُّنيا، وإني أغفِرُها لكَ اليومَ إني لأجد ريح الحولاء أَهلُ القُرآنُ هُم أَهلُ اللَّه وخَاصَّتُه أُوتِيتُ جوامع الكَلِم أُوتِيتُ جَوَامِعَ الكَلِمِ أوصاني جبريلُ بالجار إلى أربعين دارًا أوصاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن لا أشرك بالله شيئًا أولُ تُحفَةِ المؤمن إذا مات أول ما خلق الله العقل أول ما خلق الله القلم أولُ هذهِ الأُمَّةِ وُرُودًا على نبيها الله أولاد المؤمنين في جبل في الجنة أولى الناس بي يوم القيامةِ إياك التنعم إِيَّاكَ والأَشْقَرَ الأَزرَقَ
- فقرة 10. ، ، إيَّاكَ والخمر؛ فإنَّها مِفتاح كلِّ شَرّ إياكِ وما يسوء الأذن إِيَّاكُم والطَّمَعَ إياكم والمعاصي إياكم وخضراء الدمن أيام التشريق أيام أكل وشرب الإيمان عقد بالقلب إيمان لا شك فيه بِئسَ مَطِيةُ الرَّجُل الباذنجان شفاء الباذنجان لما أكل له باكِرُوا بالصَّدَقَةِ البحر هو جهنم بُحَلاءُ أُمَّيَ الخَيَّاطُونَ البَخِيلُ عَدُوٌّ الله البخيل كل البخيل البَخِيلُ مَن ذُكِرْتُ عِندَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ بُدَلاءُ أُمَّي بر الوالدين يزيد في العمر البر وحُسنُ الجوار البركة في ثلاثة البركة في نواصي الخيل البركة مع أكابركم البَشاشَةُ خَيْرٌ مِنَ القِرَى بشر القاتل بالقتل بُعِثْتُ بالحَنيفِيَّةِ السَّمْحَة بعثتُ بجوامع الكلم بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الكَلِمِ
- فقرة 11، ، ، ، ، ، بُعِثْتُ فِي زَمَنِ المُلْكِ العَادِل بعثت لأتمم البلاء موكل بالقول البلاء مُوَكَّلٌ بالمنطق البلاء موكل بالنطق البلاد بلاد الله بلوا أرحامكم بني الدين على النظافة بورك لأمتي في بكورها بينَ الرَّجلِ وبينَ الشَّركِ والكُفْرِ تَركُ الصَّلاةِ بين كل أذانين صلاة التَّوَدَةُ في كلِّ شيء إلا في عَمَلِ الآخِرَةِ التائب من الذنب كمن لا ذنب له التاجر الجبان محروم التأني من الله التبين من الله تجدونَ مِن شَرِّ الناسِ ذَا الوَجْهَينِ تحت البحر نار تحت كل شعرة جنابة التحدث بالنعم شكر تحيَّةُ البيتِ الطَّوَافُ تختموا بالخواتم العقيق تختموا بالزبرجد تختموا بالزمرد تختموا بالعقيق تخيروا لنطفكم تخيموا بالعقيق تداركوا الغموم والهموم بالصدقات
- فقرة 12، تداووا التدبير نصفُ المعِيشَةِ التراب ربيع الصبيان تربوا الكتاب ترْكُ العَادَةِ عَدَاوَةٌ مُستَفادَةٌ تزوَّحُوا الوَلُودَ الوَدُودَ تزوجوا فقرا تَزَوَّجُوا فِي الجُحْرِ الصَّابِحِ تستَغفِرُ الصَّحِفَةُ لِلاحِسها تَصَافَحُوا يَذهَبَ الغِلُ تصدقوا ترزقوا تُعرض الأعمالُ في كُلِّ يومٍ خَمِيسِ وَإِثْنَينِ تعس عبد الدينار تعشوا ولو بكف من حشف تَعَلَّمُوا الفرائِضَ وعَلِّموها الناسَ تفكروا في آلاء الله ولا تتفكروا في الله تَفَكَّروا في خلق الله ولا تتفكَّروا في الله تقولُ النار للمؤمن يومَ القيامةِ: جُزْ يا مُؤْمِنُ تقوى الله رأس كل حكمة تَمَتَّعوا من هذا البيت تمعددوا واخشوشنوا تَمكث الليالي ما تُصَلِّي تنظفوا فإن الإسلام نظيف تُنكَحُ المرأةُ لِمالِها وجَمَالِها وحَسَبِها ودِينِها تهادوا تحابوا تهادوا تزدادوا حبا تَهادَوا؛ فإنَّ الهدية _ قَلتْ أو كَثُرَتْ _ تُورِثُ المَوَدَّةَ تَهَادَوا؛ فإن الهدِيَّةَ تَذهَبُ بالضَّعَائِنِ
