طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج
- فقرة 4الفهارس الصفحة ، فهرس الأحاديث والآثار طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر اثْذَنُوا لَهُ، فَبِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرِ، أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ أبرد، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُ أَفْئِدَةً أَتَذْكُرُ يَوْمَ اسْتَقْبَلَنَا رَسُولُ الله الله. اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ .. اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقٌ تَمْرَةٍ اتقوا النار ولو بشق تمرة أو بكلمة طيبة أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ } أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهُ مَا اصْطَفَاهُ الْمَلَائِكَةُ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنَ لَهُ فَلْيَرْجِعْ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلاةَ إِلا المَكْتُوبَةَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا، أَوْ سَرِيَّةً دَعَاهُ فَأَوْصَاهُ إذا جاء أحدكم الجمعة والأمام يخطب فليصل ركعتين إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظنوا برسول الله.. إذا سلم الرجل في حبل الحبلة فهو ربا إِذَا فَاتَتْهُ الْأَرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ، صَلَّاهَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل إذا لبس ثوبا بدأ بميامنه ? ?????? . ????) | ()لا لالا
- فقرة 5الفهارس الصفحة . طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر إِذَا وُلِدَتِ الجَارِيَةُ بَعَثَ الله إلَيْهَا مَلَكًا يَرفُ البركة زفا.. ارحم مَن فِي الْأَرْضِ يَرْحَمُكَ مَن فِي السَّماءِ الاستذان ثلاث، فَإِنْ أَذِنَ لَكَ فَادْخُلُ، وَإِلَّا فَارْجِعُ اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ أَسْرَ مُكُنَّ بي حوقًا أَطْوَلُكُنَّ يَدًا.. أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا الْمُصَوِّرُونَ أَطْعِمُوا نُفَسَاءَ كُمُ الرُّطَبَ أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى النَّصْفِ مِمَّا أَخْرَجَتِ الأَرْضُ وَالنَّخْلُ أَعْطَيْتُ نَاقَةٌ فِي سَبِيلِ الله، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ نَسْلِهَا أَقَامَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى يَمِينِهِ ه ألا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا ألست أول من أسلم ألست صاحب كذا ألست صاحب كذا همه ? أما هذا فقد عصى أبا القاسم أُمِرَ بِلال أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ مِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أُمِرْنَا بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنُهِينَا عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ أَمَرَنِي رَسُولُ الله أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، إِنْ حَمَلْتُهُ لَمْ يَسْتَمْسِكْ؟ إن الرجل ليصلي الـ الصلاة إِنَّ اللهَ يُصَدِّقُ عَبْدَهُ إِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
- فقرة 6أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَسْتَدِينُ إِلَى الْمُيْسَرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عَرْقًا وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأُ ? ?????? . ????) | ()لا لالا
- فقرة 7الفهارس الصفحة طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر أن النبي أمر بسد الأبواب الا باب علي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ أن النبي صلى على قبر أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى قَبْرِ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ أن النبي صلى في نعليه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَل بيم.. صَلَّى بِهِمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبا مِنْ غَيْرِ احْتِلامِ، فَيَغْتَسِلُ، وَيَصُومُ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الدباء أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْجِبُهُ الدُّبَّاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ نَامُوا أَنّ النَّبِيَّ ذَكَ ذَكَرَ الْحَوْضَ.. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، تَوَضَّأَ أن النبي صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ أن النبي الله صلى على قبر بعد ما دفن أن النبي كان يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى.. أَنَّ النَّبِيَّ كَرِهَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبَاعِ أَن النبي كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي الْبَطْنِ فَصَلَّى عَلَيْهَا
- فقرة 8إِنَّ أَهْلَ الْجاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ لَشَبِيرٍ هَذَا إن أول ما نبدأ به في يومنا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ? ?????? . ????) | ()لا لالا
- فقرة 9الفهارس الصفحة طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّي، ثُمَّ نَنْحَرَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُتَابُ عَلَى الْإِسْلَامِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِنَّ جِبْرِيلَ الله أَتَانِي وَأَخْبَرَنِي أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ الله أَمَا يَرِدُ المَدِينَةَ ؟ أن رجلاً نادى النبي: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّيَابِ؟ أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ الْعَشْرَ مِنْ رَمَضَانَ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالابواب كلها تسد. أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ طُرُوقًا أن رسول الله قَدِمَ المَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الطَّعَامِ وَالتَّمْرِ .. | أن رسول الله كان إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ أَنَّ رَسُولَ الله عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، قَرَأَ : النَّجْمَ فَسَجَدَ أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكُل أَوْ عُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ الله أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيِّ النَّقِيبَ أَنَّ عُمَرَ كَبَّرَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَرْبَعًا إِنَّ فِي الجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخَالِطُنَا
