الأحاديث الواردة في أحكام المناسك
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحاديث الواردة في أحكام المناسك
- فقرة 4، ، ، ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أأمر أبي يُتبع أم أمر رسول الله أأنت أكبر ولده ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ فهرس الأحاديث : أُبَيْنِيَّ لَا تَرْمُوا الجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. أتاني جبريلُ لا وَأَنَا بِالْعَقِيقِ أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا أنما حجكما ثُمَّ ارْجعًا، وعليكما حجَّةً أُخْرَى أُتِيَ النَّبِيُّ ه بِلَحْمِ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ . أتى مِنَى فَأَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا أَتَيْتُ النَّبِيَّ بعَرَفَاتٍ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ هَوَهُوَ بِمِنِّى اجتمع علي وعثمان . اجعل هذه عنك اجْعَلْهَا مَكَانَهَا اجْعَلُوا إِهْلَالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً أَحَابِسَتُنَا هِي احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ احتجم على قرن رأسه وهو محر احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرمٌ احتجم وهو محرم . احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ . أحج بابني وهو مرضع؟ أحجج عن أبيك. احجج عن أبيك واعتمر ، ، ، ، ،، ، . ، ،، ،.
- فقرة 5، ، ، ، ، ،، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أحججت عن نفسك أَحَجَجْتَ قَطّ أَحَلَّ مِنْ قَتْلِ الدَّوَابِّ وَالرَّجُلُ مُحْرِمٌ . احلق الشق الآخر احلق أو قصر ولا حرج . احْلِقْ رَأْسَكَ، وَهُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ الْبَيْتِ / أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ الْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصِّرُوا . اخْتَلَفُوا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ أَخَذْتُ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ. أَخَرَ الَّتِي مِنْ عَرَفَةَ إِلَى غُرُوب الشَّمْسِ . أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ خَّرَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ . اخْلَعْ عَنْكَ الجُبَّةَ ادَّخِروا ثلاثاً، ثم تَصدَّقُوا بما بَقِي . ادْعُوا لِي أَبَا حَسَنٍ ادْفَعُوا بِاسْمِ الله إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ إذ جاء رجل ليس عليه شحناء سفر إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ بِخِطْمِي إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر إذا أَكَلَ من الهدي تَطَوُّعاً، فقد غَرِم إِذَا بَلَغَتْ الْمَنْسَكَ فَاذْبَحْ إِذَا تَأَمَّلَ الرَّجُلُ فِي بَلَدٍ . إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ فَرَأَى الْبَيْتَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ، ، . . ، ،..
- فقرة 6، ، ،. . · ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ إِذَا رَمَى الْحَمْرَةَ وَذَبَحَ وَحَلَقَ إِذَا رَمَى جَمَرَة الْعَقَبَةِ مَضَى، وَلَمْ يَقِف. إِذَا رَمَيْتُمُ الْحَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ . إذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ الطَّيبُ وَالرِّيَابُ قَدِمْتُمْ، فَارْمُلُوا الثَّلاثَةَ الأَشْوَاطَ الأَوَلَ. إِذَا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بيومٍ خَطَبَ النَّاسَ إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلَّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ اذْبَحْ سَبْعًا مِنَ الْغَنَمِ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَصْلُحَ لِغَيْرِكَ اذْبَحُوهَا لِعُمْرَتِكُمْ، فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْكُمْ. آذَتْكَ دَوَابٌ رَأْسِكَ. أَذِنَ لِأَصْحَابِهِ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً . اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ. أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ . أرأيت لو كان على أبيكَ دَيْنٌ. أرأيت هذا الرمل بالبيت ثلاثة أطواف أَرَأَيْتَكَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ ارْبِطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأَزْرِكُمْ. كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم أَرْبَعُ لَا تَجُوزُ فِي الْأَصَاحِي ارتفعوا عن بطن عرنة أَرْحَصَ فِي أُولَئِكَ رَسُولُ اللَّهِ أَرْحَصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَتَعَاقَبُوا أرقاءَكُمْ أَرقاءَكُمْ أَرقاءَكُمْ .
