مرويات الإمام جعفر الصادق في السنة النبوية
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مرويات الإمام جعفر الصادق في السنة النبوية
- فقرة 4- +--^. - - --- - فهرس الأحاديث ائذنوا له، بئس أخو العشيرة أبوبكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله أجدني يا جبريل مغموماً أخبرني عن حجة رسول الله أخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح إذا ركع أحدكم فقال في ركوعه إذا وضع عشاء أحدكم استعينوا بالنسل اعتمري في رمضان فإنها تعدل أو تقضى حجة أعطى رسول الله عليا بين قيس وشجرة له أعطها شيئاً علي بن أبي طالب حين خطب فاطمة) أعلمت أني قصرت من رأس رسول الله عند المروة اعملوا فكل ميسر لما خلق له اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي أقام النبي بمكة تسعة عشر يوم أقمنا مع النبي عشراً نقصر الصلاة ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك ألهم إبراهيم الخليل هذا اللسان ألهم إسماعيل هذا اللسان أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر الحديث كتاب الله أما بعد فإن خير أمر النبي بزكاة الفطر بصاع من تمر
- فقرة 5. -- - - أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع إن أعدى (أعتى) الناس على الله القاتل غير قاتله أن الذهب لا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ عشرين ديناراً إن الله باهي بكم وغفر لكم إن الله جعل ذرية كل نبي في صلبه إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه الله يغضب لغضبك (قاله لابنته فاطمة) إن أن تلبية رسول الله: لبيك اللهم لبيك أن رسول الله أخذها من محوسي هجر (الجزية) إن رسول الله تختم إن رسول الله خاتما ذهب من خرج عام الفتح أن رسول الله أفرد الحج أن رسول الله أكل كتفاً أن رسول الله أمر أبا بكر فأمرها أن تغتسل أسماء بنت عميس) أن رسول الله أمر بكبش أقرن يطأ في سواد رسول الله أمر من كل جزور ببضعة أن أن رسول الله حج ثلاث حجج أن رسول الله أن رسول الله خطب خطبتين يوم الجمعة أن حج فقدم المدينة بشر كثير رسول الله صلى على ابنه إبراهيم أن رسول الله صلى في بيتها عام الفتح ثمان ركعات أن رسول الله غسل في قميص إن رسول الله قطع في بيضة من حديد إن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة أن رسول الله كان يكبر في العيدين أن رسول الله كان يكبر في الفطر والأضحى رسول الله لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم أن أن رسول الله لم يكن يؤخر صلاة
- فقرة 6--- --- - - - --- -- -- --- - - - - - - --- - - - .-. - أن رسول الله لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه أن رسول الله مكث تسع سنين لم يحج (حديث حجة النبي . أن رسول الله نحر بعض بدنه بيده أن رسول الله نهى عن لبس القسى أن رسول الله نهى عن نكاح المتعة أن طائفة صفت معه إن كل سبب ونسب وطائفة وجاه العدو إن لم تجديني فأتي أبا بكر إن الناس قد شق عليهم الصيام أن النبي أعتق صفية أن النبي أقام بتبوك عشرين يوما أن النبي الحد له وتصب عليه اللبن أن النبي بايع الحسن والحسين أن النبي بعث علي بن أبي طالب إلى ركاز أن النبي قرن العمرة والحج فطاف لهما واحدا أن النبي قضى باليمين مع الشاهد أن النبي ساق هديا في حجه الحسن يوم سابعه أن النبي سمي
- فقرة 7- - . --- ? ? . - - - - أن النبي قرأ من الذين استحق عليهم الأوليان) أن النبي قصر بمشقص أن النبي كبر في العيدين في الأولى سبعاً أن النبي كان يتختم في يساره كان يضرب في الخمر بالنعال أن النبي أن النبي كان يقرأ في الركعتين أن النبي كان يقرأ في الظهر أن النبي كان يلبس برد حبرة في كل عيد أن النبي قرأ في إثر سورة الجمعة أن النبي وأبا بكر وعمر أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالاً فلأهله إنك ستأتي قوماً أهل كتاب إنما الأعمال بالنيات إنما فاطمة شجنة مني إنما هو مجمع الدم (الطحال) أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أنه ذكر الرجل أشعث أغبر أنه سيكون قوم يدعون حبنا، لهم نبز إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي إنها ليست بنجس (السنور) إني تارك فيكم ثقلين إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به إني خشيت أن يكون عذاباً إني سمعت رسول الله يقرأ بهما يوم الجمعة أول الوقت رضوان الله أولئك العصاة إياك ودعوة المظلوم إياكم ولباس الرهبان
