العلل الواردة في الأحاديث النبوية للإمام الدارقطني مسانيد الخلفاء الأربعة
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : العلل الواردة في الأحاديث النبوية للإمام الدارقطني - مسانيد الخلفاء الأربعة
- فقرة 4( ) فهرس الأحاديث والآثار على أبواب الفقه كتاب الايمان رق رقم السؤال الصفحة الأحاديث والآثار الاسلام ثمانية أسهم الصلاة والزكاة والجهاد، الحديث أمرت أن أقاتل الناس أنعمل في أمر فرغ منه وجرت به الأقلام أنعمل في شئ نا تنفه أو في شي قد فرغ منه الله لما خلق آدم مسح بيمينه ميامنه فأخرج منها ذرية طيبة الحديث انما الأعمال بالنيات انها ( لا اله الا الله ) موجبة إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه الحديث إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد من قلبه الحديث الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل الحديث صنفان من أمتى لا يدخلان الجنة ، المرجئة والقدرية تلهى لمن مات في النانة على ما تعمل ؟ على أمر قد فرغ في علامات المنافق في فضل من مات عن الاسالم كفر بالله ادعاء نسب لا يحرف كفر بالله انتفاء من نسب وإن دق وادعاء نسب لا يعرف
- فقرة 5() الأحاديث والآثار لما نزلت ( فينهم شقى وَسَمِيد ) قال : يارسول الله على ما تعمل ؟ . ما النجاة من هذا الأمر الذى نحن فيه ؟ قال : شهادة أن لا اله الا الله . ما نجاة هذا الأم من علم أن لا اله الا الله دخل الجنة لا يؤمن عهد حتى يؤمن بأريخ م رقـ السؤال الصفحة • ينادي مناد يوم القيامة ، ليقسم خصماء الله القدرية .
- فقرة 6( ) كتاب العلم واتباع السنة والتغليظ في الكذب الأحاديث والآثار رقم رقـ السؤال الصفحة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب من التوراة الحديث أخوف ما أخاف عليكم كل منافق عليم اللسان أخوف ما أخاف عليكم منافق عليم اللسان اقلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريک كم فيه . إنما يهلك هذه الأمة كلى منافق عليم إياكم والكذب فانه مجانب لالايمان كنا نتحدث إنما يهذاك هذه الأمة لمن الله اليهود حرمت الشحوم فجملوها الحديث لقد أتيتكم بهما بيضاء نقية من حدث بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين من كذب على متعمدا لا يفرتكم صلاة امرئ وصيامه ، ولكن إذا حدث . صدق . (ت)
- فقرة 7() ارة الأحاديث والآثار إذا أتى أحدكم أهله فأراد أن يعود فليغسل فرجه إسباغ الوضوء فى المكاره واعمال الاقدام الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلام استحيوا من الله فو الذي نفسي بيده إني لأطل حين أذهب الى الفائط متقنما بنهي حياء من أبو بكر ) . أحببت السنة ( قول عمر لحقبة في مسح الخفين ) أكل لحما ثم صلى ولم يتوضاً • أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسح على الخفين • الحديث • سم رقم السؤال الصفحة (ت) إن الملائكة تجتنب البيت فيه الجنب والكلب والصورة (ت) إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تمثال الحديث ان الملائكة لا يدخلون البيت اذا كان فيه ثلاث خلال كلب وصورة وجنب . النبي صلى الله عليه وسلم وأهله كانا يفتسلان من ان إناء واحد أنه أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ انه ( عقبة بن عامر ( مسح من الجمعة الى الجمعة على خفيه . (ت) (ت)
- فقرة 8رق الصفحة السؤال ( ) الأحاديث والآثار انه (عمر) قال العقبة حين قال : لبست الخف يوم . الجمعة فقال عمر : أصبت السنة . ترضاً مرة مرة ترضاً ومسح على خفيه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين في السفر (ت) رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة (ت) }. ? { رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة للمسافر .. الحديث السواك مطهرة للفم في أمره أمره الجنب بالوضوء إذا أراد أن ينام في البحر هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته في الجنب إذا أراد النوم يتوضأ في صفة الوضوء : " . ? . " في غسل الجنابة ومباشرة الحائض والصلاة في البيوت في عمل يوم الجمعة