- فقرة 10إِنْ كَانَتِ الْخَادِمُ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ - وَهِيَ أَمَةٌ أن معاذا كان ردف النبي إِنَّ مِنَ الْبِرِّ بَعْدَ الْبِرِّ أَنْ تُصَلِّيَ لِأَبَوَيْكَ مَعَ صَلَاتِكَ إِنَّ هَذَا الدَّرْهَمَ وَالدِّينَارَ أَهْلَكًا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.. إِنَّ هَذِهِ صَلاةٌ مَا صَلاهَا رَسُولُ الله . إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَا أَتَوْا رَسُولَ الله .. ? ?????? . ????) | - ()لا لالا
- فقرة 11الفهارس الصفحة ، ، طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر أن يستنجى بعظم أو بروثة أَنَا أَبْرَأُ مِنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ شه إِنَّا كُنَّا نُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِذْ لَمْ يَكُنْ يُكْذَبُ عَلَيْهِ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ، وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ الأنصار آية كل مؤمن ومنافق فمن أحب الأنصار إِنَّكُمْ تُصَلُّونَ صَلَاةً قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ الله .. إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ الله الرُّكْنَيْنِ إنما أُمِرْنَا فِي السَّارِقِ بِقَطْعِ طَابِقَه إِنَّمَا يَلْبَسُ الْخَرِيرَ مَنْ لَا خَلاقَ لَهُ أَنَّهُ سَجَدَ فِي : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ. أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهُم وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله .. أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ أَنَّهُ قَنَتَ النَّبِيُّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ مَعَ أُناسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ . إِنَّهُ لا يَقْتُلُ الصَّيْدَ، وَلَا يَنْكَأُ الْعَدُوَّ، وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ وَيَكْسِرُ السِّنَّ أنه لدغ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ إِنِّي أَجِدُ وَسْوَاسًا ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَرًا كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أَبْعَثَ أَهْدَى مَلِكُ الرُّومِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَدَايَا
- فقرة 12أُوصِيكُمْ بِذِمَّةِ اللَّه فَإِنَّهُ ذِمَّةٌ نَبِيِّكُمْ، وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ ، ? ?????? . ????) | - ()لا لالا
- فقرة 13الفهارس الصفحة طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي ، فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ آيَةُ الْمُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا أُؤْتُمِنَ خَانَ أَيَعْجِرُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ بِثْلُثِ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ أَيُّمَا صَبِيٌّ حَجَّ ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْتَ عَلَيْهِ أَنْ يَحْجَّ حَجَّةً أُخْرَى أَيْنَ النَّفْرُ الأَشْعَرِيُّونَ؟ أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَمَسَاكِينُهَا؟. بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتّا: الدَّجَّالَ ، وَالدُّخَانَ، وَدَابَّةَ الأَرْضِ. بسم الله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت الْبَيْعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ : أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَمَسَاكِينُهَا؟ .. تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ، وهي بنت ست سنين تَزِيدُ صَلاةُ الجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ | التسبيح للرجال والتصفيق للنساء تَسَجَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً تَصَدَّقُوا، فَيُوشِكُ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ بِمَالِهِ | تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
- فقرة 14تَقْتَلُ عَمارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ | تقتلك الفئة الباغية تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ | الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَخْطِرُ لَهُمْ بَعِيرُ، وَلَا يَتَزَوَّدُ هُمْ رَاعٍ . ? ?????? للسيا) من طهي السياسة ()لا لالا
- فقرة 15الفهارس الصفحة طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْهِجْرَةِ جَاءَتِ الْجُدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ، تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا ؟ .. الْجُمُعَةُ رَكْعَتَانِ، وَالْفِطْرُ رَكْعَتَانِ - حَجَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ ال فِي خَمْسِينَ أَلْفًا حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ حَسَبُ المَرْءِ دِينُهُ، وَمُرُوءَتُهُ خُلْقُهُ، وَأَصْلُهُ عَقْلُهُ حَقُّ الضَّيَافَةِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ خرج النبي ومعاذ من الباب فلما رآه قال: يا معاذ الخنصر والإبهام سواء خَيْرُ الْقُرُونِ قَرْنِي | خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري خيرُكم قَرْني بمعنى أصحابي ثم الذين يلونهم يعني التابعين ثم الذين يلونهم دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ طَعَامًا دِيَارَكُمْ فَإِنَّمَا تُكْتَبُ آثَارُكُمْ ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْهَا قَالَ: هِيَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم مضطجع على بطني رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلا سَمِينًا رَأَيْتُ امْرَأَةَ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهَا صِبْيَانُ لَهَا رَايَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَفْرَاءَ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلميحمل الحسن والحسين رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ المُنْتَهَى فَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ سَابَقَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيٌّ فَسَبَقَهُ ? ?????? .