- فقرة 8- --- - - . . - - الإيمان معرفة بالقلب بعث رسول الله علياً عاملاً إلى اليمن بعث رسول الله عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بعثت أنا والساعة كهاتين بينما موسى جالس في ملأ من بني إسرائيل تقطع اليد في ربع دينار فصاعداً تمتع رسول الله في حجة الوداع توضأ رسول الله مرة ثلاث تسبيحات ركوعاً ثلاث من لم يكن فيه فليس مني ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أمر كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر ثم خرج من الباب إلى الصفا ثم ذهب إلى زمزم فشرب منها ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام ثم سلك طريق الوسطى التي تخرج إلى الجمرة ثم نزل إلى المروة حتى إذا نصبت قدماه ثم نفذ إلى مقام إبراهيم جيء بالنعيمان أو ابن النعيمان شارباً عقبة بن الحارث حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حتى إذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية حج رسول الله ثلاث حجات الحمى من فيح جهنم خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع الدعاء سلاح المؤمن رأس العقل بعد الإيمان التحبب إلى الناس رأيت رسول الله رمل من الحجر الأسود رأيت رسول الله يصلي على راحلته حصيات
- فقرة 9-- - - - رأيت رسول الله يوم خرج يستسقي رخص رسول الله لأم أيمن أن تقول: السلام زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعاً سقط النبي عن فرس فجحش شقه الأيمن سنوا بهم سنة أهل الكتاب شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً الصلاة أمامك ضحي رسول الله بكبش أقرن ضرب رسول الله الجعفر يوم بدر بسهمه وأجره العجماء جرحها جبار عليكم بالنسلان فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني فأمر رسول الله أن يجعل مكانها: الصلاة خير من فإن خير الحديث كتاب الله فإن عمرة في رمضان تقضى حجة فإن الكذب يهدي إلى الفجور فأهل بالتوحيد: لبيك اللهم لبيك فرض رسول الله زكاة الفطر صاعاً من تمر النوم فرض رسول الله فيما سقت السماء أو سقي بالسيل فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين فصلى ركعتين فقرأ فاتحة الكتاب فقرأ (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فكبر الله وحمده ثم دعا بما قدر له فلما أتى ذا الحليفة صلى وهو صامت فلما دنا الصفا قرأ من فنحر ثلاثاً وستين بيده في الخيل السائمة في كل فرس
- فقرة 10- --- ---. في كل فرس دينار فيما سقت السماء البعل والأنهار العشور قد حسبكن فكنتن إذا توفي زوج المرأة قصرت عن رأس رسول الله عند المروة قل: بسم كان الله الله الرحمن الرحيم مع الدائن حتى يقضي دينه كان خاتم النبي في هذه كان رسول الله إذا اغتسل كان رسول الله إذا أقيمت الصلاة كان رسول الله إذا خطب كان رسول الله لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام كان رسول الله يخطب خطبتين يقعد بينهما كان رسول الله يخطب الناس كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائماً كان رسول الله يصلي فإذا سجد وثب الحسن كان رسول الله يعاف الطحال كان رسول الله يفتتح صلاته باسم الله كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشاً كان في صلح رسول الله . يوم الحديبية كان النبي إذا كان يوم ريح كان يصلي ثم نذهب إلى جمالنا فنريحها كان يقرأ في الركعتين كانت خطبة النبي يوم الجمعة: يحمد الله كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما کفن رسول الله في ثلاثة أثواب في كفن النبي في ثوبين كل بني أم ينتمون إلى عصبة كل . ونسب منقطع
- فقرة 11- - - - - . كنا نصلي مع رسول الله كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة لا. إنما هي أربعة أشهر وعشراً لا تؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره لا تشوبوا اللبن للبيع لا. فالثلث والثلث كثير لا نورث ما تركنا صدقة لا وصية لوارث لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر لا يرث المسلم الكافر لا يشكر الله من لا يشكر الناس لا يُصر من نخل بليل ولا يُشابن لبن بماء للبيع لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، ولا يخطب لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر لبيك لبيك نصرت نصرت لعن الله السارق لكل بني أم عصبة ينتمون إليها لما أرادوا غسل النبي لما وادع رسول الله أهل مكة لو فديت أهلك بها من رعية الغنم كان أفضل ليس على المسلم في فرسه ليس في أقل من عشرين مثقالاً من الذهب ليس فيما دون المائتي درهم شيء ليس للعبد من الغنيمة شيء ما فعلت في الذي أرسلتك له ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء ما يبكيك لتركبن فلتجيئن به المرء أحق بثلث ماله
