منهج القاضي عياض في كتابه إكمال المعلم مع تحقيقه من أوله إلى نهاية كتاب الإيم
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج القاضي عياض في كتابه إكمال المعلم -مع تحقيقه من أوله إلى نهاية كتاب الإيمان
- فقرة 4- - فهرس أطراف الحديث النبوية الشريفة - رف الحدي انتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا التوا محمدا صلى الله عليه وسلم ) عبدا قد غفر له التوا نوحا أول رسول بعثه الله ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله اثنتان في الناس هما بهم کفر اجتنبوا السبع الموبقات احتجم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اخترت الفطرة الصفحـ استعمل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلا من الأسد يقال له ابن اللتبيه استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم حديث افتراق هذه الأمة على ثلاث وسبعين ملة انتزى على أرضي انطلقوا بي إلى زمزم من حديث الإسراء) انفهقت له الجنة آخر أهل الجنة خروجا آخر أهل الجنة دخولا آخر ذلك النار (أي أشراط الساعة ) آدم (في صفة عيسى عليه السلام) آدم كأحسن ما أنت راء في صفة عيسى عليه السلام) آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله آمنت بما جئت به آية المنافق بغض الأنصار آية المنافق ثلاث ابرقوا فإن دم عفراء عند الله أبوء بنعمتك علي أتاكم أهل اليمن أتانا رسولك ، . . ??? ما أتدرون اين تذهب هذه (أي الشمس) ؟ أتدرون ما الإيمان ؟ اتدري أين تذهب هذه ؟ أترعون عن ذكر الفاجر حتى يعرفه الناس اتسخر بي وأنت الملك اتهزا مني اتيا (ابن عمر وابن عباس) النبي (صلى الله عليه وسلم) فذكرا أهمهما من هذا الحديث حديث خصال المنافق) فضحك اتيت على نهر حافتاه قباب اللولو أحاج لك بها يوم القيامة أحرقني ذكاؤها احصوا لي كم يلفظ بالإسلام أحلفه أنه ما يعلم أنها أرضي أحمر في وصفه عيسى عليه السلام) -
- فقرة 5?? - - أحمر (في صفة الدجال) أحمر كانما خرج من ديماس (في صفة عيسى عليه السلام) أخبرني النبي (صلى الله عليه وسلم) بما هو كائن الى أن تقوم الساعة أخبرني بما فرض الله علي من الصيام ادخل الجنة أدخل من أمتك من لا حساب عليه إذا ائتمن خان إذا التقى المسلمان بسيفيهما إذ انحدر من الوادي على وصف موسى عليه السلام) إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة إذا أدخل الله الموحدين النار أماتهم إذا أعتق أمته ثم تزوجها إذا أنشات بحرية إذا تطاول رعاء الابل البهم إذا تطاول رعاء البهم إذا تقرب العبد إلي شبرا إذا جلس بين شعبها الأربع إذا ا حدث كذب إذا حدثتم عني حديثا تعرفونه إذا حكموا عدلوا إذا خاصم فجر (هذا الأمر في قريش) إذا دخل أهل الجنة الجنة إذا صلى أحدكم الى شيء يستره إذا عاهد غدر إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان إذا قرأ الامام فانصتوا هذا جزء من حديث انما جعل الامام ليؤتم به ) ، إذا كان مؤمن يخفي ايمانه مع قوم كفار إذا كان يوم الفطر وقفت الملائكة على أفواه الطرق إذا كبر الامام فكبروا وان قرأ فأنصتوا إذا كفر الرجل أخاه فقد با إذا نظر اليهم بكى إذا نظر اليهم ضحك إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها إذا وعد أخلف إذا المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح اذهب فادخل الجنة أذهب الباس ، رب الناس أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فضرب احدى يدي أربع من كن فيه كان منافقا ارجعن مأزورات أرسل ملك الموت الى موسى .. أرضي في يدي أزرعها - - - - - -
