زوائد الأحاديث المختارة لضياء الدين المقدسي على صحيحي ابن خزيمة وابن حبان
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : زوائد الأحاديث المختارة لضياء الدين المقدسي على صحيحي ابن خزيمة وابن حبان
- فقرة 4زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان -فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث أو الأثر الله على باب الرحبة فشرب قائمًا فقال: إن ناسًا يكره الفهارس الصفحة وهو في جماعة من أصحابه وفي يده سَفَرْجَلَةُ يقلبها.. أتيت النبي إِذَا شَكٌّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ وَاحِدَةً صَلَّى أَوِ اثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَة.. اطلع رجل من جحر في حجر النبي ، ومع النبي مدرى يحك به رأسه أَقْطَعَنِي رَسُولُ اللهِ الله وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا، فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ .. أَلا هَلْ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي حَمَيْتُ صَحَابَتِي بِصُدُورِ نَبْلِي.. أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبوة بعدي.. إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، وهو يأرز بين المسجدين.. إِنَّ الْإِيمَانَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى يَوْمَئِذٍ لِلْغُرَبَاءِ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ.. إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها.. إن الرجل يعمل العمل ويسره فإذا اطلع عليه سره قال له أجران إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ.. إن الملك جاءني، فقال: يا محمد إن الله :يقول: أما ترضى أن لا يصلي عليك.. أن النبي أبصر رجلًا يدعو بأصبعيه جميعًا فنهاه وقال بإحداهما، باليمنى.. النَّبِيَّ أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا، وَأُمَّهُ سَهْمًا، وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ.. أَنَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ.. أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَارَكَ فِي الزُّبَيْرِ، وَفِي وَلَدِهِ، وَفِي وَلَدِ وَلَدِهِ، قَالَتْ أُمُّ عُرْوَةَ النبي قال لأبي بكر : متى توتر؟ قال: أوتر ثم أنام قال: بالحزم أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَشْرَبُ قَائِمًا..
- فقرة 5زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر أن أم كلثوم بنت عقبة أنها كانت تحت الزبير بن العوام فكرهته، وكان شديدًا.. إِنَّ جِبْرِيلَ الله أَتَانِي فَبَشَّرَنِي، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ وَعَل يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ أن رجلًا حمل على فرس يقال لها غَمْرَة أو غَمْراء. قال فوجد فرسًا أن رسول الله ، دخل عام الفتح، وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاء .. أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال، فجاءت فاستأذنته أن تنكح.. أَنَّ سَعْدًا سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ، فَقَالَ إِنَّهُ لَذُو الْمَعَارِجِ وَلَكِنَّا .. أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقْرَأُ مَا نَنسَحْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا } فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يُنْزِلْهُ اللهُ إِن صَيد وَجٌ وعضاهَهُ حَرمُ محرَّم وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيفًا.. أن طلحة، نحر جزورًا وحفر بئرا يوم ذي قرد فأطعمهم وسقاهم.. أَنَّ قَوْمًا مِنَ الْعَرَبِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ فَأَسْلَمُوا، وَأَصَابَهُمْ وَبَاءٌ .. إن من التّواضع الرّضا بالدّون من شرف المجالس.. أن يد السارق لم تقطع على عهد النبي إلا في ثمن محن حجفة أو ترس.. أَنْبِلُوا سَعْدًا، ارْم يَا سَعْدُ، أنشد الله كل امرئ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم لما قام.. رَمَى اللهُ لَكَ، ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.. انطلق أبي عام الحديبية، فأحرم أصحابه ولم يحرم، وحدث النبي إنما أنا بشر مثلكم، أنسي كما تنسون.. إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لِأُمَّتِهِ، وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفُهَا أَحَدٌ.. إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ..
- فقرة 6سَأَلْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي، فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَعْجِزَ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّهَا أَنَّهَا تُؤَخَرُ نِصْفَ يَوْمٍ .. الفهارس الصفحة ???
- فقرة 7زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر إني لأنذركموه، وما من نبي إلا أنذره قومه، لقد أنذر نوح قومه، ولكني أقول.. إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله، وكنا نغزو مع النبي ، وما لنا اهدأ فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد.. أَيْذَكَرُ عَلِيٌّ عِنْدَكَ ؟ إِنَّ لَهُ مَنَاقِبَ أَرْبَعًا لَأَنْ تَكُونَ فِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ أيما رجل أعتق امراً مسلما، استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار.. أيما رجل أم قومًا وهم له كارهون لم تَجُز صلاتُه أُذُنَه. أين السائل عن من قضى نحبه ؟ قال الأعرابي : أنا يا رسول الله قال: هذا .. أَيُّهَا النَّاسُ، هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلَاثَ مِرَارٍ يَقُولُها .. بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود كما بدأ غريبًا، فطوبى للغرباء.. بلِينَا بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا وَبُلِينَا بِالسَّرَّاءِ فَلَمْ نَصْبِرْ تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ.. توفي النبي وهو راض عن طلحة الله .. عبيد بن الفهارس الصفحة ثلاثة لا تقبل منهم صلاة ، ولا تصعد إلى السماء، ولا تجاوز رؤوسهم جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُ، فَقَامَ عَلَى الْبَابِ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم - أو ليلة - فإذا هو بأبي بكر وعمر.. خرج رسول الله له من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير.. خرجنا مع رسول الله حتى أشرفنا على حرة واقم خرجنا مع علي الله إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى وجدت في نفسي..
- فقرة 8دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمُ الحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ، وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْخَالِقَةُ.. ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ لا ذَا التَّدَيَّةِ فَقَالَ: شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي الخَيْلِ.. الَّذِي لَا يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ رأيت رسول الله الله أخرج عبد الله بن خطل من بين أستار الكعبة فقتله..
- فقرة 9زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي قد شلت.. رفعت رأسي يوم أحد فجعلتُ أنظر وما منهم يومئذ أحَدُ إِلَّا يَميدُ.. سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر .. سبق فيها كتاب الله فاخطبها.. ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي.. سماني رسُول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: طلحة الخير .. سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ مِنَ الْأَرْضِ.. سُئِلَ رَسُولُ اللهِ الله أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ .. سُئِلَ طَاوُسٌ عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ مِنْ رَمْيِ الْحِمَارِ حَصَاةً، فَقَالَ: يُطْعِمُ لُقْمَةً .. الشهداء خمسة : المطعون ،والمبطون ،والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ .. الفهارس الصفحة .. صل صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع.. صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.. عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن.. عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِن إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللَّهَ وَشَكَرَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ .. عمرو بن العاص من صالحي قريش.. غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.. غدوة، أو روحة في سبيل الله، خير من الدنيا وما فيها .. غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم أحد قال : فجعل سيفي يسقط. فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ قَتْلُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ.. قسم رسول الله يوم خيبر للفرس سهمين، وللراجل سهما ..
- فقرة 10الفهارس الصفحة ?? زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر كاتبت أمية بن خلف كتابًا، بأن يحفظني في صاغيتي بمكة، وأحفظه كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ عَمْرٍو فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ.. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى الهلال، قال: اللهم أهله علينا باليُمْنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ الطَّرِيقَ الْفُرْعَ أَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ كان رسول الله إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته، واشتد غضبه.. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال :قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان.. بِهِ رَاحِلَتُهُ .. كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ أَوْ يُذَكِّرُ بِأَيَّامِ اللهِ حَتَّى يُعْرَفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ كان عمر الله لا يكره أن يشتري الرجل صدقته إذا خرجت من يد صاحبها.. كانت رحلة رسُول الله له وطيبه إلي فأتاه رجل يسأله أحدهما فقال: كُل حَلَّةٍ يُطْبَعُ - أَوْ قَالَ: يُطْوَى - الْمُؤْمِنُ إِلَّا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ كنا عند النبي ، فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه، وتخبره أن صبيًا لها.. كنا مع رسول الله الله بصفائح الروحاء، فإذا نحن بحمار عقير .. كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، أَنَا وَرَجُلَانِ مَعِي، فَنِلْنَا مِنْ عَلِيٍّ كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل، فقال: يا أبا محمد.. لا تختلف صدوركم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم لا تشتري، ولا تعد في صدقتك، وإن أعطاكه بدرهم، فإن العائد.. لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام.. لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ بِأَلْسِنَتِهَا..
- فقرة 11لا يحل للمؤمن أن أخاه فوق ثلاثة أيام.. يهجر لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال، لها يومئذ سبعة أبواب، على كل .. لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لا تصيدوه أو يصد لكم..
- فقرة 12الفهارس الصفحة زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر لقينا المشركين يومئذ، وأجلس النبي له جيشًا من الرماة، وأمر عليهم عبد الله.. لِلهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَبْقَى وَاسْتُعِزَّتِ الثَّانِيَةُ، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ أَنَّ ابْنَي قَدِ اسْتُعِزَّ بها .. لَمَّا بَايَعَ لما إلى أحد، النبي إلى خرج رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءَ قَامَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ .. رجع ناس ممن خرج معه.. لما كان يوم أُحد أصابني سهم، فقلت: حس فقال: لو قلت: بسم الله لطارت. لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى.. لما كان يوم ) أحد جعلت رسول الله على ظهري حتى استقل.. لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ.. لما نزلت هذه السورة على رسول الله إِنَّكَ مَيِّتُ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ) قال الزبير: أي رسول الله، يُكرّر علينا ما كان بيننا في الدنيا اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَدِينَتِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ .. لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته بعصاة ففقأت عينه، لم يكن عليك
- فقرة 13أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ لَمَّ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِلْءَ وَادِيَيْنِ مَالًا لَتَمَنَّى إِلَيْهِمَا الثَّالِثَ، وَلَا يَمْلَأُ حَوْفَ لو أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِنَ الْجَنَّةِ لَتَزَحْرَفَتْ مَا بَيْنَ الْخَوَافِقِ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.. لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم .. لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع. مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمُصَلَّايَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ .. ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة..
