أحاديث الطهارة الخاصة بالنساء جمع و تخريج تصنيف تعليق
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أحاديث الطهارة الخاصة بالنساء جمع و تخريج - تصنيف تعليق
- فقرة 4-- فهرس أطراف الأحاديث والآثار الرقم المتسلسل طرف الحديث درجته إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد» صحيح بشاهده - إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة» «إذا اغتسلت المرأة من حيضها نقضت شعرها » رق الراوي الصفحة عائشة أسماء بنت أبي بكر أنس صحيح بشاهده عائشة أم سلمة عائشة «إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة » ه « إذا حاضت الجارية وجب عليها ما يجب على أمها ..» «إذا رأت الحامل الصفرة توضأت وصلت» ضعيف موقوف صحيح بشاهده إذا رأت الحبلى الدم فلتمسك عن الصلاة» صحيح موقوف «إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة " صحيح بشاهده ضعيف موقوف إذا رأت المرأة الصفرة في أيام غير حيضها نفساء صحيح موقوف - «إذا طلق الرجل امرأته وهي عائشة علي عثمان بن أبي العاص زيد بن ثابت - « إذا طهرت الحائض قبل غروب الشمس صلت الظهر » ضعيف موقوف عبد الرحمن بن عوف . « إذا غسلت المرأة الدم، فلم يذهب فلتغيّ إذا كان دم الحيضة فإنه أسود « الحيضة فإنّه أسود يُعرف» - « إذا مضى للنفساء " سع « إن كان ليكون علي الصيام من رمضان » . «إنّ للحائض دفعات ولدم الحيض ريح» . «إنّما ذلك ركضة مـ الشيطان » - «إنّما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلّـ صحيح موقوف عائشة ن عائش ضعيف صحيح موقوف عائشة ابن عباس حسن يشاهده حسن بشاهده فاطمة بنت أبي حبيش صحيح عائش . «إنّما ذلك من الشيطان يُريد أن يكفّر إحداهن ضعيف موقوف ابن عباس «إنما هي عرق أو . «إنّما يكفيك أن تفرغي عليك ثلاث حفنات» . «إنّه سيفتح عليكم أرض الأعاجم صحيح بشاهده صحيح ضعيف «إني أقبلست أريد الطواف» ضعيف موقوف عائشة أم سلمة عبد الله بن عمرو عبد الله بن عمر - -
- فقرة 5-.- الرقم المتسلسل طرف الحديث رقم درجته الراوي الصفحة - « إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة صحيح بشاهده أبو هريرة - « إني امرأة مستحاضة أصابني بلاء وضر» - « أدركت نساءنا الأول» صحيح موقوف ابن عباس ضعيف « أربع لا يحرمن على جنب ولا حائض صحيح موقوف أبو هريرة « أقبل وأدبر واتق الدم والحيض » صحيح بشاهده . «أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة . « أقل ما يكون من المحيض للجارية البكر والتّيب . " ضعيف ابن عباس واثلة حسن بشاهده أبو أمامة عائش . « أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضاجعك صحيح بشاهده « وأنت حائض » «أما تستطيع إحداكن إذا تطهرت من حيضتها » أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت» « أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ أن نخرجهن في الفطر والأضحى». « أمرها أن تغتسل عند كل صـ لاة صحيح بشأهده عائش ابن عباس أم عطية حسن لغيره . « أمرها النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا مضت أيامها صحيح بشاهده أبو جعف اغتسلت » أما لو رأت الدم البحراني فلا تُصلي - « أميران وليسا بأمـ « أن تنتظر أيام أقرائها ثم تغتسل» « أنت امرأةٌ طهرك اللـ ? صحيح موقوف ابن عباس ن صحيح بشاهده ع عكرمة ضعيف موقوف عائش صحيح بشاهده عائشة جابر ه » أنّ ابنة غيلان أتت النبي - صلى الله عليه وسلم .. « أن ابنة مرشد الأنصارية أتت النبي - صلى الله عليه وسلم . فقالت . . . » . « أن ابن عباس سئل عن المرأة تحيض في درعها » « أن رجلاً سأل معاذ بن جبل عما يوجب الغسل » ضعيف صحيح بشاهده صحيح بشاهده عائش ة عبد الرحمن بن عائذ - -
