الامام يعقوب بن سفيان الفسوي ومنهجه في الجرح والتعديل دراسة تطبيقية من خلال ك

التصنيفالحديثالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : الامام يعقوب بن سفيان الفسوي ومنهجه في الجرح والتعديل دراسة تطبيقية من خلال كتابه المعرفه والتاريخ
  2. فقرة 4الفهارس العامة ثانياً : فهرست الأحاديث النبوية الشريفة طرف الحديث الراوي الأعلى الصفحة - إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ أبو موسى الأشعري - - - - - - - - أَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانٍ أنس بن مالك إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ عبد الله بن عمر اتَّذَنُوا لَهُ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ عائشة بَلِّغُوا عَنِّى وَلَوْ آيَةً عبد الله بن عمرو تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ أبو هريرة الجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ جابر بن عبد الله خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عمران بن حصين صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلَاةِ - قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي، وَيَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي - لَا يَضُرُّ ابْنَ عَفَّانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ - لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ عبد الله بن عمرو حذيفة بن اليمان عبد الرحمن بن سَمُرة عثمان بن عفان لَيْسُوا بِشَيْءٍ عائشة - أبو بكر الصديق، مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ وعلي بن أبي طالب - مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ سَمُرة بن جُنْدَب، أَحَدُ الْكَاذِبِينَ - يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ والمغيرة بن شعبة أبو هريرة . .
  3. فقرة 5الفهارس العامة :خامسا : فهرست المحتويات الموضوع الصفحة أ الإهداء شكر وتقدير المقدمة أهميّة الموضوع وبواعث اختياره أهداف البحث الدراسات السابقة منهج البحث خطة البحث الفصل الأول الإمامُ يَعقُوبُ بنُ سُفْيانَ الفَسَوي، وكتابه : "المعرفة والتاريخ"، وتعريفه بالرجال، وتمهيد في علم نقد الرجال المبحث الأوّلُ: عَصرُ الإمامِ يَعقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ الفَسَوِي المطلب الأول : الحالة السياسية المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية المطلب الثالث: الحالة العلمية والثقافية المبحث الثاني: ترجمة الإمام يَعقُوبَ بنِ سُفْيَانَ الفَسَوِي المطلب الأوّلُ : اسمُهُ، ونسبُهُ ، وكنيته، ولقبه، ومولده، ونشأته المطلب الثاني: رحلاته، وشيوخه، وتلاميذه المطلب الثالث: عقيدته المطلب الرابع: مكانته العلمية ج ج ح .
  4. فقرة 6الفهارس العامة الموضوع الصفحة المطلب الخامس: آثاره المطلب السادس: وفاتُه المبحث الثالث: كِتَابُ: المَعْرِفَةِ وَالتَّارِيخ" المطلب الأوّلُ: التعريف بالكتاب المطلب الثاني: أهمية الكتاب ومكانته المطلب الثالث: منهجية الكتاب العامة المبحث الرابع: تعريفُ الإمامِ يَعقُوبَ بنِ سُفْيَانَ الفَسَوِي بِالرِّجَالِ تمهيد علم الإسناد، وأهميته، ومصنفات العلماء في الرجال المطلب الأول: التعريف بالرجال من خلال ما يتعلق بأسمائهم المقصد الأول : بيان الأنساب والتعريف بها، وسببها المقصد الثاني : بيان الشيوخ والتلاميذ المقصد الثالث: بيان الموالي المقصد الرابع: بيان الكني، وأسماء أصحابها المقصد الخامس: بيان الألقاب، وأسماء الرواة المشتهرين بألقابهم المقصد السادس بيان صفات الرواة ، ووظائفهم، ومهنهم، ومسكنهم : المقصد السابع: بيان معتقد الرواة المقصد الثامن : بيان صلة النسب بين الرواة، مع المفاضلة بينهم في الأعمار المقصد التاسع بيان من له صحبة، والمخضرمين، والتابعين، وأتباعهم المقصد العاشر : استعمال المبهم وبيان المهمل المقصد الحادي عشر : بيان مشتبه الأسماء، والتصحيف فيها، وضبطها