- فقرة 9السؤال الصفحة ?? } × ? . ??? ?? (ت) ( ) الأحاديث والآثار في فضل الوضوء في فضل الوضوء والذكر عقيب الوضوء : في المذى في المسح على الخفي الخفين في الوضوء ثلاثا ثلاثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن شئ إلا الجنابة كان يامر بغسل يوم الجمعة ، وقصة عمرو عثمان في ذلك كان يجنب الليل ولا يمس ماء . كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسحنا . الحديث ثلاثة الماء من الماء : ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ ثم يصلى الحديث .. من ترك موضع شمرة من جنابة لم يصب الماء فل الله به كذا وكذا نهش كفا وصلى ولم يتوضأ هو الطهور ماؤه الحل ميتته يا معشر المسلمين استحيوا - اني لأظل أذهب الى الفائط . حين
- فقرة 10ــم رقـ السؤال الصفحة . () الصلاة الأحاديث والآثار أتاني الليلة أت فقال : صل في هذا الوادي إذا اشتد الحر فليسجد أحدكم على ثهه إذا افتتح الصلاة كبر ثم يقول: سبحانك اللهم استووا تستوي قلبک أمرت أن أسجد على سبحة أعضاء أثراً خلف الإمام ؟ قال : نعم قلت وإن قرأ قال : وإن قرأ ) في جواب عمر سأله عن القرأة خلف الامام ) أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا فقال : ألا تصلون ؟ ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى قام عمر على راسه بالسيف ان هذا مسجد بنساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن : معه وفي السجود على ظهر المسلم انه ) عمر ( سجد في أعلموه أنه ( عمر ) صلى بهم المغرب فلم يقرأ فلما أعلمـ بذلك أعاد الصلاة . انه ( عمر ) صلى وجرحه يتعب دما انه ( عمر ) قرأ بهم والنجم فسجد
- فقرة 11( ) الأحاديث والآثار رقم رقـ السؤال الصفحة ألا تتخذ مقام ابراهيم مصلي ألا تصلون ؟ قلت : يارسول الله انما أنفسنا بيد الحديث . تقدم ، لا يفسد الشيطان عليك صلاتك الجمعة الى الجمعة والصلوات الخمس كفارات لما يوم بينهن وفى فضل غسل الجمعة جهر في صلاته بيسم الله الرحمن الرحيم حذر هذا او قوى هذا ( في وقت وتر أبي بكر وعمر ) خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم الى ما هنا يعنى ذا الحليفة قصر بنا الصلاة راي رجلا متباعدا عن القبلة فقال : تقدم لا يفسد الشيطان عليك صلاتك سجد في صلاة الصبح في تنزيل السجدة سنت لكم الركب شغلونا عنها ( الصلاة الوسطى ( ثم صلاها بين المشائين : صلى بهم المغرب فلم يقرأ فلما أعلموه بذلك أعاد الصلاة الصلاة أحسن ما يعمل الناس فان أحسنوا فأحسن صلاة السفر وصلاة الفطر والأضحى وصلاة الجمعة ركمتان صلاة العشاء في جماعة تمدل بقيام نصف الليل
- فقرة 12( ) الأحاديث والآثار في تأخير صلاة العصر وقوله ( على ) للموذن يوذنه هذا الكلب يحلمنا بالسنة ، ثم صلاها عند غروب الشمس في التشهد في الثوب الواحيد الصلاة في الميدان : الأحزاب وقوله شغلونا عنها ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا . في فضل ما يقال عند الأذان • في قوله تعالى ( وادبار النجوم ( قال رکمتان قبل صلاة الفجر في كسوف الشمس أو القمر وصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم . قال في الصلوة الوسطى شغلونا عنها ثم صلاها بين المشائين . قرأ ( عمر ) بهم والنجم فسجد قرأ في صلوة الفجر سورة يوسف وسورة الحج قرأ في صلاة المغرب في الركمتين الأوليين بأم القرآن وسورة الحديث . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم يقول : سبحانك الحديث . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أرثر أطال الركعة الأخيرة . السؤال الصفحة ? ?? ?? ? *..
- فقرة 13رق السؤال الصفحـ ل الصفحة . ? ?? • (+) الأحاديث والآثار كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:آمين إذا فرغ من فاتحة كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع ، لو وضع قدح من ماء على ظهره لم يهراق كان يعلم الناس التشهد كما تحدث ان شهود المتمة (ت) ?? ? لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي ما بين المشرق والمغرب قبلة ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق الظهر والمصر حتى غابت الشمس . مر برجل به زمانه فسجد من بنى لله مسجدا من صلى فى مسجدى جماعة أرسمين يوما لا تفوتة الركمة الأولى الحديث . من غسل واغتسل منو وابتكر ومشى ولم يركب من نام عن حزبه أو عن شي منه فقرأه فيما بين صلـ الفجر وصلاة الظهر . نهى عن التختم بالذهب والقراءة في الركوع نهاني ( على ) عن القن مقص الركوع والسجود وعن خاتم الذهب وليس المصصفر .
