الأحاديث المرفوعة الواردة في كتاب اعتلال القلوب لأبي بكر الخرائطي
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحاديث المرفوعة الواردة في كتاب اعتلال القلوب لأبي بكر الخرائطي
- فقرة 4اندرُونَ مَا أَكثرُ مَا يُدخِلُ النَّاسَ النَّارَ؟ اتَّقِ المَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ . الاجتماع رحمة، والفُرْقة. أَحْبِبٍ حَبِيبَكَ هَوْناً ما . أخبِرينَا بِأَفضَلِ مَا رَأيتِ مِن رسول الله . أخوف ما أَخَافُ عليكم شَهَوات الغي . ادعُوا اللَّهَ وَأَنتُم مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ . إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَأْتِهِ فِي مَنْزِلِهِ . إذا أَحَب أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فليخبره فإنه . إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُم أَخَاهُ . إِذَا أَذنَبَ العَبْدُ نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكَتَةٌ . إِذَا أَعْجَبَتْ أَحَدَكُمُ المَرْأَةُ فَوَقَعَتْ فِي نَفْسِهِ . فهرس الأحاديث إِذَا جَمَعَ اللهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ رَفَعَ لِكُلِّ غَادِرٍ . إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِحَدِيثٍ ثُمَّ الْتَفَتَ. إِذَا صَلَّتِ المرأَةُ خَمْسَهَا . إِذَا صَلَّيْتَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّع . إِذَا ظَهَرَ القَولُ، وَخُزِن العَمَلُ. أَرْبَعُ خِصَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقاً . أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فَاطِمة . اسْتَعِينُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِكُمْ . استلقفت هذه الخطبة من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد . أَسلَمَ فَتى مِن الأَنصار يُقَال له : ثَعْلَبَة بن عبد الرَّحمن . اشْتَدَّ غَضَبُ الله على امْرَأَةٍ تُدْخِلُ . اضمَنُوا لي سناً مِنْ أَنفُسِكُم، أَضْمَنُ .. اطْلُبُوا الحَوَائِجَ عِندَ حِسَانِ أَعْدَى عَدُوٌّ لَكَ زَوجَتُكَ الَّتِي تُضَاجِعُكَ . أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم حَجَفَة أو قال: دَرقة . اقتلُوا الفَاعِل والمفعول به، والَّذِي يَأْتِي . أَقِيلُوا ذَوِي الهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ أَهْلَهُ . اكتم سرى تَكُن مُؤْمِناً .. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخيارِكُمْ ؟ ..
- فقرة 5الا لا يخلون رجل بامراء، فإن ثالثهما الشَّيْطَانِ إِنَّ إبراهيم خليل الرَّحمَن لَم يَكذِب قَط إِلا ثَلاث .
- فقرة 6?? إِنْ أَخَوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي ! إن أخوف ما أَخَافُ على أُمَّتِي. إِن أَسلَمتَ عَلَّمتُكَ كَلِمَتَينِ يَنفَعَانِكَ . إِن الله لا يغار . إِنَّ اللهَ لا يقبل توبة . إِنَّ الله تَبَارَك وتَعَالَى يَغارُ . إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَيُبْغِضُ الَّذِينَ. إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يُبْغِضُ ثَلَاثَةٌ . إِنَّ اللَّهَ لَيَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَم يَقَعِ .. إنَّ اللهَ يُحِبُّ كُلِّ قَلب أن النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْجِبُهُ النَّظَرُ . أن النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن لَطم. أَنَّ امْرَأَةٌ جَاءَت تَسْكُو زَوجَهَا إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. أَنَّ امْرَأَةٌ كَانَت بِمَكَّة تَدخُلُ عَلَى نِسَاءِ قُرَيش تُضحِكُهُنَّ .. إِنْ أَوَّلَ أُمَّنِي محوقاً بي.. إِن تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغفِر جَمَّا . أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمر بن الخطاب . أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَارَسُول الله إِنِّي أُحِبُّ أَبَا ذَر قَال: فَأَعلِمهُ . أن رسول الله صلى الله عليه وسلمدخل على أم إبراهيم مارية القبطية . أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رضي ا اللهُ عَنْهَا وَهِيَ تَلْعَبُ بِالبَناتِ . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غَزَا عَلَى بَنِي قُرَيظَة . - أنَّ رسول الله قال في خُطبَةٍ خَطَبَهَا: ألا إن لكل .. أَنَّ زوج بَرِيرة كَانَ عَبْداً يُقَالُ لَهُ مُغِيثَ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِليه . إِن مَرَّكَ أَن يَلِينَ قَلْبُكَ. أن عمر بن الخطاب الله، حين تَأَيمَت حَفصةُ مِن خُنَيْسُ . إِنَّ فِي الإنسانِ بُضْعَة . إن قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَينَ أَصْبُعَينِ إِنْ مِنَ السَّرَف أن تتناول.
