تحقيق ودراسة كتاب التوبة لابن أبي الدنيا رحمه الله
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تحقيق ودراسة كتاب التوبة لابن أبي الدنيا رحمه الله
- فقرة 4فهرس أطراف الأحاديث الراوي رقم النص بالكتاب عبد الله أنس أقلل من الذنوب يهن عليك الموت إن ربكم يقول : كل حسنة بعشر أمثالها إن الشيطان واضع خطمه في قلب ابن آدم إن العبد إذا أذنب ذنباً إن الله عفا لأمتي إن الله ليضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه إن الله يحب الشاب التائب إن الله يقبل توبة العبد إن المؤمن يرى ذنوبه إنه ليغان على قلبي إني لأتوب في اليوم مائة مرة إياكم ومحقرات الذنوب أين أنت من الاستغفار؟ الأعمال ستة: عمل بمثله التائب من الذنب كمن لا ذنب له الطابع معلق بقائمة عرش الله لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن ما أصر من استغفر ما من عبد يذنب ذنباً مثل الذي يعمل السيئات، ويعمل الحسنات من أصاب في الدنيا ذنباً ابن عمر أبو هريرة أنس بن مالك أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة ابن عمر أنس بن مالك عبد الرحمن البيلماني عبد الله الأغر المزني أنس سهل بن سعد حذيفة أبو هريرة ابن عباس ابن عمر عبد الله أبو بكر أبو بكر عقبة بن عامر علي بن أبي طالب - -
- فقرة 5من أكثر من الإستغفار تابع: فهرس أطراف الأحاديث طرف الحديث من سره أن يسبق الدائب المجتهد من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة هل تدرون ممن ضحكت؟ هي أكثر من أن تحصى ولمن عمل بها من أمتي لا تقولوا خبيث فوالله لهو أطيب < لا صغيرة مع إصرار ولا كبيرة مع استغفار لا يهتك الله عبداً وفيه مثقال حبة من خير يا فلان إنك تبني وتهدم يؤتى بحسنات العبد وسيئاته الراوي رقم النص بالكتاب ابن عباس عائشة ابن عباس أنس بن مالك أبو رافع ابن مسعود اللجلاج ابن عباس أبو إدريس الخولاني عبد الله بن شقيق ابن عباس - -
- فقرة 6القائل رقم النص بالكتاب . . - فهرس أطراف الآثار طرف الأثر حرف الألف اجتمع نفر من علماء أهل الشام إذا أسأت سيئة في سريرة إذا ذكرت الخطينة لم أشته الموت إذا رأيت في ولدك ماتكره إذا رأيتم الرجل منكم قارف ذنبا إذا عصم رجل من ذنب سبع سنين إذا كثرت ذنوب العبد إذا قطعت يد السارق استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم أصبحت الخليفة على ثلاثة أصناف أصلح ما بقى من عمرك أعطانا الله هذه الآية مكان اعلم إنك إن مت لم ترفع أكبر الكبائر الشرك بالله أكثروا من الاستغفار في بيوتكم أكنتم تعدون شيئا من الذنوب إلهى ما الذي يخلصنى من عقابك أما بعد فإن العصمة ثمرة التوبة امرءا عجل عن الله أمره أمرتني فلم أنتمر وزجرتني فلم أزدجر إن أعمال بني آدم ترفع فإذا رفعت إن إقامة العبد على الذنب إن التوبة لا تزال تقبل ما لم تطلع الشمس إن حق الله أتقل من أن يقوم به العباد إن ذلك لعون حسن إن الرجل لتعرض عليه ذنوبه إن الرجل ليذنب الذنب إن الرجل ليصيب الذنب في السر إن الرجل ليعمل الحسنة إن الرجل ليعمل بالحسنة محمد بن كعب القرظي سلمان أبو سليمان الداراني الحسن ابن مسعود فرقد السبخي الحكيم صفوان بن سليم محمد بن سوقه ابن السماك حفص بن ميسرة ابن سيرين أبو حازم ابن مسعود الحسن أبو الزبير موسى عليه السلام شيخ من قريش الحجاج جعفر بن محمد بكر بن عبدالله أبو رافع الفرزدق طلق بن حبيب الحسن عروة بن عامر محارب بن دثار سليمان الحسن أبو أيوب الأنصاري - -
