الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة
- فقرة 4خطة البحث رأيتُ - مستعيناً بالله تعالى ومستلهماً منه التوفيق والتسديد - أن أُقسم العمل في هذا البحث إلى : مقدِّمة ،وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة يعقب ذلك فهارس تفصيلية شاملة له لخطة المقدمة : أذكر فيها بعد الافتتاحيَّة أهميَّةَ الموضوع، وأسباب اختياره، وعرضاً مفصلاً البحث، والمنهج الذي سرتُ عليه في إعداده وكتابته التمهيد : وذكرت تحته خمسة مباحث : المبحث الأول : تعريف المحبة المبحث الثاني : أسماء المحبة، وبيان معانيها . المبحث الثالث : محبَّة الله تعالى لخلقه ومحبة الخلق له سبحانه . المبحث الرابع : محبة الرسول . المبحث الخامس: مكانة محبَّة الله تعالى ورسوله من الدِّين مع بيان بعض مقتضياتها. ! ما ورد في محبة الله تعالى وفضلها، وفيمن يحبُّهم، وفيما يحبُّه سبحانه، والمحبة فيه، وتحته خمسة فصول: + ! : ما ورد في محبَّة العبد الله تعالى وفضلها، وتحته مبحثان : المبحث الأول : ما ورد في فضل من يحبُّ فضل من يحبُّ الله تعالى ورسوله م، وتحته مطلبان :
- فقرة 5المطلب الأول : ما ورد في أنَّ حُبَّ الله تعالى ورسوله سبب لوجود حلاوة الإيمان، ودخوله في القلب المطلب الثَّاني : ما ورد في أنَّ حبَّ الله تعالى ورسوله م سبب لوجوب الجنَّة المبحث الثاني : ما ورد في محبَّة الله تعالى وطلبها ، وذكر محبته والمؤمنين له ، وتحته سبعة مطالب : المطلب الأوَّل : ما روي في الأمر بمحبَّة الله تعالى . المطلب الثاني : ما ورد في محبته م لربه تعالى المطلب الثالث : ما روي في دعاء داؤد ( حبّ ربِّه تعالى . المطلب الرابع : ما ورد في شهادته لعلي بن أبي طالب بأنَّه يحبُّ الله ورسوله المطلب الخامس : ما روي في شهادته م لعبد الله ذي البجادين ، بأنَّه يحبُّ الله ورسوله . المطلب السادس : ما ورد في شهادته لعبد الله - رجل من الصحابة - بأنَّه يحب الله ورسوله المطلب السَّابع : ما ورد في أنَّ حُبَّ المهاجرات - رضي الله عنهنَّ - الله ورسوله مما يُمتحنَّ به لقبول هجرتهن .
- فقرة 6+ : ما ورد فيمن يحبُّهم الله تعالى من عباده، وفي فضلهم، وتحته أربعة مباحث : المبحث الأول : ما ورد في فضل من يحبُّه الله تعالى ، وتحته أربعة مطالب : المطلب الأول : ما ورد في أنَّه تعالى إذا أحب عبداً أمر جبريل وأهل السماء بمحبته . المطلب الثاني : ما ورد في أنَّه تعالى إذا أحب عبداً حماه الدُّنيا المطلب الثالث : ما روي في أنَّه تعالى إذا أحبَّ العبد أثنى عليه من الخير سبعة أضعاف لم يعملها . المطلب الرابع : ما ورد في أنَّه تعالى لا يُلقي حبيبه في النَّار المبحث الثاني : ما ورد فيمن ثبتت له الخلَّة من رسله، وتحته مطلبان : المطلب الأول : ما ورد في أنَّ محمَّداً م خليل الله تعالى وحبيبه المطلب الثاني : ما ورد في أنَّ إبراهيم # خليل الله تعالى المبحث الثالث : ما ورد فيمن يحبُّهم الله تعالى من صحابة رسوله م وغيرهم، وتحته سبعة مطالب : المطلب الأول : ما ورد في محبَّته تعالى لعمر بن الخطاب . المطلب الثاني : ما ورد في محبَّته تعالى لعلي بن أبي طالب . المطلب الثالث : ما ورد في دعاء النبي ربَّه تعالى بأن يحبّ الحسن والحسين وأسامة بن زيد ، وتحته ثلاثة فروع : الفرع الأوّل : ما ورد في دعاء النبي ربَّه تعالى بأن يحب الحسن والحسين معاً الفرع الثاني : ما ورد في دعاء النبي ربَّه تعالى بأن يحبّ الحسن وأسامة بن زيد معاً.