- فقرة 13، ، ، تَهَادَوا؛ فإنَّ الهَديَّةَ تُذهِبُ وَحَرَ الصَّدر تَهادَوا؛ فإنَّ الهدية تُضعف الحب الثبات نبات ثلاث فاتنات ثلاث لا تركن إليها ثلاث يجلين البصر ثلاث يزدن في قوة البصر ثلاثة لا تُؤَخِّرُها الجائِعُ يشبَعُ، والظَّمْآنُ يَروَى الجار ستون دارًا عن يمينه الجار قبل الدار الجالب مرزوق جالسوا العلماء الجبروت في القلب جبلت القلوب على حب من أحسن إليها جرى القلم بالشقي والسعيد جعلت قرة عيني في الصلاة جف القلمُ بالشقي والسعيد جف القلم بما هو كائن الجماعة رحمة جمال الرجل فصاحَةُ لِسانه الجمالُ صَوابُ المقال الجمالُ في الرجل اللسانُ الجمعة حج الفقراء الجمعة حج المساكين جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم الجنة تحت أقدام الأمهات جَورُ التُّركِ ولا عَدلُ العَرَب
- فقرة 14، ،، ، ، . . . . . ، الجوع كافر حارم وارثه من أهل النار حب الدنيا رأس كل خطيئة حُبُّ الوَطَنِ من الإيمانِ حبب إلي النساء والطيب حُبِّبَ إليَّ كلُّ شيءٍ حبب إلى من الدُّنيا النساء والطيب الحبَّةُ السَّوداء شفاء من كل داء إلا السَّامَ حُبُّكَ الشيء يُعمي ويُصِمُّ حبوا العرب الحبيب لا يعذب حبيبه الحج جهاد كل ضعيف الحج عرفة الحجامة تكره في أول النهار الحجامة على الرِّيقِ أَمثَلُ الحِجامَةُ في الرأس من الجنونِ والجُدَامِ والبَرَصَ والنُّعَاسِ والصِّرْسِ الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان حجبت الجنة بالمكاره الحجر الأسود من الجنَّةِ الحجر الأسود من حجارة الجنَّةِ الحجر الأسودُ يَمينُ اللَّه في أرضِهِ الحجر مروة من مرو الجنة الحجر يمين الله الحجر يمين الله في الأرض يصافح بها عباده حجوا قبل أن لا تحجوا حجوا هذا البيت الحدة تعتري جُمَّاع القرآنِ في أَجوافهم الحدة تعتري خيار أمتي
- فقرة 15، ، ، ، الحدة لا تكون إلا في صالحى حَدِّثوا الناس بما يعرفونَ أمنى حدثوا عن بني إسرائيل، فإنه كانت فيهم أعاجيب حذف السلام سنة الحرائِرُ صَلاحُ البيتِ الحرب خدعة الحزم سوء الظَّنِّ الحَسَبُ المال حسبُكَ يا أُصَيلُ، لا تُحزِنِّي الحسد في الجيرانِ الحسد يأكل الحسناتِ كما تأكل النار الحطب الحسد يأكل الحسناتِ كما تأكل النار الحطب الحسد يفسد الإيمان حُسنُ السؤال نصفُ العلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة حسنوا نوافلكم حسين مني وأنا من حسين حصنوا أموالكم بالزكاة حفت الجنة بالمكاره حق الجار أربعين دارًا الحكمة ضالة المؤمن حكمي على الواحدِ حُكمي على الجماعة الحلِفُ حِنتْ أَو مَندَمَةٌ الحمى رائد الموت حمى يوم كفارة سنة الحِمية رأسُ الدَّواء الحياء من الإيمان الخازِنُ الأمينُ المعطي ما أُمِرَ به
