احاديث الصحابة الذين ليس لهم الا حديث واحد
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : احاديث الصحابة الذين ليس لهم الا حديث واحد
- فقرة 4فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث راويه أبو بكر أخي وأنا أخوه ، ما نفعني مال ما نفعني ماله حميد بن عبد يغوث أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدةً وألين قلوباً ، الإيمان أتت بي أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلي أبو هريرة أبو قبيل أتى النبي ، فقال : النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أُحَرِّم دمَ ضمرة بن ثعلبة أتي النبي صلى الله عليه وسلم بدابة قد أُسرجت بسرج صفته جلود النبي ازداد برجل سرق شمله ، فقيل : يا رسول الله محمد بن عبد الرحمن أتى النبي الله بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن أتى رسول الله له عسفان ، فوقف عليه رجل ، فقال سهل بن سعد أتى النبي يطلب دية أخيه ؛ قتلته بنو سَدُوس - _ مجاعة بن مرارة خالد بن عبد الله سوادة بن الربيع أعشى بني مازن أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر لي بذود أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنشدته : يا مالك الناس وديان أتيت النبي ، فقلت : السلام عليك يا رسول الله عصام بن بشير أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، ومعي ابني ، فقال : لا تجني عليه ، الخشخاش العنبري أتيت النبي وأنا أريد الإسلام أتيت النبي وهو يريد غَزْواً أنا ورجلٌ من قومي أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابل قد وسَمْتُها في أنفها أتيتُ رسول الله ، بمعنى ، فقلت : يا رسول الله أتيت رسول الله في أصحابة في السوق عنا قيس بن عاصم بن إساف جنادة بن جراد الحارث بن عمرو جابر بن أسامة جزء بيحرة بن عامر أتينا النبي بتمر من اليمامة ، فقال : ما هذا ؟ فقلنا أَتَيْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمْنَا ، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَضَعَ احفظوني في أصحابي وأصهاري ، فمن حفظني فيهم ؛ عياض الأنصاري اختلفت يدي ، ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء من أم صبية الجهنية
- فقرة 5??? أخذ منا رسول الله صلى الله عليه وسلم من المائة جذعتين إذا أتى أحدكم الجمعة والإمام يخطب ، فليصل إذا أراد الله بعبد هَوَاناً أنفق مالَهُ في البُنْيَانِ إذا أصابت أحدكم مصيبة ، فليقل إنا لله ، وإنا إليه كليب بن حزن سُلَيك الغَطَفَاني محمد بن بشير أبو سلمة إذا أنا مت فلا تنوحوا عليّ ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ي قيس بن عاصم إذا بال أحدكم ، فلينتر ذَكَرَهُ ثلاث مرات از داد إذا جاءكم من ترضون دينه ، وخُلُقه ، فأنكحوه إلا أبو حاتم المزني إذا خرج عليكم خارج ، وأنتم مع رجل جميعاً عبد الله بن عمير إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكُم ، ولا تسألُوهُ مالك بن يسار إذا شَرِب الرجل كأساً من خمرٍ إذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح إذا كثرت الهزائم واستحلت الغنائم ، فخير جهادكم بحيرا الراهب سُليك الغَطَفَانِي عتبة بن الندر إذا وضعت الجنازة ، فاحتملها الرجال على أعناقهم أبو سعيد الخدري أرأيتكم ليلتكم هذه ، فإن على رأس مائة سنة منها استغفروا لماعز بن مالك ، قال : فقالوا : غفر الله أسلمت ابن عمر بريدة وعندي أختان ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فذكرت له أبو خراش الرعيني اسم السحاب عند الله : العَنَان ، والرّعد ملك يزجر أشبهت خَلْقِي وخُلُقي أصيب الناس يوم أحد ؛ فكثرت فيهم الجراحات ، عمرو بن : يجاد عبيد الله بن أسلم. كهيل الأزدي أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف ؛ فحملا إلى عبيد الله بن معية أطولكن طاقة ، أعظمكن أجراً اعتمر النبي في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم مجاعة بن مرارة أرضاً باليمامة أعطى رسول الله له يوم خيبر مُحيصة سارق بن ظالم البراء بن عازب سراج بن مجاعة مكنف الحارثي