- فقرة 7الفرع الثالث : ما ورد في دعاء النبي ربَّه تعالى بأن يحب الحسن خاصة . المطلب الرابع : ما ورد في محبته تعالى لأهل قباء، والثناء عليهم في الطهور بالماء، والله يحب المطهرين . المطلب الخامس : ما ورد في محبَّة الله تعالى لرجل من الصَّحابة كان يكثر من قراءة سورة: قُلْ هُوَ اللهُ أَحدُ . المطلب السادس : ما روي في محبة الله تعالى لأربعة من الصحابة، وأمر نبيه م بحبهم، وهم: علي وأبو ذر ، وسلمان، والمقداد بن الأسود المطلب السَّابع : ما ورد في قصَّة غلام من بني إسرائيل مع الرَّاهب والساحر وأيهما أحبُّ إلى الله تعالى المبحث الرابع : ما ورد في صفاتٍ يحبُّ الله تعالى أهلها، وتحته عشرون مطلباً : المطلب الأول : ما ورد في دعاء النبي ربه تعالى بأن يحب من يحبُّ الحسين . المطلب الثاني : ما ورد في أنَّ من أحب الأنصار أحبَّه الله تعالى المطلب الثَّالث : ما روي في محبّته تعالى للإمام العادل المطلب الرابع : ما ورد في محبته تعالى لأهل الدين المطلب الخامس : ما روي في محبته تعالى لمن يتلو كتابه . المطلب السَّادس : ما ورد في أنَّ أحِبَّاءه تعالى مِن خَلقِهِ الَّذين يُذكرون بذكره ، ويُذكر بذكرهم المطلب السَّابع : ما روي في محبته تعالى للمحسنين المطلب الثَّامن : ما ورد في محبته تعالى للمؤمن القوي المطلب التّاسع : ما ورد في محبَّته تعالى للعبد التقي الغني الخفي
- فقرة 8المطلب العاشر : ما روي في محبته تعالى للمؤمن الفقير المتعفّف أبي العيال المطلب الحادي عشر : ما روي في محبَّته تعالى للمؤمن المفتن التَّوَّاب المطلب الثَّاني عشر : ما ورد في محبته تعالى لمن يتقرب إليه بالفرائض والنوافل . المطلب الثَّالث عشر : ما ورد في أنَّ أحبَّ عباده إليه تعالى أعجلهم فطراً . المطلب الرابع عشر : ما ورد في محبته تعالى لقاء من يحب لقاءه المطلب الخامس عشر : ما ورد في محبته تعالى لمن أقبل على العدوّ يقاتلهم حين انهزمت سريته . المطلب السَّادس عشر : ما ورد في محبته تعالى لمن صبر على أذيَّة جاره المطلب السَّابع عشر : ما ورد في محبته تعالى لمن يأكل من عمل يده المطلب الثَّامن عشر : ما ورد في محبته تعالى لمن زهد في الدُّنيا المطلب التاسع عشر : ما ورد في محبَّته تعالى لمن بلغ سبعين سنة في الإسلام المطلب العشرون : ما ورد في محبته تعالى لمن ابتلاه #+ : ما ورد فيما يحبُّه الله تعالى، وتحته ثلاثة مباحث : المبحث الأول : ما ورد فيما يحبُّه الله تعالى من العبادات، وتحته خمسة مطالب : المطلب الأوّل : ما ورد في الصَّلاة، وتحته ستة فروع : الفرع الأول : ما ورد في أنَّ أحبَّ العمل إلى الله تعالى الصلاة على وقتها الفرع الثَّاني : ما ورد في محبته تعالى لكثرة جماعة المصلين الفرع الثالث : ما ورد في محبَّته تعالى للصلاة في جوف الليل . الفرع الرابع : ما ورد في أحبّ الصَّلاة إلى الله تعالى