- فقرة 7، . . ، ، . الأحاديث الواردة في أحكام المناسك ارْكَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ . ارْكَبُهَا ارْكَبُهَا بِالمَعْرُوفِ إِذَا أُلْحِمْتَ إِلَيْهَا. ارموا جمرات مضر اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ النَّبِيَّ اسْتَسْقَى رَسُولُ الله صله وَهُوَ يَطُوفُ. اسْتَسْقَى وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ. اسْتَشْرِفُوا الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ. اسْتَعْمَلَ عَلَى تِلْكَ الْحَجَّةِ أَبَا بَكْرٍ استفتى النبي الله عن حجة كانت على أبيه اسْلَمْتُ وَتَرَكَتُ استمتعوا بهذا البيت مه اسْتَنْصِتُ النَّاسَ اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ اسْعَوْا؛ فَإِنَّ السَّعْيَ كُتِبَ عَلَيْكُمْ . اسعوا؛ فإن الله قد كتب عليكم السعي اسعوا؛ فإن الله كتب عليكم السعي اشْتَرَيْتُ كَبْشًا أَضَحى به . اشربوا فيما شئتم واجتنبوا كل مسكر أَشْرَكَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةُ أشعر بالتلبية، فإنها شعار الحج أَشْعَرَ هَدْيَهُ، وَقَلَّدَهُ أَشِيرُوا عَلَيَّ أَتَرَوْنَ أَنْ نَمِيلَ إِلَى ذَرَارِيٌّ هَؤُلَاءِ أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله
- فقرة 8. ، ، ، ، ، ، ، . ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك اصرخ أيها الناس أتدرون أي شهر هذا أصلح هذا اللحم. أَصَيْدٌ هِيَ أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ أَطَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ . اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلُّوا حَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ. اعتمر النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عُمَرِ اعتمر النبي في ذي ذي القعدة قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ اعتمر اعْتَمَرَ ثَلَاثَ عُمَرٍ اعتمر ثلاث عمر كلها في ذي القعدة اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ . اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عُمَرٍ اعتمر رسول الله ثلاثا قبل حجه اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ لا عُمَرَهُ كُلَّهَا قَبْلَ حَجَّتِهِ اعْتَمَرَ رَسُولُ الله وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ . اعتمرنا مع النبي في عمرة اعتمرها . اعْتَمْرَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ . اعْتَمَرُوا مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا، وَمَشَوْا أَرْبَعًا أعد أُضْحِيَّتك أَعْطَى سَعْدَ بن أَبِي وَقَّاصٍ جَدَعًا مِنَ الْمَعْزِ. اغتسل النبي الله لدخوله مكة . اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ ثُمَّ لَبسَ ثِيَابَهُ . المسل الطيب الذي بك ثلاث مرات.
