أحاديث الرفق بالحيوان جمعا وتصنيفا ودراسة
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أحاديث الرفق بالحيوان جمعا، وتصنيفا، ودراسة
- فقرة 4الحقوق محفوظة فهرس أطراف الأحاديث والآثار . كز ايداع الرسائل الجامعية
- فقرة 5[] فهرس أطراف الأحاديث والآثار () آمنت به أنا وأبو بكر وعمر / أبو هريرة.. الإبل عز لأهلها والغنم بركة / عروة البارقي. اتخذوا العلم فإن فيها بركة / أم هانئ اتخذي غنماً فإن فيها بركة / أم هانئ اتقوا الله في هذه البهائم ، ثم اركبوها / سهل ابن الحنظلية اتقوا الله في هذه البهائم الْمُعْجَمة فاركبوها صالحة / سهل ابن الحنظلية. أتيت النبي له في نفر من قومي ، فأقمنا / مالك بن الحويرث اخرج من عندك / عائشة الأجر والغنم إلى يوم القيامة / عروة البارقي .. الإخصاء صبر شديد / الزهري / ث إذا آتاك الله مالا فلير عليك / مالك بن نضلة إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادماً أو ذابة فليا حده عبد الله بن عمروية [].. [).. [] [] .. [ ، ، [] [] [] هـ ، [] [] إذا رجعت إلى بيتك عمرهم فليسوا غداء وباعهم / سوادة بن الربيع.. [] ، ، ، ، إذا سافرتم في الخصب فأعطنا الأبالي حظها من الأرض لن أبو هرير ا مننينة إذا سرتم في أرض خصبة، فأعطوا الدواب لا أن أرب إبل أنت أو رب غنم ؟ / مالك بن نضلة ارحَمُوا تُرْحَمُوا واغفروا يُغفر لكم / عبد الله بن عمرو اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها / معاذ بن أنس الجهني أون ما ألهرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ / رافع بن خديج اسفه عسلاً / أبو سعيد الخدري اسقها، فإن في كل ذات كبد حرى أجر / سراقة بن حُعْتُم أشعرت أنه قد أذن لي فقى الخروج / عائشة إطراقُ فَحْلها وإعارة دلوها ومنيحتها، وحلبها / جابر بن عبد الله أعطاني رسول الله الا الله ناقة سوداء كأنها فَحْمَةٌ ، صعبة عائشة. اعْجَلْ ما أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكر اسم الله / رافع بن خديج. أعطنيه / جابر [ ، ] [ ، ، ] [] [] ، ، ، [] [] [] . [] [] ، ، ، ، [] [] ..
- فقرة 6رتبتها هجائياً ووضعت رقم الحديث بين قوسين []، وما كان مكرراً أو بدون رقم ذكرت رقم الصفحة وبدون قوسين ميزت الآثار بحرف ث بجانب اسم الصحابي أو التابعي . ما ورد في أحد الهامشين أشرت له بحرف هـ بجانب رقم الصفحة التي ورد فيها. لم أعتمد التفريق بين (رسول الله) و (النبي) وكذلك (سبحانه وتعالى) و (عز وجل) ونحوه . ()
- فقرة 7الحصيب اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من / بريدة بن أفضل دينار ينفقه الرجلُ: دينار ينفقه على عياله ودينار / ثوبان . أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك / عبد الله بن جعفر أقبل النبي : عام الفتح وهو مردف أسامة على القصواء / عبد الله : اقتلُوا الْحَيَّات واقْتُلُوا ذَا الطفيتيْن وَالأَبْتَرَ فَإِنْهُما / ابن عمر. ألا تريحني من ذي الخلصة / حرير بن . أَمَعَكَ قضيب ؟ / جابر عبد الله بن عمر إن أنتم قدرتم عليه فاقتلوه ولا / حمزة بن عمرو الأسلمي. إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا يُنزَعُ من شيء إلا شانه / عائشة إن الله خلق يوم خلق السماوات والأرض مائة رحمة / سلمان أن الله رفيق يحب الرفق ويعطى على الرفق / أبو هريرة إن الله كتب الإحسان على كل شيء / شداد بن أوس . إن الله لم يُنزل داء إلا أنزل له شفاء إلا السام / طارق بن شهاب إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين / أبو أمامة الباهلي لحقوق محفوظة إن الله يوصيكم بهذه العجم خيرا / أبو