- فقرة 6أقبلت في وفد من أهل الحيرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فعرض اقبلوا البشرى يا بني تميم أكثر أمتي الذين لم يعطوا ؛ فَيَبْطُرُوا أكلت يوماً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً ، فجعلت اكل ألا أخبركم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مثل ألبانها شفاء ، وسمنها دواء ، ولحمها داء الطُّوا بيا ذا الجلال والإكرام كعب بن عدي عمران بن حصين الخدع عمرو بن أبي سلمة حوشب مليكة بنت عمرو الإمام أو ربّ الطعام أو خيرهم ربيعة بن عامر مكحول الخطاب محمد بن صيفي أم الأزهر أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا " لا إله إلا الله ، عمر بن أمنكم أحد أكل اليوم أن أباها ذهب بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فمسح بيده عليها ، إن ابني هذا ـ يعني الحسين ــ يقتل بأرض يقال لها " أنس بن الحارث - إن الأرض ستُفْتَحُ عليكم ، وتكفون المؤنة ، فلا يعجز عمرو بن عطية مجاشع من بني سليم إن الجذع يوفّي مما يوفّي منه التني إنّ الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ؛ أبو سعيد الخدري إن الشيطان يُحبّ الحُمْرة ؛ فَآيَاكُم والحُمْرة ، وكلّ رافع بن يزيد أنَّ الغُمَيْصَاء ، أو الرميصاء أنت النبي صلى الله عليه وسلم تشكي عبيد الله بن العباس إن الله تعالى وعدني أن يدخل من أمتي ثلاثمائة ألف عمير أبو أبي بكر إن الله قد حرم على النار من قال : " لا إله إلا الله إن الملائكة يُصلُّون من السحر في مُقدّم المسجد إن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر _ أرض أن النبي أن النبي أتاهم ومعه أبو بكر عتبان بن ما لمك حابس الطائي ابن عمر عبد الله سعد بن أتي بلص اعترف اعترافاً ، ولم يوجد معه أبو أمية المخزومي أن النبي أقطعه السُّوَارِقية ضميرة بن سعد
- فقرة 7أن النبي بعث رجلاً ينادي في الناس يوم عاشوراء سلمة بن الأكوع أن النبي حين خرج من مكة خرج منها مهاجراً حبيش بن خالد أن النبي سئل أي الجهاد أفضل طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله سائل ، فقال : إِنْ عَدَا علي عاد ؟ قهيد بن مطرف ا سجد سجدتي السهو ، قَبْلَ التَّسْلِيم أن النبي أن النبي صلى في نعلين المنذر بن عمرو عبد الله بن أبي حبيبة عروة بن معتب إن النبي كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه الحكم بن رافع أن النبي قضى أن صاحب الدابة أحقُّ بصدرها أن النبي كان يتعوّذ ، يقول : أعوذ بالله من شرّ عثمان بن مظعون أن النبي كان يصوم يوم عاشوراء أن النبي كتب له كتابا فرقع به دلوه مجزأة بن زاهر جفينة النهدي أن النساء قلن للنبي : : اجعل لنا يوماً ، فوعظهن أبو سعيد الخدري إن أمي جعلت عليها عتق رقبة ، فيجزى عنها أن محمد الشريد بن إن بين يدي الساعة كذابين . فقال كلمة لم أفهمها ، جابر بن سمرة أن جارية من خيبر مرّت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي أبو حيوة الكندي إن رجالاً يَتَخَوضُون في مال الله بغير حق ، فلهم النار خولة الأنصارية أن رجلاً أسود أو امرأةً كان يقم المسجد ، فمات ، أبو هريرة أن رجلاً قال : يا رسول الله دلّني على عمل أدخل به عبد الرحمن بن دلهم أن رجلاً من أهله مات ، وهو على غير دين الإسلام يزيد بن أن رجلاً من قومه صاد أرنباً أو اثنتين قتادة جابر بن عبد أن رسول الله ابتاع من رجل من بني غفار سهمه عبد أن صلى الله عليه وسلم رسول الله أقبل إليه رهط ، فبايع تسعة أنّ الله الله بن قيس عقبة بن عامر رسول الله بينما هو جالس في المسجد ، والناس أبو واقد الليثي إن رسول الله حرم ما بين لابتيها ، كما حرم عبادة الزرقي