- فقرة 6. ، ??? . ? - - (أهل اليمن) أرق أفئدة والين ارم فداك أبي وأمي أرواحهم في جوف طير حضر حديث / أسرى بدر أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة حديث / اسلام حصين أبي عمران أسلمت على ما أسلفت من خير حديث / أسماء الله الحسنى اشتروا أنفسكم من الله اشربوا في آنية الأدم اشهد وأحاج لك بها أصبتها أصاب الله بك أصبح من عبادي مؤمن بن وكافر أصبح من الناس شاكر وكافر اصبروا حتى تلقوني اصنعي معاما للنبي (صلى الله عليه وسلم ) اطعام الطعام من حديث : ما بر الحج) أطعمنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحوم الخيل ونهانا عن الحمر الأهلية اطلاق الرسول (صلى الله عليه وسلم) لسبي هوازن وقريش اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا أعطاك الله ما احتسبت أعط فلانا فانه مؤمن أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي أ عن ذا الحاجة أعوذ بك بن الحور أعوذ بنور وجهك أعور مطموس العين (الدجال) أعور العين اليسرى (الدجال) أعور العين اليمنى (الدجال) أفشوا السلام أفضل الأعمال الايمان بالله أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم أفضلها شهادة أن لا إله إلا الله (شعب الإيمان) أفلا شققت عن قلبه ؟ أفلح ان صدق أفلح وأبيه أقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت. اقتالا أي سعد اقتلته بعد أن قال : لا إله إلا الله اقسموا واضربوا لي معكم بسهم -
- فقرة 7- ?? - أقول : اللهم باعد بيني وبين خطاياي أكتبوا لأبي شاه اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام اكتبوا كتابه في سجين أكون أول من تنشق عنه الأرض الا أبشر الناس النا ألا أدلكم على شيء اذا فعلتمون تحاببتم الا أرقيك برقية رسول الله (صلى الله عليه وسلم): اللهم رب | الا ان آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء الا ان الايمان ههنا .. ألا تراه قال لا اله الا الله الا تغزو الا كلكم راع الا ليذادن رجال عن حوضي إلى رضمة من جبل (حديث الانذار) إلى مراق البطن من حديث الاسراء) إلا أتيت الذي هو خير إلا أن تطوع (في حديث النجدي) إلا حار عليه من حديث : ليس من رجل ادعى لغير أبيه ) اليس يشهد أن لا إله إلا الله إليها ينتهي علم ما يعرج من الأرض (سدرة المنتهى) أما سمعتم الله تعالى يقول إمامكم منكم أمر ابن آدم بالسجود امر أبو طلحة أم سليم: اصنعي طعاما للنبي (صلى الله عليه وسلم ) امر به النبي (صلى الله عليه وسلم) فرض راسه بين حجرين (اليهودي الذي رض رأس الجارية) أمر (صلى الله عليه وسلم ) بقتله ان وجد حيا حياته ) .. الذي كذب عليه في أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) للذي سأله عنه ( أي الطيب) بغسلـ ثلاث مرات أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا اله الا الله أمرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن استرقي من أمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه أما أنا فشهيد على هؤلاء أما من أحسن منكم في الاسلام فلا يؤاخذ بها أما النهران الظاهران فالنيل والفرات أمتي أمتي (حديث الشفاعة ) حديث / أم زرع إن أطاعوا لذلك فأعلمهم إن كان كما قال وإلا رجعت عليه العين - - - - - -
- فقرة 8??? ، - - إن نزلتم بقوم بأمروا لكم إن وجدته حيا فاضرب عنقه ولا أراك تجده أن تجعل لله ندا وهو خلقك أن تصنع لضائع أن يكون لجماعة النساء القيم الواحد من أشراط الساعة ) أنا بريء من الصالقة أنا بريء ممن حلق أو صلق أنا خاتم النبيين لا نبي بعدي ربكم (حديث الرؤية ) انا سيد ولد آدم يوم القيامة أنا شهيد على هؤلاء أنا صاحبه أبدا في حديث الذي قاتل ثم قتل أنا عند البيت بين النائم واليقظان أنا لها (حديث الشفاعة ) أنواخذ بما عملنا في الجاهلية؟ أنت ربنا (حديث الرؤية) أنت عبدي وأنا ربك أنتم أعلم بأمور دنياكم أنزل الناس منازلهم من الخير والشر أنزلت علي سورة آنها أنزلوا الناس على قدر مروآتهم انزلوا الناس منازلهم انصرك نصرا مؤزرا انطلق فمن كان في قلبه ادني آدني آدني من مثقال حبة أنفسها عند أهلها (أي الرقاب أفضل) إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك إنكم ترونه كذلك (حديث الرؤية ) إنكم ستلقون بعد أثره إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا إنما أنا بشر مثلكم أنسى إنما أنا بشر ، وانه يأتيني الخصم إنما تركها من جراي (أي السيئة ) إنما جعل الامام ليؤتم به إنما حمله على ذلك الجزع إنما كان متعوذا (من حديث : أقتلته بعد أن قال لا اله الا الله إنما كنت خليلا من وراء وراء إنما نسمة المؤمن طير يعلق إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به إن امرأة دخلت النار من جرى هرة إن امرأة يقال لها الحولاء عطارة كانت بالمدينة ، فدخلت على عائشة إن أبي وأباك في النار إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده إن أحدكم يعمل بعمل أهل النار -
- فقرة 9-- إن أحدنا يحدث نفسه إن أدنى أهل الجنة منزلة من صرف الله وجهه عن النار إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها إن أول ما خلق الله القلم إن الأمانة نزلت في جذر إن الإيمان ليارز الى المدينة إن السلام آخر الزمان يكون معرفة إن الشمس والقمر لا يكسفان لموت أحد إن الشملة لتلتهب عليه إن الشيطان عرض لي إن الصخرة العظيمة لتلقى في شفير جهنم إن الفتنة من حيث يطلع قرن الشيطان إن الذي يكذب علي يبني له بيت في النار إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية إن الله تجاوز (وضع) عن أمتي الخطأ إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ان الله جميل يحب الجمال إن الله يبعث ريحا من اليمن إن الله (عز وجل) ينشيء السحاب إن المسلم اذا انفق على أهله نفقة إن الملكين قاعدان على ناجذي العبد إن الناس يحشرون يوم القيامة فيجي مع كل نبي أمته إن النبي (صلى الله عليه وسلم) تلا قول الله عز وجل في ابراهيم ..
- فقرة 10إن النبي (صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد أن النبي (صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات ان النبي (صلى الله عليه وسلم كان بمكة فقرأ سورة النجم حتى انتهى إلى أفرأيتم اللات " أن النبي صلى الله عليه وسلم) كان يعتكف في العشر الأواخر ان النبي (صلى الله عليه وسلم) کوي سعد بن معاذ أن النبي (صلى الله عليه وسلم ) لما نزل ببدر عسكر خلف الماء أن النبي (صلى الله عليه وسلم لم يصل على قتلى أحد أن النبي (صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل إن بعضكم على بعض أمراء إن حيفتك ليست في يدك إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله أن رجلا في زمان رسول الله (صلى الله عليه وسلم أصابه جرح الا تغزو ؟ ان رجلا قال لابن عمر : إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي ? - - - - - -
- فقرة 11? + - - - . إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهد إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان رجلا مسقاما - إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر فيبدأ بالصلاة إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها إن صاحبكم تغسله الملائكة أن عائشة مر بها سائل فأعطته كسرة ومر بها رجل عليه وهيئة فأقعدته فأكل أن في الجنة شجرة يسير الراكب إن في معاريض الكلام لمندوحة عن الكذب إن فيك لخصلتين يحبهما الله إن قدح النبي (صلى الله عليه وسلم) انكسر فاتخذ إن قعر جهنم لسبعين خريفا إن قوما يخرجون من النار إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها الادارات وجوههم إن كذبا علي ليس ككذب على أحد إن لبني أبي طالب رحما أبلها ببلالها إن لله تسعة وتسعين اسما إن مثلكم في الأمم كالرقمة في ذراع الحمار إن مجوس هذه الأمة المكذبون إن من اقتراب الساعة السلام بالمعرفة إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الى امرأته إن من أشراط الساعة اذا كانت التحية على المعرفة إن من البر بعد البر أن تصلي لأبويك إن موسى سأل الله تعالى عن أخس أهل الجنة حظا إن هذا الجبار ان يعلم أنك امرأتي يغلبني عليك إن هؤلاء الكلمات بلغن قاعوس البحر ان يهوديا رض رأس جارية بين حجرين إنه أعور