الدرداء بنعمة إن النية لعن من اتخذ شيئاً فيه الروح عرضا العبد الله بن عمر أن النبي عله أسهم الراحل حول ولفرضيه ثلاثة اسهم الرسائل الجامعية اين أن النبي أعطاه ديناراً يشتري له به شاة / عروة البارقي أن النبي أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَعَ / أم شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَعَ وَسَمَّاهُ / سعد بن أبي وقاص أن النبي كان إذا قدم من سَفَر / أنس إن النبي الله لعن من اتخذ شيئاً فيه الروح غرضاً / ابن عمر إن النبي الله لعن من فعل هذا / عبد الله بن عمر أن النبي الله هي أن يشرب من في السقاء ، والمُحدِّمة / أبو هريرة أن التي عن صبر الروح وعن إخصاء البهائم / ابن عباس إن النبي نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة / ابن عباس [] [] . ، ، ، [] .. [].
- فقرة 8[] [] [] [] [] أن النبي هي يوم خيبر عن لحوم كل ذي / العرباض أن امرأة بغياً رأت كلباً في يوم حار يُطيف ببشر ، قد أدلع / أبو هريرة إن رسول الله الله كان يوتر على البعير / عبد الله أن طبيباً سأل النبي صل الله عن ضفدع يجعلها في دواء / عبد الرحمن بن عثمان بن عمر أن عمر حمى الربدة لنعم الصدقة / ابن عمر / ث إن قدرتم على فلان فأحرقوه بالنار / حمزة بن عمرو الأسلمي. []. ، ، [] . [].. [] هـ [] [].. [] [] [].. [] ، [] ، [] [] هـ [] [.] [] [] [].. [] . []
- فقرة 9إن كان في شيء من أدويتكم خير / جابر إن كنت تبغي ضالة إبله وتهنا / ابن عباس / ث إن الله مائة مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة / أبو هريرة إن لي أسماء : أنا محمد وأنا الماحي / جبير بن مطعم إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما / أبو هريرة أنا محمد ، وأحمد والمقفي والحاشر / أبو موسى الأشعري أنا محمد ، وأحمد، والحاشر، والمقفي / حذيفة بن اليمان أنا محمد ونبي الرحمة / جبير بن مطعم انزل عنه، فلا تَصْحَبنا ملعون، لا تدعوا على أنفسكم / جابر بن عبد الله انه [] ، ، ] [] [] [] []. [] []. [.]. [ ] هـ و هـ هـ ، هـ ، هـ ، هـ إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون / علي بن أبي طالب أنه ضحى بكبشين أقرنين أملحين / أنس وأبو بكرة وعائشة ضحى بكبشين أقرنين أملحين موجوءين أنه خرج مع النبي فتخلف أبو قتادة مع / أبو قتادة أنه رأى عمر بن الخطاب يُقردُ بعداً له في طين / ربيعة بن أبي عبد الله بن المدير / ث أنه كان يكره الإخصاء / ابن عمرميع الحقوق محفو أنه كره أن تعلم الصورة / ابن عمرة إستجامعة المراب أنه كره الخصاء / أنس ث کز ابداع الرسائل أنه كره الخصاء / ابن عباس أنه هي : عن النهبة والمثلة / عبد الله بن يزيد إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلِّ شَيْءٍ تُولَحُونَهُ / جابر إنه لا يُصَادُ به صَيْدٌ ولا يُنكا به عدوٌّ ، ولكنها / عبد الله بن مغفل المرني إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب / عبد الله بن مسعود إِنه مَنْ لا يَرْحَمُ لا يُرْحَم / أبو هريرة إنها أرض قليلة المطر / أبو هريرة . [-] [] [] [] []. [].. [] [].. [ [] [] ، [] []. ، [].. [.].. [] [] []. [] .. []
- فقرة 10[] إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم / أبو قتادة إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت / أبو سعيد الخدري / ث إني أظن أن هذا الفرس قد استجيب له دعوته / أبو ذر إني أمرتكم أن تحرقوا فلاناً وفلاناً / أبو هريرة إني لأرجو ذلك / عائشة إني لم أبعث لعاناً، وإنما بعثت رحمة / أبو هريرة إيَّاكَ والْحَلُوبَ / أبو هريرة إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم / أبو هريرة . أيما رَجُلٌ مِن أُمَّنِي سَبته سبةً ، أو لعنة لعنة / سلمان الفارسي أين صاحب هذا البعير ؟ / سهل ابن الحنظلية