- فقرة 9، ، ،، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك اغسلوه بماء وسدر اغْسِلُوهُ بِمَاء وَسِدْرِ اغسلوه وكفنوه . أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ الله مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ. أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَهُوَ يَقُولُ أَفَاضَ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَفَاضَ يَومَ النَّحِرِ ثُمَّ رَجَعَ أفرد الحج أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ أفضل دعائي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قبلي عَشِيَّة عَرَفَة أفضل ما قلت أنا والنبيون قبلي عشية عرفة . افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ . افْعَلْ وَلَا حَرَجَ أَقَامَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ثَلاثاً . أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ . فَدَخَلَ مَكَّةَ . اقسمْ لُحُومَهَا وَجِلَالَهَا وَجُلُودَهَا بَيْنَ النَّاسِ اقْضِيَا نُسُكَكُمَا وَأَهْدِيَا هَدْيًا أَقِمِ الصَّلَاةَ وَآتِ الزَّكَاةَ . أقيموا الصلاة، وآتوا الزكاة أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ أكره العوراء البين عورها أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ . إِلا الْحُيَّضَ رخص لَهُنَّ رَسُولُ الله إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
- فقرة 10. ، ، ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَلَا إِنْ أَحْرَمَ الْأَيَّامِ يَوْمُكُمْ هَذَا أَلا إِنَّ أَعْرَاضَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ألا إن الذكاة في الحلق واللبة ألا إِنَّ العُمْرة قَدْ دَخَلَتْ فِي الحَجِّ إِلى يَومِ القِيامَةِ أَلَا إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ . ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ. أَلَا إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ . أَلَا تَخْرُجِينَ مَعَنَا فِي سَفَرِنَا هَذَا إلا طوافاً واحداً . إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدُ الْهَدْيَ إِلا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ أَلَا وَإِنْ مِنْ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذُرَ الرَّجُلُ الإِسْتِحْمَارُ تَو الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ . الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ التمتع بالعمرة إلى الحج . الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ الْجَزُورُ فِي الأَضْحَى عَنْ عَشَرَةٍ . الجزور والبقرة عن سبعة الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى الحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَنَا عَلَى الْوَقْتِ . الحاج الشعث التفل الحج الجهاد، والعمرة تطوع ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
- فقرة 11الأحاديث الواردة في أحكام المناسك الحج جِهَادٌ، والعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ . الحَجُّ جِهَادٌ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّع الحج عرفات الحَجُّ عَرَفَةُ. الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ وَاجِبَتَانِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جَهَادُ النِّسَاءِ . الحل كل الحل الرَّاعِي يَرْمِي بِاللَّيْلِ، وَيَرْعَى بِالنَّهَارِ الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ الزاد والراحلة . الزَّادُ والرَّاحِلةُ . السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ عِبَادَ اللَّهِ. الصَّلَاةُ أَمَامَكَ . ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، الطواف بالبيت بمترلة الصلاة . الطُّواف حول البَيْتِ مِثْلُ الصلاةِ الطَّوَافُ صَلاةٌ، فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلامَ الطَّيب فِي مَفَارِقٍ رَسُول اللَّهِ الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ طَلْعُهَا أَلَّفَ بَيْنَ نِسَائِهِ فِي بَقَرَةٍ فِي الْأَضْحَى اللهمَّ اجعَلْها حجَّةً غير رياء.. اللهمَّ اجْعَلْها حجَّةً مبرورة . اللَّهُمَّ ارْحَمُ الْمُحَلِّقِينَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْحَاجِّ ، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الحاج. اللهم اغفر للمحلقين ، . ، .
- فقرة 12+ ،. ، ، ، . ، ، ، • .. ، £ ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك اللهم اغفر وارحم . اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ . اللهم أنك ترى مكاني اللَّهمَّ حِجَّةٌ لا رياءَ فِيهَا وَسُمْعَةَ اللهُمَّ زِدْ بَيْتَكَ هَذَا تَشْرِيفًا . اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفًا اللهُمَّ لَكَ الحَمْدُ كَالَّذِي نَقُولُ. اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ. أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ لَمَّا بَنَوْا الكَعْبَةَ المحرم لا ينكح ولا ينكح. المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين. أَلَنْ تَرْضَوْا أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْهَدْيُ التَّطَوُّعُ لا يُؤكَلُ مِنْهُ . أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةَ رَسُول اللَّهِ أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الحَرَامَ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ. أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ الْعَامَ أَمَا حَسْبُكُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ . أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ . إما لا فسل فلانة الأنصارية أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ به أَمَرَ إِحْدَى نِسَائِهِ أَنْ تَنْفِرَ مِنْ جَمْعِ لَيْلَةَ جَمْعِ . أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ. أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ
- فقرة 13، ، ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَمَرَ ضَعَفَةً بَنِي هَاشِمٍ أَنْ يَنْفِرُوا مِنْ جَمْعِ بِلَيْلٍ أَمَرَ مُحْرمًا بِقَتْلَ حَيَّةٍ بِمِنِّى أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَستَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ لا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَيْنِ أمرني جبريل برفع الصوت بالإهلال أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ فِي الْإِهْلَالِ أَمَرَهُ أَن يَقومَ عَلَى بُدْنِهِ أَمَرَهَا أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ بِمَكَّةَ . أَمَرَهَا أَنْ تُصَلِّيَ الْفَحْرَ بِمَكَّةَ يَوْمَ النَّحْرِ . أَمَرَهَا أَنْ تُوَافِيَ مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ . أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ أَمَّنَا النَّبِيُّ ه بِمِنِّى أَمِنْكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا . إن أبي أَدْرَكَه الحَجُ. إن أبي شيخ كبير أدرك الإسلام ولم يحج . إن أبي شيخ كبير قد أدركته فريضة الله في الحج إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج الركوب. إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الر إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِنَّ أَبي كَبِيرٌ ضَعِيفٌ. إن أبي مات ولم يَحْجُجْ أَفَأَحُجُّ عنه . أَنْ أَخْتَ عُقْبَةَ بْن عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ. إن أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ . إِنَّ الْإِسْلامَ بُنِي عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله .
- فقرة 14-. ، ، ، . الأحاديث الواردة في أحكام المناسك إِنَّ الْجَذَعَ يُوَفِّي مِمَّا يُوَفِّي مِنْهُ النَّنِيُّ إن الحج والعمرة فريضتان إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً . إن الله تعالى قَدْ تَطَاوَلَ عَلَيْكُمْ فِي جَمْعِكُمْ . إِنَّ اللَّهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ . إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلِّ ذِي حَقٌّ حَقَّهُ . نَّ اللهَ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ . إِنَّ اللهَ كَتَبَ عليكم الحج. إنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيِ فَاسْعَوْا إِنَّ اللَّهَ لاَ يَصْنَعُ بشَقَاء أُخْتِكَ شَيْئاً . إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشَى أُخْتِكَ إِنَّ المَسْأَلَةَ لا تَحِلُّ لِغَنِيٌّ . إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. أَنَّ النَّاسَ فِي أَوَّلِ الْحَجِّ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بمِنِّى وَعَرَفَةَ . إن الناس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل . أن النبي يأتي بدلو من زمزم وهو يطوف . أَنَّ النَّبِيَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ النبي عله اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ وَكَبَّرَ . النبي صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ ثَلاثَ عُمَر أن النبي النَّبِيَّ لا أَفْطَرَ بعَرَفَةَ . . أَنَّ النَّبِيُّ لا أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ . أن النبي علم أهدى مئة بدنة أن النبي النبي الله حج ثلاثَ حِجَج . حجَّ أَنَّ النَّبِيَّ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا
- فقرة 15، ، ، ،، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَنَّ النَّبِي زَارَ لَيْلا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ يَوْمَ عَرَفَةَ . أَنْ النَّبِيُّ الله غَيْرَ ثَوْبَي الإِحْرَامِ أَنْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ أن النبي قرن العمرة والحج. النبي الله كَانَ قَارناً. أَن النَّبِي أن التي كبد رَأْسَهُ بِالْعَسَل لَبَّدَ . أَنَّ النَّبِيُّ و إِن أُمِّي نَذَرَتْ أَن تَحُجَّ. أَنَّ تَلْبيَةَ رَسُول اللَّهِ إِنْ حُبسَ أَحَدُكُمْ عَنْ الْحَجِّ. إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ. إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ . أن رجلاً أوقصته راحلته، وهو محرم فمات أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّبِيُّ . أَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَرْحَصَ لِرعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ أن رسول الله اعتمر أربع عمر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ اعْتَمَرَ عُمْرَتَيْنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ اغْتَسَلَ الإِحْرَامِهِ . أن رسول الله لهم أفرد الحج .. أن رسول الله الله أمر نساءه أن يتمتعن. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَهْدَى عَامَ الْحُدَيبَيَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَهَلَّ مِنْ الْجَعِرَّانَةِ بِعُمْرَةٍ . أَنَّ رسول الله تَزَوَّجَهَا وهو حَلالٌ . أن رسول الله للحج . على رحل. ..