- فقرة 12( الدجال) إنه رجل فاجر ليس يتورع عن شيء إنه معلوك أنه صلى يوم أحد على قتلى أحد إنه كان يأوي إلى ركن شديد (أي : لوط) إنه لا شبيه له إنه لا يضع عصاه عن عاتقه إنه لعهد النبي (صلى الله عليه وسلم إلي : أن لا يحبني إلا مؤمن إنه ليمنعني أن أحدثكم حديثا كثيرا إنها ستكون بعدي أثرة إنها من الشيطان ، وما كان الله ليسلطه علي إني سائل فمشدد عليك إني قد رأيتكم تفتنون في القبور إني لا أسمعك تحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما فلان وفلان إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي -
- فقرة 13?? - - اني لأعطي الرجل وغيره أحب الي منه اني لأنسى أو أنسى لاسن اني نهيت عن زبد المشركين اني والله ان شاء الله لا أحلف على يمين فاري أي الاسلام خير ؟ أي الأعمال أفضل ؟ أي الذنب أعظم ؟ أي المسلمين أفضل ؟ أي المسلمين خير ؟ اياك وكرائم أموالهم اياكم والظن أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر ايمان بالله (أي الأعمال أفضل) أهل المشرق من مضر يومئذ أهل الوبر قبل مطلع الشمس أول أشراط الساعة نار أول ما بدي به رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) الرؤيا الصادقة أول من بدأ بالخطبة قبل الصلاة في العيد ابن الزبير أول من تكلم به معبد بالبصرة (يعني القدر) أو مسلما (في حديث أعط هذا فانه مؤمن) أيها الناس ان منكم منفرين ، فايكم ام الناس فليوجز أيكما أطب ؟ اياكم والظن اينا لم يظلم نفسه ؟ أين أبي ؟ قال : في النار الاسبال في الازار والقميص حديث / الاستمطار بالنجوم حديث / الاسراء الاسلام أن تشهد أن لا اله الا الله الاسلام يجب ما قبله حديث / الأسماء المأثورة حديث / الأعرابي الأمر أنف من حديث جبريل في الايمان والاسلام والاحسان) الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته الإيمان بضع وسبعون شعبة الإيمان في أهل الحجاز الإيمان يمان والحكمة يمانية التي تموج كموج البحر (الفتن) الذي تفوته صلاة العصر الذي كلمه الله تكليما (أي موسى) الذين لا يسترقون ولا يتطيرون الذين لا يكتوون الله أعلم بما كانوا عاملين ( أي أولاد المشركين)
- فقرة 14. . - - الله الله في أصحابي اللهم أشدد وطاتك على مضر لهم اغفر لأمتي للهم اني أشكو اليك ضعف قوتي اللهم بارك لنا في يمننا اللهم رب الناس (حديث الرقية ) بادروا بالأعمال فتنا بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على اقام الصلاة بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة بايعنا النبي ( صلى الله عليه وسلم) بيعة الحرب البخيل المنان بدأ الاسلام غريبا البراق ، وهو دابة طويل من حديث الاسراء) بعث بنو سعد ضمام بن ثعلبة بعثت الى الأحمر والأسود بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) محمد بن مسلمة على الصدقة بعد العصر ورجل بايع رجلا بسلعة) بل شيء أصنعه لكم في حديث الهم بمصالحة الأحزاب) بل هو الرأي والحرب بني الاسلام على خمس أحاديث بيعة النبي (صلى الله عليه وسلم) الصحابة بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة بينما نحن جلوس مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في المسجد دخل رجل على جمل بينهم وبينه أربعة حجب تأكل النار من ابن آدم الا أثر السجود تبايعون على أنفسكم وقومكم ؟ تجاوز الله عن أمتي تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين تجري بهم أعمالهم تجري بهم بأعمالهم تحرم صورهم على النار حديث / تحريم الدباء والحنتم تخلف من بعدهم خلوف تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا ترجف بوادره ترون ربكم عيانا تسجد تحت العرش (الشمس) تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم تشفع الملائكة ويشفع النبيون تصافحوا يذهب الغل تطعم الطعام (أي الاسلام خير) - - - -
- فقرة 15.. .- تعاد الصلاة من قدر الدرهم تعبد الله لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير تعين صانعا أو تصنع الأخرق تقرأ السلام على من عرفت ومن تقول الأرض للميت ربما مشيت علي فدادا تقي الأرض أفلاذ أكبادها تكثرن اللعن تكفرها الصلاة (فتنة الرجل في أهله ) حديث / تلقيح النخل تلك عين غديقة تلك محض الايمان تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم تؤدون الحق الذي عليكم ثائر الرأس (في حديث السائل) ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن ثلاث من كن فيه كان منافقا ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين ثم أدخلت الجنة فاذا فيها جنابذ ثم أن تزاني حليلة جارك (أي الذنب أعظم) أن تقتل مخافة أن يطعم معك (أي الذنب أعظم) انزلت طست مملوءة حكمة حشي ايمانا وحكمة من حديث الاسراء) حمي الوحي وتتابع (من حديث بدء الوحي) ثم طاف على نسائه ، ثم أصبح محرما ثم لأمه من حديث شق الصدر) ثم يتساقطون في النار (حديث الرؤية) ثم يضرب الجسر (أي الصراط) ثم يضرب الصراط على ظهراني جهنم ثنتين منهن في ذات الله ثنية هرشي جاء رجل الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ال : اني لأتأخر عن صلاة الصبح من أجل فلان جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس جاء رجل الى النبي (صلى الله عليه وسلم) بناقة مخطومة جاء رجل الى النبي (صلى الله عليه وسلم فقال : انه أبدع بي جاء رجل الى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال : يا رسول الله : ان أمي ماتت وعليها صوم شهر جائزته يوم وليلة (الضيف) جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون جاحظ العين (الدجال) - -
- فقرة 16•• . ، ??? ??? . - - جالسوا الناس على قدر أحسابهم حديث / جبريل عليه السلام جسيم سبط في صفة موسى عليه السلام) جعد في صفة موسى عليه السلام) جعد قطط في صفة الدجال) حديث / الجهنميين حديث / حب علي رضي الله عنه حبوا (الخارج من النار حتى اذا لم يبق الا من كان يعبد الله (حديث الرؤية ) حتى بلغ مني الجهد من حديث بدء الوحي) حتى تزلف لهم الجنة حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام حتى فجئه الحق من حديث بدء الوحي) حتى ما يبقى بينه وبين الجنة الا ذراع ( ان أحدكم يعمل بعمل أهل) حتى ملأ القوم أزودتهم حتى هويت الى الأرض من حديث بدء الوحي) حجابه النار ، لو كشفه حجابه النور ، لو كشفه حج مبرور حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود حرمت عليه الجنة حرم على النار من قال لا إله إلا الله حرم ماله ودمه (من قال لا إله إلا الله ) حديث / الحضرمي و الكندي ومنازعتهما في الأرض حكما مقسطا وإماما عدلا عيسى عليه السلام) الحلف منفقة للسلعة الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة حميل السيل الحياء خير كله الحياء شعبة من الايمان حين حضرته الوفاة (أي أبو طالب خبر ثويبة وسقى أبي لهب بسبب عتقها خذوا عني مناسككم خرج ملك من وراء الحجاب ، فقال جبريل من حديث الاسراء) حديث / خروج الروح وعذاب القبر ونعيمه خطاطيف وكلاليب وحسك خطامها خلبة (في وصف ناقة يونس عليه السلام) خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم) فأسند ظهره خلقك الله بيده من حديث الشفاعة ) خمس صلوات كتبهن الله حديث / خوف ثابت بن قيس حين نزلت : " لا ترفعوا أصواتكم خير الذكر الخفي حديث / الخوارج
