الأحاديث التي أعلها ابن خزيمة في صحيحه جمعا ودراسة pdf
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحاديث التي أعلها ابن خزيمة في صحيحه جمعا ودراسة
- فقرة 4قدامة رقم الحديث ، ، الراوي بشر بن لضبي ابن عباس فهرس الأحاديث النبوية فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث أبصرت عيناني حبي رسول الله ، واقفاً ،بعَرَفَات، على ناقة له حَمْرَاء قَصْواءَ اتقوا النَّارَ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمرةٍ أتى النبي بيت فاطمة فلم يدخل عليها أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء، فرأى أَشياء لم يَكُن رَآها قبل ذلك، من حَسَنَة على النَّخِيل اجتمع عيدان على عهد علي، فصلى بالناس احتجم رسول الله الا الله وهو محرم من وَثْء كان بظهره أو بوركه ابن عمر جابر بن عبد الله أبو عبد الرحمن السلمي عبد جابر بن الله أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال ابن أبي ليلى أَخْبَرني رسول الله الله أن أحفظ زكاة ،رمضان، فأتاني آتٍ فِي جَوْفِ اللَّيْل أخرجنا في صدقة الفطر : صاعا من تمر ، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من أقط أبو هريرة أبو سعيد الخدري أدركت أبي وجدي يؤذنون هذا الأذان ويقيمون هذه الإقامة أدللنني على ما دل الله عليه نبيه؟ فقلن : إنّ الله دلّ نبيه على قيام الليل إذا أَحْدَثَ أحدكم وهو في الصلاة، فليضع يده على أنفه، وليَنْصَرِف إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا إبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة أمهات المؤمنين أُنيسة عائشة
- فقرة 5- ، ، - ، . ، عائشة فهرس الأحاديث النبوية إذا أذن عمرو، فكلوا واشربوا إذا تَطَهَّرَ الرجل فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة إذا توضأ أحدكم في بيته، ثم أتى المسجد، كان في صلاة حتى يرجع إذا توضأت ثم دخلت المسجد، فلا تُشبّكن بين أصابعك إذا توضأت ثم دخلت المسجد، فلا تُشبّكن بين أصابعك) إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوها شيئا إذا حَج الصبي فهي له حجة حتى يَعْقِل إذا رميتم وحلقتم، فقد حَل لكم الطَّيبُ والثيابُ إذا سافرتم في الخصب، فأمكنوا الركاب من أسنانها إِذا صَلَّى أحدكم فلا يُدرِي كَم صَلَّى ثلاثا أم أربعا إذا صلى أحدكم فليضع بين يديه شيئا إذا قضى أحدكم صلاته في المسجد، فليجعل لبيته نصيبا من صلاته أبو سعيد الخدري أبو هريرة كعب بن عجرة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة ابن عباس عائشة جابر بن عبد الله ابن عمر أبو هريرة أبو سعيد الخدري أبو هريرة فلم يفتح منها باب إذا كان يوم عرفة، إن الله ينزل إلى السماء، فيباهي بهم الملائكة جابر بن عبد الله إذا كان أوّل ليلة من رمضان، صُفّدت الشياطين مردة الجن، وغلقت أبواب النار
- فقرة 6إذا كانت الأرض مُخْصِبَةً، فأمكنوا الركاب فهرس الأحاديث النبوية إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله، أو القروح، أو الجدري أربع قبل الظهر لا يُسلَّم فيهن ارجع فصل فإنك لم تصل أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى الأنصار التي حول المدينة: من كان أصبح صائماً فليتم صومه استعينوا بالقيلولة على القيام وبالسحور على الصيام استعينوا برقاد النهار على قيام الليل استعينوا بطعام السَّحُرِ على صيام النّهار استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر فاستلمه استمتعوا من هذا البيت فإنّه قد هُدِم مرتين، ويُرفع في الثالثة جابر بن عبد الله ابن عباس أبو أيوب أبو هريرة الربيع بنت معوذ أبو هريرة طاووس ابن عباس ابن عمر ابن عمر أصاب ابن الزبير السنة ابن عباس أَضْلَلَتْ جَمَلاً لي يوم عرفة جبير بن مطعم أغلقوا أبوابكم، وأوكوا أسقيتكم، وخمّروا ،آنيتكم، وأطفئوا شرحكم، فإنَّ الشيطان جابر بن عبد الله لا يفتح غلقا أفاض عبد الله بن مسعود من عرفات على هيئته عبد الرحمن بن يزيد أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجُوم ثوبان ، ، ، . . ، ،
