عبدالرحمن بن ابي حاتم الرازي وأثره في علوم الحديث الرسالة العلمية
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : عبدالرحمن بن ابي حاتم الرازي وأثره في علوم الحديث الرسالة العلمية
- فقرة 4فهرست مفصل موضوعة والرسالة
- فقرة 5رقم الصحيفة نگ - - - - - • ( ) * الموضة اعتماد لجنة المشحتين كلمة ألتكـ فهرس الابواب والفصول المقدسة : أسباب اختيار الموضوع للدراسة وضيح الرسالة والمصادر والصعوبات القسم الأول شخصيته والعوامل التي أثرت بهسا تييد: عصره وبيـ الحالة السياسية في عصر ابن ابي حاتم الحالية الاقتصادية الحالة الاجتماعية الحالة العلمية والفكرية السنة وعلماؤها بالرى : ا - جرير بن عبد الحميد الرازي هشام بن عبيد الله الرازي
- فقرة 6? - - - ( ) إبراهيم بن موسى المرازي ان محمد بن مهران الجمال الرازي د محمد بن حميد الازي اب يحيى بن الضريس الرازي سهل بن زنجلة المرازي الرازيون من شيوخ ابن أبي حاتم : - محمد بن سلم بن وارة الرازي الحسين بن الحسن الرازي أبو سمن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي - محمد بن حماد الطيران - محمد بن ايوب بن الضريس الرازي احمد بن محمد بن عاصم الرازي رحلة المحدثين إلى الـ المذاهب الفقهية بالـ المذاهب الكلاء - مذهب أهل الحديث ا - مذهب المعتزلة الشيعة بالرى ري : الصراع بين المذاهب الفقهية وكذلك الكلامية الفص الأعلى تقديم : ما ينبغي أن يدرس من شخصية ابن أبي حاتم - أسرته - نشانه
- فقرة 7- - - - . - - ـ ورعه وتقواه وعبادته وزهده أبو حاتمير الرازي ه استفادة ابن أبي حاتم من أبيه * - أبوزرعية الـ رازي استفادة ابن أبي حاتم من أبي زرعة الفصل الثاني رحلاته وبخه - الرحلة في طلب العلم البلاد التي رحل إليها وخريطة البياني الأوقات التي قام هذه الرحلات فيها ما تحمله فى رحلاته من العشاق مشايخ ابن أبي حاتم ملاحظاتها على الشيوخ : - جمل مشايخه عبدول - اتصل بأكثر من سبب قوى بالأعلام البارزين في علم الحديث وفقيه قبل عصره له شيخ برزوا ني عصره وكانوا من أعلامها نيارزين - أدرك بشيوخه الأسانيد الحالية ه ليس من شيوخه واحد منها مجانيأبي حنيفة . - من شيوخه من تضلع في علوم العربيه . طرق تحمله عن هؤلاء الشيوخ
- فقرة 8( ) النمل الثالث عقيد تـ . لماذا نتناول عقيدة أبي محمد ا ابن أبي حاتم يقتفي أثر السابقين في المقيدة عقيدة الإمام أحمد الذي تبعه فيها ابن أبي حاتم وغيره عقيدة أبي حاتم وأبي زرعة التي هي عقيدة أبي محمد اتهام أبي حاتم بتهمة التميح فيد هست مالتهة - لا تكاد تجد في شيخ ابن أبي حاتم أوشين ابنه مونيمي . ?. .. -+ • - كلام أبي حائر فى الشيعة وموقفه منهم لا يدلان على أنه من السيدة لم يشخ عن أبي حاتم وابنه أنهما من الشيصة كانا يرويان قدم أعداء الشيعة فيهم ولا يعلقان ه يختلف رأي أبي حاتم وابنه عن رأى الميعة في قضية الخلافت ? والنظرة إلى الصحابة - أبوحاتم لا يقول النصوص والشيعة يوولسون الاختلاف كبير بين نظرة الشيعة إلى الرواة ونظرة أبو حاتم وكذلك في نقد الحديث لماذا اتهم أبوحاتسم ابتد التشيع صل الرابع + علمه كان وفيرا سبيلنا إلى التعرف على علم أبي محمد علمه بالحديث شده