- فقرة 16. ، ، . ، ،، الخالُ عَصَبَةٌ مَن لا عَصَبَةَ له الخالُ مولى من لا مولى له الخالُ وارِثُ مَن لا وارثَ لَهُ الخالُ والدُ مَن لا والِدَ له الخال وليُّ مَن لا ولي له الخالة بمنزلة الأم الخبَرُ الصَّالِحُ يجيء به الرجلُ الصَّالِحُ خُذ الحكمة ولا يَضُرُّكَ مِن أي وعاء خَرجَتْ خذوا ثلث دينكم مِن بيتِ الحُمَيراءِ خذوها تالدة خالدة خذُوها يا بني طلحة بأمانة الله سبحانه خُذُوها يا بني طلحة خالدة تالِدةً الخَراجُ بالضَّمَانِ خرافة حق خرجت طائفة من بني إسرائيل خشية الله رأس كل حكمة خص البلاء بِمَنَ عَرَفَ الناسَ خَلَقَ الله التُربَةَ يومَ السَّبْتِ الخلق كلهم عيال الله خُلِقَتِ المرأةُ مِن ضِلَعِ خَلِّلُوا أصابعكم الخمر أمُّ الفواحِشِ الخمر أمُّ الفواحش وأكبر الكبائر الخمر جماع الإثم خيار أمتي أَحِدَّاؤُهم خيار عباد الله الذينَ يُراعُونَ الشمس والقمر والأهِلَّةَ لِذكر الله خِيارُ نساء أمتي أحسَنُهُنَّ وَجَهَا وأَرحَصُهُنَّ مَهْرًا خياركم خياركم لنسائهم
- فقرة 17، ، خياركم محاسنكم قضاءً خير الأعمال أوساطها خير الأمور أوساطها خير الذكر الخفى خير الزاد التقوى السودان ثلاثة خير العمل ما نفع الغداء بواكره خير المجالس أوسعها خير المجالس ما استقبل به القبلة خير الناس قرني خير الناس مؤمن فقير يُعطي جُهِدَهُ النكاح أيسره عَلَّكُم حَلٌّ حَمرِكُم خير شبابكم من تشبه بكهولكم خيرُ صفوف الرِّجال أولُها وشَرُّها آخِرُها الخير عادة، والشر لجاجة الخيرُ فِي وفي أمتي إلى يوم القيامة الخير كثير الخير مع أكابركم الخيرُ مَعقود بنواصي الخيل الخير معقوص بنواصي الخيل خير نسائكم بعد ستين ومائة العواقِرُ خيرُكم خيركم لأهله خيركم في رأس المائتين الخفيف الحاذ خيركم قرني خير كن أيسركن صداقا الخيل في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة
- فقرة 18، الخيلُ في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة الخيلُ معقود في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة داووا مرضاكم بالصدقة الدَّجَاجُ غَنَمُ فقراء أمتي دوموا على أداء الفرائض رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرُّطَب والخِرْبز الرجلُ الصالح يُحِبُّ الخبرَ الصَّالح رَحِمَ اللهُ امْرَاً أصلح من لسانه الرزق يأتي العبد في أي سيرة سار السَّمَاحَةُ والصَّبْرُ سمى النبي صلى الله عليه وسلم الحرب خُدعَةٌ سيأتي على الناس زمان تحل فيه العزبة الشيطانُ يَهُمُّ بالواحد والاثنين الصدقات بالغدوات صدقت. كيف يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يؤخَذُ لضعيفهم مِن شَديدِهم! صَلِّ صَلاةَ مُوَدِّع صليت خلف النبي الله ، فكان لا يـ التكبير ضالة المؤمن العلم طوبى لكلِّ غني تقي العِلمُ ضالة المؤمن عليك باليأس مما في أيدي الناس عَلَيكُم بالهدايا عند اتخاذ الأغنياء الدَّجاج يأذن الله تعالى بهلاكِ القُرى غبنُ المسترسل حرام فإِنَّ إحداهُنَّ تقعدُ ما شاء الله مِن يوم وليلةٍ لا تَسْجُدُ اللَّهِ سَجِدَةً فإن المرأة خُلقت من ضلع فإن خير عبادِ الله أحسَنُهم قضاء فإِنَّ خيركم أحسنكم قضاء
- فقرة 19فإن من خيركم ـ أو خيرُكم ــ أحسنكم قضاءً فإنهن خلقن من ضلع فَرُبَّ مُبَلَّغ أوعى مِن سَامِعِ فُرِغَ مِن أَربَعٍ فصاحة لسانه قد علمتُ أنكم تكفوني قِوامُ أمتي بشرارها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوةً ورَّى بغيرها كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بالباءَةِ كان رسول الله يتمثل من الأشعار كانَ رسولُ الله لا لا لا يُعَلِّمُنا التشَهدَ كما يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرآنِ كان يحتجمُ على هامتِه وبينَ كَتِفَيهِ الكذب ينقص الرزق كرامة المؤمن أن يُغفَرَ لمُشَيِّعِهِ كرم المؤمن تقواه كرم المرء دينه كَسْرُ عظم الميت ككسر عظمه حيًّا كفى بالمرء كذبا الكلمة الحكمة ضالة المؤمن كلمة الحكمة ضالة كلّ حكيم كلوا الباذنجان كما تدين تدان لا لمن سأله عن تخليل الخمر) لا أحب الذواقين ولا الذواقات لا بَأسَ لا تتفكروا في الله وتفكَّروا في خلق الله لا تدعوا العشاء لا تدعوا عشاء الليل
- فقرة 20لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقوم الساعةُ لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُحَجَّ البيتُ لا خيرَ في صُحبةِ مَن لا يَرى لكَ من الوُدُّ مِثلَ ما ترى لهُ لا يزال العبد يسأل وهو غنى حتى يخلق وجهه لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن لا يزالُ الناسُ يتساءلونَ لُعِنَ عبد الدينار لما خلق الله العقل أكابرهم لما عُرِجَ بي إلى السماءِ بَكَتِ الأَرضُ مِن بَعدي لما فتح النبي خيبر كان في ألف وثمانمائة اللهم إني أعوذ بك من الجوع ضجيعًا اللهم إني أعوذُ بكَ من الجوع؛ فإنه بئس الضجيع اللَّهُمَّ لا تجعل لفاجر عندي نعمةً يرعاه بها قلبي لو أقسمتُ لبَرَرْتُ، إِنَّ أَحبَّ عبادِ الله إلى اللهِ لَرُعاةُ الشمس والقمرِ لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك لو كنتُم تَعْرِفُونَ مِن بُطْحانَ مَا زِدْتُم لَيُحَجَّنَّ البيتُ ولَيُعمَرَن بعد خروج يأجوج ومأجوج ليس أحدٌ أولى بالحِدَّةِ من صاحب القرآنِ ليس أحد بأكسب من أحد المؤمنُ سريع الغضب سريعُ الرّضا ما أنزلَ اللهُ دَاءً إلا أُنزِلَ له شِفاء ما تَلِف مالٌ في برّ ولا بحر إلا بمنع الزكاة ما زادَ التاجرُ على المسترسل فهو ربا ما عولج مريض بدواء أفضل من الصدقة ما قولي لامرأةٍ واحدةٍ إلا كقولي لمائة امرأة ما مِن طَامَّةٍ إلا وفوقها طامَّةٌ ماء زمزم لما شرب له ماكِسُوا الباعَةَ