- فقرة 17. ??? - مزلة (الجسر) دخلت المسجد فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم) جالس وحده حديث / دخول الموحد الجنة من أي أبواب الجنة شاء دعوة المظلوم مستجابة دعوى الجاهلية (من حديث ليس منا) دعه فان الحياء من الايمان دون الله سبعون ألف حجاب الدجال يخرج من أرض بالمشرق الدين النصيحة ذاق طعم الايمان ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا ذاك صريح الايمان ذلك لك وعشرة أمثاله معه ذلك لك ومثله معه رأس الكفر قبل المشرق رأس الكفر نحو المشرق رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها رايت نورا رب فأعلاهم منزلة رجلان تحابا في الله رجل الشعر في صفة موسى عليه السلام) .. من حديث الاسراء) رجل بايع اماما لا يبايعه (ثلاث لا يكلمهم ) رجل له فضل ماء بالفلاة ثلاث لا يكلمهم الله ) رجلها (في وصف لمة عيسى عليه السلام) رجل يدخل من أمته الجنة أكثر من أمتي رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم) الرقية ردوا علي الرجل رضينا بالله ربا رمي أبي يوم الأحزاب على أكحله فكواه رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي (صلى الله عليه وسلم) روح الله وكلمته (أي عيسى) الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين أحاديث / الرؤية وحشر النار الرجل راع على أهله الرجل وليس بالقطط ولا بالسبط (صفة شعر نبينا صلى الله عليه وسلم) الرقمة في ذراع الحمار ان مثلكم في الأمم) (من حديث أم زرع) زوجي المس مس أرنب حديث / سؤال الملكين سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الوسوسة سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما بر الحج سئل النبي (صلى الله عليه وسلم) عن الوسوسة سباب المسلم فسوق سبط الرأس في صفة عيسى عليه السلام) حديث / سبعة أحرف - -
- فقرة 18- - سبعين أو ستين (شعب الايمان) سبقك بها عكاشة ستاتي قوما أهل كتاب سحقا سحقا سدرة المنتهى من حديث الاسراء حديث / سقي أبي لهب بعتقه ثويبة سلوني سمع أذني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سمعت رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يقول : فينطلق بهم حديث الشفاعة ) سواد عظيم من حديث الذين لا يدخلون الجنة بغير حساب) ،، ، حديث السائل حديث / الساق حديث / السلام على المعرفة حديث / السبعة الذين يظلهم الله في ظله السكينة والوقار في أهل الغنم شاهداك أو يمينه شراك أو شراكان من نار شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون شهادة الزور (حديث الكبائر) شهدت العيد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم شهدنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حنينا شيخ زان وملك كذاب (ثلاثة لا يكلمهم الله ) الشفاء في ثلاثة حديث / الشفاعة صادقا من قلبه (من قال لا إله إلا الله ) صدقت ، ان فيك لخصلتين حديث / صلاة النبي بالأنبياء في بيت المقدس صلى بنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) صلاة الصبح بالحديبية صلوا كما رأيتموني أصلي طينا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) سجدتين قبل الظهر الصورة التي رأوه فيها أولا ضرب من الرجال في صفة موسى) حديث / ضمام النجدي ضمدهما بالصبر ) الرجل اذا اشتكى عينيه وهو محرم) الضيافة على أهل الوبر طاف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع على راحلته ظهر قبلنا ناس يقرون القرآن ويتقفرون العلم ( أول حديث جبريل في الإيمان والإسلام والإحسان) - - -