- فقرة 9- ( ) . - - . عليه بالتفسير ه عليه باللقب ا عليه بالعربيـ هاي ابومحمد بنفسه من علم الكلام الفصل الخاص آثاره الأجزاء الموجودة من هذا التفسير والأمكنة التي بها ضيح ابن أبي حاتم في هذا التفسير . صدى تطبيقه لهذا العنوع نظرة سريعة على تراث التفسير الذي انتهى إلى ابن أبي حاتم اختيار ابن ابي حاتم بعض الروايات وترته بعضها لم يسلم تفسير ابن أبي حاتم من الروايات الضحيفة سبب إدخاله الروايات الضعيفة والإسرائيليات ابن أبي حاتم قدر سميرا شاملا للقرآن يقتصر على إيراد الماني ويترك الإعراب والقراءات ليس في تفسيره رأى له اتجاه ابن ابي حاتم في مقابل اتجاه الطيري تيبس من تفسير ابن أبي حاتم
- فقرة 10( ) کتاب آداب الشافعي ومناقبه علاقة أهل الحديث بالإمام الشافعيني عرض الموضوع هذا الكتاب . هل هذا الكتاب قطعة من الجرح والتعديل ؟ ميزة كتاب ابن أبي حاتم على الكتب التي ألفت في هذا المجال تحقيق هذا الكتاب كتاب الرد على الجهمية . لا يمكننا التعريف بهذا الكتاب تحريفا كاملا ؛ لأنه فقد تعريف بالجهمية وفرقهم بانقله الذهبي وغيره من هذا الكتاب آراء الجمعية مستنبطة من تلك الروايات أورد ابن أبي حاتم بعض آراء المعتزلة في هذا الكتاب كيف يرد ابن ابي حاتم على الجهمية في كتابه - - _ - ـ لم يتناول ابن أبي حاتم مسائل العقيدة على طريقة المتكلمين - اتهام الكوثرى ابن أبي حاتم بأنه زلت قدمه فى هذا الكتاب ومناقشته في هذا الاتهام ـ السيد ه زهد الثمانية من التابعين السنة أصل السنة واعتقاد الدين حديبيث - % . +
- فقرة 11- - . _ ( ) ـ فضائل الإمام أحمد كتاب الكمينى - الفوائد الكبير فوائد الرازيين فضائل أهل البيت - فضائل مك . ارجانا ماله أثر كبير فى على الحديث إلى القسم الثاني انقسم الثاني أثر ابن أبي حاتم في علوم الحديث تحييد : العناية بالسنة قبل ابن أبي حاتم بإجمال : حاجة هذا القسم إلى هذا التمهيد - تعريف بالحديث والسنة الصحابة والسنية اهتمام الصحابية بالسنة ود واقعيه مظاهر اهتمام الصحابة بالسنة : ا حرصوا على أن يحضروا مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا يمل أحدهم أن يسمح الحديث من رسول الله على الله عليه وسلم أكثر من مرة تشد د وا مع التفسير في الاخري
- فقرة 12- ) - - ( ر * تشدد الصحابة لا يدل على كذيهم وضع الصحابة أسم حفظ السنة تشدد الصحابة لم يقلل من تبليغ السنة التابعيون والسنة العوامل التي جمدت ودفعت التابعين إلى زيادة حبطتهم وسائلهم التي حفظوا بها السنية - السنة في القرن الثاني العوامل التي جمد تفى هذا القرن بدء التدوين الشامل للسنة ، وميزاته التأليف على طريقة المسانيد - التأليف في الرواة التأليف في علل الحديث جمل الجهود التي بذلت في هذا القرن ه السنة فى القرن الثالث الهجرى شهد هذا القرن مقابدأه الصحابة ومن يحدد هم ا في مجال التدوين في مجال نقد الحديث
- فقرة 13- . - - + ( الباب الأولى في الروايسة ونقد الرواة الفصل الأول كتاب البر والتعديل وتقدمت تقد - کتاب تقدمة المعرفة . هدف أبي محمد من تأليف هذا الكتاب صفات أئمة الجري والتعديل ا هم من العلماء الفقهاء في السنن والاثار - حافظون للحديث صحيحو الأخذ له ، تثبتون فيه - وجودون له يعرفون صحيحسن محله لهم معرفة واسعة برياة الان سار عند العلماء - هر محل ثقبة وإجلال ه فيهم صلاح وورع وتقوى وتواضع وزهد - يجهرون بالحق ، لا يخافة التدلية لا تسم أصحاب نسل صديد، ومنطق حسن ميراكة في وفراسة هناك صفات أخرى ليت طبقاتيمم في كتاب التقدم - يعة تها بعينات الحاكم مقدمة كتاب التقدمة السخة التي بين أيدينا من هذا الكتاب
