جزء من حديث أبي سعيد الأشج دراسة و تحقيق
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : جزء من حديث أبي سعيد الأشج دراسة و تحقيق
- فقرة 4فهرس الأحاديث حسب حروف المعجم الأعمش الراوى رقم النص . . . () آفة العلم النسيان أتى الله عزوجل بعبد من عبيده إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم إذا دخلتم على المريض فنفسوا إذا رميتم وحلقتم حل لكم إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها إذا نعس أحدكم يوم الجمعة أربعة أنهار فجرت من الجنة أطرح القرن وصل في القوس أفاض رسول الله من آخر يوم عرفة اللهم أحييني مسكيناً واحشرني اللهم إني أعوذ بك من جار السوء أمرني رسول الله أن أحلق أمسحوا على الخفين والخمار إن أبي وأباك وأنت إن اتخذ منبراً فقد اتخذه إن الله عز وجل حرم على لساني إن البلاء إذا نزل أصاب إن رجلاً تزوج أمرأة أبيه إن رسول الله كان إذا أكل إن رسول الله كان يقوم إن رسول الله لعن عشرة إن من الشعر حكمة إن منبري هذا لعلى ترعة إن النبي اشترى هدية إن النبي حرق نخل بني النضير إن النبي رأى رجلاً يسوق بدنة إن النبي ساق يوم الحديبية إن النبي كان يخرج ومعه الحربة إن النبي كان يمسح على الخفين إن النبي * كانت تركز له الحربة حذيفة بن اليمان أنس بن مالك أبو سعيد الخدري عائشة أبو هريرة أبو هريرة ابن عمر أبو هريرة سلمة بن الأكوع عائشة أبوسعيد الخدري أبو هريرة كعب بن عجرة أبو هريرة عمران بن الحصين معاذ بن جبل أبو هريرة ابن عمر هاني بن نيار أبوسعيد الخدري ابن عباس علي بن أبي طالب وجابر بن عبدالله عبدالله بن مسعود أبو هريرة ابن عمر ابن عمر أنس بن مالك المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم ابن عمر بلال بن رباح ابن عمر ( )
- فقرة 5إن النبي كانت تركز له العنزة ابن عمر أنه رأى النبي توضأ ومسح على خفيه الشعبي إنه كان يقول فى الصلاة على الميت أول من يكسى خليل الله إياكم وشرك السرائر (ب) بسم الله وبالله وعلى ملة عبد الرحمن بن عوف عائشة محمود بن لبيد الراوي رقم النص ابن عمر بعثني رسول الله إلى أهل نجران المغيرة بن شعبة بعثني رسول الله إلى رجل تزوج هاني بن نيار بكت أسماء على حمزة () تابعوا بين الحج والعمرة (ج) أم سلمة . الراوى رقم النص عبدالله بن مسعود ? الراوي رقم النص جاء الحسين إلى النبي وهو يصلي أبوسعيد الخدري جاء رجل إلى النبي فشكي إليه جاء ماعز إلى النبى فأقر بالزني أبو هريرة جابر بن عبدالله ابن عباس جاءت أمرأة إلى النبي فقالت (خ) الراوي رقم النص خرج علينا رسول الله فقال أليس تشهدون أبوشريح الخزاعي خرج علينا رسول الله * ونحن نتذاكر أبوسعيد الخدري (د) الراوى رقم النص رأيت رسول الله توضأ ومسح على الخفين بلال بن رباح (ز) الزنجي إذا شبع زني الراوي رقم النص عائشة ( ص ) الراوي رقم النص الصلاة نور المؤمن أنس بن مالك ( )
- فقرة 6(ط) طلحة والزبير جاري في الجنة الطهارات أربع قص الشارب (ع) الراوى علي بن أبي طالب أبو الدرداء الراوي رقم النص رقم النص علمنا رسول الله * التشهد علمنا رسول الله * التشهد عبدالله بن مسعود . أبووائل . علمنا رسول الله التشهد عبدالله بن مسعود علمنا رسول الله التشهد عمر الذباب أربعون يوماً (غ) غبوا في العيادة وأربعوا غدوة أو روحة في سبيل الله جابر بن عبدالله ابن عباس عبد الله بن مسعود أنس بـ بن مالك . . الراوي رقم النص ( ك ) كان أذان رسول الله شفعاً كان رسول الله يأمرنا كان رسول الله * يصلى كان رسول الله يعلمنا التشهد كان رسول الله ينشر أصابعه كان على النبي يوم أحد