التابعون الثقات المتكلم في سماعهم من الصحابة مبارك الهاجري ماجستير

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : التابعون الثقات المتكلم في سماعهم من الصحابة _مبارك الهاجري_ماجستير
  2. فقرة 4فهرست الأحاديث القولية مرتبا أطرافها على حروف المعجم طرف الحديث ابني هذا سيد أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة . أحد ، أَحَدُ احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم أخاف عليكم الهرج إذا أفلس الرجل فوجد رجل متاعه بعينه إذا قضى الإمام الصلاة إذا قعد الإمام في آخر صلاته ثم أحدث إذا قعد بين شعبها الأربع اركبها (يعني البدنة أو الهدية) أفطر الحاجم والمحجوم أكل بنيك نحلته ؟ الله ورسوله مولي من لا مولى له اللهم إني حرمت المدينة اللهم بارك لأهل المدينة في مدهم أما إن ربك يحسب المحامد أما إن ربك يحب الحمد أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد إن ابني هذا سيد إن استكره جارية امرأته فهي حرة إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة إن من البيان لسحرا إن بين يدي الساعة فتنا إن بين يدي الساعة لهرجا
  3. فقرة 5إن ربي تبارك وتعالى حرم عليَّ الخمر إن شر الناس الخطمة إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله إن الصخرة العظيمة لتلقى في شفير جهنم إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا إن كانت طاوعته فهي له إن كنت لم تأذني له رجمته إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب إن مطعم ابن آدم ضرب للدنيا مثلا إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر إن موسى كان رجلا حييا ستيرا إن الناس لم يعطوا شيئا هو أفضل من العفو والعافية إن وليتموها أبا بكر فقوي أمين إنَّا وإياكم كنا ندعى بني عبد مناف انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما إنه سيأتيكم أقوام من بعدي يطلبون العلم إني أعطي أقواما أخاف طلعهم وجزعهم أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاة المكتوبة أول ما يحاسب بهه العبد يوم القيامة صلاته ، ألا تستحيون ؟ إن ملائكة الله على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب ألا وإن لكل غادر لواء ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول الحق إذا رآه إياكم والتعريس على جواد الطريق أيكم قراً خلفي ب( سبح اسم ربك الأعلى ) أيما امرأة زوجها وليان أيما رجل استرعاه الله رعية أيما رجل باع بيعا من رجلين أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام أيها الناس سلوا الله العافية أيها الناس قولوا بقولكم -
  4. فقرة 6??? ، ، بارك الله فيكم بين يدي الساعة الهرج بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان التاجر الصدوق الأمين مع النبيين تجوز لأمتي ما حدثت به أنفسها تجيء الأعمال يوم القيامة التحيات الطيبات و الصلوات والملك لله ثلاثة لا تقربهم الملائكة الحال المرتحل الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة خطوتان أحدهما أحب إلى الله، والأخرى أبغض الخطا إلى الله خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم الدواء من القدر الرجل إذا اشتكي عينه ضمدها بالصبر الرطب تأكلنه وتهدينه رفع القلم عن ثلاث رفع القلم عن ثلاثة زادك الله حرصا ولا تعد سبحانك اللهم ربي وبحمدك ، لا إله إلا أنت سبحانك اللهم وبحمدك شيطان يتبع شيطانة عرف الحق لأهله على اليد ما أخذت حتى تؤدي عَلَيَّ بدنوب من زمزم العمرى جائزة عهدة الرقيق ثلاثة أيام قد عتق العبد كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح كان ليلة أسري بي ، ثم أصبحت بمكة كل نسمة تولد على الفطرة
