دعوى الطعن في الصحابة في الأحاديث الواردة في الصحيحين
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : دعوى الطعن في الصحابة في الأحاديث الواردة في الصحيحين
- فقرة 4فهرس الأحاديث طرف الحديث تَشْفَعُ فِي حَدٌ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ أَرْضِعِيهِ يُذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ حنيفة" دْرَكْتُ ثَلاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم ، كُلُّهُمْ يَخَافُ النَّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ، أعْطُونِي رِدَائِي، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ العِضَاءِ نَعَمًا أقَدْ جَاءَكِ شَيْطَانَكِ أمِرْتُ أنْ أقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُول ولا إله إلا الله إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةَ عُرَاةَ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ الْيَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ الَّذِبي إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ صْحَابِي أَثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَهْل الْعَقَبَةِ؟ وَبَيْنَ حُنَيْفَة بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ مَا تَرْم أَنْ تَكُونَ مِنِّي بـ مَنْزِلَةِ هَارُونَ، مِنْ مُوسَى وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ السَمَة مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ إذا أستاذنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْدَنْ لَهُ نِهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَيْءٍ خذوا القُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ
- فقرة 5إنَّ هَذَا القُرْآنَ أنزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، ونِي ِبهِ كِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ" إِنْ تَطْعُنُوا فِي إِمْرَتِهِ إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا، لانتبعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بـ شِبْرٍ عُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى دعوها فإنها منتنة قاصْدِ رُوا حَتَّى تَلْقُونِي، فَإِهُ سَيُصِيبُكُمْ بَعْدِي أَتْرَةٌ وصِيكُمْ بـ الأنصار ، فَإِنهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ مَا أُكِلَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةٌ أنَّ رَسُولَ اللهِ جَ يَوْمًا، فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أَحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ مَنْ قَتَلَ قِنِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٍ، فَلَهُ سَلَبُهُ" الْمُؤْمِنُ بِ الطَّعانِ وَلَا اللَّعَانِ وَلَا الفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ كَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَتْعَمَ حُرْمَةٌ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَا أَوَكلَّ مَا أَنطَلَنَا عُزَافِي سَبِيلِ اللهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِي عِيَالِنَا الَتِبِيُّ مِنْ يَطْرُقَ أَهْلَهُ لَيْلًا" إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
- فقرة 6مَا حَمَلَ هُنَّ عَلَى هَذَا؟ الرُّ؟ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِلْوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِيَوبِ امْرَأَةٍ، إِلَّا عَائِشَةَ غَارَتْ أَمُّكُمْ هُنَا الفِتَة انظُرْنَ إحْوَتَكُنَّ مِنَ الرَّضَاعَةِ ذاكِ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرُ لَكِ وَأَدْعُو لَكِ إني لأعلم إذا كنت عني راضية قُمْ أَبَا تُرَابٍ نَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ لا نورث ما تركنا صدقة إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ يَدَيْكَ الْأَرْضَ، ذهَبْ ِبهِ نَعْلَيَّ هَاتَيْنِ، فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِط لا تَسْمَعُونَ إِنَّ اللهَ لا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ، صَلَّيْتُ مع النب ب مِنِّي رَكْعَتَيْنِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأَ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدُ زَيْدًا، وَجَعْفَرًا، وَابْنَ رَوَاحَةً وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْلُهُ الْفِئَةِ الْبَاغِيَة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلَهُ قِيرَاطٌ