كان النبي صلى الله عليه وسلم في نخل متوكاً كان النبي يخطب خطبتين كانت النفساء تجلس على عهد كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية كنا عند النبي فخط خطاً كنا نؤمر بالسواك إذا قمنا الراوى عبدالله بن زيد أمرأة الزبير بن العوام ابن عباس جابر بن عبدالله أبو هريرة الزبير بن العوام عبدالله بن مسعود السائب بن يزيد أم سلمة عمار بن ياسر جابر بن عبدالله حذيفة بن اليمان كنت مع النبي في حرث بالمدينة عبدالله بن مسعود رقم النص . () لا تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها لا تسبوا ورقة بن نوفل لا يقتل بالولد الوالد الراوي رقم النص ابن عمر عائشة عمر بن الخطاب ()
- فقرة 7لا يقرأ أحدكم وهو راكع لا ينظر الله عز وجل إلى رجل لقنوا موتاكم لا إله إلا الله لم يصر من استغفر الله ? رجع النبي من تبوك ابن عباس ابن عباس أبو هريرة أبو بكر الصديق أبوسعيد الخدري لما نزلت ولله على الناس حج البيت" على بن أبي طالب (م) ما أمن بالقرآن من استحل ما شد سليمان طرفه ما في الجنة شجرة مر رجل على النبي بشاة من أتى عرافاً أو ساحراً من أتى عرافاً أو ساحراً من أدرك من الصلاة ركعة من أقر بتوحيد الله وكفر من أكل ناسياً أو شرب ناسياً من أكل ناسياً أو شرب ناسياً من باع داراً ثم لم يجعل من تقول على غير الحق من دعا بدعاء يونس من رأني فقد رأني الحق من رأني في المنام فقد رأني من السنة أن يخفي التشهد من الفطرة تقليم الأظافر من قال حين يمسى من كذب علي متعمداً من كذب علي متعمداً من كذب علي متعمداً الراوي أبوسعيد الخدري عبد الله بن عمرو أبوهريرة أبوسعيد الخدري عبد الله بن مسعود عبد الله بن مسعود أبو هريرة طارق بن أشيم أبو هريرة أبو هريرة حذيفة بن اليمان وعمروبن حريث سلمة بن الأكوع سعد بن أبي وقاص أبو هريرة أبو هريرة عبدالله بن مسعود ابن عمر ثوبان بن بجدد عبدالله بن مسعود على بن أبي طالب أبو سعيد الخدري رقم النص . من كذب علي متعمداً من وقاه الله بين لحييه أنس بن مالك أبو هريرة (ن) الناس شركاء في ثلاث الراوي رقم النص ابن عباس ه نحر عنا رسول الله يوم الحديبية جابر بن عبدالله ( )
- فقرة 8نهى رسول الله ع أن يمثل بالبهائم أبوسعيد الخدري نهى رسول الله عن بيع الطعام جابر بن عبدالله نهى رسول الله عن بيع الطعام جابر بن عبدالله نهى النبي أن يفترش على أبواب أنس بن مالك ( هـ ) هذا خالي فليرني هم قوم هذا لأبي موسى (و) الراوي جابر بن عبدالله أبو موسى الأشعري رقم النصـ الوضوء يكفر مابين ذلك (ي) يا أخاً أسلم أسلم يجير على المسلمين بعضهم يجير على المسلمين بعضهم يغسل من بول الجارية ينزل الله عز وجل إلى السماء يوشك الفرات أن ينحسر يوشك الفرات أن ينحسر الراوي رقم النص أبو أمامة الباهلي الراوى رقم النص أنس بن مالك أبو أمامة أبو عبيدة بن الجراح زينب أبو هريرة أبو هريرة أبو هريرة ?? ( )
- فقرة 9() فهرس الآثار حسب حروف المعجم أبو بكر أول من أسلم إذا رأيت العرب استجفيتها أصاب كل أمرأة من نساء أكان أبوك يشرب النبيذ أكثر الحيض خمس عشرة أكل سفيان ليلة فشبع ألست أحق الناس بها أما تعجب من كثير النوا وسؤاله إن أبا بكر ضرب وغرب إن عمر بن عبدالعزيز كان إذا إن كان لعلى بعض أصحاب الكهف إن للعلم غوائل انظروا هذه الدنانير انظروا ولا تنتثروا إنه ليمر بين يدي المسكين أول من أسلم أول من أسلم من الرجال (ج) جاء مصدق رسول الله فنزل (ح) الحيض ثلاث وأربع وخمسة الحيض ثلاث وأربع وخمسة الراوى ابرهيم النخعي مجاهد بن جبر مجاهد بن جبر شعبة بن الحجاج عطاء بن أبي رباح أبو خالد الأحمر أبو بكر الصديق الأعمش ابن عمر عبد الله بن جابر مجاهد بن جبر الزهري الأعمش الأعمش سفيان الثورى على بن أبي طالب رقم النص . . ابن سيرين الراوى رقم النص شقيق بن سلمة الراوى رقم النص أنس بن مالك علقمة بن قيس () الراوي رقم النص ذكر سمرة عند عمران بن الحصين مطرف بن الشخير (د) الراوي رقم النص رأيت شقيقاً ومجاهداً والإزار منهما رأيت في مفرق ابن الزبير رأيت في يد أبي بردة خاتماً الأعمش أبو الضحى أبوالزناد ( )