  5. فقرة 7+ {.. • كيلوا طعامكم يبارك لكم لعن الله من فعل هذا لن يعجزني عند ربي أن يؤجل أمتي نصف يوم ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا ليس للمؤمن أن يذل نفسه ليعتذرن الله تعالى يوم القيامة إلى ابن آدم ثلاث معاذير لينتهين رجال عن ترك الجماعة ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده ما من وال يلي رعية من المسلمين ما يبكيك ؟ الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو على طعمه. مثل أمتي مثل المطر المكاتب يعتق بقدر ما أدى مكة حرم الله المحرم من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام ببيته من أعتق شقيصا من مملوك من أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه من تعلم لغير الله أو أراد به غير الله من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت من حافظ على ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله من قتل عبده قتلناه من قرأ سورة يس في ليلة من ملك ذا رحم محرم فهو حر من نزع يدا من طاعة فلا حجة يوم القامة من هذا يا أبا هريرة ؟
  6. فقرة 8المنتزعات والمختلعات هُنَّ المنافقات وإن الصخرة العظيمة لتقى من شفير جهنم لا ربا إلا في الدين لا سكنى لك ولا نفقة لا عهدة بعد أربع لا قود إلا بالسيف لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه لا يحل دم امرئ مسلم إلا بثلاث لا يسترعي الله تبارك وتعالي عبدا رعية لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة لا تقوم الساعة حتى يخرج عليهم رجل من أهل بيتي لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج لا ينظر الله إلى من جر إزاره من الخيلاء لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب يا أبا الدرداء اذهب فناد من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقد وجبت له الجنة يا أبا ذر ما أحب أن أحداً لي ذهب يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يجزئ من الضرورة أو الضارورة غبوق أو صبوح الله ثلاثة ويبغض ثلاثة يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل.
  7. فقرة 9ثانيا : فهرست الأحاديث الفعلية مرتبا إياها على مسانيد الصحابة الحديث الصفحة أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلي بالي الصلاة الوسطى الأسود بن سريع نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الذرية يا رسول الله ألا أسمعك محامد حمدت بها ربي أنس بن مالك بنى النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة بني نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسا حديث الشفاعة مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة أو هدية البراء بن عازب كانت له ناقة ضارية فدخلت حائطا فأفسدت فيه ، ، ، ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم المسح على العصائب و التساخين جابر بن عبد الله حديث جمل جابر حبيب بن أبي ثابت (تابعي) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تنور حذيفة بن اليمان ذكروا الإمارة والخلافة عند النبي صلى الله عليه وسلم حکيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه يشتري أضحية بدينار رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم
  8. فقرة 10زيد بن ثابت في الصلاة الوسطى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة سعد بن عبادة سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الصدقة أعجب إليك ؟ سعد بن أبي وقاص مَرَّ عَلَيَّ النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بإصبعي سلمة بن المحبق ، ??? أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في رجل وقع على جارية امرأته سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة حديث التشهد في الصلاة حديث السكتتين في الصلاة حديث العقيقة في الأمر بالصدقة والنهي عن المثلة عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بجبة رومية من صوف ضيقة الكمين وليس عليه شيء غيرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في شملة قد عقد عليها عبد الله بن أبي أوفى ، - صفة التيمم عبد الله بن عباس الحديث في تكذيب قريش إسراء النبي صلى الله عليه وسلم في استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يخطب في رمي الجمرة يوم النحر : في صدقة الفطر في صيام عاشوراء في القيام للجنازة فيما يقطع الصلاة قال رجل : يا رسول الله أي العمل أحسب إلى الله ؟