- فقرة 9الفرع الخامس : ما ورد في محبته تعالى للوتر . الفرع السَّادس : ما ورد في محبته تعالى لكثرة السجود له - سبحانه - المطلب الثاني : ما ورد في الأدعية والأذكار، وتحته أربعة فروع : الفرع الأول : ما روي في محبته تعالى أن يُسأل ويدعى الفرع الثاني : ما روي في سؤاله تعالى باسمه الطَّاهر الطيب المبارك الأحب إليه الفرع الثَّالث : ما روي في محبته تعالى أن يُسأل العافية الفرع الرابع : ما ورد في كلمات يحبها الله تعالى . المطلب الثالث : ما ورد في عشر ذي الحجة، وتحته فرعان : الفرع الأوَّل : ما ورد في أنَّ العمل في عشر ذي الحجة أحبُّ إلى الله تعالى من العمل في غيرهن . الفرع الثاني : ما ورد في أحبّ ما تقرَّب به العبد إلى ربِّه تعالى في يوم النحر المطلب الرابع : ما ورد في الخطى التي يحبها الله تعالى، وتحته ثلاثة فروع : الفرع الأول : ما ورد في أحبّ الخطى إلى الله تعالى . الفرع الثاني : ما ورد في محبته تعالى للأثر في سبيله وفي الفريضة من فرائضه الفرع الثالث : ما ورد فيمن خرج من بيته لما يحبُّه الله تعالى
- فقرة 10المطلب الخامس : ما تفرق في هذا المبحث من العبادات، وتحته تسعة فروع : الفرع الأول : ما ورد في أحبَّ الدِّين إلى الله تعالى . الفرع الثاني : ما ورد في محبته تعالى للعمل الدائم . الفرع الثالث : ما ورد في أحبّ الصيام إلى الله تعالى الفرع الرابع : ما ورد في محبته تعالى لبرِّ الوالدين ، والجهاد في سبيله الفرع الخامس : ما ورد في أنَّ أحبَّ الجهاد إلى الله تعالى كلمة حق تقال لإمام جائر الفرع السَّادس : ما ورد في محبته تعالى للبكاء من خشيته الفرع السَّابع : ما ورد في محبته تعالى أن تُؤتى رخصه الفرع الثَّامن : ما ورد في محبته تعالى لصدقة السِّرّ الفرع التاسع : ما روي في أنَّ أحبَّ ما تعبد به العبد إلى ربِّه تعالى هو النُّصح له المبحث الثاني : ما ورد فيما يحبُّه الله تعالى من الأوصاف، وتحته أحد عشر مطلباً المطلب الأوّل : ما ورد في محبته تعالى للمدح والحمد المطلب الثَّاني : ما ورد في محبته تعالى للعُذر المطلب الثَّالث : ما ورد في محبته تعالى للحلم والأناة المطلب الرابع : ما ورد في محبته تعالى للحياء والستر . المطلب الخامس : ما ورد في الغيرة والخيلاء المحمودتين اللتين يحبهما الله تعالى . المطلب السَّادس : ما ورد في محبته تعالى للرّفق المطلب الشابع : ما ورد في محبته تعالى للعفو .