- فقرة 11[] ، [] .. .[.] [] [ ، ] [] [??] [].. ] أينفعك شيء إن حدثتك / ثوبان أيها السائل إن الله عز وجل يقول: { وَما من دابة / الصماء بنت بسر/ ث [ب] البركة في نواصي الخيل / أنس بن مالك بعث النبي يا أبا بكر وأمره أن يُنادي بهؤلاء الكلمات / عبد الله بن عباس بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها، فقالت / أبو هريرة بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب / أبو هريرة بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه / أبو هريرة بينا رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت / أبو هريرة [ت] تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت / أبو هريرة [ن] ثم نهي عن المثلة / [ج] جميع الحقوق محفوظة جعل الله الرحمة مائة جزء فأمسك / أبوا فأمسك أبو هر وقعة الأردنية. اح لمركز ابداع الرسائل الجامعية حقها أن تدعها فتأكلها ولا تقطع / عبد الله بن عمرو [خ] خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة / عمران بن حصين خرج ني من الأنبياء يستسقي فإذا هو بنملة / أبو هريرة رُوا الآنيَةَ وَأَوكُوا الأسْقية وأحيفُوا الأبواب / جابر خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْفَارَةُ وَالْعَقْرَبُ / عائشة خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم / عائشة الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة / عروة البارقي الخير معقوص بنواصي الخيل / عروة البارقي [] [.] [] [] [] [.]. []. [].. [] [] خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم / أبو هريرة الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل في سبيل الله وجل؛ فثمنه / رجل أنصاري الخيل في نواصيها / أبو هريرة الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة / عبد الله بن عمر الخيل في نواصيها الخير معقود أبداً إلى يوم / أسماء بنت يزيد الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة / عروة البارقي الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة /
- فقرة 12جرير بن عبد الله [.?] [].. [].. [] [] [] ، [] . [].
- فقرة 13[]. [].. [.]. [].. [ ، ] . ، [] [] ، ، ، ] . [] [] [].. . [] []. [] [.] [^?] [].. [] [.] [] [] []. [] [] ? الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة / عروة البارقي الخيل معقود في نواصيها / أبو هريرة الخيل معقود في نواصيها الخير | أنس بن مالك الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة / المغيرة بن شعبة الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة / سهل ابن الحنظلية الخيل معقود في نواصيها الخير، وأهلها / أبو كبشة سعيد بن عمرو الخيل لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل / أبو هريرة [-] دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ، فلم تطعمها / أبو هريرة دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ، فلم تطعمها / عبد الله دخلت امرأة النار من جراء هرَّة لها - أو هر - ربطتها / أبو هريرة بن عمر دخلت على النبي بأخ لي يُحبكه - وهو في مريد / أنس. دع داعي اللبن / ضرار بن الأزور دنت مني النار حتى قلت : أي رب أسماء بنت أبي بكر الحقوق محفوظة [] الأنماري. الذكاة في الحلق والكبة ابن عباس بية الجامعة الاردنية.