- فقرة 7، ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية أكل كتفا أو لحما ثم صلّى ولم يتمضمض، ولم يمس ماءً أكنتم تروني أَجلس؟. إنّما صَنَعْتُ كما رَأَيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَصْنَع أَلا أَدُلُّكم على ما يُكفّر الله به الخطايا، ويزيد فيه الحسنات الإمام ضامن الإمام ضَامِنٌ، والمؤذنٌ مُؤْتَن ابن عباس سعد بن أبي وقاص أبو سعيد الخدري عائشة أبو هريرة ابن عباس رجل من الصحابة سعد بن أبي وقاص ابن عباس أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ على سَبْعٍ أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشهد الجمعة من قباء أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تغوّلت لنا الغول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنْ نُؤَدِّي زَكَاةَ رمضانَ : صاعاً من طعام، عن الصغير والكبير، والحر والمملوك أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ عليه وهو على المنبر، فقرأت عليه من سورة النساء ابن مسعود عبد الله. بن زيد أنَّ أباه شهد النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر هو ورَجُلٌ من الأنصار، فَحَلَقَ رسول الله رأسَهُ في ثُوبِهِ إِنَّ أَبي شيخ كبير أدرك الإسلام ولم يحجّ إِنَّ أَبي شيخ كبير أدرك الإسلام ولم يحجّ إِنْ أَحَبٌ صلاةٍ تُصليها المرأة إلى الله أن تصلي في أشد مكان من بيتها ظلمة إنَّ آدم أتى البيت ألف أَثْيَة، لم يركب قطُّ الحسن أبو هريرة أبو هريرة ابن عباس
- فقرة 8فهرس الأحاديث النبوية إنّ الأعمال تتباهى، فتقول الصدقة : أنا أفضلكم أَنَّ الأنصار كانوا قبل أن يُسلموا هُم وغَسّان يُهلّون لمناة، فَتَحَرِّجُوا أَن يَطوفوا بين الصفا والمروة إن الجمعة عزمة، وإنّي كرهت أن أخرجكم فتمشوا في الطين والتحض إنّ الحَجَرَ، والمقام إِنَّ الشَّمس الْخَسَفَت، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين، حتَّى انحلت إن الشيطان يطلع مع الشمس كل ليلة إلا ليلة القدر أنَّ العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته إِنَّ الله أعطاني خصالا ثلاثة عمر بن الخطاب عبد عائشة ابن عباس الله بن عمرو قبيصة البجلي ابن عباس علي بن أبي طالب زربي مولى لآل المهلب إنَّ الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها أبو موسى الأشعري إِنَّ المرأة عورة، فإذا خَرَجَت استَشْرَفَها الشَّيطان أَنَّ النَّي أكل عظماً أو قال : لحماً، ثم صلّى ولم يَتَوَضَّا)) أَنَّ النَّبي أمر محرما بقتل حية في الحرم) أن النبي صلى الله عليه وسلم تسوك وهو صائم أن النبي حين دفع من عرفة أَرْدَفه تلك العَشِيَّة أَنَّ النَّي خرج بالنَّاس إلى المصلى يستسقي لهم، فقام فدعا قائما، ابن مسعود ابن عباس ابن مسعود ابن عباس أسامة بن زيد عم عباد بن تميم ، ، ، ،
- فقرة 9،، ، ?? فهرس الأحاديث النبوية أَنَّ النَّبي خرج يوما يستسقي صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِي يوما يستسقي، فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة أن النبي صلى الله عليه وسلم سَعَى عاماً، ومَشَى عَامَا أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم سَهَا في صلاته أبو هريرة أبو هريرة ابن عباس أبو بكر بن أبي سليمان بن أبي حثمة ابن عباس ابن عباس ابن عباس أنَّ النَّبي شرب ماء في الطواف أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم شَرِبَ مَاءً في الطَّواف أنَّ النَّبي صلّى على بساط أَنَّ النَّبِي عَلَّمه دعاء يقوله في قنوت الوتر الحسن بن علي أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفطر أبو الدرداء أَنَّ النَّبي الله قال لأبي بكر : متى تُوتِرُ)) ؟ قال : أُوتِرُ قبل أَنْ أَنام أبو قتادة أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر البراء بن عازب أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَنَتَ في الفجر البراء بن عازب أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة قال : الله أكبر كبيرا ثلاث مرارٍ جبير بن مطعم أَنَّ النبي الهلال لو كان إذا افتتح الصلاة قال : الله أكبر كبيرا ثلاث مرارٍ جبير بن المطعم