- فقرة 11المطلب الثامن : ما ورد في محبته تعالى للسَّخاء . المطلب التّاسع : ما ورد في محبته تعالى للجمال، وللطَّيب والنظافة والكرم والجود . المطلب العاشر : ما ورد في محبته تعالى للعُطاس المطلب الحادي عشر : ما ورد في محبته تعالى أن يرى أثر نعمته على عبده . المبحث الثالث : ما ورد فيما يحبُّه الله تعالى من البقاع، وتحته مطلبان : المطلب الأول : ما ورد في أنَّ مكة أحبُّ أرض الله تعالى إليه المطلب الثَّاني : ما ورد في أنَّ المساجد أحب البلاد إلى الله تعالى + : ما ورد في المحبَّة في الله تعالى، وتحته ثمانية مباحث : المبحث الأوَّل : ما ورد في أمره بالتحابب في الله تعالى المبحث الثاني : ما ورد في أنَّه ما أحبَّ عبدٌ عبداً إلا أكرم ربَّه تعالى . المبحث الثالث : ما ورد في أنَّ الحبَّ في الله تعالى أفضل الأعمال المبحث الرابع : ما ورد في وجوب محبته تعالى للمتحابين فيه المبحث الخامس : ما ورد في أنَّ الحبَّ في الله تعالى من أوثق عرى الإيمان، ومن أسباب استكماله، ودخوله في القلب المبحث السادس : ما ورد في أنَّ المتحابين في الله تعالى في ظله يوم القيامة . المبحث السابع : ما ورد في أنَّ للمتحابين في الله تعالى منابر من نور يوم القيامة، ويغبطهم النبيُّون والشُّهداء. المبحث الثامن : ما ورد في أنَّ للمتحابين في الله تعالى غرفاً في أعلى الجنة
- فقرة 12+ % : ما تفرق في هذا الباب ، وتحته خمسة مباحث : المبحث الأول : ما ورد في محبته تعالى لكتابه المبحث الثاني : ما ورد في أنَّه لم تُقرأ سورة أحبُّ إلى الله تعالى، ولا أبلغ عنده من : قل أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ . المبحث الثالث : ما ورد في محبته تعالى للسَّماحة في البيع والشراء والقضاء المبحث الرابع : ما ورد في أحبّ الأسماء إلى الله تعالى، مما يُتسمَّى به المبحث الخامس : ما روي في أنَّ من علامات محبَّة الله تعالى ورسوله محبَّة أسامة بن زيد ج ? ما ورد في محبَّة النبي وفضلها، وفيمن يحبُّهم، وفيما يحبُّه عليه الصَّلاة والسَّلام، وتحته خمسة فصول: + ! : ما ورد في محبَّة النبي وفضلها ، وتحته مبحثان : المبحث الأول : ما ورد في فضل محبَّة النبي م، وتحته أربعة مطالب : المطلب الأول: ما ورد في أنَّه لا يتم إيمان العبد حتى تتمكن محبَّةُ النبي م من نفسه . المطلب الثَّاني : ما ورد في أنَّ حُبَّ الله تعالى ورسوله سبب لوجود حلاوة الإيمان ودخوله في القلب. المطلب الثَّالث : ما ورد في أنَّ حِبَّ الله تعالى ورسوله م سبب لوجوب الجنة المطلب الرابع: ما روي في أنَّ من أحبَّ النبيَّ وأحب الحسن والحسين وأباهما وأمهما كان معه في درجته في الجنة