- فقرة 7طرف الأثر إن العبد ليذنب الذنب الصغير إن العبد ليذنب فيما بينه وبين الله إن فتية من الحكماء إن القرآن يدلكم على دائكم إن قصابا ولع بجارية لبعض جيرانه إن كنت سلمت من المعاصي إن الناس يقولون إن الحجاج أنت الفرزدق إنك إن أدمنت النظر إنكم تكثرون من الذنوب إنكم لتعملون أعمالاً إنكم لتعملون أعمالاً إنما التوبة بالعمل تابع فهرس أطراف الآثار إني لأرجو أن يكون توبة العبد إني لأعلم آيتين في كتاب الله اهتمام العبد بذنبه داع إلى تركه أوحى الله إلى الحافظين اللذين حى الله إلى داود اتق لا يأخذك الله وحى الله إلى موسى بن عمران أن أول من مات الأواب الحفيظ الذي يذنب الذنب سرا أي أخي انشر أعمالك على نفسك أي بني عود لسانك حرف الباء بقدر ما يصغر الذنب عندك بلغنا أن داود كان يدعو على الخطائين بلغني أن الله إذا رضي عن عبد بلغني أن فتى أصاب ذنباً بلغنى أنه من ابتلي بلغني أنه من بكى عل خطيئة محيت عنه بتنا ذات ليلة عند صاحب لنا بينما أنا أطوف بالبيت كعب القائل رقم النص بالكتاب خطاب العابد يونس بن حلبس سلام بن مسكين بكر بن عبدالله زهير البابي عن أبي حاتم أبو هريرة إبراهيم بن أدهم بكر بن عبد الله أبو سعيد عبادة بن قرص علي بن حسين على بن أبي طالب عبد الله عون بن عبدالله الأحنف بن قيس مجاهد مسروق بن سفيان مجاهد لعله إبراهيم بن أدهم لقمان فضيل بن عياض بكر بن عبدالله الخليل بن عبدالله مالك بن دينار يزيد الرقاشي عطية العوفي الصلت بن حكيم سفيان بن عيينة / - -
- فقرة 8طرف الأثر بينما المسيح في رهط من الحواريين البكاء على الخطيئة يحط الخطايا تدرون ما الإرانة؟ حرف التاء تركت الذنوب خشية أربعين سنة تسأله الجنة وتأتى ما يكره التوبة توبة من ذنب أو نصيحة من قلب التائب من الذنب كمن لا ذنب له حرث الثاء ثلاثة لا يلامون على غضب جالسوا التوابين حرف الجيم جرائم التوابين منصوبة بالندامة جزاء المعصية الوهن في العبادة جعلوا يهمون ويمسكون حرف الحاء الحمد لله هذه علانية حسنة حرف الخاء الخطرة، فإن تداركت الخطرة خلتان من أخبرك أن الكرم خياركم كل مفتن تواب داووا الذنوب بالتوبة دعوه لا تنفروه حرف الدال حرف الذال ذنب لى ذكرته فبكيت ذنبي ذنبي الذكر ذكران الذنب على الذنب يميت القلب الذنوب أربعة تابع فهرس أطراف الآثار القائل رقم النص بالكتاب شهر بن حوشب مالك بن دينار الحسن الجراح بن عبدالله الفضيل بن عياض بعض العلماء إبراهيم بن عيسى اليشكري الشعبي فضيل بن عياض عمر عون بن عبد الله على الحسن محمد بن واسع لبعض الحكماء زيد بن أسلم العوام بن حوشب عون بن عبدالله عيسي بن مريم الحسن داود بلال بن سعد محمد بن واسع ابن مسعود - -
- فقرة 9القائل رقم النص بالكتاب . ??? تابع فهرس أطراف الآثار طرف الأثر حرف الراء سعيد بن جبير الرجاعين إلى الخير الرين أيسر من الطبع حرف الزاي زعمتم أن موسى نهاكم عن الزنا سبحان خالق النور ستر عليك سمعنا أنهما عند نابيه حرف السين حرف الشين شر منزل، ومتحور ذنب حرف الطاء طوبى لعبد لم يسلك سبيل الأئمة حرف العين عد إن المسيء قد عفي عنه عمله الذنب من جهالته العجب لمن عرف الله وجلاله العمل بالحسنة نور بالقلب حرف الفاء فإن الدنيا دار عصمة الله حرف القاف قالوا لفروجهم لما شهدتم علينا قرأت في التوراة ابن آدم خطاء قرأت في الحكمة أن الله يقول: القلب هذا وبسط كفه حرف الكاف كان رجل من أهل البصرة كان رجل من بلعنين قد لهج كان عبدالله يخرج إلينا كفاك همك بذنبك من توبتك كل ذنب أصر عليه العبد كبير كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان مجاهد عيسي بن مريم داود احمد بن عاصم سفيان سفيان بن عيينة سلام بن مسكين إبراهيم بن الحسين ابن عباس بعض الملوك الحسن محمد بن يوسف الأصبهاني زيد بن أسلم عون العقيلي مالك بن دينار مجاهد يعقوب بن محمد زهير السلولي الشعب مكرم الأزدي ابن عباس قتادة - -