- فقرة 10، ، ، ، ، ، ، ابن عمر أنس بن مالك فهرس الأحاديث النبوية أَنَّ النَّبي كان إذا خرج في غزاة كان أول عهده بفاطمة، أن النبي كان لا يَقْنُتُ، إِلَّا إِذَا دَعَا لِقَومٍ أَنَّ النَّي لو كان يَدُورُ على نسائه في السَّاعةِ من الليل والنهار بغسل واحد أنس بن مالك أَنَّ النَّي كان يقرأ في المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما أَنَّ النَّبي كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة : آلم تنزيل، و هل أتى على الإنسان أَنَّ النَّبي لما جمع نساء الأنصار في بيتٍ، فأتانا فقام على الباب، فسلَّم عمر ، فرددنا عليه السلام فقال : أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكُنَّ أنَّ أهل قباءَ كانوا يُجمعون الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بعدكم زمانا سفلتهم مؤذنوهم أن بلالا قال للنبي : لا تسبقني بأمين زيد بن ثابت ابن عباس جدة إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية ابن عمر أبو هريرة بلال أن بلالاً كان يقول أوّل ما أَذَن : (أشهد أن لا إله إلا الله، حي على الصلاة ابن عمر أن بني شبابة بطن من فَهُم كانوا يؤدُّون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عسل لهم العشر أن دِحْيَة بن خليفة خرج من قريته إلى قرية عُقبة بن عامر من أنَّ رجلاً جاء إلى النبي ، وقد وَقَعَ بأَهله في رمضان الفسطاط عبد الله بن عمرو منصور الكلبي أبو هريرة أَنَّ رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فكيف ترى فيما يوجد في الطريق عبد الله بن عمرو الميتاء
- فقرة 11، ، ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم : تُخرص كما يُخرص النخل أن رسول الله احتجم من رَهْصَة أصابته أَنَّ رسول الله أخذ من معادن القبلية الصَّدقة، وأنه أقطع بلال بن الحارث العقيق أجمع أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ادهن بزيت غير مُقَتَّت، وهو محرم أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَقعده، فأَلقَى عليه الأَذانَ حَرفاً حرفاً أنّ رسول الله الله أكل خبزاً، ولحماً أو عَرْقا، ثُمَّ صَلَّى ولم يَتَوَضَّاً أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم صلّى بأَرض سَعد) أَنَّ رسول الله حين رجع من عُمرة الجعرانة، بعث أبا بكر على الحج، أن رسول الله شرب من زمزم وهو قائم أَنَّ عتاب بن أسيد جابر بن عبد الله الحارث بن بلال ابن عمر أبو محذورة ابن عباس أبو قتادة جابر عبد بن ابن عباس الله رسول الله صلّى الظهر والعصر والمغرب والعشاء، ورَقَد رَقدة بالمحَصَّبِ أنس بن مالك أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في يوم مطير يوم جمعة : ((أن صلوا في رحالكم أَنَّ رسول الله قد رَخَّصَ للنساء في الخُفَّين أَنَّ رسول الله الله قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلهم أَنَّ رسول الله الله كان إذا أراد أن يُسلَّم من الصلاة استغفر ثلاثا الله بن أَنَّ رسول الله كان يَخرُج في العيدين مع الفضل بن عباس، وعبد عباس، والعباس، وعلي، وجعفر ،والحسن والحسين، وأسامة بن زيد، وزيد بن ابن عباس عائشة ابن عمر ثوبان ابن عمر