- فقرة 13المبحث الثاني : ما ورد في محبَّة النبي ، ومحبَّة المؤمنين له عليه الصلاة والسَّلام، وتحته مطلبان : المطلب الأول : ما ورد في محبَّة النبي وعلاماتها، وتحته فرعان : الفرع الأول : ما ورد في الأمر بمحبَّة النبي . الفرع الثَّاني : ما ورد في بعض علامات محبة النبي م . المطلب الثاني : ما ورد في محبَّة الصَّحابة والمؤمنين له م ، وتحته ثمانية فروع : الفرع الأوَّل: ما روي في شهادته م لعبد الله ذي البجادين بأنه يحب الله ورسوله. الفرع الثاني : ما ورد في شهادته لعبد الله - رجل من الصحابة - بأنَّه يحبُّ الله ورسوله . الفرع الثالث : ما ورد في محبَّة معاذ بن جبل له . الفرع الرابع : ما ورد في محبَّة رجل من الصحابة له م الفرع الخامس : ما ورد في محبَّة بعض الصَّحابة في أن يُصلِّي لهم النبيُّم في بيوتهم. الفرع السَّادس : ما ورد في محبَّة بعض الصحابيات -رضي الله عنهنَّ الصَّلاة معه . الفرع السابع : ما ورد في أنّ حُبَّ المهاجرات - رضي الله عنهنَّ - الله ورسوله مما يمتحن به لقبول هجرتهن. الفرع الثامن : ما ورد في عظيم محبَّة الصَّحابة -- وكذا من جاء بعدهم - للنبي م، وأنَّه لو تحقق لهم رؤيته بعد فقده، لكان ذلك أحبَّ إليهم من أهليهم وأموالهم
- فقرة 14+ : ما ورد فيمن يحبُّهم النبيُّ م ، وتحته أربعة مباحث : المبحث الأول: ما ورد في محبَّته لأفراد من العشرة المبشرين، وتحته ستة مطالب المطلب الأول : ما ورد في محبته م لأبي بكر المطلب الثَّاني : ما ورد في محبَّته م لعمر بن الخطاب المطلب الثالث : ما ورد في مودته لعثمان بن عفان ح المطلب الرَّابع : ما ورد في محبته لعلي بن أبي طالب المطلب الخامس : ما ورد في محبته للزبير المطلب السَّادس : ما ورد في محبته لأبي عبيدة المبحث الثَّاني : ما ورد في محبَّته م لقرابته () وأهل بيته ، وتحته ستة مطالب : المطلب الأول : ما ورد في محبته للحسنين - رضي الله عنهما وتحته ثلاثة فروع: الفرع الأول : ما ورد في محبته للحسنين - رضي الله عنهما - معاً . الفرع الثاني : ما ورد في خاصة محبَّته للحسن بن علي - رضي الله عنهما - . الفرع الثالث : ما ورد في خاصة محبَّته م للحسين بن علي - رضي المطلب الثَّاني : ما ورد في محبته لابنته فاطمة - رضي المطلب الثَّالث : ما ورد في محبته م لخديجة - رضي الله عنها الله عنها الله عنهما - المطلب الرابع : ما ورد في محبته م لعائشة - الله عنها - رضي الله عنها - المطلب الخامس : ما ورد في محبته م لميمونة - رضي () أخرجتُ منهم هنا عليَّ بن أبي طالب ؛ لوروده في المبحث السابق في العشرة المبشرين .