- فقرة 14جامعية ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله / السلام [] رأيت النبي الله يخطب الناس على ناقته العضباء يوم / الفرماس بن زياد الباهلي رأيت رسول الله له يصلي على حمار وهو موجه إلى خيير / عبد الله بن عمر رأيتُ رسول الله يقتل ناصية فرس بين أُصبعيه | حرير بن عبد الله رأيت رسول الله يلوي ناصية فرسه بإصبعه / جرير بن رَبِّ لم تعدني هذا وأنا أستغفرك ، لم تعدني هذا وأنا فيهم / عبد الله بن عمرو ردُّوهُما / عبد الله بن مسعود [ن] عبد الله زيادة كبد النون / ثربان [س] سابق رسول الله له بين الخيل التي قد أضمرت / ابن عمر ساعد الله أشد من ساعدك / مالك بن نضلة سبحان الله !! ، بمُسَمَا حَزَتْها / عمران بن حصين [ش] الشفاء في ثلاثة في شَرْطَةِ مِحْجَم، أو شربة عسل / عبد الله بن عباس
- فقرة 15ح [ص] الصحبة / عائشة صدق الله وكذب بطن أخيك، اسقه / أبو سعيد الخدري صدق والذي نفسه بيده لا تقوم الساعة حتى / أبو سعيد صدق والذي نفسه بيده لا تقوم الساعة حتى / أبو هريرة [ع] عدا الذئب على شاة فأخذها، فطلبه الراعي فانتزعها / أبو سعيد عُرِضَتْ عَلَى الْحَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي تَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا / عبد الله بن عمرو العضباء ناقة رسول الله عليه. / عمران بن حصين عليك بالخيل فارتبطها الخيل معقود في نواصيها / سوادة بن الربيع عليك بالرفق ، فإن الرفق ../ عائشة عليكم بالأسود منه، فإنه أطيبه / جابر [غ] غدوتُ إلى رسول الله له بعبد الله ابن أبي طلحة المحنكة / أنس غفر لامرأة مُؤمسة ؛ امرت بكلب على رأس / أبو الأردنية الغنم بركة / البراء بن عازب [ف] مركز ايداع الرسائل الجامعية [] [] [] [] [].. []. [] [• ?] ([] [] [] ، [] [] فإذا جمل فلما رأى النبي له حن وذرفت عيناه / عبد الله جعفر [ ، ، ، ، فإن ما آتاك الله عزَّ وجلّ لَكَ ، وساعدُ الله أشدُّ / مالك فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر / أبو هريرة . فإني أو من هذا أنا وأبو بكر وعمر / أبو هريرة . فاعمل من وراء البحار ، فإن الله لن / أبو سعيد فتتحها وافيةً أعينها وآذانها / مالك بن نضلة بن نضلة بن حائطاً لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلما رأى النبي / عبد الله فرأيت في دار عروة سبعين فرساً مربوطة شبيب بن غرقدة / ث فرعوا إن شئتم [] [] [.] [] .. [] [] [] []. [] فصلى رسول الله له في المسجد ، ثم ركب القصواء حتى إذا استوت / جابر بن عبد فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم / أبو أمامة الباهلي فقراء المهاجرين / ثوبان
- فقرة 16فلقد رأيتها تَنْهَشُها إذا أقبلت، وإذا / عبد الله بن عمرو فو الله لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه / ابن عباس في كل كبد رطبة أخر / أبو هريرة فيه تمام الخلق ابن عمر / ث الله. ، [] .. [] ، ، [] []