- فقرة 12، ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية حارثة، وأيمن بن أم أيمن رافعاً صوته بالتهليل والتكبير أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو على أربعة نَفَرٍ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُقَبِّلُها وهو صائِمٌ أَنَّ رسول الله الله كان يقرأ في صلاة الغداة، بالمائة إلى الستين أَنَّ رسول الله كانَ يَنْشُرُ أصابعه في الصلاة نَشْرَا أَنَّ رسول الله لم يسجد يوم ذي اليدين إِنَّ رَمضان شهر افترض الله صيامه، وإِنِّي سَنَنْتُ للمسلمين قيامه أنَّ عبد الله بن زيد لما رأى الأذان أتى النَّي فأخبره صلى الله عليه وسلم ابن عمر عائشة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة عبد الرحمن بن عوف أصحاب محمد أَنَّ عبد الله زيد لما رأى الأذان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: علمه بلالا بن أصحاب محمد إِنَّ في الجنَّةِ لغُرفاً يُرى ظهورها من بطونها إنَّ في الجنة لغرفةً قد يُرى ظاهرها من باطنها، إِنَّ من السنَّةِ في الصلاةِ أَن تُضْحِعَ رجلك اليسرى، وتَنْصِبَ اليُمنى، إذا جلست في الصلاة أن نبي الله لو نَزَلَ البَطْحَاء عشية النفر وأنَّ أبا بكر وعمر كانا يفعلانه علي بن أبي طالب أبو مالك الأشعري عبد الله عمر ابن عمر ابن مسعود أم سلمة إن هاتين الصلاتين يؤخران عن وقتها، إِنَّ هذا يوم رُخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه، إلا من النساء
- فقرة 13- ، ، فهرس الأحاديث النبوية إنَّا تُهينا أَنْ يُشَبِّك أحد بين أصابعه في الصَّلاة اِنْكَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسول الله إنما النحل ذُباب غَيثٍ، يسوقه الله رزقا إلى من يشاء، إنما كان بدء الإيضاع من قبل أهل البادية كعب بن عجرة النعمان بن بشير عبد الله بن عمرو عطاء إنما كان قولُ الأَنصارِ : الماء من الماء، رُخصةً في أول الإسلام، ثمّ أُمرنا بالغُسلِ سهل بن سعد إنما كان قول الأنصار : الماء من الماء، رخصةً في أول الإسلام سهل بن سعد إنما كان من أهل لمناة الطاغية التي بالمشلَّل، يطوفون بين الصَّفَا والمروة عائشة إنما كان يكفيك أن تقول بيديك : هكذا، وهكذا، وضرب بيديه إلى التراب عمار بن ياسر أَنَّه أَبْصَرَ النَّى له ، وأصحابه، يَتَطَهَّرون والنساء معهم ابن عمر أبو جحيفة أبو المليح قيس بن عمرو أنه رَأَى بِلَالًا يُؤَذِّنُ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ أَنَّه شَهِدَ النَّبي من الحديبية، وأصابهم مطر في يوم جُمُعَةٍ لم يبْتَل أسفل نعالهم فأمرهم النَّبي صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصلُّوا فِي رِحَالِهِم أنه صلى مع رسول الله الله ، الصبح، ولم يكن ركع ركعتي الفجر أنَّه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ، نُودي أَنِ الصلاة جامعة ابن عمرو إنّها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحببت أن يرتفع لي فيها عمل صالح أبو أيوب ميمونة أنها سألت النبي خادما؟ فأعطاها، فأعتقتها
- فقرة 14، - ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية أنهم كانوا يسمعون منه النَّغَمة في الظهر بـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى إني كُنت أُريت ليلة القدر ثم نُسيتُها أنس بن مالك جابر بن عبد الله أُهدي لرسول الله الله الحمُ صَيْدٍ فقال : لولا إِنَّا حُرمٌ قَبِلنَاهُ البراء بن عازب أَوّلُ صَدقةٍ تُصدّق بها في الإسلام صَدَقَةٌ عُمر بن الخطاب ابن عمر بادروا الصبح بالوتر ابن عمر بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً ساعياً على الصدقة، وأمره أَنْ يَأخُذَ من الأغنياء أبو جحيفة بينا أنا بين الركن والمقام إذ سمعته يقول أحدا يكلمه تجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل ترفع الأيدي في سبعة مواطن أنس بن مالك أبو هريرة ابن عمر ابن مسعود تَسَجَّروا فإِنَّ فِي السَّحور بركة تُعرَضُ أَعمالُ النَّاس في كل جمعة مرتين : يوم الاثنين، ويوم الخميس أبو هريرة تَقُولُ العَدْلَ، وتُعْطِي الفَضْلَ كدير الضبي ثلاث لا يُفطرنَ الصَّائم : الحجامة، والقيء، والحلم أبو سعيد الخدري جئت أنا والفضل على أتانٍ، فَمَرَرْنا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، وهو يُصلّي ابن عباس ابن عباس المكتوبة جئت أنا والفضل، ونحن على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلي بالناس بعرفة، فمررنا على بعض الصفوف