- فقرة 15- المطلب السَّادس : ما روي في أنَّ أمامة بنت زينب - رضي الله عنهما - أحبُّ أهله إليه المبحث الثالث : ما ورد في محبته م لأعيان من المهاجرين ، وتحته أربعة مطالب المطلب الأول : ما ورد في محبته م لعمرو بن العاص، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر المطلب الثَّاني : ما ورد في محبته لعمرو بن تغلب المطلب الثالث : ما ورد في أنَّ زيد بن حارثة أحب القوم إليه م المطلب الرابع : ما ورد في محبته لأبي ذر ما يحبه لنفسه م المبحث الرابع : ما تفرّق في هذا الفصل، وتحته خمسة مطالب : المطلب الأول : ما ورد في محبته م لربه تعالى . المطلب الثاني : ما ورد في محبته للأنصار المطلب الثالث : ما ورد في محبته م لمعاذ بن جبل . المطلب الرابع : ما ورد في محبته م لأسامة بن زيد بن زيد - رضي المطلب الخامس : ما ورد في محبته لزاهر . الله عنهما -
- فقرة 16+ : ما ورد في صفة من يحبهم النبي ، وتحته ثلاثة مباحث : المبحث الأول : ما ورد في أنَّ مِن أحب النَّاس إليه أحاسنهم أخلاقاً المبحث الثاني : ما روي في محبته لمن كظم غيظه لوجه الله تعالى . المبحث الثالث : ما ورد في محبَّته م للمساكين ، وأمره بحبهم . + : ما ورد فيما يحبُّه النبي م، وتحته سبعة مباحث : المبحث الأول : ما ورد فيما يحبُّه النبيُّ من الآيات والشور، وتحته أربعة مطالب المطلب الأول : ما ورد في محبته في أن تصيبه وأمَّتَه خاتمة سورة البقرة . المطلب الثاني : ما روي في قوله : : ما أُحبُّ أنَّ لي الدُّنيا وما فيها بهذه الآية × . ثمَّ تلا قوله تعالى: { قُلْ يَعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) المطلب الثالث : ما ورد في أنَّ سورة الفتح أحبُّ إليه مما طلعت عليه الشمس . المطلب الرابع : ما روي في أنَّه م كان يحبُّ سورة : السَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى . المبحث الثاني : ما ورد فيما يحبُّه النبي من العبادات، وتحته ستة مطالب : المطلب الأوّل : ما ورد في الصَّلاة، وتحته عشرة فروع : الفرع الأول : ما ورد في محبَّته أن تُوجَّهَ القبلة نحو الكعبة الفرع الثَّاني : ما ورد في تحبيب الله تعالى الصَّلاة لنبيه . الفرع الثالث : ما ورد في محبته أن يُصلِّي حيث أدركته الصَّلاة .
- فقرة 17الفرع الرابع : ما روي في محبَّته م للصلاة في الحيطان الفرع الخامس : ما روي في محبَّته م للصَّلاة على فروة مدبوغة الفرع السَّادس : ما ورد في محبته م لتأخير صلاة العشاء الفرع السَّابع : ما ورد في محبته م لصلاة النافلة بالبيت الفرع الثامن : ما ورد في كون ركعتي الفجر أحبُّ إليه من الدُّنيا جميعاً الفرع التّاسع : ما ورد في محبته المواظبة على أربع ركعات قبل الظهر الفرع العاشر : ما ورد في محبته أن يُقام عن يمينه في الصَّلاة المطلب الثاني : ما ورد في الصّيام، وتحته أربعة فروع : الفرع الأول : ما ورد في أحبّ الشهور صياماً عنده . الفرع الثاني : ما روي في محبته صيام يومي السبت والأحد . الفرع الثالث : ما ورد في محبته صيام يومي الاثنين والخميس الفرع الرابع : ما ورد في مودَّته أن لو يستطيع