الفوائد المنتخبة الغيلانيات عن الشيوخ لأبي بكر محمد الشافعي مرزوق بن هياس الز
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الفوائد المنتخبة الغيلانيات عن الشيوخ لأبي بكر محمد الشافعي_مرزوق بن هياس الزهراني_دكتوراه
- فقرة 4() خطة العل رأيت أن أجمل عملي في هذا الكتاب على قسمين : الأول : دراسة . الثاني : تحقيق والدراسة تنقسم الى قسمين أيضا : - دراسة عن أبي بكر الشافعي ، صاحب الكتاب ، وتشمل الآتي : نسبه ، مولده ووفاته ، مراكز الحديث في عصره ، أول سماعه ، رحلاته ، شيوخه ، تلاميذه ، عقيدته ، ثقافته ، مكانته الاجتماعية ، علمه وفضله ، توثيقه ، الحالة السياسية في عصره، الحالة الاجتماعية ، موظفاته • - دراسة عن كتاب " الفوائد المنتخبة عن الشيوخ " وتشمل الآتي : عنوان الكتاب والتعريف به ، توثيقه ، واثبات نسبته للموظف ، راوى الفوائد عن أبي بكر الشافعي ، دراسة اسناد الكتاب ، اعطاء فكرة عن أسانيد أبي بكر الشافعي ، وفكرة عن متون الأحاديث التي اشتمل عليها كتابه ، مكانة الفوائد الغيلانيات من كتب السنة ، التعريف بنسخ الكتاب وأماكن وجودها ، دراسة الفروق بين النسخ ، السماعات ، عملي في الرسالة أما التحقيق فيشمل الآتي : . قراءة النص وتقويمه ، مقابلة النسخ الخطية ، دراسة رجال السند ، والتثبت من کل راوى بقدر الامكان ، مع تعليق ترجمة خفيفة للتعريف به ، التعليق على الفريب وتوضيحه ، تخريج الأحاديث ، والحكم على اسناد الموظف بالاعتماد على ما ذكره الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب لاختلاف نظرة النقاد فيما يعد أمرا قادها ، وتعدد المراتب في حالة الجرح ، وكذلك التعديل ، فان المبتدى يحار، ويقف مندهشا أمام تلك الكثرة الكاثرة من الأقوال الصادرة عن النقاد في كثير من الرواة ، ومن نظر في تهذيب التهذيب مثلا ، فانه سيجد ما تشيب له العوارض ، اذا لم يكن له الباع الطويل ، والخبرة الواسعة في علم الرجال ، علم الجرح والتعديل ، ولا ريب أن الحافظ ابن حجر وهو امام العلماء فيما قدم من مكتبته هذا الشأن • ومسند الدنيا في عصره ، قد خدم الأتية
- فقرة 5() فهرس الأحاديث والمتون طرف الحديث أو المستن اتخذني الله عبدا قبل أن يتخذني رسولا .. أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة أها بستنا هي أحب منها كل مفتون تواب. احفر برة • قمه - از هب فاغسله ثم ائتني .. اذا أذن بلال فكلوا واشربوا اذا اقشعر جلد الجيد من خشية الله اذا حسد تم فلا تبغوا • اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب اذا عرفت فيه سهمك فكل اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله اذا قام احدكم من الليل فلمفتتح صلاته اذا كان عاما قابلا فليركب ما مشى اذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش أزرة المؤمن الى انصاف الساق استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أشيروا يا معشر المسلمين في أناس . اصنع المعروف الى من هو أهله اعتكف النبي صلى الله عليه وسلم في قبه من خوص. £ ·
- فقرة 6() طرف الحديث أو المتن أعطيت سبعين ألفا من أمتى يدخلون الجنة اغسلوه بماء وسدر وكفنوه أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . أفطر الحاجم والمحجم اكفئوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر. أكنت تجالس النبي ألا أحدثكم بوضوء النبي ألا أخبركم بخيركم ألا أنبئكم بخيرا متكم بعد نبيكم ألست تعلم ان الهك الذي تعبده خشبة · ) .. أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى أمة محمد أمة ضحيفة أنا أخبركم بأشبه الناس برسول الله أنا سيد ولد آدم . أنا طيبت رسول الله بيدي هاتين أنت منى بمنزلة هارون من موسى انا نفزو هذه الأرض فنلقى قوط • انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج في رمضان.. ان أبا بكر أوصى بالخمس ان ابا بكر كره الصلاة على البران . ان أصحاب هذه الصور يعذبون