- فقرة 6-- الرقم المتسلسل طرف الحديث رقم درجته الراوي الصفحة « أن عائشة سُئلت عن الثوب يعرق فيه الحائض صحيح موقوف أم الهذيل « أنّ نسوة سألت عائشة عن الحائض تغتسل إذا رأت .. حسن لغيره موقوف أم علقمة « أن النفساء والحائض تغتسل وتقضي المناسك كلها .. « أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم» « أنّ سَمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة » . - « أنّه أمر المستحاضة بالوضوء لكل صلاة» » أنّها كانت تكون حائضاً لا تُصلـ صحيح بشاهده ابن عباس صحيح أن صحيح بشاهده أم سلمة صحيح صحيح بشاهده أنّها كرهت أن يجامع المستحاضة زوجها » حسن موقوف عائشة ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث» ضعيف ابن عباس ] اتق من الحائض مثل موضع النعل » صحيح موقوف ابن عباس استفتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم . وقد .. » . «أعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . - اغسلي هذه وأجفّيها ثم أرسلي بها إلي» « . امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي.. » «انقضي شعرك واغتسل * «البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من » ـ « بينا أنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم. مضطجعة.. . تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها» صحيح بشاهده أم سليم عائش عانش عائش عائشة ضعي جد عدي بن ثابت أم سلمة * عائشة . تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تحيض » صحيح بشاهده جد عدي بن ثابت - تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل (.. صحيح موقوف ابن عباس عائشة ضعيف موقوف . تُصلي المستحاضة وإن قطر الدم على الحصير» صحيح بشاهده . «تغتسل كل يوم رة. « * - جاءت امرأة إلى علي تخاصم زوجها طلقها صحيح موقوف الشعب . - -
- فقرة 7-- رقم الراوي الصفحة . درجته الرقم المتسلسل طرف الحديث - الحائض تضع في المسجد وتأخذ من . «الحائض تظهر قبل غروب الشمس بقليل » - «حكيه بضلع واغسليه بماء وس . «خرجنا لا نُرى إلا الحـ الصلاة أيامك التي هي أيامك» ا «دعي * ضعيف موقوف ابن مسعود ضعيف صحيح بشاهده أم مع عائشة صحيح بشاهده أبو ماعز « الدم يكون في الثوب فأقطعه؟ قالت: الماء طهور » صحيح موقوف عائشة عائشة * * - «ذلك ـرق وليست بالحيضة » . «رأيت في المنام كأني أبول دمـ « * - سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في امرأة ".. " . «سألت النبي - صلى الله عليه وسلّم - عن مؤاكلة.. سُئل عن الحائض تسمع السجدة . . . » - « سُئل عن بعض ذلك فقال: لا بأس به. «سبحان الله إن هذا من الشطان» «شقيه بشقتين ، فأعطي هذه نصفاً» * ضعيف موقوف أبو بكر صحيح بشاهده عائشة صحيح بشاهده عبد الله بن سعد صحيح موقوف ضعيف * «صل على من قال لا إله إلا الله» ضعيف موقوف «صليتُ وراء النّبي - صلى الله عليه وسلم - على » الطلاق على أربعة * صحيح موقوف : ابن عباس عمرو بن شعيب أسماء بنت عميس عائش ة سمرة بن جندب ابن عباس - -
- فقرة 8الرقم المتسلسل طرف الحديث -- رقم درجته الراوي الصفحة فأصلحي من نفسك ثم خذي إناء من ما » فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم . أبا بكر » فإذا طهرت فاغسلي موضع الدّم» «فإنّ أمة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم . » صحيح بشاهده أمية بنت أبي الصلت عائشة ضعيف أبو هريرة على فاحتشي كرسفاً، فإن يعد فاحتشي» صحيح بشاهده أبو جعفر فتغيظ فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - ثم . « فخرجت وأنا متم» . «فلست بالذي تعز بني عن