- فقرة 7إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ، وَإِنَّ الله مُسْتَعْمِلكُم. إِنَّ هَذِهِ القُلُوبَ تَصدَأُ . أَنتَ امْرُؤٌ قَد حَسَّنَ اللهُ . أَنَّهُ كَانَ يَدعُو بهذه الدعوات: اللهمَّ طهر قلبي . إِنَّهُ لَا شَيْءَ أَغْيَرُ مِن أَنَّهُ لَيْلَةَ أُسرِيَ بِهِ وَجِدَ رِيحًا طَيِّبة . إِنِّي أُوتَى وَيُطْلَبُ مِنّي الحاجةُ وَأَنتُمْ . أهدَى بَعضُ نِسَاء التي لَهُ قصعة فيها تريد .
- فقرة 8،، ، أوصيك بتقوى الله وصدق الحديث أَيُّ الذُّنُوبِ أَعْظَمُ عِندَ الله ؟ إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ . أيما امرأة اتَّقَت رَبَّهَا، وَأَحْصَنَت فَرجَهَا . أيها امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ. بر المرأَةِ المُؤْمِنَةِ كَعَمَلِ سَبْعِينَ صِدِّيقًا . بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَيش. بئس العبد عبدٌ بَخِلَ وَاختال . بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلَانِ . بينما نَفَر ثَلَاثَةٌ يَمْشُونَ ، إِذ أَخَذَهُمُ المطَرُ .. تَضَيَّفْتُ بَعضَ أصحاب رسولِ الله فَقَامَ إِلَى امْرَأتِهِ فَضَرَبَها . ثَلَاثُ قَاصِمات الظهر ثلاث لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ، وَلَا يَنظُرُ إِليهِم يَومَ القِيامَةِ . ثلاث منجيات . ثَلَاتٌ مُهلكات . ثلاث يجلين البصر . جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله فقال: إني ليعجبني . حُبُّكَ الشَّيء يُعْمِي خَدَمْتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا رَأَيْتُ أَنِّي قَد خَرَجْتُ خرج بي رسول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذا كُنَّا بِالحرة انفرد .. خَلَقَ اللهُ لا المؤمِنَ عَلَى أَربَعَةِ .. ذِمَّةُ المُسلِمِينَ وَاحِدَةٌ، وَلِكُلِّ . رَأْسُ العَقْلِ بَعْدَ الإِيمَانِ. رأيتُ أُناسا ينطلقون فَقُلتُ أَينَ تَذهبون؟ . الزَّانِي بِحَلِيلَةِ جَارِهِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ . زِنَا العَيْنينِ النَظَرُ، وَزِنَا اليَدَينِ البَطْشُ . سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نَظرَةِ . سبعة يظلهم الله في ظله .. سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عِندِي فِي يَومِ امْرَأَةٌ وَهِيَ تُنشِد. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن لَطْمِ خُدُودِ . الشَّبَابُ شُعَبَةٌ من الجُنُونِ، والنِّساءُ حِبَالَةُ .
- فقرة 9ضَربَ اللهُ وَلا مَثَلا صِرَاطًا مُستَقِيها . عَجِبَ رَبُّكَ مِن الشَّابٌ لَيْسَتْ . عُقُوا تَعِفُ نِساؤُكُم .. عَلَيْكُم بِالبَاءَةِ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ .
- فقرة 10? ? ??? ة العَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَاليَدَانِ تَزْنِيَانِ . الغيرة غيرتان فغيرة . فُضَّلَتِ المرأَةُ فِي الشَّهوة .. قَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَسْرَعُ انْقِلاباً مِن القِدْرِ . القُلُوبُ جُنُودُ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ كَانَ الكِفْلُ مِن بَنِي إِسْرَائِيل لَا يَتَوَرَّعُ . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ جَيشًا . كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَدعُو دُبّر الصَّلاة. كَان رسولُ اللَّهَ يَقْسِمُ . كَانَ سَعد يُعَلِّمَنَا هَذَا الدُّعَاء وَيَذكُره عَن النَّبي . كان للنبي الحاد يقال له: أنجشة . كَانَ نَفَرٌ مِن أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنتَظِرُونَهُ . كَانَتْ صَفِيَّةٌ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمُهَا. كَانَت يَمِينُ رسول الله لا ومصرف القلوب . كانت يمين رسُول الله لا ومقلب القلوب. كُنَّا عِندَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ غُلَامٌ .. كُنتُ أَلْعَبُ بِالبَنَاتِ ، فَكُنَّ صَواحِبِي . كُنتُ جَالِساً عِنْد النَّبي صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ رَجلٌ . كُنتُ في بَعثِ مَرَّة، فقال لي رسولُ الله . كُنتُ مَعَ العَلَمَانِ، فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا، ثُمَّ أَخَذَ لَا تُظهِرِ السَّمَائَةَ بِأَخِيكَ. لا يُبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلَّا وَلَدُ . لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلَا يَحِلُّ . لا يَدْخُلُ الجنَّةَ مَنْ أَتَى ذَاتَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّام . لا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينَا . لا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ وجيها ..