- فقرة 10القاتل رقم النص بالكتاب . تابع/ فهرس أطراف الآثار طرف الأثر الكلمات التي تلقي آدم من ربه فتاب عليه يزيد بن معاوية كن نفاعا ولا تكن ضرارا كنا مع ابن الزبير بسواد الكوفة كيف اعتذر وقد احتججت كيف لا يشتهي أحدنا لسان العبد قلم الملك لو كان أهمتهم ذنوبهم لي نيف وأربعون ذنباً الله يحفظك بأحراسه حرف اللام اللهم أنت أصلحت الصالحين فأصلحنا الله انقلني من ذل معصيتك اللهم قد وهبت لك من ظلمني اللهم من ظلمناه بمظلمة اللهم من ظن بنا خيرا حرف الميم ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله ما أنفع الحياء؟ ما رأيت أحداً كان أكثر استغفارا ما في القرآن آية أرجى عندي من قوله ما من إنسان إلا والشيطان متبطن فقاره ما يؤمنك أن تكون بارزت الله مكتوب في التوراة يا ويح ابن آدم الملك الذي عن يمينه يكتب من ذكر خطيئة عملها فوجل قلبه من قضى من الأيام شهوته من الكبائر أن يعمل الرجل الذئب مه أيها الرجل حرف النون نحن لا نريد أن نموت الناس يعملون أعمالهم من تحت كنف الله الخضر ثابت جعفر بن محمد جعفر بن برقان على يونس رياح القيسي عبد الله بن ثعلبة مالك بن دينار إبراهيم بن أدهم رابعة العدوية حزم بن أبي حزم محمد بن سوقة يحيى بن أبي كثير لبعض الحكماء عبد الملك بن موسى أبو عثمان النهدي خالد بن معدان فضيل بن عياض رجل من فقهاء أهل الشام ابن جريج عبد الله بن عمرو بعض الحكماء الأوزاعي ابن سيرين أبو حازم سعيد بن المسيب - -
- فقرة 11القائل رقم النص بالكتاب ?? تابع فهرس أطراف الآثار طرف الأثر حرف الهاء هو الرجل يريد أن يذنب الذنب هل أذنب حرف الواو والله لقد أمهلكم حتى كأنه أهملكم وما يدريك يابن آدم لعلك ويحي من يوم ليس كالأيام لا تتقن بكثرة العمل حرف اللام ألف لا ترى أنك خلوت بخطيئتك لا خير في الدنيا إلا لرجلين لا يهتك الله عبدا حرف الياء يأيها الناس لا تكونوا أعوانا للشيطان يا بني لا تؤخر التوبة يا بني لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل إبراهيم ومجاهد رجل من المتعبدين ابن السماك الحسن الحسن علي بن فضيل ابن عون منصور بن عمار ميمون بن مهران أبو إدريس الخولاني أبو برزة الأسلمي وعائد بن عمرو وهب بن منبه لقمان - -
- فقرة 12رقم الصفحة ? > فهرس محتويات الرسالة الموضوع قرار المناقشة الإهداء الشكر والتقدير فهرس المحتويات الملخص المقدمة عملي في الكتاب قسم الدراسة القسم الأول: المؤلف والكتاب وفيه ثلاثة فصول: الفصل الأول: دراسة حياة ابن أبي الدنيا وفيه أربعة مباحث: المبحث الأول: نشأته وبيئته المبحث الثاني: شيوخه المبحث الثالث: مكانته العلمية المبحث الرابع: آثاره العلمية الفصل الثاني: دراسة كتاب التوبة وفيه أربعة مباحث: المبحث الأول : توثيق نسبة الكتاب إلى مصنفه المبحث الثاني: وصف نسخة الكتاب المبحث الثالث: أهمية الكتاب المبحث الرابع: منهج ابن أبي الدنيا الفصل الثالث: دراسة حول موضوع التوبة وفيه ثلاثة مباحث: - -
- فقرة 13رقم الصفحة الموضوع تابع فهرس محتويات الرسالة المبحث الأول: - حقيقة التوبة. - أركانها وشروطها. إستغفار الرسول صلى الله عليه وسلم. - المبحث الثاني: الحض على التوبة والاستغفار. - أنواع التوبة . سلام التوبة من الصغيرة ومن والكبيرة. التوبة النصوح المبحث الثالث: كيفية التوبة قسم التحقيق. - ثمرة التوبة. - درجات التائبين. وأخيراً. القسم الثاني : كتاب التوبة لابن أبي الدنيا.