- فقرة 8محرش الكعبي حيان الأنصاري أبو مويهبة أن رسول الله خرج من الجعرانة ليلاً أن رسول الله خَطَبَ الناس يوم فتح خيبر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طَرَقَه ذات ليلة ، فقال : يا أن رسول الله طلق حفصة بنت عمر بن الخطاب ، عاصم بن عمر أن رسول الله عادها من حُمَّى ، فرآها تَضَوَّرُ من أن رسول الله قال : الرجل أحقُّ بمجلسه ، وإن أن رسول الله قضى فينا في بروع بنت واشق لما أن رسول الله كان على جبل حراء ، فتحرك أم العلاء وهب بن حذيفة الجراح أبو هريرة أن رسول الله ليلة أسري به إلى المسجد الأقصى ، عبد الرحمن بن قرط إنّ لا إله إلا الله كلمة على الله كريمة ، لها عند الله إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد ؛ لا إن من تمام إسلامكم أن تُؤَدُّوا زكاة أموالكم من أن ناقةً من تلاده سرقت ، فوجدتها عند رجل إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من القوم أنا ابن العواتك عياض الأنصاري سلامة بنت الحر علقمة بن ناجية أبو لبابة الأسلمي جابر بن سمرة ابن عباس سيابة بن عاصم جابر بن سمرة خراش بن أمية إنا أهل بادية وماشية ، فهل نتوضأ من لحوم الإبل أنا حلقتُ رأسَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المروة في عمرة إنا قوم كنا نَعْتَافُ في الجاهلية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نفى النعمان بن الرازية إنا لبمقامنا نصلي في بني حارثة ، فقال عباد بن بشر تويلة بنت أسلم إنا نجدك في الكتب قائماً عند العرش مُحْمَرَّةً وجنتاك عبد الله بن سلام أنت أبو صفرة ، ودع عنك سارقاً وظالماً ، فقال : سارق بن ظالم انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد أَهْرَاق الماء ، فقلت : عبد الله بن جابر انطلق رسول الله ، ومعه أبو بكر مستخفيان من قيس بن النعمان
- فقرة 9?? انطلقوا بنا إلى أهل قباء نُسَلِّم عليهم ، وقال ائتوني عمرو مولى خباب أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان وعليه حلتان من حلل اليمن ، فقال : ضمرة بن ثعلبة أنه أتى النبي يوم فتح مكة ليبايعه ، فرآى يده أنه أسلم ، وأبت امرأته أن تُسلم ، وكان له منها عمارة رافع بن سنان أنه أسلم وعنده ثمان نسوة ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اختر الحارث بن قيس أنه بينما هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده أنه أبو نملة خرج مع رسول الله له عام خيبر حتى إذا كانوا سويد بن أنه رأى النبي رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر أنه رأى النبي يسجد على جبهته وأنفه أنه صادَ أرنبين ، ولم يجد حديدة يذبحهما بها أنه صلى مع النبي هو وأبوه _ وكان غلاماً ابن النعمان وائل بن حجر حجر بن ربيعة محمد بن صفوان بشر بن معاذ أنه كان أمر ماعزاً أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فيخبره بحديثه هزال الأسلمي أنه كان يؤم بني حَطَمَة أعمى على عهد وهو أنه كان يتعوّذ في صلاته من فتنة المغرب أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ? عبد الله بن عمير أزهر بن قيس بشر بن سحيم أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قدح لبن عند فطره ، وذلك في أم عبد الله بنت أوس أنها خرجت مع رسول الله له في غزوة خيبر سادس أم زياد إنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فرأى قبراً يزيد بن ثابت أنهم عرضوا على النبي يوم قريظة أنهم كانوا إذا كانوا في الغزو فاصطفوا مع العدو كثير بن السائب أبو عميرة المزني أنهم كانوا جلوساً مع النبي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فطلعت جنازة ؛ فقام يزيد بن ثابت إني أريد أن أسألك أمراً لا أسأل عنه أحداً بعدك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالإزار إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على الأرض من معاوية بن الحكم فاطمة بنت الوليد أنيس
- فقرة 10إني لأوقد تحت القدر بلحوم الحمر ، إذ نادى منادي مجزأة بن زاهر نبيط بن شريط إني لرديف أبي في حجة الوداع إذ تكلم النبي صلى الله عليه وسلم أهدى إلى رسول الله رجل من قومي تمراً ، فقال : الهرماس بن زياد أهل اليمن أرق أفئدةً ، وهم أنصار دينا الله ، وهم فروة بن خراش أبو إبراهيم الحجبي أوحى الله إلى إبراهيم الي أن ابن لي بيتاً أوحي إلي في عليّ ثلاث : أنه سيد المسلمين ، وإمام أسد بن زرارة أوصى أبو أمامة -- أسعد بن زرارة _ بأمي وخالتي زينب بنت نبيط أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل عبد الملك. بن. أولئك قوم آمنوا بالغيب إياكم والسرية التي إن لقيت فَرَّت ، وإِنْ غَنمت غلت أيما رجل تزوج