- فقرة 12- - -- -- مروا أبا بكر فليصل بالناس المزدلفة كلها موقف من أحب عمل قوم خيراً كان أو شراً من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما من أحزن والديه فقد عقهما من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه من أخذ لقمة أو كسرة من مجرى الغائط من أعتق رقبة مؤمن من جاء منكم الجمعة فليغتسل من حدثه أخوه بحديث فهو عنده أمانة من داين الناس بدين يعلم الله منه من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ الأنبياء قتل ومن سب الأصحاب جلد من سب من سلك طريقاً يطلب فيه علماً من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم من قال كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الحق المبين من يهده الله فلا مضل له نحرت ههنا ، ومنى كلها منحر لهى رسول الله عن الجداد بالليل نهاني النبي - ولا أقول لهاكم - عن تختم الذهب نهاني عن قراءة القرآن وأنا راكع هذا زاجر بني كعب يستصرخني هذان سيدا كهول أهل الجنة (أبوبكر وعمر) هل لك من شيء؟ علي بن أبي طالب حين خطب فاطمة) والذي نفسي بيده ما جمع شيء إلى شيء أفضل . وإن رسول الله لم يكن يقتل الصبيان : وصلى الصبح حين تبين له الصبح وقد كان يغزو بمن فيداوين الجرحى وقفت ههنا وعرفة كلها موقف
- فقرة 13ومن ترك دينا أو ضياعاً فإلي وعلى ولا يُكسر منها عظم (عقيقة الحسن والحسين) يا ابن القشب تصلي الصبح أربعاً يا أنس اسكب لي وضوءاً يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم يا أيها الناس إني قد تركت فيكم يا عائشة هلمي المدية يا علي إذا توضأت يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة يا فاطمة إن الله يغضب لغضبك يا يهودي ما عندي ما أعطيك يتقدم القوم أقرؤهم للقرآن يصلي المريض قائماً يكبر مع كل حصاة منها، حصى الخذف يوشك أن لا يبقى من الإسلام إلا اسمه يوشك أن يأتي على الناس زمان
- فقرة 14الصفحة ? فهرس الموضوعات الموضوع المقدمة الصعوبات التي واجهتني خلال البحث خطة الرسالة منهجي في البحث منهجي في التخريج شكر وتقدير الباب الأول: حياة الإمام جعفر الصادق الفصل الأول : اسمه ، نسبه ، ميلاده ، أسرته أولاً : اسمه ونسبه ثانياً: كنيته ، ولقبه ثالثاً: مولده رابعاً: أسرته خامساً: زوجاته وأولاده سادساً: وفاته الفصل الثاني: نشأته العلمية وشيوخه توطئة: الحالة العلمية أيام الإمام جعفر أولاً: نشأته العلمية ثانيا: شيوخه الفصل الثالث: ثناء العلماء عليه ومكانته من خلال أقوال النقاد أولاً: ثناء العلماء عليه ثانياً: أقوال النقاد تفصيل أقوالهم الأقوال التي يفهم منها التضعيف الجواب على العباراة الموهمة لشيء من التليين
- فقرة 15" ! ?? # الفصل الرابع: علومه ومعارفه علومه ومعارفه ، توطئة طلبه للعلم العلوم التي برع فيها الإمام أولاً: علوم الدين التفسير الحديث الفقه ثانياً: العلوم الأخرى الطب الكيمياء الفلك والنجوم علم اللغات حكمه ووصاياه وكلامه الجامع دعاؤه الفصل الخامس مصنفاته ما ثبت منها، وما نسب إليه مصنفاته: ما ثبت منها ، وما نسب إليه الباب الثاني: ما نسب إليه من الكذب الفصل الأول : كذب الرافضة على الإمام جعفر الصادق المبحث الأول : نشأة الرافضة تعريف الرافضة لغة واصطلاحاً المبحث الثاني: سبب تسمية هذه الفرقة بهذا الاسم المبحث الثالث: أكاذيب الرافضة على الإمام جعفر الصادق مقدمة مسألة الرجعة عقيدة الطينة ذم صحابة رسول الله تحريف القرآن الكريم