- فقرة 19.... ? - عطشنا يا ربنا فاسقنا عقوق الوالدين من حديث الكبائر) على قلبين : أبيض (حديث تعرض الفتن) على ما كان من عمل ( أدخله الله الجنة) على ناقة حمراء جعدة (في وصف يونس بن متى عليه السلام) عليكم بالموكي عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة من حديث الاسراء) عوراء نجفاء (عين الدجال) العبد اذا وضع في قبره ، وتولى وذهب أصحابه حديث / العرنيين حديث / العطارة غرست كرامتهم بيدي غفر لمن لم يشرك بالله غلبني على أرض كانت لأبي غلظ القلوب و الجفاء في المشرق غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها لما أنزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين ") غير خزايا ولا نادمين غير شاك فيهما (أي الشهادتين) غير صورته التي يعرفون (حديث الرؤية ) حديث / الغرانيق فأخبره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشرائع الاسلام فأخذتني رجفة (من حديث بدء الوحي) فأخذ مشاقص فقطع بها براجمه ( الذي مرض فجزع ) فاخرجته الى ضحضحاح فادعهم الى شهادة أن لا إله إلا الله فإذا بموسى قائم يصلي فإذا بنهر بجنبتيه قباب اللولو فإذا رجل أحمر جسيم (في صفة الدجال) فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإذا عرفوا الله فأخبرهم فإذا موسى قائم يصلي فإذا هو على العرش في الهواء من حديث بدء الوحي) فارقنا الناس في الدنيا فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم فارقني جبريل وانقطعت عني الأصوات فاستأذن على ربي فيؤذن لي (حديث الشفاعة) فاسند ظهره الى قبة آدم خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسند) فأكون أنا وأمتي أول من يجيز فالجنة عليه حرام (من حديث : من ادعى أبا في الاسلام) فأماتهم الله اماته حتى اذا كانوا فحما فامكم منكم فان تركها فاكتبوها له حسنة (قالت الملائكة : رب ذاك عبدك أن يعمل سيئة ) - - - -
- فقرة 20- فانزل الله عز وجل تصديقها من حديث : أي الذنب أكبر) فانطلق ليحلف فانطلق يربا أهله حديث الانذار) فانا نرى وجهه ونصيحته للمنافقين فانما أقطع له قطعة من النار فاي قلب أشربها (الفتنة) فبحبي أحبهم (الصحابة) فبشر من لقيت فتدعي الأمم بأوثانها فتطعمه النار لا يشهد أحد أن لا اله الا الله ) فتغيب رجل منهم يقال له مالك بن الدخشم فتنة الرجل في أهله وجاره حديث / فتنة القبر فجاء ذو التمر بتمره فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فجثثت منه فرقا من حديث بدء الوحي) فجيء بهم ضبائر ضبائر فحانت الصلاة فاممتهم (أي الأنبياء في بيت المقدس) فدين الله أحق أن يقضى فذلك المقام المحمود فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود فراجعت ربي فوضع شطرها فراش من ذهب يغشى) سدرة المنتهى) فرض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زكاة الفطر فرعبت من حديث بدء الوحي) حديث / فشو المال حديث / فضائل القرآن فضحك حتى بدت نواجذه فعليكم بسنتي فغتني (أي جبريل عليه السلام) فغطني (أي جبريل عليه السلام) ففرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فقالت امرأة منهن جزلة فلا تجدن علي فلا فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه (حديث الرؤية ) يسمع حس ذلك أحد لا يربط على قلبه فلك بكل ردة رددتكها مسألة تسألنيها فلما أهويت لأقتله قال : لا إله إلا الله فلما غشيها من أمر ربها (سدرة المنتهى) فلما قام ليحلف فلم يزل رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يعرضها عليه فليتبوأ مقعده من النار فليحسن إلى جاره