  9. فقرة 11عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في الركعة الأولى من صلاة الظهر إنما الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين رد السلام في الصلاة بالإشارة حديث تطليقه لامرأته وهي حائض في حل الأزرار عبد الله بن مغفل . كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية عبد الله بن هشام في دعاء النبي صلى اللہ عليہ وسلم له بالبركة عبد الرحمن بن أزهر " ?? رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن خالد بن الوليد عثمان بن عفان في أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا عقبة بن عمرو الأنصاري عطش النبي صلى الله عليه وسلم حول الكعبة فأتي بنبيذ من السقاية علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم عن لباس المعصفر قتل رجل عبده عمدا متعمدا نہي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تختم الذهب عمارة بن رويبة الإشارة بالمسبحة أثناء الدعا في الخطبة أسرينا عمران بن حصين مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة ?? أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر ب صبح اسم ربك الأعلى ) سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان آخر الليل عرسنا کنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له
  10. فقرة 12{ فأمرني قيس بن عاصم صلى الله عليه وسلم أريد الإسلام أتيت النبي الغسل بماء وسدر سلمت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أغتسل بماء وسدر المغيرة بن شعبة في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلف عبد الرحمن بن عوف المسح على الخفين النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما مستعجلا إلى المسجد وقد انكسفت الشمس هشام بن عامر الأنصاري في دفن شهداء أحد يعلى بن أمية الجعائل في الغزو أبو أيوب الأنصاري في غسل النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم من غير جنابة أبو الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر تفسير قوله تعالى ( لهم البشرى في الحياة الدنيا ) فضل التسبيح والتحميد والتكبير دبر كل صلاة أبو ذر الغفاري سألت النبي صلى الله عليه وسلم ما نقول في سجودنا ؟ فضل الشهادتين أبو رفاعة العدوي : انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل دينه ما يدري ما دينه أبو هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العبد يكون بين رجلين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ملأنا البيت من مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه
  11. فقرة 13عهد إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فضل التسبيح والتحميد والتكبير دبر كل صلاة عائشة أم المؤمنين الله صلى الله عليه وسلم أن أدخل امرأة على أمرني يبدو ان العليا شيئا إن رسول الله صلى عليه وسلم كان يباشر وهو صائم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح القراءة بالحمد الله رب العالمين أن النبي صلى الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضأ صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم شه يتا ، ، . كان رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم يتحرى الإثنين والخميس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين كان يتحرى صيام الإثنين والخميس كان يصوم شعبان ويتحرى الإثنين والخميس كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلي وسط السرير كفارة المجلس قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسب أحدا إلا إلى الدين يا رسول الله ، يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد أم سلمة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلى
  12. فقرة 14الصفحة . ? هه فهرست الآثار ============= طرف الأثر وقائله ابتلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالضـ فصبرنا ( عبد الرحمن بن عوف) أتي عمر رضي الله عنه بامرأة مجنونة حبلى ( ابن عباس ) أتيت أبا هريرة بكتاب ( بشير بن نهيك ) أتيت أبا هريرة بكتابي الذي كتبته ( بشير بن نهيك ) أتيت المدينة فسألت الله أن يرزقني جليس . صدق ( خيثمة بن عبد الرحمن ) اجتمع عندي مال فذهبت إلى ابن عمر وأبي هريرة ( ذكوان ) أخذ بيدي خارجة فأجلسني على القبر ( عثمان بن حکيم ) أخرجوا صدقة صومكم ( ابن عباس ) أدركت عثمان وأنا راهقت الحلم ( الحسن البصري ) أدوا صدقة صومكم ( ابن عباس ) إذا رأيت النكر فلست لكم بصاحب ( الأسود بن سريع ) إذا رمي الجمرة فقد حل له كل شيء إلا النساء ( ابن عباس ) أذن عمر رضي الله عنه الأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حجة حجها ( إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ) - الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال استقبل ـ والله الجبال ( الحسن البصري ) أقبلنا مع أبي موسى من أصبهان أقمت } أسيد بن المتشمس ) مع ابن عباس وعائشة اثنتى عشرة سنة ( أبو الجوزاء ) أكثروا ذكر النار ( عمر بن الخطاب ) أمنا علي بن أبي طالب في زمن عثمان عشرين ليلة ( الحسن البصري ) إن أول من سعى بين الصفا والمروة أم إسماعيل ( ابن عباس ) أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب ( الحسن البصري ) أن القمر كسف وابن عباس بالبصرة ( الحسن البصري ) إن نبيكم صلى الله عليه وسلم برئ ممن فرق دينه ( عائشة ) إن هؤلاء القوم قد ولغوا في دمائهم ( جندب البجلي ) إنا والله ما أدركنا إلا وقد مضى صدر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الأول ( الحسن البصري ) إنكم لتختلفون إلى أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه سلم ما كانوا أعلم بحديثه مني ( هشام بن عامر )
  13. فقرة 15أنه رأى عثمان بن عفان يفطر بعد الصلاة ( حميد بن عبد الرحمن بن عوف ) أنه كان يخرج مع جده عبدالله بن هشام إلى السوق يران العالم أزهرية المعن أنه كان يدخل على بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي عائشة ( إبراهيم النخعي ) أنه كان يدخل على عائشة ( إبراهيم النخعي ) أنه كان يسافر مع علقمة والأسود ( إبراهيم النخعي ) إني لأرجو أن لا يكون النبي صلى الله عليه وسلم مات يوم مات وهو يحسب رجلا فيدخله الله النار ( عمرو بن العاص ) إني وجدت المرء المسلم في حاجتين ( عثمان بن أبي العاص ) ألا إن طعام ابن آدم ضرب للدنيا مثلا ( أبي تبعنا ابن عباس وسأله رجل ( حبيب بن أبي ثابت ) بن كعب ) جالست شريحا ستة أشهر ما أسأله عن شيء ( مكحول ) جاورت ابن عباس اثنتي عشرة سنة ( أبو الجوزاء ) خرج ناس حجاجا أو عمارا ( علقمة ) خرج نفر من النخع ( إبراهيم النخعي ) ، ، خرجنا حجاجا فتذاكرنا الصائم يقبل ويباشر ( إبراهيم النخعي ) خطبنا ابن عباس بالبصرة ( الحسن البصري ) دخلت على الحسن فإذا بيده صحيفة ( عبد الله بن عون ) دخلت مسجد الرسول عليه السلام فقلت : اللهم وفق لي جليسا صالحا ) خيثمة بن عبد الرحمن ) دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكى على ردائه ( الحسن البصري ) دخلنا على ابن عمر بالبطحاء ( الحسن البصري ) دعوا الحرير قليله وكثيره ( ابن عمر ) ذكروا آدم بن علي وقد رأيته ولم أسمع منه ( ابن عيينة ) ذهبت عين راشد بن سعد يوم صفين ( صفوان بن عمرو ) ذهبوا بصحيفة جابر إلى الحسن فرواها ( سليمان التيمي ) رأى عثمان بن عفان يصب عليه من إبريق ( الحسن البصري ) رأيت ابن عباس وله جمة ( حبيب بن أبي ثابت ) رأيت أبي بن كعب أبيض الرأس و اللحية ( عتي السعدي ) رأيت حسين المروذي ولم أسمع منه ( أبو حاتم الرازي )