- فقرة 16????) | ()لا لالا
- فقرة 17الفهارس طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر الصفحة سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ ،، سباب المسلم فسوق وقتاله كفر السَّلامُ عَلَى دِيَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ شَفَاعَتِي لَأَهْلِ الذُّنُوبِ مِنْ أُمَّتِي الشفعة فِى الْعَبِيدِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ شهدت غسل ابنة رسول الله صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ، مَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الصُّبْحَ يُدْرِكُ صل أبو بكر بالنَّاسِ وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في الصف صَلَّى بِنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ. صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي فكبر أربعا صَلَّى عَلَى قَبْرِ بَعْدَ مَا دُفِنَ صَلَّى عَلَى قَبْرِ مَنْبُودٍ وَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَّى فِي ثَوْبِ بَعْضُهُ عَلَيَّ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ، وَقَرَأَ سُورَةَ: الرُّومِ طَلَّقَ النَّبِيُّ حَفْصَةَ ، فاغْتَمَ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ عُدْ لِحَدِيثِ كَذَا وَكَذَا، فَعَادَ لَهُ عهدة الرقيق ثلاثة أيام الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحتلِم فَأَخَذَ تَشَهُدِي، وَتَرَكَ تَشَهدَهُ | فلا آكل متكئا فَمِنْ نُورِهِ جَعَلَهُ دَكَّا ? ?????? . ????) | ()لا لالا
- فقرة 18الفهارس طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) ? ?????? . ????) | طرف الحديث أو الأثر فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ وَطِئَ عَلَى عُنُقِ نَبِيٍّ قَاتَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عَشْرَةَ | قال لرجل في حديث ذكره أنت ومالك لأبيك قَامَ رَسُولُ الله فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَدَ قدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْي فَأَمَرَنِي بِبَيْعِ أَخَوَيْنِ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ كان النبي الله إذا بعث أميرا على جيش أمره في خاصة كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلا لَمْ يَرْتَحِلُ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِالدِّ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ كان النبي يجلس على الأرض يجلس على الأرض ويأكل على الأرض. كان النبي يصلي على الخمرة كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى سَفَرٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِثَوْبِهِ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر احدانا إذا كانت حائضا كَانَ رَسُولُ الله يُخَالِطُنا. كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلِ وَاحِدٍ | كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقعد على الأرض ويلبس الصوف | كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقننا ما استطعتم كان رسول الله يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
- فقرة 19كان يعجبه الدباء كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ الصفحة ، ، ، - ()لا لالا
- فقرة 20الفهارس الصفحة ، طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر كَانَ يَقْرَأْ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ كَانَ يَقْرَأْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ يَقْرَأْ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ الم تَنْزِيلُ كَانَتِ المُنْعَةُ لَنَا خَاصَّةً كَلَّمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ . كنا صفوفا خلف النبي صلى الله عليه وسلم كنت ابن خمس عشرة سنة حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ . كَيْفَ نَصْنَعُ بِالماءِ الْمُسَخَّنِ ؟ .. | كيلوا طعامك يبارك لكم لَا تَبْدَؤُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِالسَّلَامِ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ لا تَدَعُوا رَكْعَتَي الْفَجْرِ، وَإِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل من أهل بيتي
- فقرة 21لا ترع أخاك المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم لَا تَقُولُوا الْكَرْمُ لِلْعِنَبِ، وَلَكِنْ قُولُوا: الْخَبَلَةُ أَوِ الْخَبَلُ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْتَغَى أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ كَمَا تُبْتَغَى الضَّالَّةُ لا تُوجَدُ لَا تَوَضَّوا مِنْ سُورِ الْحِمَارِ وَلَا الْكَلْبِ وَلَا السِّنَّوْرِ لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ لَا سَمَرَ إِلا لِرَجُلَيْنِ أَوْ لَأَحَدِ رَجُلَيْنِ لمصلي أَوْ مُسَافِرٍ لا يَأْتِي عَامٌ إِلا وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ لا يتابع عليها، فلا أصل له ? ?????? . ????) | - ()لا لالا
- فقرة 22الفهارس الصفحة طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ( ت هـ ) طرف الحديث أو الأثر لا يُحِبُّ الأَنْصَارَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلا مُنَافِقٌ لا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ الله صديقا لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن لا يَعْضَهُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، الْعَضْهُ النَّمِيمَةُ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ. لأن يطأ أحدكم على جمر خير له من أن يطأ على قبر لأَنْ يَطَأُ الرَّجُلُ عَلَى جَمْرَةٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَطَأَ قَبْرًا لَزَوَالُ الدُّنْيَا جَمِيعًا، أَهْوَنُ عَلَى اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ، مَا فِينَا فَارِسٌ إِلَّا الْمُقْدَادُ لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَابِعَ سَبْعَةٍ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجُرَّاحِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ لما قال فرعون : لا إله إلا الله جعل جبريل يحثو في فيه الطين والتراب لما قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْيَمَنِ اللهُمَّ أَصْبَحَ عَبْدُكَ فُلانٌ، قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا ه اللهُمَّ أَصْلِح الأَنْصَارَ ، وَأَنَّهُ قَالَ: اللهُمَّ اجْعَلْ أَتْبَاعَهُمْ مِنْهُمْ اللهم اغفر للمحلقين