صيام يوم وإفطار يومين المطلب الثَّالث : ما ورد فى المناسك، وتحته فرعان : الفرع الأول : ما ورد في محبته للطواف سعياً . الفرع الثاني : ما ورد في مودَّته أن لم يدخل الكعبة؛ تخفيفاً على من بعده المطلب الرَّابع : ما ورد في الجهاد ، وتحته ستة فروع : الفرع الأول : ما روي في محبته للرمي الفرع الثَّاني : ما ورد في محبَّته الخروج للغزو في يوم الخميس الثالث : ما ورد في محبَّته النُّهوض لعدوّه عند زوال الشمس الفرع
- فقرة 18الفرع الرابع : ما ورد في محبته إذا غزا قوماً أن يُقيم بعرصتهم ثلاثة أيام الفرع الخامس : ما ورد في محبته م للجهاد في سبيل الله تعالى، والقتل في سبيله الفرع السادس : ما ورد في محبَّته أن يُقاتل الرجل تحت راية قومه المطلب الخامس : ما ورد في الأدعية والأذكار، وتحته سبعة فروع : الفرع الأول : ما ورد في محبته للجوامع من الفرع الثاني : ما ورد في محبته ( الدُّعاء ثلاثاً ? الدُّعاء الفرع الثالث : ما ورد في دعاء النبي ربَّه تعالى بأن يجعل ما رزقه مما يحبُّ م قوَّة له فيما يحبُّ ،تعالى، وما زَوى عنه مما يحبُّ بأن يجعله فراغاً له فيما يحبُّ سبحانه . الفرع الرابع : ما ورد في دعائه ربَّه تعالى أن يحبّب إليه الإيمان الفرع الخامس : ما ورد فيما يقوله م إذا رأى ما يحبُّ الفرع السَّادس : ما ورد في محبته م لذكر الله تعالى من بعد صلاة الصبح إلى طلوع الشَّمس، ومن بعد صلاة العصر إلى غروب الشَّمس، وأنَّ ذلك أحب إليه من عتق أربع رقاب من ولد إسماعيل في كلّ واحد من هذين الوقتين الفرع السَّابع : ما ورد في أنَّ التَّسبيح والتحميد والتهليل والتكبير أحب إليه مما طلعت عليه الشمس المطلب السَّادس : ما تفرّق في هذا المبحث من العبادات، وتحته سبعة فروع الفرع الأول : ما ورد في محبته م لسماع القرآن من غيره . الفرع الثَّاني : ما ورد في محبَّته في أن يكون عبداً شكوراً . الفرع الثالث : ما ورد في محبته للعمل الدائم
- فقرة 19الفرع الرابع : ما ورد في محبته ( للصدق . الفرع الخامس : ما ورد في محبتهم للنفقة الفرع السادس : ما ورد في محبته للخلوة في عبادة ربه تعالى قبل نبوته الفرع السابع : ما ورد في أحبّ الأمرين إليه في حال المستحاضة التي لا تعلم أيَّام حيضتها . المبحث الثالث : ما ورد فيما يحبُّه النبيُّ من الأطعمة والأشربة، وتحته تسعة مطالب : المطلب الأول : ما ورد في محبته م للذراع . المطلب الثَّاني : ما ورد في محبته لعراق الشاة المطلب الثالث : ما ورد في محبته للقرع المطلب الرابع : ما ورد في محبته للتّريد المطلب الخامس : ما ورد في محبته مللحيس المطلب السَّادس : ما ورد في محبته للزبد والتّمر ? المطلب السَّابع : ما روي في مودَّته م الخبزة بيضاء، من برة سمراء، ملبقة بسمن ولبن. المطلب الثَّامن : ما ورد في محبته م للعسل والحلواء المطلب التّاسع : ما ورد في محبَّته للحلو البارد من الشراب المبحث الرابع : ما ورد فيما يحبُّه النبيُّ من اللباس والطيب والنِّساء، وتحته أربعة مطالب : المطلب الأوَّل : ما ورد في محبته م للتياب الحبرة . ? المطلب الثاني : ما ورد في محبته للقمص .