  14. فقرة 16خداش ولم أسمع منه شيئا ( أبو داود السجستاني ) رأيت خالد بن رأيت عثمان بن أبي العاص يرش عليه الماء يوم عرفة وهو صائم ( الحسن البصري ) رأيت عثمان قائلا في المسجد ( الحسن البصري ) رأيت عثمان قام خطيبا ( الحسن البصري ) رأيت عثمان نائما في المسجد ( الحسن البصري ) رأيت عثمان يخطب ( الحسن البصري ) رأيت ، ، رأيت عمر وعثمان يصليان المغرب في رمضان إذا نظرا إلى الليل الأسود (حميد بن عبد الرحمن بن عوف ) أيت عمران بن حصين يلبي الخز ( زرارة بن أوفى ) رأيت على علي قميصا وإزارا أصفر ( أبو ظبيان ) رأيت عليا أتى الرحبة فبال قائما حتى رغا بوله ( أبو ظبيان ) رأيت في المنام كأني بنين سبعين درجة ( خارجة بن زيد ) رأيت هدايا المختار تأتي ابن عمر ( حبيب بن أبي ثابت ) رأيت هدايا المختار تدخل على ابن عباس و ابن عمر ( حبيب بن أبي ثابت ) رأيتني ونحن غلمان شبان زمن عثمان ( خارجة بن زيد ) سألت أبا هريرة وعمران بن حصين عن قوله (ومساكن طيبة ) ( الحسن البصري ) سمع عمر صوت رجل في المسجد ( إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ) سمعت ابن عباس وأتاه رجل فقال : آخذ الأرض فأتقبلها أرض جزية ( حبيب بن أبي ثابت ) معت ابن عباس وسأله رجل ( حبيب بن أبي ثابت ) سمعت ابن عمر وسأله رجل عن رجل وهب له رجل ناقته حياته فنتجت ) حبيب بن أبي ثابت ) عيد بن المسييب ولم أسمع منه غيره ( أسامة بن زيد ) معت عثمان بن عفان يخطب ( الحسن البصري ) سمعت من زياد بن علاقة أربعة أحاديث ( ابن عيينة ) شهدت عثمان يأمر في خطبته بقتل الكلاب ( الحسن البصري ) الصائم في السفر كالمفطر في الحضر ( عبد الرحمن بن عوف ) صلى بنا علي يوم الجمل ( أبو موسى الأشعري ) هه ( على الخبير سقطت ) عمران بن حم على الخبير سقطت ( أبو هريرة )
  15. فقرة 17غزا بنا مجاشع بن مسعود ( الحسن البصري ) غزونا مع أبي موسى أصبهان ( أسيد بن المتشمس ) قتل أبي يوم أحد ( هشام بن عامر ) قد أنزل الله الآية التي تحرم الخمر ( أنس بن مالك ) قدم علينا معاذ بن جبل ( طاوس ) قدمت أم سليمان اليشكري بكتاب سليمان ( همام بن ( كان سليمان اليشكري جاور بمكة سنة ( سليمان بن حرب ) كان لعثمان بن أبي العاص بيت قد أخلاه للحديث ( الحسن البصري ( كان موسى نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل إلا مستترا ( أبو هريرة ) كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله ( عبد الله بن هشام ) كتبت كتابا عن أبي هريرة (بشير بن نهيك ) كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما وجهنا واحد ( ابي بن كعب ) كنا مع سلمان الفارسي في غزاة ( أبو ظبيان ) كنا نختلف نحن ورجال إلى عمران بن حصين (حميد بن هلال ) كنا ندخل على عثمان بن أبي العاص ( الحسن البصري ) كنت أدخل بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ( الحسن البصري ) كنت أمشي مع عمران بن حصين ( الحسن البصري ) .. كنت عند ابن عباس فجاءه رجل من أهل العراق ( حبيب بن أبي ثابت ) كنت عند ابن عمر فجاءه رجل من أهل البادية ( حبيب بن أبي ثابت ) كنت عند عبد الله بن مغفل ( سعيد بن جبير ) . كنت كتبت كتابا عن أبي هريرة ) بشير بن نهيك ) كنت مع ابن عمر إذ سأله نخاس ( زيد بن أسلم ) كنت مع علي بن أبي طالب ومسح على الحذاء ( خيثمة بن عبد الرحمن ) لقيت عمران بن حصين وأبا هريرة فسالتهما عن تفسير هذه الآية ومسكن طيبة في جنات عدن ( الحسن البصري ) لم أسمع من أبي جعفر غير هذا ( شعبة ) لما قتل عثمان ركب الأسود سفينة ( الحسن البصري) لما وَرَدَ علينا سلمان ( خليد العصري ) ما أعلم ليوم فضلا على يوم إلا ليلة القدر ( الحسن البصري )
  16. فقرة 18ما رأينا أفضل منه يعني عثمان بن أبي العاص ( الحسن البصري) ما أحد سمعت من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندب البجلي ( سلمة بن كهيل ) أنس. بن مالك وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه ( الحسن البصري ) أنا مررت يوسف ( الحسن البصري ) و عمران بن حصين على رجل يقرأ سورة من فاته ورده من الليل فليقرأه في صلاته قبل الظهر ( عمر بن الخطاب ) الوضوء مما غيرت النار ( أبو هريرة ) ربا إلا فيما يكال ويوزن ) سعيد بن المسيب ) لا ندع كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة ( عمر بن الخطاب ) يا أهل البصرة أدوا زكاة مومكم ( ابن عباس ) يا أهل العراق تأتونا بالمعضلات ( ابن عمر ) يا أيها الناس ما تنقمون علي ( عثمان بن عفان ) يجيء الإسلام يوم القيامة ( أبو هريرة ) .