- فقرة 14. رقم رقم السؤال الصفحة (ت) (ت) ( ) الأحاديث والآثار النهي عن التطوع بعد المصر لا تجزى صالة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة لا يقطع الصلاة الا الحدث يارسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلى الجنائ ان الكافر ليزيده الله عذابا ببكاء أهله . ، الحديث ان الكافر يعذب ببعض بكاء : أهله عليه ان الميت يعذب ببكاء أهله عليه ايما رجل مسلم شهد له أربعة من جيرانه بخير أدخله الله الجنة . صلى على زينب بنت جحش فكبر عليها أربعا في التغليظ في البكاء على الميت في تكبيرات الجنازة ، قال : كل ذلك قد كان كان اذا رأى جنازة قام كان يقول فى صلواة، الجنائز في الدعاء على الميت اللهم أصبح عهدك مامن مسلم يموت يصلى عليه أمة من المسلمين الا شفعوا فيه الميت يعذب بالنياحة عليه
- فقرة 15الأحاديث والآثار ( ) رقم رق السؤال الصفحة نہي عن الني (ت) الزكاة والصدقات ابتغوا في أموال اليتامى لا يستهلكها الصدقة اتقوا النار ولو بشق تمرة أسر عكن بي لحرقا أطولكن يدا تمجل صدقة المباس حديث الصدقات مطولا حمل على فرس فى سبيل الله ثم راه يباع لا تمد في صدقتك سأل ) عمر ( النبى صلى الله عليه وسلم عن مساله بتمن - حبس الأصل وسبل الثمرة . صدقة الفطر على كل حر وعد صغير وكبير نصف صاع من بر وجماع من سواه عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق في الركاز الخمس والمعدن جبار قصة بني شبابة من فهم جاءوا - في قصة النحل والمسل كان ( عمر ) يستجد الحلل لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم · لمن أكل الربا ومانع الصدقة ليس في تسمين ومائة درهم زكاة . ?? % . الحديث (ت)
- فقرة 16( ) الأحاديث والآثار نهى عن حصاد الزرع وجذاذ النخل بالليل يعطيني العطاء - ما جاءك ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وتموله كتاب الصو رق السؤال الصفحة أفطر الحاجم والمحجوب في فضل صوم يوم عاشوراء ويوم عرفة قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم كان لا يرى باسا بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة من كان معنا حيث كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة أن أهدى اليه الأعراب أرنبا .. الحديث . لا تحتجم وأنت صائم ولا تصم يوم الجمعة لا تقض رمضان في عشر ذي الحجة ولا تعمد ن صوم (ت) يوم الجمعة . کتاب الحـ الحج . {. أتاني الليلة آت فقال : صل في هذا الوادي أفضل الحج الحج والشج أمرت بأريح : أن لا يقرب البيت بعد العام مشرك الحديث أنشد الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتي بقائمة حمار وحشي الحديث .