ديني» ? .. « قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلّم ناوليني» النّبي - صلى الله عليه وسلم . ونحن » قد كنا . عند * صحبح ابن عمـ أسماء صحيح ضعيف موقوف عائذ بن عمرو * كان الرجال في بني إسرائيل يصلون جميعا » صحيح موقوف . كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم . يضطجع » صحيح كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يضع رأسه.. صحيح بشاهده كان لعمر بن الخطاب امرأة تكره الجماع» كان النّبي - عليه السلام - وعد العباس ذوداً من » - « كان النّبي - صلى الله عليه وسلّم - يُصلي من » - « كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن «كانت إحدانا إذا كانت حائض ا» عائشة عائشة ابن مسعود ميمونة ميمونة صحيح بشاهده عبد الحميد بن زيد ابن الخطاب ضعيف ابن عباس عائشة عائشة عائشة - «كانت إحدانا تبسط الرسول الله - صلى الله عليه وسلم صحيح بشاهده ميمونسة - كانت إحدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها » . «كانت إذا حجت معها نساء» كانت أم حبيبة تُستحاض فكان زوجها يغشاها » >>> «كانت تُرجل - النبي صلى الله عليه وسلم . وهي " عائشة صحيح موقوف عائشة عكرمة عائش صحيح موقوف . . . - -
- فقرة 9-- الرقم المتسلسل . «كانت ترقي طرف الحديث أسماء - «كانت عائشة تنهي وهي - «كانت النفساء تجـ لس » رقم درجته الراوي الراوي الصفحة - كُن جواري عبد الله بن عمر يغسلن رجليه صحيح موقوف - « كُنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً ارك» صحيح موقوف عائشة النِّساء أن ينظر رن» حسن موقوف عمرة ضعيف أم سلمة ناف ع أم عطية أم عطية عائشة حسن بشاهده حمنة بنت جحش سع عائشة عائشة - كُنا تُنهي أن تُحدّ على ميت فوق ثلاث» - كنتُ إذا حضت نزلت عن المثال» ــدة. . «كنتُ أستحاض حيضة كثيرة شديـ . كنتُ أشرب وأنا حائـ» - «كنتُ اغتسل أنا والنّبي - صلى الله عليه وسلم . » ضعيف صحيح - «كنتُ أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلّم - نبيت.. » صحيح بشاهده - « كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في.. » صحيح بشاهده عائش = = = . # حسن بشاهده عائش صحيح موقوف ابن عباس - « لا ، إنما ذلك عرق وليس بالحيضة. - « لا بأس بفضل المرأة حائضاً كانت أو غير حائض.. » - « لا تقبل صلاة الحائض إلا بخار..» - « لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن.. » - لا يحلُّ للنفساء إذا رأت الطهـ» ضعيف موقوف - « لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسوفة» - «لو أن رجلاً أجنب فلم يجد المـ - ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم ليکن آخر عهدها بالبيـ ت ضعيف ضعيف صحيح منسوخ * * * - «ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة » عائشة علي أبو هريرة أبو موسى عائش ميح - « ما ترى في رجل وقع على امرأته وهي حائض» ضعيف موقوف علي - -
- فقرة 10-- الرقم المتسلسل طرف الحديث - «ما تعدون شهداء أمتي» - «ما تقولي يا أم المؤمنين في الحناء» - « ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه» - « ما للرجل من امرأته إذا حاضت» - «المرأة إذا جامعها زوجها، ثم حاضت» رقم الراوي الصفحة درجته الراوي صحي عبادة صحيح بشاهده عائشة عائشة . «المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل يوم» ضعيف موقوف . «المستحاضة تجلس أيام أقرائهـ . «المستحاضة تغتسل من قرء إلى قـ ا» صحيح موقوف صحيح بشاهده - «المستحاضة لا بأس أن يجامعها زوجها» صحيح لغيره موقوف - «المستحاضة يجامعها زوجها ضعيف موقوف . من أتى حائضا أو امرأة في دبرهـ « عائشة علي عائشة . . . جد عمرو بن شعيب ابن عباس على