- فقرة 16، ، ،، .
- فقرة 17? ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مُعْتَمِراً أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الظُّهْرَ مِنِّي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لا قَدِ اعْتَمَرَ ثَلاثاً أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَدْ أَعْمَرَ طائفةٌ من أَهلِهِ فِي العَشْرِ أن رسول الله قرن إِنَّ رَسُولَ الله كَانَ يَطُوفُ بالبَيْتِ. إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ . أن رسول الله عمر بوادي الأزرق أَنَّ رَسُولَ اللهِ ما نَحَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ. أن رسول الله للمنزل عليه بالجعرانة . أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَأَصْحَابَهُ حَلَّقُوا رُءُوسَهُمْ. أَنَّ رَسُولَ اللهِ لا وقت لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ . إن عبداً أصححت له جسمه . إن عبداً أَصْحَحْتُ له جسمه. إِنْ عَرَضَ لَهُمَا فَانْحَرْهُمَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ. إِنَّ عَلَيَّ بَدَنَةٌ وَأَنَا مُوسِرٌ لَهَا . إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخاً كَبِيراً . إِنْ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ. إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ . ع إِنَّ قَوْمَكُمْ غَداً سَيَرَوْنَكُمْ فَلْيَرَوْكُمْ جُلْداً إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَاقْصُرْ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلْ الْوُقُوف إِنْ كُنت تُريدُ السُّنَّةَ، فَهَجِّرْ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ عَرَفَةَ أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ
- فقرة 18، ، ، ، ، ، ، ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك إنَّ لإبْلِيسَ مَرَدَةٌ إِنْ لَمْ تَكُنْ حَجَّةٌ، فَعُمْرَةٌ إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ . أن الخذف نرمي الجمار بمثل حصى أَنْ نَستَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ فَصَاعِدًا هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمُ الجَمْرَةَ . إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخَّصَ لَنَا إِذَا نَحْنُ رَمَيْنَا الْحَمْرَةَ . إِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ طُعْمٍ وَشُرْبٍ. أَنْ يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ ثُمَّ يَقِفَ بهَا . أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسلَ ثُمَّ تُهِلَّ بِالْحَجِّ إن يَجدَ ظهر بعير أن يرتحلوا من جمع بليل أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلَالِ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ أنا طيبت رَسُولَ اللَّهِ ، عِنْدَ إِحْرَامِهِ أنا فَتَلْتُ تلك القلائِدَ .. إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ أَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ. إِنَّا لَا تَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ . إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ . انْتَهَى إِلَى الصَّفَا، فَبَدَأَ بِهِ نَهَارًا انْحَرْ مِنَ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ أَوْ سِئًا وَسِتِّينَ انْحَرْ وَاصْبُعْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ انْحَرْهَا ثُمَّ اصْبُعْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا
- فقرة 19، .. ، ، .. . ،. ، ، ، الأحاديث الواردة في أحكام المناسك انْحَرْهَا ثُمَّ اصْبَعْ نَعْلَيْهَا فِي دَمِهَا انْزِعْ عَنْكَ القَمِيصَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ مَا يَصْنَعُ. أنظروا ما آمركم به، فافعلوا إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الآخِرَةِ. إنما الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ الْإِيضَاعِ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ. إنما نَهَيتكم من أجل الدَّافةِ التي دفت. إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ إنما هي هذه الحجة إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الحَجَّةُ . إنما هي هذه ثم ألزموا الحصر إنما هي هذه ثم ظهور الحصر هذه، ثم عليكم بظهر الحصر إنما هي إِنَّهُ أُرْخِصَ لِلرِّعَاء أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ. أَنَّهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ بَعَثَ بَدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ أَنَّهُ تَمَتَّعَ مَعَ رَسُول الله أنه جمع بين الحج والعمرة. إنه حَكَمَ فِي الضبع يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ شَاة أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أنه صلى صلاة المسافر بمنى وغيره ركعتين . أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي الْحِمَارَ فِي الأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ
- فقرة 20. . ، ، ، ، ، ،/ .. الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْحَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ إِنَّهُ لا يَدْخُلَ الجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ . إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ. أَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ . إِنَّهُ لَوْ كَانَ مُسْلِمًا فَأَعْتَقْتُمْ عَنْهُ إِنْها أَيَّامُ أَكل وشرب إِلَهَا أَيَّامُ طُعم وذكر. إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ إنها قد أفاضت يوم النحر إنها لم تَحجّ قطُّ أَفَأَحُجُّ عنها إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامٍ صِيَامٍ . إني أريد أن أُجَدِّدَ في صدور المومنين إني أُريد هذه الناحية الحج . إِنِّي أَمَرْتُ بِبُدْنِي الَّتِي بَعَثْتُ بِهَا أَنْ تُقَلَّدَ الْيَوْمَ إني كُنتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا إني كنت نهيتكم عن نبيذ الجر إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيدِ الجَرِّ أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَيَّامَة إلى النبي . أهدي الصعب بن جثامة إلى رسول الله جثامة إلى رسول الله رجل حمار أَهْدَى النَّبِيُّ مِائَةَ بَدَنَةٍ أَهْدَى إِلَيْهِ رَجُلٌ حِمَارَ وَحْشِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ أُهْدِي إِلَيْهِ عُضْرُ صَيْدٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ
- فقرة 21الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَهْدَى جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ . أَهْدَى جَمَلاً لأَبي جَهْلٍ أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ إِلَى الْبَيْتِ غَنَمًا أُهْدِي لِرَسُول اللَّهِ ص وَشِيقَةُ . أُهْدِئَ لَهُ عُضْوٌّ مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ النَّبِيُّ بِالْحَجِّ أَهَلَّ النَّبِيُّ الله بحَيَّةٍ وَعُمْرَةٍ. أهل النبي . . ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، بعمرة وأهل أصحابه بحج أَهَلَّ النَّبِيُّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةٌ . أَهَلَّ النَّبِيُّ الله هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ . أهل بالحج والعمرة جميعاً أهل بهما جميعا . أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا أهل رسول الله أَهَل رَسُولُ اللَّهِ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أهل رسول الله اللهم بعد الفجر . أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ . أهل في دبر الصلاة. أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ . أهللت بإهلال النبي أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِكَ أَهْلَلْتُ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ أهللنا مع رسول الله بالحج أَهِلُوا يَا آلَ مُحَمَّدٍ بِعُمْرَةٍ فِي حَجِّ . ، ،
- فقرة 22، ، ، ، . ، ، ، ، . الأحاديث الواردة في أحكام المناسك أَهلي بالحج وَاشْتَرِطِي او حَجَجْتُمْ عَنْهُ بَلَغَهُ ذَلِكَ أو ما شعرت أني أمرت الناس بأمر أوضع في وادي محسر أَوَّلَ مَا يَطُوفُ يَحُبُّ ثَلَاثَةَ . أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ. أَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ ، ،، ، ،، ، ، أي وادٍ هذا؟ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ هذا أي يوم أَيُّ يَوْمٍ هَذَا أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ . أيام أكل وشرب أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْب ، ، ، ، ، ، ، ، ،، ، ، ، ، ، ، ، ، ،، ،، أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْب . أَيَّامُ مِنِّي أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْب أيما صبي حَجَّ به أهله • أيما صبي حج ثم بلغ الحنتَ عليه أن يحج حجَّةً أُخرى . أيما عبد حج به أهله ثم أعتق فعليه حج. أيها الناس أتدرون أي شهر هذا . أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةُ السَّكِينَةُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْبِرِّ لَيْسَ بِإِنجَافِ الْحَيْلِ وَالإِيلِ ، .. . ، ،