- فقرة 7رقمه () طرف الحديث أو المتن ان أعتى الناس على الله تعالى القاتل غير قاتله ان أهل عليين ليراهم من هو أسفل منهم ان أهل الدرجات العلى ينظرون من هو أسفل منهم ان بلالا يسون بليل · ان رسول الله استلم الحجر فقبله ان رسول الله أهل من قبل مسجد ذي الحليفة .. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وأبو بكـ يصلي بالناس ان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر امرأة بعد ما دفنت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مسبح رأس .. أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أنشدك الله أثر الله يجب أن يحصى ان الصدق يهدى الى البر ان على حوضي أربعة أركان ان عمر تزوج أم كلثوم على أربعين درهما ان عمر كان أعلمنا بالله ان كان في شيء مما تداوون شفاء انك أمين هذه الأمة ان البخيل من ذكرت عنده فلم يصر ان الله جميل يحب الجمال علي ان الله فتح هذا الأم مر ہي ويختمه بولدك .. ان الله تعالى فرض للفقراء في أموال الأغنيا .. ..
- فقرة 8() طرف الحديث أو المتن ان الله ليدخل الجنة بالاكلة والشربة ان الله ليغفر للعبد مالم يغرغر ان الله تعالى يضمك الى رجلين ان الله تعالى يغفر للعبد ما لم يقع الحجار ان لله عبادا من خلقه يفزع الناس اليهم انما الأعمال بالنيات انما السكسني والنفقة على من له الرجعة انما المجنون المقيم على المحصية انما يحدث عن رسول الله الثقات ان من أشراط الساعة ان يرفع العلم ان من المؤمنين من يدخل الجنة بشفاعته ان النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة المقب ان النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر الى الحجر . . . أن النبي أفرد بالحج .. انهما لسيدا كهول أهل الجنة اني استحى من عبدى وأمتى انى رأيت في النوم كأنى أقتل شريطا اني لا أزيدكم على ما رأيت رسول اللميصنع انى لم أترك بعدى فتنة أضر على : جال من النساء أهدت الى رسول الله سمنا واقعا رقمه ) ، وانظر • أهل رسول الله بعمرة وحجة
- فقرة 9اش رقمه (ب) () طرف الحديث أو المتن أهللت مع رسول الله بعمرة في حجة أوصى الله تعالى الى محمد اني قد قتلت بيحيي بن زکريا أي الليل أسمع · أى الناس خير بال الشيطان في أذنه بت ليلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بكسر المزامير .. · بلغني أن الرجل يسأل يوم القيامة عن فضل علمه . . . بنى الاسلام على خمس بئسما عدلتمونا بالحمار والكلب .. بينا نحن عند رسول الله ان أتاه رجل حسن الوجه . . . بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن . تجافوا عقوبة ذى المروءة ترك الوضوء مما مست النار تعلموا فان أول هذه الأمة تعلم صفار من كبار {{. }}{ • تمد الأرض لعظمة الرحمن في الأديم توضأت أنا ورسول الله من اناء واحد توفي رسول الله وأنا ابن عشر سنين جاء رجل الى النبى فوجد رسول الله منه ريحا جئت ورسول الله يصلى فقمت جاورت بحرا فلما قضيت جواري حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا ركعتين
- فقرة 10رقمه () طرف الحديث أو المتن خذه بالصلاة خرج علينا رسول الله . . . . . . وهو حامل أمامة .. خرج النبي وأبو بكر يصلي بالناس خرجنا مع رسول الله لا تذكر الا الحج خل سبيله هذا حرم رسول الله خل سبيله هذا ينفع ولا يضر خيرنا بعد نبينا أبو بكر وعمر . خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ) خير يوم يحتجم فيه يوم سبع عشرة دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا ? ? · دفن النبي صلى الله عليه وسلم في اللحد ذاق طعم الايمان من رضى بالله ربا رأى صهيب في النوم كأن أبا بكر في جامعه. رأيت البارحة كأني وردت بئرا رأيت الحسن يأتى النبي وهو ساجد رأيت رسول الله يتيم بريد النعم رأيت رسول الله يضع ركبتيه قبل يديه رأيت علي بن الحسين يمتم بعمامة بيضاء رأيت في المنام كأنى أبول الدم رأيت فيما يرى النائم ثلاثة أقمار • رأيت كأني أجرى الثعلب رأيتك تحب هذه النمال السبتيه رحمة الله عليك فانك كنت ما علمتك فصولا للخيرات..