- فقرة 10رويت عن الحسن ألف شعبة بن الحجاج ?? الراوي رقم النص (س) سأل الأعمش عن حديث فامتنع سأل الأعمش عن حديث فقال السنة في السواك أن يستاك (ف) في الرجل ينعس قال أحدهما ابن ادريس أبو خالد الأحمر الزهري الراوي عطاء وطاووس في قول الله عز وجل " إن الذين سبقت" على بن أبي طالب في قوله عز وجل وألزمهم كلمة التقوى المسور ومروان في قوله عز وجل وألزمهم كلمة "التقوى" عروة بن الزبير في قوله عز وجل إلى ربهم يحشرون في قوله عز وجل فسوف يأتى الله بقوم مجاهد بن جبر في قوله عز وجل فسوف يأتى الله بقوم ابن عباس ( ق ) قال لقمان لإبنه لا تؤخر قتل مسيلمة عبد أسود قذف المحصنة بحبط عمل القرء ثلاث وأربع وخمس قرأ رجل عند أنس بهذه القراءة (). مجاهد بن جبر رقم النص . . . الراوي رقم النص عثمان بن زائدة ابن عمر عمرو بن قيس أنس بن مالك الأعمش الراوي رقم النص الأعمش كان بالبصرة شيخ قد عمر كان سفيان يصلى بنا المغرب كان الشعبي يمر بأبي صالح كان ضرار بن مرة ومحمد بن سوقة كان عبيدة يرى رأي على كان من دعاء داود عليه السلام محمد بن عبدالله زكريا بن أبي زائدة المحاربي أبو حصين سعيد بن أبي () الراوى رقم النص لا تجاوز النفساء أربعين يوماً لا تجيئوني جماعة يجيء أحدكم لا يكون الحيض أكثر من عشرة سفيان الثورى ضرار بن مرة أنس بن مالك ()
- فقرة 11لقيت عليا بالجرين صوتاً لما أصيب عمر سمع لما أصيب عمر سمع صوت الجن لو أعطيت في صدقة الفطر لولا أني أخاف أن تفوتنى التكبيرة (م) ما أحداً انتصف من شريح ما تقرأون في القرآن يا أيها مطرف بن الشخير معروف بن أبي معروف شيخ أبو حنيفة الأعمش الراوى رقم النص الشعبي خيثمة بن عبدالرحمن (ن) الراوى رقم النص نعم اليوم يوم ينزل الله عز وجل (و) وقت النفساء أربعون وقت النفساء أربعون يوماً أم سلمة الراوي رقم النص عمر بن الخطاب أنس بن مالك وقت النفساء أربعون يوماً وقت النفساء ستون يوماً وقت النفساء شهران (ي) يا أبا عبدالله أرأيت من قال يا أهل العراق أحبونا يأتي على الناس زمان عثمان بن أبي العاص القاسم الهمداني الشعبي وعطاء بن أبي السائب الراوي ابراهيم بن اعين على بن الحسين الضحاك رقم النص (..)
- فقرة 12فهرس الأحاديث حسب الموضوعات آفة العلم النسيان العلم خرج علينا رسول الله * فقال أليس تشهدون من تقول على غير الحق من كذب على متعمداً من كذب على متعمداً من كذب علي متعمداً رقم النص من كذب على متعمداً الإيمان رقم النص إن أبي وأباك وأنت إياكم وشرك السرائر من أتى عرافاً أو ساحراً من أتى عرافاً أو ساحراً من أقر بتوحيد الله وكفر الطهارة أمسحوا على الخفين والخمار إن النبي كان يمسح على الخفين إنه رأى النبي توضأ ومسح على خفيه رأيت رسول الله توضأ ومسح على الخفين الطهارات أربع قص الشارب كانت النفساء تجلس على عهد الوضوء يكفر مابين ذلك يغسل من بول الجارية . رقم النص . الصلاة إذا نعس أحدكم يوم الجمعة أطرح القرن وصل في القوس إن اتخذ منبراً فقد اتخذه إن رسول الله * كان يقوم إن النبي كان يخرج ومعه الحربة إن النبي كانت تركز له الحربة رقم النص (.)