- فقرة 15فهرس الأحاديث النبوية جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار أو حمارين، فمررت بين يدي رسول الله وهو يصلي جَاءَ أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جُبّة، عليها رَدْعُ من زعفران جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووجوه بيوت أصحابه شارعةً في المسجد جاءت امرأة إلى النبي الله فقالت : ((إنّ أختي ماتت، وعليها صيام شهرين متتابعين جاهد في سبيل الله كان ضَامِناً على الله ابن عباس يعلى بن أمية عائشة ابن عباس عبد الله بن عمرو حبس أصله، وسبل تمره ابن عمر حَذْفُ السَّلام سُنَّةٌ أبو هريرة حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد صلَّى، وقال : قد قضينا الصلاة عبد الله بن السائب حفِظْتُ من رسول الله له كلمات عَلَّمَنِيهِنَّ أَقُوهُن عند عند القُنوت النبي حين أقيمت الصلاة، فرأى ناسا يصلون ركعتين بالعجلة خرجنا مع رسول الله الله من الحديبية فأحرم أصحابي، ولم أحرم فرأيت حمارا، فحملت عليه، فاصطدته خصْلَتَانِ لا أَسأَلُ عنهما أحدا بَعدَ ما قد شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان، فقال : أيُّها الناسُ قد أظَلَّكم شهرُ عظيم، شهرٌ مُبارك خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فقرأ : (ص) خير خصال الصائم السواك الحسن بن علي أنس بن مالك أبو قتادة المغيرة بن شعبة سلمان أبو سعيد الخدري عائشة ، ، ، ، ،
- فقرة 16، ، ، ، ، ، ، أم سلمة أبو هريرة أبو هريرة ابن عمر أنس بن مالك عامر بن ربيعة أبو جحيفة أبو الطفيل عبد الله بن بسر أبو سعيد الخدري فهرس الأحاديث النبوية خَيْرُ مَساجِدِ النِّسَاءِ قَعْرِ بُيُوتِهِنَّ خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة دخلت على حفصة ابنة عمر، فصعِدتُ على ظهر البيت، فأشرفتُ على النبي وهو على خلائِهِ مُستدبر القبلة رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد، فاحمر وجهه رأيت النبي ما لا أُحصى يستاك، وهو صائم صلى الله عليه وسلم رأيت بلالاً يُؤذِّنُ، وقد جعل أُصبعه في أُذنيه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَطُوف بالبيت على نَاقَتِهِ رأيت عبد الله بن بسر صاحب رسول الله له إذا صلى الجمعة خرج من المسجد قدرا طويلا النَّبي في القُبْلَةِ للصَّائم، والحِجَامَةِ للصَّائم رسول الله الله صلى في فُروج من حرير ثم لم يلبث أن نزعه رسول الله : فقدناك فطَلَبنَاكَ فلم نجدك فبتنا بِشَرِّ ليلةٍ باتَ بها قومٌ عمر بن الخطاب ابن مسعود ركبتُ مع أبي بَصْرَة الغِفَاري صاحب رسول الله في سفره من الفسطاط عبيد بن جبر شهر رمضان ركزَتِ العَنَزَةُ بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فصلي إليها الركن والمقامُ يَاقُوتَتَانِ من يَاقوتِ الجنّة ابن عباس عبد الله بن عمرو