امرأة على ما قلّ من المهر أيها الناس احفظوني في أبي بكر عباد رجال من بني حارثة أبو الورد أبو ميمون الكردي بهزاد أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ، وإن الله أمر أبو هريرة بايعت النبي ببيع قبل أن يُبعث ، وبقيت له بَقِيَّةٌ ، ابن أبي الحمساء بَزَقَ النبي في فِي كَفْه ، ثُمَّ وَضَعَ أَصْبْعَهُ بعثنا رسول الله إلى إضم في نفرٍ من المسلمين فيهم بلوا أرحامكم ولو بالسلام بينا رسول الله وعشرة من أصحابه على جبل بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفة فجعل يوجه بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذا هو بغلام من قريش التَّخلُلُ سنّة تسحرت ، ثم أتيت المسجد ، فاستندت إلى حجرة تعرفين فلانة ؟ قالت : نعم . قال : فإن النبي مر بسر بن جحاش أبو حدرد سويد بن عامر الله عبد بن سعد معاوية بن الحكم ربيعة بن زياد عبد الله بن عكبرة شيبان أنس بن مالك تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ؛ فإنّ العلاء بن خارجة
- فقرة 11??? تهادوا ؛ فإنه يضاعف الود توضؤا من لحوم الإبل ولا توضؤا من لحوم الغنم معاوية بن الحكم سُليك الغَطَفَانِي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و لم يشبع من خبز بر حتى لحق هدار الكناني ثلاث من فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ : من عبد اللَّهَ عبد الله بن معاوية جاء أعرابي إلى النبي يتقاضاه دينا كان عليه ، أبو سعيد الخدري جاء رجل إلى المسجد ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحده واثلة بن الخطاب جاءت امرأة إلى رسول الله له بأمة سوداء ، فقالت عتبة بن مسعود جاءنا كتاب رسول الله : أما بعد ، فأقروا بشهادة جاهد بهذا في سبيل الله ، فإذا اختلفت أعناق الناس أبو شداد سعد بن زيد جيء بالنعيمان أو بابن النعيمان شارباً ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عقبة بن الحارث حامل كتاب الله تعالى له في بيت مال المسلمين في سُليك الغَطَفَانِي حَتْ رسولُ الله على الصدقة ، فقام علبة فقال : علبة بن زيد تجت في الجاهلية فبينا أنا أتطوف بالبيت إذا حضرنا طعاماً مع النبي ، فشغل النبي صلى الله عليه وسلم بحديث أبو حميضة المزني خَرَجَ علينا رسولُ الله ، ونَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَة ، قيس بن أبي غرزة خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر له ، فغشيت سعيد بن حيوة أبو الزعراء خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تهامة حتى إذا كنا أبو خنيس الغفاري خيرُ المال مُهْرَةٌ مَأْمُورةٌ الدَّجَّالُ ليس به حَفَاء ؛ إِنَّهُ يجيء من قبل المشرق سويد بن هبيرة عبد الله بن مغنم عجلان دخل علي رسول الله ، وأنا أُوْعَك فقال : كيف النعمان دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة ، فجعل بن زيد بن أبي أوفى الدنيا حلوة خضرَةٌ ؛ فمن أصاب منها شيئاً من حله عمرة بنت الحارث الدهن يُذهب البؤس ، والكسوة تُظهر الغنى أبو الأشعث الذي يشرب الخمر ، فاجلدوه ، ثم إن عاد ، فاجلدوه غطيف بن الحارث
- فقرة 12? رأى النبي رفع يديه حين دخل في الصلاة رأيتُ حَشْرَجَ ـ رَجُلا من أصحاب النبي - رأيت رسول الله لا أكل كتف شاة ، ثم قام رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوضَعَ في وادي مُحَسر رأيت رسول الله يحتجم رأيتُ رسولَ الله يخطب الناس في حجة الوداع رأيت رسول الله يمسح بيده من جبهته إلى قفاه وائل بن حجر حشرج عمرو بن عبد الله خراش بن أمية أبو أمية الفزاري شريط بن أنس عمرو بن كعب رأيت عبد الله بن جابر البياضي ـ صاحب رسول عقبة بن أبي عائشة رأيتُ على النَّبِيِّ حَاتَمَا رأينا رسول الله يخضب بالحناء . سوادة بن الربيع شعيب بن عمرو سعد أبي وقاص بن رد رسول الله على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو سأل النبي عن الوثر ؟ فقال : أُحِبُّ أَنْ أوتر نصف أبو الخطاب سألني رسول الله يوم أحد ـ وهو في الشعب ـ صلى الله عليه وسلم . . الحارث بن الصمة ستفتح عليكم أَرْضُون ، ويكفيكم الله ؛ فلا يعجز عقبة بن عامر سرنا مع رسول الله حتى إذا كانت عشيشية سمعت النبي الله يقرأ في صلاة الغداة : إذا الشمس سيكون من بعدي جابر بن عبد الله أبو سلمى خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ، أبو جابر الصدفي ، شکي داود ال إلى ربه قلة الولد ؛ فأوحى إليه عبد الرحمن بن دلهم صلى بنا إمام لنا يكنى " أبا ريمة " فسلم عن يمينه وعن أبو ريمة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي بصعيد فرح سليم بن عش صلى لنا رسول اللهم رَكْعَتَيْنِ مِن بَعْضِ الصَّلَوَاتِ عبد الله بن بحينة صليت خلف النبي ، فقرأ بالحمد لله رب العالمين مرة العقيلي صليت خلف رسول الله له عطس رجل من القوم معاوية بن الحكم صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فأقامني عن يمينه جبار بن صخر
- فقرة 13ضحوا بالجذع من الضأن ؛ فإنه يجزئ صم ثلاثة أيام ، قال : أطيق أكثر من ذلك ، فما زال صليت وراء النبي بالمدينة العصر ، فسلم ، ثم قام عقبة بن الحارث بن عمرو عبد الله أم بلال عقبة بن عامر من ركب المصري أم العلاء ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجذع من الضأن طوبى لمن تواضع من غير منقصة ، وذل في نفسه عادني رسول الله ، وأنا مريضة ، فقال : أبشري عادَى الله من عَادَى عليا عجب للمؤمن وجزعه من السقم ، ولو يعلم ما له على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب عليك بالصلاة ؛ فإنها أفضل الجهاد ، واهجري عليكم بألبان البقر ؛ فإنها شفاء ، وسمنها دواء غزونا وعلينا عمرو بن العاص ، وفينا عمر بن فَبَزَق في فيه ، وسماه محمداً ، وقال : اذهب به ؛ فإن فصلي رسول الله الهلال صلاة الظهر ، فقام إلى ظل فصلي رسول الله صلاة الظهر ، فقام إلى ظل فضل صلاة الجماعة على صلاة الرّجل وَحْدَه خمس فمرَّت به جارية بالمدينة ، فأهوى بيده إلى خاصرتها في ثقيف كذاب ومُبير في صلاة النبي إحدى عشرة ركعة واضطجاعه قابلوا النعال رافع مولى عائشة عتبة بن مسعود بن مخنف أنس ، و لم ينسب مالك بن هدم محمد بن ثابت سعد بن ضميرة ضميرة بن سعد الكلاعي أبو شهم سلامة بنت الحر معاوية بن الحكم ا إبراهيم الطائفي قام رسول الله له خطيباً من العَشِيِّ فقال : أَوَ كُلَّمَا أبو سعيد الخدري قد بَدَت لي حاجة إلى مكة ، فهل أنت كافي حتى أنيس ، أخو أبي ذر قدس العدس على لسان سبعين نبي منهم عيسى بن عبد الرحمن بن دلهم قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام الحارث بن ضرار
- فقرة 14قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لسهلة بنت عاصم بن ثابت بن الحارث القصاص ثلاثة : أمير أو مأمور أو محتال كان الله لا شيء غيره ، وكان عرشه على الماء ، كعب بن عياض كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على سهل بن سعد سهل بن سعد كان رسول الله يتنفس في الشراب ثلاثاً ، ويقول أنس بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك عرضاً ، ويشرب مصاً ، كان رسول الله يستفتح بصعاليك المهاجرين كان بهز أمية بن خالد رسول الله يصلي على جنازة ، فجاءت امرأة معتمر الكناني كان رسول الله يضطجع في بيتنا كان لرجل على النبي تمر ، فأتاه يتقاضاه أنيس أبو سفيان كان معاذ يتخلَّفُ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان إذا جاءَ جابر بن عبد كان يوم عاشوراء تعدّه اليهود عيداً ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : صغير الله أبو موسى ثابت بن الحارث كانت اليهود تقول إن أهلك لهم صبي . كَبُرَت خيانة أن تُحدّث رجلاً حديثاً هو لك مُصَدِّق سفيان بن أسد كل شيء رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ، قد رأيتكم زياد بن عياض شريح الحجازي كل شيء في البحر مذبوح كنا جلوساً عند عمر الله ، فقال : أيكم يحفظ قول حذيفة بن اليمان كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوضع لنا طعاماً فأكلنا ، ثم كثير ، غير منسوب كنا عند رسول الله الله في وفد سدوس ، فأهدينا له عبد الله بن الأسود كنا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حلقا نتحدث ، إذ خرج أبو القمراء كنا مع النبي فأنزى أخي علي بن الحكم فرسه معاوية بن الحكم كنا مع النبي في سفر ، فترل مترلاً ، فتعجّل ناس کنا بن جماز مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمر بجنازة ، فقال رجل من عامر بن ربيعة