- فقرة 13. . . . . ?? إن النبي كانت تركز له العنزة الصلاة نور المؤمن علمنا رسول الله * التشهد علمنا رسول الله * التشهد علمنا رسول الله التشهد علمنا رسول الله * التشهد كان أذان رسول الله * شفعاً كان رسول الله يعلمنا التشهد كان رسول الله ينشر أصابعه كان النبي يخطب خطبتين كنا نؤمر بالسواك إذا قمنا لا يقرأ أحدكم وهو راكع من أدرك من الصلاة ركعة من السنة أن يخفي التشهد الإمامة رقم النص إياكم وشرك السرائر الجنائز إنه كان يقول في الصلاة على الميت أول من يكسى خليل الله بسم الله وبالله وعلى ملة بكت أسماء على حمزة لقنوا موتاكم لا إله إلا الله الصيام جاءت أمرأة إلى النبي فقالت كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية من أكل ناسياً أو شرب ناسياً من أكل ناسياً أو شرب ناسياً الحج إذا رميتم وحلقتم حل لكم أفاض رسول الله من آخر يوم عرفة رقم النص . رقم النص ?? رقم النص (.)
- فقرة 14أمرني رسول الله أن أحلق إن منبري هذا لعلى ترعة إن النبي اشترى هدية إن النبي رأى رجلاً يسوق بدنة إن النبي ساق يوم الحديبية تابعوا بين الحج والعمرة لما نزلت ولله على الناس حج البيت نحر عنا رسول الله الحديبية يوم ينزل الله عز وجل إلى السماء الرضاع لا ينظر الله عز وجل إلى رجل البيوع أتى الله عزوجل بعبد من عبيده إن رسول الله لعن عشرة لا تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها من باع داراً ثم لم يجعل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام الأحكام إن رجلا تزوج أمرأة أبيه بعثني رسول الله إلى رجل تزوج الديات رقم النص رقم النص رقم النص رقم النص رقم النص . لا يقتل بالولد الوالد الحدود إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها جاء ماعز إلى النبي فأقر بالزني ( . )
- فقرة 15الذبائح مر رجل على النبي بشاة نهى رسول الله أن يمثل بالبهائم رقم النص الرهون رقم النص الناس شركاء في ثلاث الجهاد والسير إن النبى حرق نخل بني النضير غدوة أو روحة في سبيل الله كان على النبي يوم أحد يا أخا أسلم أسلم يجير على المسلمين بعضهم يجير على المسلمين بعضهم اللباس رقم النص من الفطرة تقليم الأظافر الأطعمة رقم النص إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم إن رسول الله كان إذا أكل الطب إذا دخلتم على المريض فنفسوا كان يأمرنا إذا حمى الزبير أن نبرد له غبوا في العيادة وأربعوا رقم النص الفتن إن البلاء إذا نزل أصاب من بين أظهرهم لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك رقم النص . من رأني فقد رأني الحق الرؤيا (.) رقم النص
- فقرة 16من رأني في المنام فقد رأني الزهد خرج علينا رسول الله * ونحن نتذاكر من وقاه الله ما بين لحييه رقم النص صفة الحنة أربعة أنهار فجرت من الجنة ما في الجنة شجرة يوشك الفرات أن ينحسر يوشك الفرات أن ينحسر الأدب إن من الشعر حكمة جاء رجل إلى النبي فشكا إليه نهى رسول الله أن يفترش على أبواب البيوت فضائل القرآن ما أمن بالقرآن من استحل رقم النص ? رقم النص رقم النص تفسير القرآن بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران كان رسول الله يصلى كان النبي في نخل متوكاً كنا عند النبي * فخط خطاً كنت مع النبي في حرث بالمدينة هم قوم هذا لأبـ موسى رقم النص الدعوات اللهم أحييني مسكيناً واحشرني اللهم إني أعوذ بك من جار السوء لم يصر من استغفر الله من دعا بدعاء يونس من قال حين يمسى رقم النص (.)
- فقرة 17الأنبياء ما شد سليمان طرفه إلى السماء المناقب إن الله عز وجل حرم على لساني جاء الحسين إلى النبي وهو يصلي طلحة والزبير جاري في الجنة لا تسبوا ورقة بن نوفل هذا خالي فليرني رقم النص رقم النص . المثالب الزنجي إذا شبع زني رقم النص متفرقات رقم النص الذباب أربعون يوماً كمر (.)
- فقرة 18الصفحة . فهرس المحتويات الموضوع نبذة مختصرة عن عناية سلف الأمة بالسنة النبوية تسمية المصنفات في السنة النبوية الأجزاء الحديثية وأهميتها اسباب اختيار الجزء وأهميته خطة الدراسة ومنهج التحقيق الدراسة الفصل الأول : ترجمة المصنف اسمه ونسبه وولادته طلبه للعلم شيوخه وتلاميذه رحلاته أقوال العلماء فيه كثرة مروياته آثاره العلمية وفاته الفصل الثاني : دراسة الجزء التحقيق في اسم الجزء واثبات صحة نسبته إلى مؤلفه وصف النسخة الخطية عدد الأحاديث والأثار عدد الرجال المترجم لهم سماعات النسخة ( )