مرويات الإمام أيوب السختياني المعلة بالاختلاف في كتاب العلل للحافظ الدارقطني
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مرويات الإمام أيوب السختياني المعلة بالاختلاف في كتاب العلل للحافظ الدارقطني
- فقرة 4فهرس الأحاديث
- فقرة 5طرف الحديث أحبب حبيبك هونا ما إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة.. إذا اشتد الحر. إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن أن تكذب إذا وَلَغَ الكلب. رقم السؤال رقم الصفحة ، إن إبراهيم عليه السلام لم يكذب إلا ثلاث كذبات .. .. .. إن الزمان قد استدار. أن رسول الله - انصرف من اثنتين.. إن كان أحدكم قارئا فليقرأ بفاتحة الكتاب. إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا أنه أمره - حين نذر أن يعتكف بالوفاء.. أنه قبل الحجر. أي يوم هذا ؟ . البهيمة عَقْلُهَا جُبَار .. بينما كلب يُطيف. توضأ ومسح على خماره.. التيمم طهور المسلم رأيت ربي في أحسن صورة صلوا في مرابض الغنم.. صلي بالناس فخلع نعليه.. صوموا لرؤيته.. العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما..
- فقرة 6طرف الحديث فرأى حلة سيرا فُقِدَتْ أُمَّةٌ من بني إسرائيل. في الجنب إذا أراد النوم يتوضأ في الصيد بالكلب المعلَّم.. في المسح على الخفين.. في الهر يلغ في الإناء في تأويل قوله : { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ هِ .. كان يصلي مع رسول الله - - ثم ينصرف. كان ينفق على أهله نفقة سنته كل عرفة موقف. لا تسبوا الدهر . لا تسموا العنب الكرم.. لا تغالوا في مهور نسائكم.. لا يبولن أحدكم في الماء الدائم.. لو كنت آمرا أحدا يسجد لغير الله.. ما من أيام أحب إلى الله تعالى.. معك شيء ؟ قلت : : نعم من أكل من هذه الشجرة.. من حلف على يمين صبرا .. من خرج من الطاعة وفارق الجماعة. الناس معادن في الخير والشر نهاه عن القراءة في الركوع .. رقم السؤال رقم الصفحة ..
- فقرة 7فهرس الموضوعات رقم الصفحة الموضوع الإهداء شكر وتقدير المقدمة . المبحث الأول : ترجمة موجزة للإمام أيوب السختياني ، وبيان منهجه في الرواية .. .. .. .. .. المبحث الثاني: تعريف موجز بعلم العلل ، وأهم المؤلفات فيه..
- فقرة 8المبحث الثالث: ترجمة موجزة للحافظ الدارقطني وكتابه العلل .. الفصل الأول: الأحاديث المعلة بالاختلاف في الرفع والوقف. الفصل الثاني: الأحاديث المعلّة بالاختلاف في الوصل والإرسال.. الفصل الثالث : الأحاديث المعلّة بالإبدال .. الفصل الرابع : الأحاديث المعلة بالاختلاف في زيادة راو أو إسقاطه من الإسناد. الفصل الخامس: الأحاديث المعلة بأكثر المعلّة بأكثر من اختلاف الخاتمة