- فقرة 15كنا مع رسول الله له في غزوة ، فرأى الناس كنا نكون في عهد النبي ، وأبي بكر وصدر من كنتُ أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسَلَ كنت أخدم النبي ، وأَرْحَل له ، فقال لي ذات ليلة كنت أسمع خطبة رسول الله يوم الجمعة ، وأنا في كنت اطلب حاجة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قلت : فإن لم رباح بن الربيع أم صبية الجهنية أبو السمح الأسلع أم صبية الجهنية خراش بن أمية كنت أَغْدُو مع أَصْحَاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الْمُصَلَّى بكر بن مبشر كنت أمشي مع رسول الله ، فقال : لغَيْرُ الدّجال كنت راعياً لبني عمرو بن تميم في إبلهم ، قال : كنت عند أبو ذر أبو ثروان مسلم الخزاعي . النبي فأنشده منشد قول سويد كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لها رجاء الغنوية كنت في إبل في الجاهلية أرعاها ، وأغارت علينا خيل عمارة بن أحمر كنت في الوفد الذي أتى رسول الله من كنت في الوفد الذي أتى رسول الله من فاطمة عبد الله بن جابر أبو خيرة الصباحي حين ضَرَبَهَا الْمَحَاضُ فِي سودة بنت مسرح ??? كنت فيمَنْ حَضَرَ كنتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ؛ فَوَجَدَنَا أبو الشموس البلوي كنتُ مملوكاً لحويطب بن عبد العزى ، فسألته الكتابة صبيح مولى حويطب كنت من سَبِّي بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَكَانُوا يَنْظُرُونَ فَمَنْ عطية القرظي كنت يوماً عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونحن امرأة من بني أسد كيف ، وقد قيل ! ففارقها ونكحت زوجاً غيره عقبة بن الحارث كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن أبو ذر الغفاري كيف صنع النبي حين كادته الشياطين ؟ ابن خنبش لئن قتلوه لا أستبقي منهم أحداً ، وقال في حمزة : أبو سعيد الخدري لا تذبحوا إلا مُسنَّةٌ إلا أن يعسر عليكم ؛ فتذبحوا جابر بن عبد الله
- فقرة 16??? لا تزال هذه الأمة متمسكة بما هي فيه ما لم تُكَذِّب أبو موسى الحكمي لا تَسُبُّوا ماعزاً أبو الفيل لا تُشَدُّ الرِّحَال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام أبو الجعد الضمري لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم لا تقل هذا ؛ فهو أولى الناس بكم بعدي لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس لا تلعنه ولا تسبه ؛ فإنه يدعو إلى الصلاة لا حلف في الإسلام ، وأيما حلف كان في الجاهلية ، لا حلف في الإسلام ، وتمسكوا بحلف الجاهلية لا شيء في الهام ، والعين حق ، وأصْدَقُ الطَّيِّرَة الفَال لا عدوى ، ولا صفر ، ولا هامة ، فقال أعرابي : يا لا عدوى ، ولا صَفَر، ولا هَامَة لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا هَامَ ؛ ألم تَرَ إلى البعير الفال لا عدوى ، ولا طيرة ، ويعجبني لا نَسيَ الله لكم يا بني سليم هذا اليوم لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعباً ولا جاداً لا يدخل النار مسلم رآني ، ولا رأى من رآني ، ولا لا يكثر همك ، ما يُقدر يكن ، وما تُرزق يأتك لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد ، تمسه أبو هريرة وهب بن حمزة علباء السلمي زيد بن خالد جبير بن مطعم قيس بن عاصم حبة بن حابس أبو هريرة أبو هريرة عمير بن سعد أنس بن مالك أبو فريعة أنس بن مالك السائب بن يزيد عقبة الجهني خالد بن رافع أبو هريرة لقد رأَيْتُنَا وإِن تَنُّورَنا ، وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدٌ خارجة بن النعمان لكل أمة فتنة ، وفتنة أمتي المال لم تُرع ، لم تُرَعْ ، لو أردت ذلك لم تُسَلّط علي لم يأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات كعب بن عياض جعدة الجشمي أنس بن مالك