- فقرة 14- _ - م ) كتاب الجرح التعديل تعريف علم الجرح والتعديل شرح ابن ابي حاتم في هذا الكتابكما بينه مدى تطبيقه لهذا المنهج : جمع ابن أبي حاتم في هذا الكتابجل أقوال أئمة الجرح والتعديل في الرواة اعتماده الاكبر على أئمة أربعة وسبب ان لاء التراسم جانب الحيدة غالبا إزاء ، آراء هؤلاء الانست اتهام ابن أبي حاتم بالعلم في هذا الكتاب وتفتيد هذا الاتهام اختبار ولاراء الإمام الواحد المتضارية ترك آراء فقها العراق في الجري والتين بأي وسيبه روايته أقول أئمة الجرح والتعديل كانت من ثنات محاولته استقصاء ذكر جميع الرواة تركه أسماء بعض الرواة دون أن يذكر فيهم جرحا أبتعد بلاوسبيه خفاء ما يقصده ابن أبي حاتم من ذلك على بعض الناس ترتيب ابن أبي حاتم للرواة في هذا الكتاب اساس ترتيبه نفسي در سني لبس كتاب الجرح والتعديل خاصا بالجرح والت را فقط لأن فيه بيانات هامة عن المراة غير ذلكك +
- فقرة 15• • + _• ( ) النسخة التي بين أيدينا من هذا الكتاب وحاجتها إلى إعادة التحقيق الفصل الثاني * أصالتا بن أبي حاتم في الجرح والتحدث بل اتها ابن أبي حاتم بالاغارة على التاريخ الكبير مناقشة هذا الاتاء موازنة بين كتابي الجرح والتعديل والتاريخ الكبير : أولا : الاختلاف في الترتيب ثانيا : الاختلاف في عدد الرواة ثالثا : الاختلاف في الموضوع كتاب ابن أبي حاتم فيه شقد أبا القليل تكتاب البخاري وجود بعض التأثير مرتبة سارق الكتب عند المحدثين ، واستبعاد أن يكون ابن أبي حاتم فعل ذلك تراب أبوحاتم وأبوزرعست البخاري فكيف ، وأخذان كتابه ، إجابة ابن عبدويه فيها مجانبة للواقع وفيهاتها، لأبي حاتم وأبي زرنة
- فقرة 16( حكم المعلم على إجابة ابن عبد ويسه اختلافنا صبح المعلم في بعض آرائه في هذا العدد عود تإلى جواب ابن عبدويه وما يوحيد ومناقشته جهد ابن ابي حاتم في هذا الكتاب: استقل ببعض التراجم في هذا الكتاب كثيرا ما يسترك مع أبيه فى تقديم المادة عن الرواة لبعض الأحكام على الرواة يخالف أبا معى الاحكام على بعض الروات ه يوجج بعض أقوال على قول أبيه جمع صنف بعض أقوال الانسة مستقلا عن أبيه وأبي زرعة ترجيح بعض أقوال الأئس على يمض وبيان ما يثيت عليه من أساس فقد ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل الفصل الثالث مشروعية الرواية وأصول الجرح والتعديل ابن أبي حاتم من أبرز الذين ألقوا في علم الحديث ا شرعية الروابة إشارة ابن أبي حاتم إلى قي أنكروا مشروعية الرواية ردا بن أبي حاتم عليهم رأينا فى هذا الرد ، وسدى إفادت تحدة - - - -
- فقرة 17- - ( ر . أصول علم الرواية والجرح والتعديل : ا لفيتيمة الكذب عن الصحابة رضوان الله عليهم الأخبار سين الد عدول حاملي العلم ـ للأخبار جهابذة ونقاد لماذا لم يترجم لبعض النقاد في تقدمة المصرية ؟ حث بعض الانمست على نقد الحديث قبل اخذه فضل أئمة نقد الحديث لماذا أطال ابن أبي حاتم في هذا الباب ؟ وصف الرواة بالضعف ليس بنية واجب على المسئول تبيين أمر واهي الحديث في اختيار الاسانيد ذكر ابن أبي حاتم لآراء في غير موضعها ه صفة من تحتمل الرواية عنه في الأحكام والسنن الآداب والمواعظ تحتمل الرواية عن النمساف المذاهب في الأخذ بالحديث الضعيف مناقشة الدكتور صبحي الصالح في توليد أن . الائمة من الحديث الضعيف هنا الحديث الحسن راد
- فقرة 18( ( اب صفة من لا تحتمل الرواية عنه في الأحكام والسنن - التيقظ في طلب العلم والتثبت فيه - رواية الثقة عن المجهول ورواية غيره تنفسه جمل أصول الرواية وقواعد الجن والتعديل الفصل الرابع مراتب رواة الاث تناول هذه المراتب في كتابى الجن والتعديل ابن أبي حاتم بين سبب تناوله لهذا الموضوع الصحابة في المرتبة الأولى وسبب ذلك التابعون في المرتبة الثانية وسبب وضعهم فيها أتباع التابعين ويراتيم - - - في المرتبة الأولى : أهل التركية والتحديث والجرح في المرتبة الثانية : أهل العدالة - - فى المرتبة الثالثة : الصدوقون المتثبتون الذين ييسون أحيانا في المرتبة الرابعة : الصدوقون الورعون الذين يغلب عليهم الوهم في المرتبة الخامسة : الذين ظهر عليهم الكذب مقارنة بين هذا الترتيب وترتيب شرح ابن أبي حاتم مسلم ابن الحجاج