  5. فقرة 7الصفحة الفهارس العامة الموضوع المطلب الثاني: التعريف بالرجال باستخدام التاريخ والأماكن المقصد الأول : بيان الميلاد والمولد المقصد الثاني : بيان تاريخ وفاة الرواة، ومكان وفاتهم، وسببها، وأعمارهم المقصد الثالث: بيان طبقات الرواة المقصد الرابع: بيان رحلة الرواة وتاريخ ومكان سماعهم المطلب الثالث: التعريف بالرجال من خلال رواياتهم المقصد الأول : بيان الأفراد والوحدان المقصد الثاني : بيان من روى من الصحابة، وعدد مرويات من روى من المحدثين المقصد الثالث : بيان رواية الأقارب عن بعضهم المقصد الرابع: بيان علل الراوي، ومروياته المبحث الخامس: تمهيد في علم نقد الرجال المطلب الأوّلُ : النقد وعلم الجرح والتعديل لغة واصطلاحًا المطلب الثاني: نشأة النقد المطلب الثالث: مشروعية النقد المطلب الرابع: طبقات النقاد في الجرح والتعديل الفصلُ الثاني منهج الإمامِ يَعقُوبَ بنِ سُفْيانَ الفَسَوِي فِي الْجَرْحِ المبحث الأول: مصطلحات الجَرْح عندَ الإمام يَعقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ الفَسَوِي ومدلولاتها المطلب الأول : مصطلحات الجرح المطلق عند الإمام يَعقُوب بن سُفيانَ الفَسَوي ومدلولاتها ومنهجه في استعمالها
  6. فقرة 8الصفحة الموضوع الفهارس العامة المطلب الثاني: مصطلحات الجرح النسبي عند الإمام يَعقُوب بن سُفْيانَ الفَسَوِي ومنهجه في استعمالها المبحث الثاني: الرواة المجرحونَ عند الإمام يَعقُوبَ بْنِ سُفْيانَ الفَسَوي المطلب الأول : الرواة المجرحون بمصطلحات الجرح المطلق المطلب الثاني: الرواة المجرحون بمصطلحات الجرح النسبي المطلب الثالث: جدول المقارنة ونتائجه المبحث الثالث: مراتبُ الجَرْح عندَ الإمام يَعقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ الفَسَوِي المطلب الأول: مراتب الجَرْح عند النقاد من زمن الإمام عبد الرحمن بن مهدي (ت: هـ)، إلى زمن الإمام اللكنوي (ت:هـ) المطلب الثاني: مراتب الجرح عند الإمام يَعْقُوب بن سُفيانَ الْفَسَوِي المبحث الرابع: خصائص منهج الإمامِ يَعقُوبَ بنِ سُفْيانَ الفَسَوِي فِي الْجَرْحِ الفصلُ الثالث منهج الإمامِ يَعقُوبَ بنِ سُفْيانَ الفَسَوِي فِي التَّعْدِيْلِ المبحث الأول: مصطلحاتُ التَّعْدِيْلِ عندَ الإمامِ يَعقُوبَ بْنِ سُفْيانَ الفَسَوِي ومدلولاتها المطلب الأول: مصطلحات التعديل المطلق عند الإمام يعقوب بن سُفْيانَ الفَسَوِي ومنهجه في استعمالها المطلب الثاني : مصطلحات التعديل النسبي عند الإمام يَعقُوب بن سُفْيانَ الْفَسَوِي ومنهجه في استعمالها المبحث الثاني: الرواة المعدلونَ عندَ الإمام يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ الفَسَوِي المطلب الأول: الرواة المعدلون بمصطلحات التعديل المطلق المطلب الثاني: الرواة المعدلون بمصطلحات التعديل النسبي
  7. فقرة 9الفهارس العامة الموضوع المطلب الثالث: جدول المقارنة ونتائجه المبحث الثالث: مراتب التعديل عندَ الإمام يَعقُوبَ بن سُفيانَ الفَسَوي المطلب الأول: مراتب التعديل عند النقاد من زمن الإمام عبد الرحمن بن مهدي (ت: هـ)، إلى زمن الإمام اللكنوي (ت: هـ) المطلب الثاني: مراتب التعديل عند الإمام يَعقُوب بن سُفيانَ الفَسَوي المبحث الرابع: خصائص منهج الإمامِ يَعقُوبَ بنِ سُفْيانَ الفَسَوِي فِي التَّعْدِيْلِ الخاتمة