- فقرة 14الفهارس الصفحة ?? زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر ما رأيت النبي يفدي رجلًا بعد سعد سمعته يقول: ارم فداك أبي وأمي.. ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب.. مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا أَكُونَ أَكْثَرَ أَصْحَابِهِ مَرَّ النَّبِيُّ الله وَأَنَا أَدْعُو بِأَصْبُعَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَحدٌ أَحَدٌ.. مرَّ على رسول الله ببعير قد وُسِمَ في وجهه، فقال: لو أن أهل هذا البعير .. مَرَرْتُ بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَمَلَأَ عَيْنَيْهِ مِنِّي.. مَرِضْتُ مَرَضًا شَدِيدًا، قَالَ: فَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، فَوَضَعَ يَدَهُ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الله صَوْتَ ابْنِ الْمُعْتَرِفِ، أَوِ ابْنِ الْغَرِفِ الْحَادِي.. مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَسْرَّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكْثِرُ فِيهَا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ. اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيئَةٌ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ.. من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم .. مَنِ اسْتَلْحَقَ شَيْئًا لَيْسَ مِنْهُ حَتَّهُ اللهُ حَتَّ الْوَرَقِ .. مَنِ من أهان قريشا أهانه الله.. مَن أُولي معروفًا ،فليذكره، فمن ذكَرَهُ فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره.. من تعمد علي كذبًا، فليتبوأ مقعده من النار.. مَنْ حدّث عنّى بحديث فكذب تبوأ مقعده من النار .. من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار.. مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ.. شيء.. مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، وَلَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ .. مَنْ يُهِنْ قُرَيْشًا يُهِنْهُ اللهُ وَعَل..
- فقرة 15الناكح في قومه كالمعشب في داره..
- فقرة 16الفهارس الصفحة زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان طرف الحديث أو الأثر تھي رسول الله له عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه.. ، نهيتكم عن زيارة القبور فزروها.. هَلَكَ رَسُولُ اللهِ الله وَلَمْ يَشْبَعْ هُوَ وَلَا أَهْلَ بَيْتِهِ مِنْ حُبْرِ الشَّعِيرِ.. وَالَّذِي نَفْسُ سَعْدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي عَلِيٌّ شَيْئًا لَوْ والله إني لأسمع قول مُعَتِّب بن قُشَيْر أخي بني عمرو بن عوف، والنعاس وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنْظُرُ إِلَى حَدَمٍ هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ وَصَوَاحِبِهَا مُشَمِّرَاتٍ هَوَارِبَ.. يا أبا عبد الله ما جاء بكم؟ ضيعتم الخليفة حتى قُتِل، ثم جئتُم تطلبون بدمه.. يَا أُمَّ عَطَاءِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ .. يا رسول الله كيف الصلاة عليك؟ قال : " قل اللهم صل على محمد كما .. يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قولوا: اللهم صل.. يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين.. يا رسول الله، أرأيت إن قتلت في سبيل الله، تكفر خطاياي.. يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيَفْعَلُ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ: فِي النَّارِ.. عني يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ قال: لم أنس ولم تقصر .. يا رسول الله، إني أسمع منك حديثًا كثيرًا أنساه قال: "ابسط رداءك .. يا عمرو اشدد عليك سلاحك وثيابك.. يا عمرو إنّك لذو رأي رشيد في الإسلام.. يُسْتَشْهَدُونَ بِالْقَتْلِ وَالطَّاعُونِ وَالْغَرَقِ وَالْبَطْنِ وَمَوْتِ الْمَرْأَةِ جَمْعًا يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين..
- فقرة 17زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان ه - فهرس الموضوعات الفهارس الموضوع ملخص الرسالة باللغة العربية ملخص الرسالة باللغة الإنجليزية مقدمة المنهج في جمع الزوائد أهم العقبات أمام البحث حدود البحث الدراسات السابقة خطة البحث القسم الأول: الضياء المقدسي وأهمية كتابه والقيمة الحديثية والفقهية تمهيد: منهج لزوائده على كتب الصحاح العلماء في استخراج الزوائد الفصل الأول: مكانة الضياء المقدسي وأهمية كتابه المبحث الأول : ترجمة المصنف أولا : التعريف به ثانيا : شيوخه ثالثا : تلاميذه صفاته وثناء العلماء عليه من أشهر مصنفاته وفاته الصفحة . ج ?
- فقرة 18زوائد الأحاديث المختارة على صحيح ابن خزيمة وابن حبان الموضوع المبحث الثاني : قيمة الأحاديث المختارة) للضياء المقدسي الفصل الثاني: قيمة زوائد المختارة) على من سبقه المبحث الأول: قيمة زوائده على ابن خزيمة وابن حبان في صحيحها المبحث الثاني: قيمة زوائده على مستدرك الحاكم القسم الثاني : الدراسة الاستقرائية لزوائد المختارة على ابن خزيمة وابن النتائج التوصيات حبان مسند طلحة بن عبيد الله مسند الزبير بن العوامله مسند عبد الرحمن بن عوف مسند سعد بن أبي وقاص الخاتمة