- فقرة 19- - _ ( . أعقل ابن أبي حاتم في ترتييه قوما يحار المرء في وضعهم في مرتبة من مراتيه ضيع أبنى على النساني منه وترتييسه مراتب الرواة باعتبار ما يطلق عليهم من الفاظ ملاحظاتنا على هذه المراتب تأثر ابن أبي حاتم بأقوال الأئمة في هذا الترتيب وخاصة أنوال أيه مقارنسة عمل ابن أبي حاتم هذا بعمل يحض الاثمة بعده سوق الخطيب البغدادى من ترتيب ابن أبي حاتم ترتيب الرواة عند أبن الصلاح وموقفه من ترتيب ابن أبي حاتم اعتراض وجه إلى ابن الصلاح ودفعه العراقي ذکر ما بايد قول العراقي دفع أخر للمخبارى * طريقة اختيار ضبط الراوي شرح الدارقطني لقولهم لين زاد ابن الصلاح ألفاظا لم يذكرها ابن أبي حاتم زيادة العراقي على ابن أبي حاتم وابن الصلاح ترتيب الذهبي ومقارنته بترتيب أبن أبي حاتم ملاحظاتنا على عبارة المذهبي
- فقرة 20- / - ( ) ترتيب العراقي ومقارنته بترتيب ابن أبي حاتم . تزييب الحافظ ابن حجر ومقارنته بترتيب ابن أبي حاتم مقارنة ترتيب السخاوي بترتيب ابن أبي حات. اتفاق هولاء جميعا على الرقسم من اختلاف يسم سبب اختلاف الأئمة في المراتب سبب إهمال ابن أبي حاتم مراتب ذكرها غيره الفصل الخامس کتاب المراسيل للمرسل عند العلماء محنيسان معنى المرسل لغة وربطه بالعمني الاصطلاحي مقدمة هذا الكتاب فى أن المرسل لا تتو به الحجة يؤكد ابن الصلاح ماقاله ابن أبي حاتم . العلماء الذين خالفهم ابن أبي حاتم في هذا المسني مجمل أقوال العلماء في الاجتجاج بالدرسل شيح ابن أبي حاتم في هذا الكتاب . النسخة المطبوعية من هذا الكتاب
- فقرة 21- - - - { الفصل السادس کتاب بيان خطأ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه الكتب التي ألفها البخاري في تاريخ الرواة الكبـ موقف العلماء من التاريخ الكبد موضوع هذا الكتاب ومنهج ابن أبي حاتم نيه اب قيمة التعقيمات التي أخذت على البخاري في هذا الكتاب . النسخية المطبوعة من هذا الكتاب الباب الثاني كتاب علل الحديث ابن أبي حاتم الفصل الاني تعريف بكتساب علل الحديث يعنى الحلمة فى اللغة وفى اصطلاح المحدثين معنى العلة كما يفهم من كتاب ابن أبي حاتم . مقدمة هذا الكتاب : أهمية معرفةعلل الحديث تعقيب على قول أحمد بن صالح : " وليس البصير فيه حجة ترتيب الاحاديث في هذا الحساب اعتماد ابن أبي حاتم في هذا الكتاب على أبيه وأبي زرعة
- فقرة 22( } . هل هذا الكتاب هو كتاب فوائد الرازيين ؟ . نسخة هذا الكتاب المطبوعة والتي هي بين أيدينا الفصل الثاني انواع الملل في كتاب علل الحديت عدولنا عن أجناس الحاكم وسيه استمارتنا للاصطلاحات التي تطلق على أنواع الحد يثمن حيث الصحة وعدمها لبيان أنواع الملل في هذا الكتاب المحدثون يعتبرون الحديث هو المتن والاسنان ما ا أحاديث صحيحة في كتاب الملل - . أسباب ورود هذه الأحاديث في كتاب المللى المنسوخ - الحديث الحسن ، والصحيح الحسن - . أبوحاتم والترمذي في استخدام اصطلاحي حسن و حسن صحيح - سبب ورود مثل هذه الأحاديث في كتاب الملل . الحديث الضعيف الحديث الضعيف هو الكثير الغالياني على الحديث قد يكون الحديث ضعيفا لضعف في البراري أوسيسي لم ينبه الناقد عليه