- فقرة 11() طرف الحديث أو المتن رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في رقية كل رقمه • ذي همه رويدك سوقك بالقوارير سألت رسول الله عن كفارة احد اثنا سألت علي بن الحسين عن القرآن سل الله العافية سل ربك في سفرك ان يرزقك صحابة سئل ابن عمر عن الجراد سلوا الله العافية سلوا الله العفو والعافية · سيأتي على الناس سنوات خداعات سيكون بعدى أئمة أو أمراء يحيتون الصلاة شققها خمر لنسائك شيبتني هود و خواتها صلاة الليل مثنى مثنى صليت خلف رسول الله فأخذ يقرأ غير المغضوب . . ضرب النبي صلى الله عليه وسلم أربعين ضربت امرأة ضرتها محمود فصطاط طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم .. ، • .. . عذاب القبر حق عليكم السكينة ..
- فقرة 12() طرف الحديث أو المتن عمر حسنة من حسنات أبي بكر فاذا أراد أن يسجد غمز رجلى فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فوالذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا رقمه ه قمت على باب الجنة فرأيت أكثر أهلها المساكين . قمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم قوط فاغسلا وجوهكما كان اذا علس خمر وجهه · ن رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن الصوت. . .. ? ? کار كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ورف سع كان عبد الله بن عمر يصلى على راحلته كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا تكلم تكلم ثلاثا كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حاضت بعض نسائه اتزرت • كان للنبي صلى الله عليه وسلم سون نان كان يخطب الناس في الحرب وهو متوكى ، علـ قوس كان يصلى في السفر ركعتين سي
- فقرة 13رقمه ، . . • () طرف الحديث أو المتن كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين .. كفن في ثلاثة أثواب كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثوبين أبيضين .. كل مسكر حرام كم من دعاء يصعد الى الله من هذه البقعة كنت أطيب النبي ولا حرامه قبل أن يحرم كنت أظيف لحية رسول الله اذا أراد أن يحرم كنت رديف النبي فلم يزل يلبي حتى رمي الجمرة كنا نصلى مع رسول الله الصبح ما يعرف بعضنا وجوه • كنا ننتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في الجر الأخضر . اللهم أرحمهما فاني أرحمهما اللهم اغفر للعباس وولده اللهم اني احبهما فاحبها اللهم اهده للقضاء اللهم بارك فيه وأورده عوض نبيه اللهم بارك لأمتي في بكورها اللهم رب هذه الدعوة التامة لا تأكلوا بالشمال • لا تبزق بين يديك ولا عن يمينك لا تحقرن من المعروف شيئا
- فقرة 14() طرف الحديث أو المتن لا تذهب الليالى والايام حتى يملك العرب رجل لا تزال هذه الامة مستقيم أمرها لا تزنوا فتذهب لذة نسائكم لا تسأل الامارة لا تسبقني بأمين .. لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد لا حج لمن لم يستلم لا خير في أسفل من هذا لا عدى ولا طيره لا هجرة ولكن جهاد ونية لا يبل أحدكم في الماء الدائم لا يتناجي اثنان دون الثالث لا يتوارث أهل متين لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه على رسول الله لا يدخل الجنة کا من ان في قلبة مثقال حبسة لا يرث المؤمن الكافر . لايرث مسلم مشركا لا يرث الكافر المسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس. لا يفضض الله فاك رقمه .. ?? • لأنا أعظم عفوا من أن أستر على عهدى ثم أفضحه لأن أطعم أخا لي لقمة .. لحد النبي صلى الله عليه وسلم لهدا .