- فقرة 17( ) الأحاديث والآثار رق رق السؤال الصفحة ان الله كان يرخص لنبيه - فاتموا الحج والعمرة .. الحديث ان أهل الجاهلية كانوا لا ينفرون من جمع الحديث انه قبل الحجر انها أيام أكل وشرب انها أيام أكل وشرب (ت) أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة .. الحديث (ت) تابعوا بين الحج والعمرة جمع ( على ) بين الحج والعمرة رأه واقفا على تزح فرقوا بين الحج والعمرة في تقبيل الحجر في الذبح شاة وفي اليربوع جفرة في متعة الحج . . ?? كان النبى صلى الله عليه وسلم يخمر وجمهم وهو محرم (ت) كانت ( متمة الحج ) لنا وليست لكم لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك الحديث متحتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مر ها فلتغتسل ثم لتهل
- فقرة 18( ) الأحاديث والآثار رقسم رقم السؤال الصفحة من أمكنة الحج فلم يحج فان شاء فليمت يهوديا أو نصرانيا نادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أيام التشريق انها أيام أكل وشرب الحديث نحر جملا لأبي جهل نهى أن تحلق المرأة راسها نہي عن قطع شجر الحرم هديت لسنة نبيك ( قاله في الجمع بين الحج والعمرة ) لا ينكح المحرم يا عمر انك رجل قوى توذى الضعيف فاذا أردت ان تستلم الحجر الحديث . النك ان حفصة كان طلقها ابن حذافة الحديث تايمت حفصة. • الحديث ثلاثة اختتموا اليه في ولد ثلاثة يبغضهم الله ولا يحبهم الشيخ الزاني الحديث حديث تزويج النبي صلى الله عليه وسلم من حفصة حصنوا فروج النساء. لماتا يمت حفصة لقى عمر عثمان فمرضها عليه الحديث لم يمنحنى أن أرجع اليك حينما عرضت الحديث (ت) } ? ?? }
- فقرة 19() الأحاديث والآثار ما أفاد امر بعد الاسلام خيرا من امرأة صالحة .. الحديث من كان ذا طول فليتزوج فانه أغض للبصر نهى عن المزل عن الحرة إلا بأذنها رقم رقم السؤال الصفحة الولد للفراش لا تأتوا النساء في أدبارهن لا تنالوا في مهور نسائكم فانها لو كانت مكرمة الحديث لا طلاق قبل النكاح لا نكاح الا يولى يحرم من الرضاعة ما يحر من النسب ينكح العبد اثنين الحديث ـلاق لترجمن نساءك أو لا رجمنك كما يرجم قبر أبي رغال ( قول عمر لمن طالق نساء وقسم ماله ) . لمن آكل الربا والمحل والمحلل له لا تجيز في ديننا قول امرأة لا ندع كتاب رمنساء لها السكنى والنفقة يطلق تطليقتين ) طلاق العبد ) حفصة الار دخل على / فقال : أطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كان طلقك لا كلمتك حتى تموتى . الحديث . (ت)
- فقرة 20() الأحاديث والآثار النفقات فرض ( عمر ) لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف عشرة آلاف . كان ينفق على أهله نفقة سنة من أموال بني النضير م رقـ ؤال الصفحة الفرائ . الحديث أنا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمل كما عمل (ت) ان الأنبياء لا يورثون ما تركوا فهو صدقة ان جدتين أتبنا أبا بكو تطلبان ميراثهما أم أم وأم أب ان القاتل لا يرث انا لا نورث ما تركنا صدقة انا لا نورث تحتار على بنو أمية تراث محمد صلى الله عليه وسلم والله لئن بقيت لهم لأنفضتهم نفض القصاب سال ( عمر ) عن الكلا لة فقال : يكفيك آية الصيف ما لك في كتاب الله شي وسأل الناس فقام المغيرة ومحمد ابن مسلمة الحديث . وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقبض حتى . يبين لنا الكلالة والخلافة وأبوابا من الربا .
- فقرة 21() الأحاديث والآثار وددت أني كنت سألته عن ميراث السمة لا تمضية على أهل الميراث الا ما حمل القسم لا نورث ما تركيا صدقة لا نورث الحديث رقسم رقم السؤال الصفحة (ت) أدخل الله عز وجل الجنة رجلا كان سهاز مشتريا الحديث . أدركهما فارتجمهما ومهما جميعا أردت أن أفرق بين امرأتو ولدها بمهما أودعهما جميعا الحديث (ت) الحديث الذهب بالذهب وزنا بوزن الحديث الذهب بالذهب والفضة بالفضة . الحديث لمن أكل الربا وموكله وكاتبه الحديث لمن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وأكلوا أثمانها من باع عبدا له مال نهى عن ثمن الكلب ومهر البنى وكسب الحجام الحديث المائد في هبته كالكلب الحديث بات ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف الحديث من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها ..
- فقرة 22م رقـ السؤال الصفحة الصفر . ( ) الأحاديث والآثار . لا شخصة في بئر ولا فحل في المنبوذ الذى وجده وهو حر وعلينا نفقته " الأيمان والنذور اذا رأيتني حلفت على يمين ناطهم عنى عشرة مساكين أمره حين نذر أن يحتكف بالوفاء وأمره أن يصوم أو بنذرك لا نذر ولا يمين في معصية الله قصة الأسيفع ودينه قضى باليمين مع الشاهد ? الحدود والديات أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قبل عهده فجلده مائة ونفاه سنة " () أن رجلا أضاف رجلا فاتتض اخته فجاء اخوها (ت)