- فقرة 17. فيه نزلت: وَلأُمرتهم فليغيرُن / أنس / ث. فيه نزلت: وَلأُمُرَتُهُمْ فَلَيغَيِّرُن / ابن عباس / ث. [ق] قد رأيت في داره سبعين فرساً / شبيب بن غرقدة / ث قدم على النحمد الله نفر من شكل / أنس بن مالك قدمنا الحديبية مع رسول الله / سلمة بن الأكوع . قَرَصَتْ غلة نبياً من الأنبياء ، فأمر بقرية / أبو هريرة قسم رسولُ الله له يوم خيبر للفرس سهمين / ابن عمر قل ما خطب النبي خطبة إلا أمر فيها بالصدقة / سمرة بن جندب قلت : وعليكم / عائشة [ك] كان له إذا قدم من سَفَر ، فنظر إلى حدرات المدينة / أنس كان كان رسول الله عنا على الصدقة ، وينهانا / سمرة بن الحقوق محفوظة كان رسول الله الله إذا نزل منزلاً لم قول نسبح حتى ترتحل الرحال / أنس كان رسول الله يحثنا على الصدقة وينهانا عن وينهانا عن الْمُثْلَةَ ( عمران بن حصين ا كان رسول الله بكش أقرد فحيل الر/ ابو سعيد الخدري جمية. كان رسول الله الله عبداً مأموراً، ما اختصا دون الناس بشيء إلا / ابن عباس كان رسول الله يحث في خطبته على الصدقة / أنس كان رسول الله له يدعوني أبا هر ويدعوني / أبو هريرة كان للبيع في حائطنا فرس يقال له اللحيف ( اللخيف ) / سهل بن سعد كان يَنْفُخُ على إبراهيم عليه السلام / أم شريك كانت الأوزاغ يوم أحرقت بيت المقدس / عائشة كانت الضفدع تُطفئ النار عن إبراهيم ، وكان الوزغ / عائشة [] [] [] [.] [] ( ، ) [] [] [/].. [] [] هـ [] هـ [] [] []. [].. [] [] [] كانت ثقيف حلفاء لبني عُقيل فأسرت رجلين من أصحاب رسول عمران بن حصين
- فقرة 18[] كانت ناقة النبي الله يقال لها العضباء / أنس بن مالك كذبوا الآن الآن جاء القتال، ولا يزال من أمتي أمة / سلمة بن نُقيل الكندي كرة الإحصاء / أنس / ث كرة الإخصاء / ابن عباس / ث كل راعٍ مسئول عن رعيته / ابن عمر كنا إذا نزلنا منزلاً سبحنا حتى / أنس كُنا إذا نزلنا منزلاً لا يُسَبِّحُ حَتى نَحْل الرِّحال / أنس [] [] [] [] [] هـ []
- فقرة 19هـ [] [] ، ] [] [] ، [] [-] [] [ ، ] [] [] [-] [ ، ] [] [] [] [] . []. [] هـ [] [] []- [] [ ، ] هـ [] ، ، [] هـ [] كنا إذا نزلنا منزلاً لم نزل نسبح حتى تُحل / أنس كنتُ أرعى غنم أهلي ، فكانت لي هُرَيْرَةً صغيرة / أبو هريرة / ث كنت ردف النبي الله على حمار يقال له : عُقير | معاذ بن جبل [] لا تتخذوا شيئاً فيه الرُّوح / عبد الله بن عباس لا تَدْخُلُ الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة / أبو طلحة لا تذبحن ذات در / أبو هريرة لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ / جابر لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة / زيد بن خالد الجهني لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة / أبو برزة الأسلمي لا تعذبوا بعذاب الله / ابن عباس لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها الذي / عبد الله بن عمرو / ث لا تقطعوا نامية خلق الله ابن عمر / ث لا تَلْعَنْهُ فَإنَّه يَدْعُو للصلاة / زيد بن خالد اللهي الحقوق محفوظة لا تمثلوا بالبهائم / عبد الله بن جعفر لا عمر في الإسلام / أنس بن مالكية للجامعة الاء لا يقين في رقبة بعيد الادة من وترا أن قلادة إلا قطعت كى أبو يشعر الأنصارة لا يحل لأحد أن يُحرق بين فحلين ديكين فما فوقهما / طاوس / ت لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له / أبو سعيد الخدري لا يَعْرِسُ مُسلِمٌ غَرْساً ، فيأكل منه / جابر لا يكون الْحَرْقُ في شيء إلا شانه / أنس
