منهج الحافظ ابن حجر في دفاعه عن رجال صحيح البخاري المتكلم فيهم
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج الحافظ ابن حجر في دفاعه عن رجال صحيح البخاري المتكلم فيهم
- فقرة 4فهرس الأحاديث إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه / عن عبدا لله بن مسعود /ص: إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له صالح / عن أبي بردة / عن أبيه/ص: الأرض كلها مسجد / عن أبي سعيد الخدري /ص: أعطيت جوامع الكلم / عن أبي هريرة / ص: أقام رجل سلعته فحلف بالله / عن عبدا لله بن أبي أوفى/ص: الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن / عن أبي هريرة/ص: إن على المؤمنين صدقة العقار، عشر ما سقى العين / عن عمر /ص: إن الله يكتب للمريض أفضل ماكان يعمل / عن أبي موسى /ص: إن من الشجر شجرة تكون مثل المسلم / عن ابن عمر/ص: إنما تنصرون وترزقون بضعفائكم / عن أبي الدرداء وسعد/ص: إنما يلبس الحرير في الدنيا من لاخلاق له في الأخرة / عن عمر /ص: جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين / عن جابر/ص: خمس من جاء بهن يوم القيامة مع إيمان دخل الجنة / عن أبي الدرداء /ص: الناس قرني / عن عبدا الله بن مسعود /ص: خير سموا الله عليه وكلوه / عن عائشة /ص: سموا عليه أنتم وكلوه / عن عائشة ص: السكينة، السكينة / عن ابن عباس /ص: الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة / عن ابن عباس /ص: الصابر: الصابر عند الصدمة الأولى / عن أنس بن مالك /ص: الصلاة حديث ابن مسعود: أي العمل :أفضل / عن ابن مسعود /ص:
- فقرة 5عرضت علي الأمم / عن ابن عباس /ص: /ص: عليكم بهذه الحبة السوداء / عن عائشة /ص: فيما سقت السماء والأنهار / عن جابر /ص: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه عن عائشة /ص: غاب عمي عن عن قتال بدر / عن أنس/ص: فيما سقت السماء العشر / عن ابن عمر /ص: /ص: كان إذا خطب قال: كل ما هو آت قريب / عن أبي هريرة /ص: كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس يقال له اللحيف / عن سهل بن سعد /ص: كان يأكل بكفه كلها / عن الزهري /ص: كان يسلم عن يمينه / عن ابن عمر ص: كل أمتى معافى إلا المجاهرين / عن أبي هريرة /ص: كن في الدنيا كأنك غريب / عن ابن عمر/ص: لاتسافر امراة فوق ثلاثة أيام / عن ابن عمر ص: لا تمشوا بين يدي أو قال: من خلفي عن جابر/ص: ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان / عن أنس/ص: ما كان على أهل هذه الشاة لو انتفعوا بها / عن ابن عباس/ص: ما بعث الله عز وجل نبيا إلا رعي الغنم / عن أبي هريرة/ص: ماطلعت شمس إلا بجنبتيها ملكان / عن أبي الدرداء/ص: ما من أحد يمرض إلا كتب له مثل ماكان يعمل / عن عبدا لله بن عمر ص: ما من أمرىء تكون له صلاة من الليل يغلبه عليها نوم / عن عائشة ص: ما من مسلم ابتلاه الله في جسده إلاكتب له ماكان يعمل / عن أنس/ص: حلف على يمين كاذبا ليقتطع مال الرجل ابن مسعود / عن ابن مسعود/ص: من
- فقرة 6من شهد أن لا اله الا الله دخل الجنة / عن ابن عمر/ص: من كذب علي متعمدا / عن أنس/ص: منذبح قبل الصلاة / عن البراء/ص: نعم موضع الحمام / عن أبي هريرة /ص: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة / عن ابن عباس /ص: نهي عن بيع الولاء وهبته / عن ابن عمر ص: النهي عن لحوم الحمر الأهلية / عن ابن عباس/ص: يا أيها الناس عليكم بالسكينة / عن ابن عباس/ص: يخرج قوما من النار بعد ما مسهم منها سفح / عن أنس/ص: يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير / عن جابر/ص: يخرج من النار بشفاعة محمد / عن عمران بن حصين /ص: حديث أبي بكر الصديق في كتابة مقادير الصدقات / عن أنس /ص:
- فقرة 7?? () المقدمة التمهيد: ويشتمل على مباحث فهرس المحتويات المبحث الأول : التعريف الموجز بصح البخاري المبحث الثاني : النقاد ورجال صحيح البخاري المبحث الثالث: التعريف الموجز بالحافظ ابن حجر العسقلاني المبحث الرابع: التعريف بالفصل التاسع الذي دافع فيه الحافظ ابن حجر عن رجال البخاري المتكلم فيهم الباب الأول : نقد الحافظ ابن حجر للجارحي : الفصل الأول : افتقار الجارح لشروط الناقد المؤهل: المبحث الأول : تدني المكانة العلمية للجارح المبحث الثاني : تحامل الجارح الفصل الثاني : نقد منهج الجارح: المبحث الأول: اصطلاح الجارح . المبحث الثاني : مزاح الجارح. المبحث الثالث : تقليد الجارح غيره . المبحث الرابع : معارضة الجارح للنقاد المتقدمين مع تأخر عصره. الفصل الثالث : تعنت الجارح: المبحث الأول: أقسام النقاد من حيث شدتهم أو تساهلهم في نقد الرواة المبحث الثاني : قبول قول من تعنت في حكمه على الرواة. المبحث الثالث: رجال البخاري الذين دافع عنهم الحافظ بكون مجرحيهم . قد تعنتوا في جرحهم لهم .