- فقرة 11لقِيتُ خَالِي ومَعهُ الرَّاية فقلتُ: أين تُريد ؟ . لكل قلب وسواس، فَإِذَا فَتَقَ الوَسواس . لما أَصَاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سَبَايَا . لما قَدِمَ رَسُولُ الله المَدِينَةَ عَرَّسَ بِصَفِيَّة . لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال: مُرُوا أبا بكر يُصَلِّي. لما نزل في الفِضَّةِ .. لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ المرأَةُ عَلَى خَلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ، إِنَّما . اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنبِي، خَطَيْي . لِوَاءُ الْغَادِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ .
- فقرة 12. ليسَ الشَّدِيدُ مَن غَلَبَ النَّاسَ . لَيْسَ شَيْءٌ أَغْبَرُ مِنَ اللَّهُ تَعَالَى، مِن أَجلِ . لَيسَ عَدُوُّكَ الَّذِي إِذَا قَتَلَكَ أَدخَلَكَ. لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي انْطَلَقَ بِي إِلى خَلْقٍ مَا تَحتَ ظِلِّ السَّمَاءِ إِلَهُ يُعبَد . مَا تَرَكْتُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي أَضَرَّ على الرِّجَالِ . مَا عَلِمْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عليَّ زينبُ بغير إِذْنٍ وَهِي غَضِبَى . مَا مِنْ رَجُلٍ يَمْشِي إِلَى أَخِيهِ فَيَعْتَذِرُ . مَثَلُ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى فِرَاشِ المَغَيَّبَةِ . مَثَلُ القَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ بِأَرْضِ فَلَاةٍ .. المجَالِسُ بِالأَمَانَاتِ . المجَالِسُ بِالأَمَانَةِ إِلَّا ثَلاثَةَ تَجَالِسَ . المُجَاهِدُ مَن جَاهَدَ نَفْسَهُ . المرأة كالصلع، إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتها . القِيمُ عَلَى الزَّنَا كَعَابِد .. مَنْ آتَاهُ اللهُ وَجْهاً حَسَناً ، واسْماً .. مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ فَلَمْ يَقْبَلْهَا مِنْهُ . مَنْ تَخَطَّى الحُرْمَتَيْنِ تَخَطُوا وَسَطَهُ. مَن سَرَّهُ أَن يَسبِقَ الدَّائِبَ . مَن عَشِقَ فَعَفَّ فَمَاتَ . مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدُ فَلَا يَشدَّ عُقْدَة . مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللهُ . مَن كَانَ ذَا وَجْهَين فِي الدُّنْيَا . مَنْ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى وَلَمْ يَعْمَلْ سِرًّا دَخَلَ الجنَّةَ . مَنْ مَاتَ نَاكِثاً عَهْدَهُ، جَاءَ يَومَ القِيَامَةِ . المؤمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ المؤمِنُ يَغَارُ، والله جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَشَدُّ . نظرُ الرَّجُل في تحاسن المرأةِ . النَّظَرُ إِلَى المرأةِ سَهِم مِن سِهَا نهَانًا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُكَلِّمَ النِّسَاءَ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْتَعِلَ نهَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عن الوَسْمِ .
- فقرة 13نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَن ضَرْبٍ . هَكَذَا وَهَكَذَا، إِنَّمَا جُعِلَ هَل تَدْرُونَ مَنِ الشَّدِيدُ؟ . والله لَقَد رَأَيْتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجري .
- فقرة 14، ، يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، زُرْ غِباً . يَا رَسُول الله إِنَّ لي امرأة وإنِّي أُحِبها . يا رسول الله علمني عودة أتعوذ بها قال: قل اللهم . يا رسول الله، أَلَا تُصَافِحُنَا؟ يَا عَبَّاسُ، أَلَا تَعْجَبُ مِنْ شِدَّةِ حُبِّ . يَا عَلِلْ، إِنَّ لَكَ كَنزاً في الجنة. يَا مَعْشَرَ المُسلِمِينَ، إِيَّاكُم وَالزِّنَا . يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، ما رأيت نواقص يا مُقَلتِ القُلوب ثبت . يَارَسول الله عَلَّمَنِي دُعَاء أَدْعُو بِه قَال: قولي اللَّهُمَّ رَبَّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُرْداً.
- فقرة 15. المقدمة فهرس الموضوعات أهمية الكتاب، وأسباب اختياره . أهداف الدراسة . عدد الأحاديث الدراسات السابقة للكتاب . خطة البحث. منهج البحث القسم الأول: دراسة عن المؤلف والكتاب .. الفصل الأول: حياة المؤلف الشخصية المبحث الأول: اسمه ونسبه . المبحث الثاني ولادته ووفاته. الفصل الثاني: حياة المؤلف العلمية. المبحث الأول: شيوخه المبحث الثاني: تلاميذه . المبحث الثالث: ثناء العلماء عليه. المبحث الرابع: آثاره العلمية الفصل الثالث: التعريف بالكتاب إجمالا المبحث الأول: اسمه المبحث الثاني: موضوع الكتاب وأهميته . المبحث الثالث: منهج المؤلف في ترتيب الكتاب. المبحث الرابع: طبعات الكتاب القسم الثاني: تخريج ودراسة الأحاديث المرفوعة الواردة في كتاب اعتلال القلوب . الخاتمة