- فقرة 17، فهرس الأحاديث النبوية الرّكْنُ والمقامُ يَاقُوتَتَانِ من يَاقوت الجنّة ابن عمرو رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة بمثل حصا الخذف جابر بن عبد الله سَبعة أبو هريرة سجد يُظلُّهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله للذي خلقه، وَشَقٌ سَمعه، وبَصَرَهُ، بِحَولِهِ، وَقُوَّتِهِ وجهي سَلَّم رسول الله له عن ركعتين سَلَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ركعتين سمع سَامِع بحمد الله، ونعمته وحسن بلائه علينا سمعت رسول الله الله يوم عيد صلَّى، وقال : قد قضينا الصلاة سَيِّدُ الأَيَّام يوم الجمعة، فيه خُلق آدم شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر وأرضاهم عندي عمر : أَنَّ رسول الله قال : (( لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم صام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح حتى إذ بلغ الكديد أفطر صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ بِعُمْرَةٍ صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاةٍ عائشة أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة عائشة أبو هريرة ابن عباس زيد بن أرقم ابن عباس أم سلمة أسيد بن ظهير جبير بن مطعم
- فقرة 18، ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية المطلب بن أبي وداعة ابن عباس أبو هريرة الصلاة مثنى مثنى، وتشهد في كل ركعتين صلى النبي بمنى، فَخَطَرَتْ منه كَلمةٌ صلى رسول الله الله الظهر أو العصر فسلم في ركعتين من إحداهما صلَّى لَنا _أو صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ثم التفت، فقال : أشاهد فلان؟ أبي بن كعب جابر بن عبد الله صَلَّى نَي الله بطائفة من القوم ركعتين نَبِيُّ صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ عمرو بن حريث صلَّيتُ خلف رسول الله الله، فكان إذا رفع رأسه من الركوع، لم يَحْنِ أحدنا ظهره عمرو بن حريث صليت مع النبي في الحضر والسفر، فصليت معه في الحضر : الظهر أربع ركعات وبعدها ركعتين ابن عمر أنس بن مالك صليت مع النبي ، ومع أبي بكر وعمر، فلم يجهروا بـ ((بسم الله الرحمن الرحيم طيبت رسول الله الحرمه حين أحرم عرضتُ النَّجم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسجد منا أحد عليكم بالدلجة فإِنَّ الأرض تُطوى بالليل عائشة زيد ب ثابت ابر بن عبد الله ابن عمر غَدَونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مِنَى إلى عرفات غزوت مع رسول الله الله ، غزوات ، فلم يكن يُصلّي إلا ركعتين ركعتين حتى يرجع عمران بن حصين المدينة الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام، ويحل فيه الصلاة ابن عباس
- فقرة 19فهرس الأحاديث النبوية فرض صلاة السفر والحضر، ركعتين ركعتين فصم يوما مكانه واستغفر الله فضل الصَّلاة التي يُسْتَاكُ لها، على الصَّلاة التي لا يُسْتَاكُ لها فَقَامَ بِلالُ فَأَذَّنَ فَجَعَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فيما سقت الأنهار، والغيمُ العشور ، وفيما سُقي بالسانية نصف العشر قام النبي صلى الله عليه وسلم بآية حتى أصبح يرددها قد حفظت ليلة القدر أربع مراتٍ من فوق إجّار يلي الشمس تطلع لا شعاع لها قدم علينا مُصدِّق النبي الله ، فأخذ الصدقة من أغنيائنا فجعلها في فقرائنا قرأت عند عائشة إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ قلت لابن عمر : إنا نَكْرِي، فهل لنا من حَج؟ قلت لعائشة : أي ساعة توترين؟ . قالت : ما أوتر حتى يُؤذنون قلت يا رسول الله أين تنزل غدا؟ وذلك في حجته قال : ((وهل ترك لنا عَقِيلٌ مَنْزِلا؟ القنوت في الوتر سُنَّةٌ ماضية القنوت في الوتر سُنَّةٌ مَاضِيةٌ كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بِعَشيَّةِ عَرَفَةَ : ((اللَّهم لَكَ الحمدُ كَالَّذِي تَقُولُ، وخَيرًا مِّمَّا نَقُولُ .. عائشة عبد الله بن عمرو عائشة أبو جحيفة جابر بن عبد الله أبو ذر ابن عباس أبو جحيفة عائشة أبو أمامة التيمي الأسود بن يزيد أسامة بن زيد البراء بن عازب البراء بن عازب علي بن أب طالب ، ، ، ،