- فقرة 20لا ينبغي لبشر أن يُعَذِّب بعذاب الله / عبد الله بن مسعود لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأة في دبرها / ابن عباس لا يَنظُرُ الله يوم القيامة إلى رجل أتى بهيمة / ابن عباس لتودُن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة / أبو هريرة لعن الله الذي وسمه / جابر لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من وقع على هيمة / ابن عباس لعن الله من مثل بالحيوان / ابن عمر لعن النبي الله من مثل بالحيوان / ابن عمر أو طعنت في فخذها لأجزأ عنك / والد أبي العشراء لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم ، لغفر لكم كثيراً / أبو الدرداء لولا أن الكلاب أمةٌ من الأمم لأمرت بقتلها / عبد الله بن مغفل ليس في الإسلام إحصاء ولا بنيان كنيسة / على وابن عباس ليست بنجس / أبو قتادة
- فقرة 21[] [] [] [] [] [.] [.] [] []. ، ، [].. ، [] [] [] [] ، [] هـ [] [] [] [] [] [] ، ، ، [] . [] [] . []. [.]. . [.]. [] [] ، [] ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة ؟ / أبو هريرة ما أنزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة / أبو هريرة ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم / أبو هريرة ما خلات القصواء وما ذاك لها يخلق ولكن / المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم . ما رأينا من فزع، وإن وجدناه لبحراً / أنس بن مالك ما ضرب رسول الله له خادماً قط ، ولا امرأة / عائشة ما ضرب رسول الله الله شيئاً قط بيده ، ولا امرأة / عائشة ما قطع من البهيمة وهي حية فهي مينة / أبو واقد ما كان الرفق في شئ إلا زانه ، ولا كان الفحش / أنس ما من امرئ مُسْلِمٍ يُنقي لفرسه شعيراً ، ثم يُعَلِّقه / تميم الداري بن ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها / جابر ما مِنْ مُسلم يَعْرِسُ عَرْساً إلا كان ما أكل منه له صدقة / جابر عبد الله ما مِنْ مُسلم يغرس غرساً أو اً أو يزرع زرعاً / أنس. معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الخبتال القوابق محفوظة. مَنْ أَطرق فعقب له الفرس كان له كاجو طبعين من أبو كيشة الأثماري من ) ن أَمْسَكَ كلباً ينقص من عمله كل : عمله كل يوم / ابو هريرها من احتبس فرساً في سبيل الله إيمانا بالله / أبو هريرة سائل الجامعية من ارتبط فرساً في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له / تميم الداري من اقتنى كلباً إلا كلباً ضارياً لصيد أو كلب ماشية / ابن عمر من اقتنى كلبا لا يُغْنِي عنه زرعاً ولا ضَرْعًا / سفيان بن أبي زهير الأزدي من اقتنى كلباً ليس بكلب صيد ولا ماشية / أبو هريرة من بدل دينه فاقتلوه / ابن عباس
- فقرة 22من تغيير خلق الله الخصاء / أنس / ث من حرق هذه / عبد الله بن مسعود من ربُّ هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ / عبد الله بن جعفر مَنْ رَحمَ ذبيحة رحمه الله يوم القيامة / أبو أمامة مَنْ غَرَسَ غَرْساً لم يأكل منه آدمي / أبو الدرداء من غرس هذا النحل ؟ أمسلم أم كافر ؟ / جابر من فَجع هذه بفرحيها؟ / عبد الله بن مسعود من فَجْعَ هذه بولدها ؟ ردوا ولدها إليها / عبد الله بن مسعود من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا عبد الله بن عمر اٹ من قتل عصفوراً فما فوقها / عبد الله بن عمرو مَنْ من قتل عصفورا سأله الله عنه يوم القيامة / عبد الله بن عمرو