- فقرة 7سَتَكُونُ فِتَنُ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ أَحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ عَائِشَة لَوْلا قَوْمُكِ حَدِيدٌ عَهْدُهُمْ - قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ - بَكْرٍ
- فقرة 8. د ط فهرس المحتويات قرار لجنة المناقشة الإهداء الشكر والتقدير فهرس المحتويات ملخص مقدمة مشكلة الدراسة وأهميتها وأهدافها أهمية الدراسة أهداف الدراسة الدراسات السابقة الجديد في هذه الدراسة منهج البحث حدود الدراسة وصعوباتها خطة البحث الفصل التمهيدي التعريف بمصطلحات ومفردات عنوان الأطروحة المبحث الأول : مفهوم دعوى الطعن في الصحابة المطلب الأول: مفهوم الطعن
- فقرة 9و المطلب الثاني: مفهوم الصحابة ، وموقف المذاهب والفرق الإسلامية من عدالتهم المطلب الثالث: مفهوم دعوى الطعن في الصحابة. المبحث الثاني: حكم الطعن في الصحابة واتجاهات الطاعنين ومنطلقاتهم. المطلب الأول: حكم الطعن في الصحابة المطلب الثاني: اتجاهات الطاعنين في الصحابة ومنطلقاتهم المطلب الثالث: أسباب الطعن في الصحابة وأنواعه وقواعد التعامل معهم المبحث الثالث: التعريف بالصحيحين ومكانتهما المطلب الأول: التعريف بالإمام البخاري وصحيحه المطلب الثاني: التعريف بالإمام مسلم وصحيحه المطلب الثالث: مكانة الصحيحين وآراء العلماء في أحاديثهما. الفصل الأول الطعون المتعلقة بالعقيدة والأخلاق والردود عليها المبحث الأول: الطعن في الصحابة بدعوى الكفر والردة والنفاق والرد عليها المطلب الأول: الطعن في الصحابة بدعوى الردة و الكفر والرد عليها الخلاصة: المطلب الثاني: الطعن في الصحابة بدعوى النفاق والرد عليها المطلب الثالث: الطعن في الصحابة بدعوى غصب الخلافة
- فقرة 10ز المبحث الثاني: دعوى الطعن في الصحابة بمعصية النبي صلى الله عليه وسلم وتغيير سنته المطلب الأول: الطعن في الصحابة بدعوى إخفاء السنة النبوية المطلب الثاني: الطعن في الصحابة بدعوى تحريف القرآن الكريم والرد عليه المطلب الثالث: الطعن في الصحابة بدعوى معصية النبي صلى الله عليه وسلم ومخالفة أوامره المطلب الرابع: الطعن في الصحابة بدعوى اتباع اليهود والنصارى المطلب الخامس: الطعن في الصحابة بدعوى بقاء رواسب الجاهلية فيهم بعد الإسلام المبحث الثالث: الطعن في الصحابة رضي الله عنه بدعوى التهافت على الدنيا وعدم التحلي بالأخلاق الفاضلة والرد عليها المطلب الأول: الطعن في الصحابة رضي الله عنهم بدعوى كراهية بعضهم بعضا المطلب الثاني: الطعن في الصحابة بدعوى حب الدنيا والأنشغال بها المطلب الثالث: الطعن في جهاد الصحابة المطلب الرابع: الطعن في الصحابة الله بدعوى عدم التحلي بالأخلاق الفاضلة الفصل الثاني الطعون الموجهة إلى أعيان الصحابة المبحث الأول: دعوى الطعن في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن والرد عليها المطلب الأول: دعوى الطعن في أمهات المؤمنين عموما المطلب الثاني: الطعن في أم المؤمنين عائشة الله عنها المطلب الثالث: الطعن المشترك في عائشة وحفصة رضي الله عنهما والرد عليه
- فقرة 11المبحث الثاني: الطعن في أعيان آل البيت الله عنهم المطلب الأول: الطعن في فاطمة الله عنها والرد عليه المطلب الثاني: الطعن في حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه والرد عليه المطلب الثالث: الطعن في الحسن المبحث الثالث: الطعن في أعيان الصحابة والرد عليه المطلب الأول: الطعن في أبي بكر المطلب الثاني: الطعن في عمر الله عنه المطلب الثالث: الطعن في عثمان بن عفان رضي الله عنه المطلب الرابع: طعون متفرقة في عدد من الصحابة ر المطلب الخامس: الطعن في ابي هريرة الخاتمة