- فقرة 20المطلب الثالث : ما ورد في محبته للصَّبغ بالصُّفرة . المطلب الرابع : ما ورد في محبته للطيب والنِّساء المبحث الخامس : ما ورد فيما يحبُّه النَّبيُّ من الصفات والأحوال، وتحته سبعة مطالب : المطلب الأول: ماورد في مودته أن لو غودر مع شهداء أحد أصحاب تُحص الجبل. المطلب الثاني : ما ورد في محبته لأن يليه المهاجرون والأنصار المطلب الثالث : ما ورد في محبته للتّيمن المطلب الرابع : ما ورد في محبته الخروج إلى أصحابه وهو سليم الصدر المطلب الخامس : ما روي في محبته م من لقيه على مثل الحال التي فارقه عليها المطلب السَّادس : ما روي في أنَّ تقديمه لسِقْطٍ أحبُّ إليه من فارس يخلفه وراءه المطلب الشابع : ما روي في محبَّته في أن يكون قبره بالمدينة المبحث السادس : ما ورد فيما يحبُّه النبيُّ من البقاع، وتحته أربعة مطالب : المطلب الأول : ما ورد في محبته لمكة المطلب الثاني : ما ورد في دعائه ربَّه تعالى أن يحبّب له المدينة المطلب الثَّالث : ما ورد في أنَّه م كان إذا قدم من سفر ورأى المدينة أوضع راحلته، أو حركها - إن كانت دابة - ؛ مما ? به من حبها المطلب الرابع : ما ورد في محبته م لجبل أحد . ما المبحث السابع : ما ورد فيما يحبُّه النبي من الحيوانات، وتحته مطلبان : • المطلب الأول : ما ورد في محبته للخيل
- فقرة 21المطلب الثَّاني : ما ورد في محبَّته م للعفراء في الأضحية . + % : ما تفرق في هذا الباب، وتحته تسعة عشر مبحثاً : المبحث الأول : ما ورد في محبته للسواك المبحث الثاني : ما ورد في أحبّ ما استتر به م لحاجته المبحث الثالث : ما ورد في محبته م لإمساك العراجين بيده المبحث الرابع : ما ورد في محبته م للقيد في الرؤيا . المبحث الخامس : ما ورد في محبته للفأل الصالح . المبحث السادس : ما ورد في محبته م مخالفة المشركين وموافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء . المبحث السابع : ما ورد في تركه العمل مما يحبه؛ خشية أن يعمل به النَّاس فيفرض عليهم المبحث الثَّامن : ما ورد في محبَّته م لأخذ أطراف الإبل في الصدقة، وترك كرائمها المبحث التاسع : ما ورد في مودَّته أن لو رأى إخوانه الذين آمنوا به من بعده ولم يروه المبحث العاشر : ما ورد في محبته تخفيف العذاب على صاحبي المبحث الحادي عشر : ما ورد في محبته أن لو صبر موسى مع القبرين الخضر المبحث الثاني عشر : ما ورد في محبته أن يحدِّث أصحابه بحديث تميم الداري ? المبحث الثَّالث عشر : ما ورد في تقديمه المفضول في العطية على من يحبُّه لحكمة المبحث الرابع عشر : ما ورد في محبته م لهداية عمه أبي طالب
- فقرة 22المبحث الخامس عشر : ما ورد في محبته م عدم العجلة في الأمر حتى يستشير فيه صاحبه من يثق به المبحث السادس عشر : ما ورد في محبَّة النبي ( لإطعام الغني الفقير من الأضاحي، عندما نهى عن الادخار منها فوق ثلاث المبحث السابع عشر : ما ورد في محبته أن يريه جبريل ( آية المبحث الثامن عشر : ما ورد في محبَّته قتل كعب بن الأشرف اليهودي . المبحث التاسع عشر : ما ورد في سرعة الفقر إلى من يحبُّ النبيَّ . # _ ما ورد في تحابُبِ النَّاس، وفيما يُحبُّونه ممَّا له فضل ومزيَّة وتحته ثلاثة فصول: + ! : ما ورد : ما ورد في تحابُبِ النَّاس، وما يتعلَّق بذلك، وتحته خمسة عشر مبحثاً: المبحث الأول : ما ورد في تشبيه المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم بالجسد الواحد المبحث الثاني : ما ورد في أنَّ تحابب المؤمنين سبب لكمال الإيمان، ودخول الجنة المبحث الثالث : ما ورد في إخبار المرء أخاه أنَّه يحبه المبحث الرابع : ما روي في سؤال المرء أخاه عن اسمه واسم أبيه؛ وأنَّه أوصل للمودة المبحث الخامس : ما ورد في الحثُّ على أن يحبّ المرء لأخيه ما يحب لنفسه المبحث السادس : ما ورد في أنَّ الرَّجل على دين خليله