- فقرة 17لما أن هاجر رسول الله من مكة ، وخرج منها لما بعث النبي الله أتيته لأبايعه ، فقال لي : ما حاجتك لما ظهر الإسلام كانت لنا بئر بالدثينة ، خفنا أن يغلبنا لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة ، قالوا يا اللهم اغفر لعبد القيس ؛ إذ أسلموا طائعين غير أم معبد الخزاعية جرير بن عبد الله رزين بن أنس أبو هريرة أبو القموص اللهم اغفر للأنصار ، ولأبناء الأنصار ، ولأبناء أبناء عوف الأنصاري اللهم اهد به اللهم بَارِك لأُمَّتِي فِي بُكُورهَا ، وكان إِذا بَعَثَ اللهم طهر قلبي من النفاق عمير بن سعد سَرِيَّةٌ صخر الغامدي أم معبد أم معبد الحارث بن زياد اللهم طهر قلبي من النفاق ، وعملى من الرياء ، وعيني علمه الكتاب والحساب ، وقه العذاب اللهم اللهم من آمن بي وصدقني ، وعَلِمَ أن ما جئتُ به هو عمرو بن غيلان زكرة بن عبد الله لو أعرف موضع قبر يحيى بن زكريا لزرته لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم ابن آدم ما أكلتم أم صبية الجهنية لو سيل لابنِ آدَمَ واديان من مال لتمنَّى ثالثاً لو كان هذا في غير هذا كان خيراً لك ليس للنساء سَرَاةُ الطريق ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ما أَعْطَى الله على أهل بيت الرفق إلا نفعهم ما شبع آل محمد من خبز بر ثلاثة أيام حتى لحق بالله ما كان لرسول الله بواب قط ، ولا مشي معه كعب بن عياض جعدة الجشمي أبو عمرو بن حماس عبيد أبو هريرة الله بن معمر عائشة بوسَادَة عاصم بن حدرة ما من شيءٍ يُصِيبُ زَرْعَ أحدكم من السبع والطير السائب بن سويد ما من عبد مسلم يقولُ إذا أصبحَ : الحمد لله ربي لا ما من عين بكت من خشية الله ل ، فيخرج منها عتبة بن مسعود
- فقرة 18??? ما من قوم يجتمعون على كتاب الله يتعاطونه بينهم إلا ما من مسلم تصيبه مصيبة ، فيقول ما منكم من أحد إلا وله شيطان ، قالوا : ولك يا ما نسيتُ فلم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائماً مَرَّ بي رسول الله في بُدُو الإسلام ، وأنا أرعى يده مر رسول الله بصاحب طعام يبيع طعامه ، فقال صلى الله عليه وسلم من أتاكم ، وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن أبو الرديني أم سلمة شريك بن طارق شداد بن شرحبيل سلامة بنت الحر قيس بن أبي غرزة عرفجة من أحب أن يُبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ؛ أنس بن مالك من باعَ دَاراً أو عَقَارَاً قَمِنٌ أَلَّا يُبَارَكَ لَهُ فِيهَا إِلَّا أَنْ سعيد بن حريث من تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّات تَهَاوُنَّا بها ؛ طَبَعَ اللهُ على أبو الجعد الضمري من تقرب إلى الله شبراً تقرب الله منه ذراعاً من دعا رجلاً بغير اسمه لعنته الملائكة زياد الغفاري عمير بن سعد من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام أبو أيوب الأنصاري من صام ستا بعد يوم من الفطر ، فكأنما صام الدَّهْرِ ، أو عنان يوم وهو أنس بن مالك زيد مولى عَالَ جاريتين حتى تبلغا ، جاء القيامة أنا من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم من قال لا إله إلا الله مخلصاً من قلبه دخل الجنة من قتل دون ماله ؛ فهو شهيد كانت له ابنتان ، فأطعمهما ، وسقاهما ، من من كذب علي متعمداً ؛ فليتبوأ مقعده من النار النار من كذب علي متعمداً ؛ فليتبوأ مقعده من من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة أبو شيبة الخدري عبد عبد الله بن أبو عرس عامر الله بن زغب خالد يزيد بن أبو ميمون الكردي سعيد بن الحارث من لم يَحْمَد عدلاً ، ويذمّ جَوْراً ؛ فقد بارز الله بالمحار المغيرة بن نوفل
- فقرة 19من وَلِيَ من أمْرِ النّاس ، ثم أغلق بابه دون المسكين ابن عم أبي الشماخ الناس دثار ، والأنصار شعار عبد الله بن زيد الناس دثار ، والأنصار شعار ، اللهم اغفر للأنصار خولة بنت عبد الله نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم : « ولقد وصلنا رفاعة الجهني نهي عن بيع الماء نُهِينَا أَنْ نَرَى عَوْرَاتِنَا - إياس بن عبد جبار بن صخر هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ مُنْصَرَفَهُ من خريم بن أوس هذا غَلَقُ الفتنة ، وأشار بيده لا يزال بينكم ، وبين عثمان بن مظعون هذان مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس هي لك يا علي ؛ لَسْتُ بدحال وافينا رسول الله يوم الحديبية ، فسألنا : من نحنُ ؟ وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله الله الوُدُّ يُتوارث ، والعداوة تتوارث وفد أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا معه حنطب بن الحارث حجر بن العنبس البلوي جهم ابن عمر عفير بن أبي عفير عليم ، فأمر لكلّ عوف بن القعقاع ونهاهم عن أربع : عن الحنتم والدُّبَّاء والنقير والمزفت ابن عباس ويل لهم من فلان يا أيها الناس إنّ على كلّ أهل بيت في كل عام يا أيها الناس يبدأ في الطعام الإمام أو ربُّ الطعام أو يا جهر أسمع ربك ، ولا تسمعني يا خُفَافِ ابْغ الرفيق يا رسول الله ، أيُّ الأجلين قضى موسى ال ؟ قال يا رسول الله ، ما يُذْهِب عَنِّي مَذَمَّة الرَّضاع يا رسول الله أَقْرَأُ القرآن في ثلاث ؟ قال : إن يا رسول الله إنّ لي أباً شيخاً كبيراً وإخوةً ، فأذهب سلمى بن حنظلة مخنف بن سليم ثوبان جهر أبو عبد الله خفاف بن ندبة عتبة بن الندر الحجاج بن مالك سعد بن المنذر عتاب بن شمير
- فقرة 20- يا رسول الله إن معاذاً يأتينا بعدما تنام ، و نكون في سليم السلمي معاوية بن الحكم يا رسول الله إني رجل أحلف على الشيء ثم أندم يا رسول الله إني رجلٌ تشقُّ عليَّ العُزوبة في المغازي عثمان بن مظعون يا رسول الله إني كبير ، ولكن اقطعها لابن أخي يا رسول الله إني وأدت بناتاً لي في الجاهلية يا رسول الله قد أنكرتُ بصري يا رسول الله هَبْ لِي أَذَانَ قومي يا فروة هل ساءك ما أصاب قومك يوم الرّدم ؟ يا قوم اطلبوا الجنة جهدكم ، واهربوا من النار يا معاذ أفتان أنت _ ثلاثاً _ اقرأ " والشمس - يا نبي الله علمني أفضل الكلام ، قال : يا أبا المنذر يا يزيد أحب للناس ما تحب لنفسك يأتي على الناس زمان يغزو فئام يَتَنَزَّل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا يخرج أناس من أمتي يَمْرُقُون من الدِّين يُذهب مذمّة الرّضاع العبد والأمة يطلع عليكم من هذا الباب رجل من خير ذي يمن ، کشد قيس بن عاصم عتبان بن مالك سيف الكندي يحيى بن هاني كليب بن حزن جابر بن عبد الله أبو المنذر الجهني يزيد بن أسد أبو سعيد الخدري أبو هريرة عبد الله بن عُدَيس أبو هريرة جرير بن عبد الله الله بن ضمرة يطلع عليكم من هذه الثنية خير ذي يَمَنِ ؛ فبقي القوم عبد يغفر ذنباً ، ويفرّجُ كَرْباً ، ويرفعُ أقواماً ، ويضع يُقلّم أظفاره ثم يجمعها فيدفنها ، ويُخبر أنه رأى يكون عليكم أمراء من بعدي ، يؤخِّرُون الصلاة عبد الله بن منيب مشرح الأشعري قبيصة بن وقاص
- فقرة 21الموضوع مقدمة أهمية الموضوع ذكر أسباب اختيار الموضوع خطة البحث فهرس الموضوعات . الصفحة بيان منهج العمل في الرسالة أولاً : المنهج الذي سرْتُ عليه في جمع التراجم المعنية بالدراسة ثانياً : منهج الكتابة في الرسالة شكر وتقدير تعريف الصحابي ، والخلاف فيه ذكر الأمور التي تثبت بها الصحبة ، الفرق بين من لم يرو إلا حديثاً واحداً ، ومن لم يرو عنه إلا راو واحد وإطلاقات " الوحدان " عند المحدثين . أسباب قلة مرويات هؤلاء الصحابة وله من خلال ما يظهر لي من هذا البحث الباب الأول : أحاديث الصحابة الذين ليس لهم إلا حديث واحد بإسناد ثابت أُنيس ، أخو أبي ذر الغفاري إياس بن عبد المزَنِي ? ? . بسر بن جحاش القرشي . بشر بن سُحَيم بن حرام بن غفار بن مُليل بن بكر بن عبد مناة الغفاري جابر بن أسامة الجهني الحارث بن عمرو السهمي حبيش بن خالد رباح بن الربيع الخزاعي
- فقرة 22. ربيعة بن عامر رفَاعَة الجهني ، ويقال : القُرَظِي السائب بن سويد سويد بن النعمان الأنصاري سيف الكندي شريط بن أنس بن مالك بن هلال الأَشْجَعِي شريك بن طارق الحنظلي عبد الرحمن بن حَنْبَش عبد عبيد الله بن عمير الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي عتبة بن مسعود الهذلي عطية القُرظِي العلاء بن خارجة علْبَاء السلمي علقمة بن ناجية الخزاعي قيس بن النعمان السكوني كعب بن عدي مالك مُجَّاعَة بن يسار السَّكُونِي بن مَرَارَة بن سُلْمَى الْخَنْفِي محرش الكعبي محمد بن صفوان الأنصاري محمد بن صيفي الأنصاري نُبيط بن شريط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي هزال الأسلمي