  17. فقرة 19الموضوع المقدمة ست الموضوعات الصفحة أحح سبب اختيار الموضوع وأهميته تحديد مجال البحث خطة البحث ج منهج البحث كلمة شكر المدخل المبحث الأول : مذاهب أهل العلم في الإسناد المعنعن القول الأول القول الثاني القول الثالث القول الرابع القول الخامس القول السادس مسائل مهمة تتعلق بما سبق المسألة الأولى المسألة الثانية المسألة الثالثة المبحث الثاني : طرق معرفة الإرسال في الأسانيد الطريق الأول الطريق الثاني الطريق الثالث الطريق الرابع مسألتان مهمتان المسألة الأولى المسألة الثانية المبحث الثالث : الكتب المصنفة في المراسيل ? - - - - - . - - - - - -
  18. فقرة 20- ?? - - - - - - ذكر تابعين الثقات المتكلم في سماعهم من الصحابة ممن لهم رواية عنهم في الكتب الستة - - - ?? - - ?? - - - - + - . - أبان بن عثمان بن عفان الكلام في سماعه من أبيه إبراهيم بن عبد الله بن حنين الكلام في سماعه من علي بن أبي طالب إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الكلام في سماعه من عمر بن الخطاب إبراهيم بن يزيد التيمي الكلام في سماعه من عائشة أم المؤمنين إبراهيم بن يزيد النخعي الكلام في سماعه من : - - ? عبد الله بن مسعود عمر بن الخطاب أسعد - عائشة أم المؤمنين بن سہل بن حنيف أبو أمامة الكلام في سماعه من عمر بن الخطاب أسيد بن المتشمى الكلام في سماعه من أبي موسى الأشعري أوس بن بن عبد الله أبو الجوزاء الكلام في سماعه من عائشة أم المؤمنين البراء بن ناجية الكلام في سماعه من عبد الله بن مسعود بريد بن أبي مريم الكلام في سماعه من بسر بن سعيد أبي موسى الأشعري الكلام في سماعه من عثمان بن عفان بشير بن نهيك الكلام في سماعه من أبي هريرة
  19. فقرة 21- - - - . - - - - - - - - - - - - - -- - بن العاص ادة بکر بن سو الكلام في سماعه من عبدالله بن عمرو بكر بن عبدالله المزني الكلام في سماعه من المغيرة بن شعبة بكير بن الأخنس الكلام في سماعه من أنس بن مالك من أنس بن مالك بيان بن بشر الأحمسي الكلام في سماعه ثابت بن أسلم البناني الكلام في سماعه من عبد الله بن مغفل جبير بن نفير الكلام في سماعه من أبي بكر الصديق الجعد بن عبد الرحمن الكلام في سماعه من السائب بن يزيد جعفر بن عبد الله بن الحكم الكلام في سماعه من : أنسى بن مالك - - رافع بن سنان - جد أبيه بن أبي ثابت الكلام في سماعه من : - - حکيم بن حزام زيد بن أرقم عبد الله بن مسعود ? عبد الله - . أم سلمة بن عمر حرام بن سعد بن محيصة الكلام في سماعه من البراء بن عازب حسان بن عطية الكلام في سماعه من أبي أمامة الباهلي
  20. فقرة 22- - - - - .- - - - - - . - - - - - - - - - - - الحسن بن أبي الحسن البصري الكلام في سماعه من : -} أبي بن كعب - أسامة بن زيد - { - الأسود بن سريع أنس بن مالك - ثوبان مولى رسول الله عليه السلام - جابر بن عبد الله جندب بن عبد الله البجلي - - سعد بن عبادة سلمة بن المحبق سمرة بن جندب عائد بن عمرو - - - - }{ - - - - - عبد الله بن عباس عبد الله بن عمر بن الخطاب عبد الله بن عمرو بن العاص عتبة بن غزوان عثمان بن أبي العاص عثمان بن عفان عقبة بن عامر عقيل بن أبي طالب علي بن أبي طالب عمار بن ياسر . عمر بن الخطاب عمرو بن تغلب عمرو بن العاص عمران بن حصين معقل بن يسار النعمان بن بشير - - - -