ضعيف أبو هريرة * - «نهى النساء أن يبتن عن العشاء. ضعيف موقوف وجهوا هذه البيوت ن المسجد» - «ونَعَت ابن عمـ صحيح عائش اء الأراك» ضعيف موقوف يا أمير المؤمنين جننا نسألك ثلاث خصال » عن صحيح بشاهده - « يا رسول الله إن صفية بنت حيي قد حاضت » صحيح بشاهده ـ « يا رسول الله مالي من امرأتي وهي حائـ » ـ «يا عائشة ارخي علي مرطك» صحيح بشاهده - « يا معشر النساء تصدق ن - « يتصدق بدينار أو نصف ديتـ ار» . « يقطع الصلاة : الكلب والمرأة الحائض» ابن عمر عمر بن الخطاب عائش ابن عباس عائشة أبو سعيد الخدري ابن عباس صحيح ابن عباس
- فقرة 11الموضوع فهرس المحتويات قرار لجنة المناقشة الإهـ شكر و تقدي فهرس المحتويات الملخص باللغة العربية - - المقدم با الصفحة د ح - التمهيد الفصل الأول: سبب الحيض وما يترتب عليه وأعجل الحيض ومدته وصفته المبحث الأول: سبب الحيض وما يترتب عليه. المطلب الأول: المطلب الثاني: ما يترتب على الحيض من وجوب الستر. المبحث الثاني: أعجل الحيض. ض. المبحث الثالث: مدة الحيـ المطلب الأول : أقل الحيض وأكثره. المطلب الثاني: تحديد مدة الحيض. المطلب الثالث: الكدرة والصفرة قبل الطهر وبعده. المبحث الرابع : صفة دم الحيض. المبحث الخامس : متفرقات المطلب الأول: الحائض تقطع الصلاة. المطلب الثاني: حكم الحيض في الصلاة. المطلب الثالث: فاطمة الزهراء والحيض. الفصل الثاني: طهارة الحائض. المبحث الأول: الأكل والشرب مع الحائض وطهارة سؤرها.
- فقرة 12- و - الصفحة - - . - الموضوع المبحث الثاني: طهارة ثوب الحائض وعرقها. المبحث الثالث: مساعدة الحائض غيرها .. المبحث الرابع: قراءة القرآن في حجر الحائض. الفصل الثالث: عبادات الحائض. المبحث الأول: قراءة القرآن وسماعه والسجود للتلاوة والذكر. المطلب الأول: قراءة القرآن. المطلب الثاني: سماعه والسجود للتلاوة والذكر. المبحث الثاني: وجوب اعتزال الصلاة والصوم وحكم قضائهما. المبحث الثالث : دخول المسجد والمكث فيه. المبحث الرابع: حج الحائض، سقوط طواف الوداع. الفصل الرابع: العلاقة الزوجية في فترة الحيض. المبحث الأول: ما يحل للرّجل من امرأته الحائض وما يحرم. المبحث الثاني: إتيان الحائض إذا طهرت ولم تجد ماء. المبحث الثالث: حكم الذي يأتي الحائض. المبحث الرابع: طلاق الحائض. الفصل الخامس: غسل الحائض وزينتها وتطهير الثوب. المبحث الأول: صفة الاغتسال وسنته. ض. المبحث الثاني: إذا طهرت ولم تجد المـ المبحث الثالث: إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض المبحث الرابع: تطهير الثوب من دم المحيد الفصل السادس : الاستحاضة. المبحث الأول: سبب الاستحاضة. المبحث الثاني: غسل المستحاضة. المطلب الأول: الاغتسال عند كل صلاة. المطلب الثاني: الوضوء عند كل صلاة. المطلب الثالث: الجمع بين الصلاتين بغسل واحد. - -
- فقرة 13-- الصفحة . ــوع المطلب الرابع: الاغتسال كل يوم مرة. مناقشة للمطالب والوصول إلى الرأي الراجح. المبحث الثالث: عبادات المستحاضة. المبحث الرابع: علاقة الرجل بامرأته المستحاضة. المبحث الخامس: علاج تطاول دم الحيضة. الفصل السابع: النفاس. المبحث الأول: أقل النفاس وأكثره المبحث الثاني: عبادات النفساء وكيف تظهر لها. المطلب الأول: وجوب اعتزال الصلاة وحكم قضائها. المطلب الثاني: حج النفساء. المطلب الثالث: النفساء تظهر ولم تجد الماء. المبحث الثالث : متفرقات. المطلب الأول: الصلاة على النفس المطلب الثاني: إقامة الحد على النفساء. المطلب الثالث: طلاق النفساء. المطلب الرابع: دخول النفساء إلى الحمامات العامة. المطلب الخامس : موت المرأة في نفاسها شهادة. المطلب السادس: الحامل ترى الدم. المطلب السابع: هجرة الحامل