- فقرة 21. فليخ الرداء من أراد البقاء) فليغيره بيده (المنكر) فليقاتله (المار بين يدي المصلي) فليقل خيرا أو ليصمت فليگرم جاره فليكرم ضيفه فليكن أول ما تدعوهم اليه عبادة الله فما بال الابل الصحاح تجرب فما تركت أن أستزيده إلا إرعاء عليه فما منكم من أحد باشد مناشدة لله فمن أعدى الأول فمن قضيت له بحق مسلم فمنهم الموبق ،يعني بعمله فنزل بقناة فنزلت تبت يدا أبي لهب فنفط فتراه منتبرا من حديث : إن الأمانة ) فنكاها (إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة ) فنهس منها نهسة (حديث الشفاعة ) فهو يصلي وأصحابه يتحدثون فياتون محمدا فيقوم ويؤذن له فيأتيهم الله في الصورة التي لا يعرفونها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فياتيهم الله في صورة لا يعرفونها فياتيهم في صورته التي يعرفون في أدنى صورة من التي رأوه فيها أولا (حديث الرؤية) في الحبة السوداء شفاء في الرجل إذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر في الصورة التي يعرفون (حديث الرؤية ) في جنة عدن (من حديث جنتان من فضة ) في حماة السيل في صورته التي يعرفونها (حديث الرؤية) فيبعث الله سحابا فيضحك فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس (حديث الرؤية ) فيتبعونه (حديث الرؤية ) فيتجلى لهم يضحك فيخرجون من النار قد امتحشوا فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيدخل النار لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله ) فيرفعون رؤوسهم وقد تحول في صورته (حديث الرؤية) فيرقى هو - يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ) - وامته على كوم فيرى الخير والسرور فيريهم دمه في حربته حديث قتل عيسى الدجال فيصب عليهم من ماء الحياة (حديث الشفاعة ) - -
- فقرة 22. - - فيظل أثرها مثل الوكت من حديث : ان الأمانة) فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس (حديث الشفاعة ) فيقبض قبضة (حديث الشفاعة ) فيكبو مرة ويمشي مرة وتسفعه مرة فيلقون في نهر الحياة (حديث الشفاعة ) فيما استطعت في حديث البيعة ) فينبتون نبات الشيء في السيل (حديث الشفاعة ) فينزل عيسى عليه السلام ،فيقول أميرهم الفخر والخيلاء في الفدادين الفدادون الفقه يمان والحكمة قال الله للرجل : اذهب فادخل الجنة - - - - - - - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) في قوله : عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا "" قالوا : يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا (حديث الرؤية) قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم على باب بيت فيه نفر من قريش حديث / قبول الهدية من المقوقس قتل النفس (حديث الكبائر) قدم على النبي (صلى الله عليه وسلم) نفر من عكل فأسلموا فاجتووا المدينة قشبني ريحها حديث / قضاء النبي (صلى الله عليه وسلم ) بالشاهد واليمين قل آمنت بالله قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت قل اللهم فني شر نفسي ، واعزم لي قول الزور (حديث الكبائر) القدرية مجوس هذه الأمة كاد الخيران أن يهلكا كالبرق وطرفة العين ومر الريح (مرور الناس على الصراط كالحبة في حميل السيل (حديث الشفاعة ) كان أحدهما لا يستتر من البول كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن قيل هدية أكل كان إذا عاد مريضا يقول : أذهب البأس كان البناء الأول من الكعبة رضما كان حي من ببي ليث ، من المدينة علي مليلين ،وكان رجل قد خطب امرأة منهم في الجاهلية كان رجل لا أعلم أحدا أبعد بيتا من المسجد منه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم) اذا كبر في الصلاة سكت هنية كان عبدالمطلب خيرا لقومك منك كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل الهدية