- فقرة 21، مَتَاعٌ في الدُّنيا، ولا خَلاقَ لها في الآخرة مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق المدينة المرأة الحسناء في المنبتِ السُّوء المعاصي تزيل النعم المغبونُ لا محمود ولا مأجور من اتقى الله عاش قويًّا مَن أحب أن يلقى الله طاهِرًا مُطَهَّرًا فليتزَوَّج الحرائِرَ من أخفى سَرِيرَةً صالِحةً أو سَيِّئَةٌ مَن أَرادَ أَن يَشَمَّ رَائِحَي فَلْيَشَمَّ الورد الأحمر مَن أَطْعَمَ كَبدًا جائِعًا أطْعَمَهُ اللهُ مِن أطيب طعام الجنَّةِ من أطعم مؤمنًا حتى يُشبعه مَن تَأَنَّى أَصابَ أو كادَ مَن تَحْتَمَ بالعقيق لم يَزَلْ يَرَى خَيرًا مَن تَخَتَمَ بالعَقيق ونَقَشَ فيه مَن ذَكَّرَكُم اللهَ رُؤيَتُه من رأيتُموه يبيع أو يبتاع في المسجدِ من سره أن يكون أكرمَ الناسِ فَلْيَتَّقِ اللَّهِ مَن لَقِيَ أَخاهُ عندَ الانصرافِ مِنَ الجُمُعَةِ فَلْيَقُلْ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنكَ من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير مِن يُمْن المرأةِ تسهيلُ أمرِها وقلَّةُ صَداقها الناسُ مَجزِيُّونَ بأعمالهم الناس يعملون الخير النافلة هديَّة المؤمن إلى ربِّه الندم توبة النظر إلى الحُضَرَةَ يَزِيدُ في البَصَر النظر في وجه المرأة الحسناء والخضرَةِ يَزِيدانِ في البصر نَظْفُوا أَفْنَيَتَكُم ولا تَشَبَّهُوا بِاليَهُودِ نظفوا أفواهكم
- فقرة 22نعم الفائدة الكلمة من الحكمة نِعْمَ نعم، إن الله لم يُنزِلُ مِن داء إلا أَنزَلَ لَهُ شِفاء نَعم، فإنما الخالُ والدِّ الهديَّةُ تَذهَبُ بالسَّمع والبصر هذه كانت تأتينا على زَمَن خديجة، وإنَّ حُسن العهدِ من الإيمانِ هل لكَ مِن أُمِّ؟ هو ـو اللسانُ (لما سئل عن الجمال) وأفضلُ الصَّدَقَةِ جُهدُ الْمُقِلِّ والذي نفسي بيده إنه كيرى بياضُ الأسود في الجنة والنظافة تدعو إلى الإيمان وأمَّا الشَّيخُ الذي في أصل الشجَرَةِ فذاكَ إبراهيم وجبت وجعلت قرة عيني في الصلاة الوَردُ الأَبيضُ خُلِقَ مِن عَرَقي ليلةَ المِعراج وُلِدَ لنوحٍ سَامٌ وحَامٌ ويَافِتُ وَيْحَكَ! أَحَيَّةٌ أُمَّكَ؟ وَيْهَا، يا أُصَيلُ تدع القُلُوبَ تَقِرُّ يا أبا هُرَيْرَةَ، تَعَلّموا الفرائض يا ابن آدم، ما تصنع بالدنيا! يا ابن عباس، احفظ الله يَحفَظْكَ يا أيها الناسُ اتَّخِذُوا تقوى الله تحارةً يا أيها الناس، إني قد أوتيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ يا خال، ادخُلْ يا عائشة، أحسني جوار نعم الله يا غلام، احفَظِ اللهَ يَحفَظْكَ يا كعب، إذا كنت في المسجدِ فلا تُشَبِّكَنَّ يا معشر الأنصار تمادوا يا نساء المؤمنينَ، تَهَادَينَ وَلَو فِرْسِنَ شَاةٍ