- فقرة 15رقمه { () طرف الحديث أو المتن لقد دعوت لرسول الله طى وليمة ليس فيها خبز لما أخي النبي بين الناس آخي بينه وبين علي لما خلق الله السموات والأرض خلق مائة رحمة لولا تضعف أمتى لأمرتهم بالسواك لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم ليس المسكين الذى ترده التمر . ما أرى صفية الا ها بستنا ما بين بيتي وطبري روضة ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال الن ما خاضمت أحدا من أهل الأهواء ما زال أقوام من المسلمين يصلون أربع ركعات ط عام رسول الله شهر معلوما سوي رمضان ما ميت الأحياء متى الساعة أختك فلتركب ولتختمر. مروا أبا بكر يصلى بالناس من أتى الجمعة فليغتسل من أحيا مواتا فهى له من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفه من أعتق رقبة اعتق الله بكل ارب منها
- فقرة 16() طرف الحديث أو المتن من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب من تنخع في المسجد من توضأ فذكر الله عز وجل على وضوئه من أمتى أربعين حديثا حفظ على رقمه من خدمكم من امائكم فالبسوهم · من سره أن ينظر الى سيد كهول أهل الجنة من سمح بي من يهودي او نصراني من غسل يده قبل طعامه كان في فسحة من غشنا فليس منا من كثر همه سقم بد نه .. من كنت مولاه فعلي مولاه من لم يجد نعلين فليلبس الخفين من مات لا يشرك بالله شيئا من نسي وهو صائم فأكل منا من أهل بحج وعمرة نصرت بالصبا وأهللت عاد بالدبور نفست أسماء بنت عميس نہي رسول الله أن يسافر بالقرآن نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة • والمخابرة نہي عن جداد الليل نہي عن صلاتين وعن صيامين
- فقرة 17() طرف الحديث أو المتن نہي يوم خيبر عن لحوم العمر الأهلية نهينا عن خاتم الذهب والقسي والشيرة هذا يبعث هلكة لقومه هذان سيدا كهول الجنة هو اليوم التاسع يعنى عاشوراء وجدته في غمرات من النار. وددت أني من الجنة حيث أرى أبا بكر وضأت رسول الله فنضح وهل ترك لنا عقيل منزلا وهل ترك لنا عقيل من رباع والله لأرمقن اللليلة رسول الله رقمه اقي ، {. .. والله لا يخرج من دخل النار حتى ويلكم ما أكذبكم وأجراكم طى الله يا ابن أخي هذا يوم من حفظ عينيه يا ليتني كنت را بها يا معشر الشباب من استطاع منكم أن يتزوج يا معشر أشيروا في أناس . . . يبعث والله القيامة يوم يأتيكم رجل من أهل الجنة ينادى مناد يوم القيامة من تحت العرش يطلع عليكم رجل من أهل الجنة يظهر الدين حتى يجاوز البحار • ، ، {{.
- فقرة 18رقمه ?? () ) المحلى بآل ) طرف الحديث أو المتن الأكل في السوق دناءة البركة في الطعام الوضوء قبله التحيات لله الحيات ط سالمناهن منذ الخلافة فيكم والنهوة الذهب بالذهب مثلا بثل الرحم شجنة من الرحمن تبارك وتعالى السلام عليكم أهل الديار الشفعة في العبيد وفي كل شي الشهر تسع وعشرون الصلاة في النعلين العمري ميراث المرأة لعبة زوجها المسوفات من النساء المنافق عليك عينيه .. المهاجرون والأنصار بعضهم أوليا ، بعض الهدية لنا والصدقة عليها الود والمداوة يتوارثان الولاء لمن أعتق الوليمة حق