- فقرة 8المبحث الرابع : الأئمة الذين وصفهم الحافظ بالتعنت ، وسـ وصفه لهم بذلك، وطريقته في التعبير عن تعنتهم. لفصل الرابع : وهم الجارح الجرحه الراوي بخطأ غيره: المبحث الأول : رجال البخاري الذين دافع عنهم الحافظ بوهم الجارح الجرح سحه لهم بخطأ غيرهم المبحث الثاني : كيف بين الحافظ وهم الجارح الجرحه للراوي بخطأ غيره؟ الفصل الخامس : وهم الجارح بالاشتباه براو آخر: المبحث الأول : أنواع الاشتباه في الرواة. المبحث الثاني: جهود العلماء لحل مشكلة التشابه بين الرواة . المبحث الثالث : رجال البخاري الذين دافع عنهم ا الحافظ بوقوع محرحيهم في الوهم بالاشتباه براو آخر المبحث الرابع : كيف بين الحافظ وهم الجارح بالاشتباه براو آخر؟ الباب الثاني : نقد الحافظ ابن حجر لأسباب التجريح: الفصل الأول : نفي الجهالة عمن رمي بها من رجال البخاري المبحث الأول : أقسام الجهالة عند العلماء ، وتقسيم الحافظ لها، وحكم مرويات كل قسم المبحث الثاني : كيف نفى الحافظ الجهالة عمن رمي بها من رج رجال البخاري؟ الفصل الثاني : نفي البدعة القادحة عمن رمي بها من رجال البخاري: المبحث الأول : تعريف البدعة ، وبيان حكم رواية أهل المبتدع عند العلماء المبحث الثاني : رأي الحافظ في حكم مرويات أهل البدع، وبيان البدعة القادحة عنده . المبحث الثالث: البدع التي نسب إليها بعض رجال البخاري . المبحث الرابع : كيف نفى الحافظ البدعة القادحة عمن رمي بها من رجال البخاري؟ المبحث الخامس : هل أخرج البخاري للمبتدع الداعية إلى بدعته ؟ الفصل الثالث: افتقار الجرح لشروط القبول : المبحث الأول : افتقار الجرح إلى الثبوت .
- فقرة 9. المبحث الثاني: الجرح إلى تفسير . الفصل الرابع : ضعف سبب الجرح : المبحث الأول : في قول الناقد : ( فلان إلي من فلان). المبحث الثاني : مزاح الراوي . المبحث الثالث امتحان الطالب لشيخه . المبحث الرابع : عدم رواية مالك أو شعبة عمن أدركاه من الرواة . المبحث الخامس: انفراد الراوي بالحديث . المبحث السادس: القدح في الراوي لإكثاره عن الضعفاء المبحث السابع: الدخول على الحكام والسلاطين . المبحث الثامن : حفظ الكفيف من كتابه بقراءة غيره . باب الثالث: قبول ابن حجر الماجرح به بعض رجال البخاري وتقويته لمروياته : لفصل الأول : المقويات المصححة لأحاديث الراوي المجروح المبحث الأول : تقوية حديث الراوي المتكلم فيه بالمتابعات . المبحث الثاني : تقوية حديث الراوي المتكلم فيه بالشواهد. المبحث الثالث: تقوية حديث الراوي المتكلم فيه بكونه ليس في أحكام الحلال والحرام المبحث الرابع: تقوية الحديث بكونه عن شيخ أو تلميذ له خصوصية بالراوي المتكلم فيه . البحث الخامس: تقوية الحديث بكون الراوي المتكلم فيه من شيوخ البخاري الذين لقيهم عرف مروياتهم واطلع على أصول كتبهم وانتقى من صحيح حديثهم. البحث السادس: تقوية الحديث يكون الراوي المتكلم فيه حدث به قبل وقوعه في القادح. البحث السابع: التقوية بكون البخاري اجتنب الأحاديث التي تكلم في الراوي لأجلها الفصل الثاني : توجيه الجرح المقبول : المبحث الأول : توجيه الجرح بتخصيصه بحديث واحد أو أكثر المبحث الثاني : توجيه الجرح على أنه من قبيل التضعيف النسبي المبحث الثالث: توجيه الجرح بتخصيصه بما حدث به الراوي من حفظه لا بما حدث من كتابه
- فقرة 10المبحث الرابع جيه الجرح على شيء مخصوص وليس منصوص. الخاتمة حق في "إتمام الكلام على بعض التراجم" هرس المصادر والمراجع هرس الآيات القرآنية هرس الأحاديث همرس المصطلاحات الحديثية يمرس الفرق هرس الأعلام هرس المحتويات