- فقرة 20، ، ، ، - ، فهرس الأحاديث النبوية كان النبي الله إذا جلس في الصلاة أضجع اليسرى ونصب اليمنى كان النبي إذا صَعَدَ المِنْبَر استقبلناه بوجُوهِنَا كان النبي صلى الله عليه وسلم في ظل فارع فأتاه رجل من بني بَيَاضَة فقال : يا نبي ابن عمر البراء بن عازب الله احترقت عائشة ابن عباس أبو أمامة كان النبي يصلي على الخمرة كان أُناس يتلاءمون بِئسَ أثمارهم كان أهل الجاهلية يقفون بعرفة، حتى إذا كانت الشمس على رءوس الجبال كأنها العمائم على رؤوس الرجال دفعوا كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء، قال : وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها في الصلاة مما يقرأ به افتتح بـ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أختُ النَّاس صلاة في إتمام ابن عباس أنس بن مالك أنس بن مالك عائشة كان رسول الله الله إذا افتتح الصَّلاةَ ، رفع يديه حذو منكبيه فكبر وائل بن حجر أبو سعيد الخدري عائشة بريدة بن الحصيب ابن عمر جابر بن عبد الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه ثم كبر، ثم التَحَفَ كان رسول الله الله إذا قَامَ من الليل إلى الصَّلاة كبر ثلاثا كان رسول الله لا يبعث ابن رواحة، فيَخرُص النَّخل كان رسول الله لا يتوضاً لِكُلّ صلاةٍ ، إلا يوم فتح مكة، فإنَّه شغل كان رسول الله لا يحدثنا عن بني إسرائيل حتَّى يُصبح كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر قبل الزوال
- فقرة 21، ، ، ، ، ، فهرس الأحاديث النبوية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلّي على الخمرة، ويسجد عليها كان رسول الله لا يصوم حتى نقول : ما يُريد أن يُفطر كان الرسول الله الله ،مؤذنان، فلان، وعمرو بن أم مكتوم كان يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم فيفرد الإقامة كان يسير العنق، فإذا وجد فَجوةً نَصَّ كان يُعَذِّمه -أي: عاشوراء، ويدعو برُضَعَائِهِ ورُضَعَاءِ فاطمة، فيَتْفُعل في أفواههم، ويأمر أمهاتحِنَّ ألا يرضعنَ إلى الليل كان يُمسك عن التلبية في العمرة، إذا استلم الحجر كانت للنبي الله ، جُبَّة ، يلبسها في العيدين ويوم الجمعة ابن عمر أنس بن مالك عائشة عائشة أبو محذورة أسامة بن زيد رزينة ابن عباس جابر بن عبد الله كانت لي من رسول الله له منزلة ، لم تكن لأحد من الخلائق علي بن أبي طالب كانوا يلتزمون ما بين الركن والباب يَدعُون مجاهد طلق بن علي ابن مسعود ابن عباس عائشة كُلُوا واشربوا، ولا يَغُرَّنَّكُم السَّاطِعُ المِصْعَد كُنَّا لا نَكُفُ شَعْراً، ولا ثوباً في الصَّلاة، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فحضر النَّحر، فاشتركنا في البقرة سبعة كنا مع رسول الله الا الله ونحن ،محرمون، فإذا مر بِنَا الرَّكْبُ سَدَلْنَا
- فقرة 22فهرس الأحاديث النبوية كُنَّا نُصلّي الجمعة مع رسول الله ، نَبْتَدِرُ الفيء كنا نصلي مع النبي الهلال الهلال الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل كنا نصلي مع النبي ، فلا نَتوضأ من مَوْطِئ كنت أسمرُ عند رسول الله ، وهو مُعْتَكِفٌ كنتُ ردف النبي بعرفات، فرفع يديه لا أُخرج إلا ما كُنتُ أُخرج في عهد رسول الله ، صاع تمر لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها لا تَحِلُّ الصَّدقة لغني إلا لخمسة لا تدع قيام الليل، فإنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يَذَره لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن لا تزال أُمَّتي على سُنَّتي ما لم تنتظر بفطرها النُّجُوم لا تستقبلوا الشهر ،استقبالا، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم لا تطرقوا النساء ليلا لا تقبل صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غُلول الزبير بن العوام سلمة بن الأكوع ابن مسعود عائشة أسامة بن يزيد أبو سعيد الخدري أبو مرثد الغنوي أبو سعيد الخدري عائشة ابن عباس سهل بن سعد ابن عباس الصماء أخت بسر ابن عباس أبو هريرة -