- فقرة 16. الفصل الثاني نماذج من المرويات المكذوبة عليه وأثرها السيء في مقدمة العقيدة والفقه التقيه : تعريفها لغة واصطلاحاً التقيه عند الرافضة الآثار السيئة المترتبة على التقية رأي أهل السنة في التقية خلاصة نكاح المتعة: تعريف المتعة لغة واصطلاحاً زواج المتعة عند الرافضة وأدلتهم عليه الأحاديث المنسوبة للإمام الصادق في مسألة نكاح المتعة رأي أهل السنة في نكاح المتعة وأدلتهم الآثار السيئة المترتبة على زواج المتعة خلاصة الإمامة: تعريف الإمامة لغة واصطلاحاً عقيدة الإمامة عند الشيعة وما نسب فيها إلى الإمام جعفر كذباً ما ترتب على هذه العقيدة من آثار سيئة رأى أهل السنة في عقيدة الإمامية العصمة وعلم الغيب عند الإمام تعريف العصمة لغة واصطلاحاً عقيدة العصمة عند الإمامية ما يروى عن الإمام جعفر الصادق في عصمة الأئمة علم الغيب الباب الثالث : الرواة عنه ودراسة أحوالهم توطئة مقدمة الفصل الأول: الرواة الثقات الثقات
- فقرة 17الفصل الثاني: الرواة الضعفاء الضعفاء الرواة الذين لم يُذكر فيهم جرح ولا تعديل الرواة الذين لم أجد لهم ترجمة الباب الرابع: مروياته مصنفة تصنيفاً موضوعياً مع دراستها والحكم عليها مرويات الإمام جعفر الصادق كتاب الإيمان باب الإيمان قول وعمل باب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره باب ما جاء في شفاعته لأمته كتاب العلم باب العرض كتاب الوضوء باب ما جاء في وضوء النبي باب ما يقول بعد الوضوء باب ترك الوضوء مما غيرت النار باب في المسح على الرأس باب سؤر السنور كتاب الغسل باب الغسل يوم العيد والجمعة وعند الإحرام باب ما جاء في نقض الشعر في الغسل باب إذا أفاض على رأسه ثلاثاً كتاب الصلاة باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات
- فقرة 18باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة باب إذا حضرت الصلاة والعشاء باب أول وقت الصبح باب ما جاء في قراءة القرآن في الركوع والسجود باب الصلاة على الراحلة حيثما توجهت به باب ما جاء في النهي عن تأخير صلاة المغرب باب الجهر بالبسملة في الصلاة باب كيفية صلاة المريض باب التسبيح في الركوع والسجود وعددها باب الصلاة خلف الإمام الفاسق باب في حمل الأطفال في الصلاة باب ما جاء في مدة قصر الصلاة للمسافر باب جواز الاقتصار على أم الكتاب فيما دون الركعتين الأوليين في الفريضة باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات باب ما جاء في صلاة الخوف كتاب الأذان باب ما جاء في حي على خير العمل) كتاب الجمعة باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس باب الغضب واحمرارا العينين في الخطبة باب رفع الصوت في الخطبة باب ما جاء في بعض ألفاظ خطبة الجمعة باب كيفية خطبة النبي باب الجلوس بين الجمعة الخطبتين يوم باب ما يقرأ في صلاة الجمعة
- فقرة 19كتاب العيدين والاستسقاء باب التكبير في العيدين والاستسقاء والقراءة كتاب الجنائز باب الرخصة في ترك القيام للجنازة باب ما جاء في الثوب الواحد يلقى تحت الميت في القبر باب ما يقال إذا قام للجنازة باب في الحنوط لا يمسك باب ما جاء في كفن النبي باب صلاة النبي على ابنه إبراهيم باب غسل الميت باب ما جاء في زيارة النساء للقبور كتاب الزكاة باب اشتراط تمام الحول باب ما جاء في زكاة العسل باب في الزكاة فيما سقت السماء وما سقي بغيرها باب ما جاء في زكاة النقدين باب ما جاء في زكاة الركاز باب ما جاء في زكاة الخيل السائمة باب فرض زكاة الفطر كتاب الصوم باب كراهية الصوم في السفر لمن يشق عليه باب ما جاء في عدم جواز الفطر بعد منتصف النهار في صيام النفل باب صوم يوم عرفة لغير الحاج باب ما جاء في تحري ليلة القدر
- فقرة 20كتاب الحج والعمرة باب ما جاء في أي موضع أحرم النبي باب من أهل في زمن النبي كإهلاله باب العمل في الإهلال باب الإهلال بالتوحيد باب جواز الثياب المصبغة والاكتحال للمحرم باب كيف تحمل النفساء باب الإفراد في الحج باب القرآن في الحج باب كم حج النبي . باب حجة النبي باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف باب ما جاء في كيفية الطواف باب الرمل في الطواف باب من صلى ركعتي الطواف خلف المقام باب قراءة سورة الكافرون والإخلاص في ركعتي الطواف باب قراءة واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) بعد الطواف باب الصلاة بين الركن والمقام باب الشرب من ماء زمزم باب ما جاء أنه يبدأ بالصفا قبل المروة باب التكبير على الصفا والمروة باب موضع القيام على الصفا باب التهليل على الصفا باب الذكر والدعاء على الصفا باب موضع القيام على المروة باب كيفية السعي والذكر فيه باب تقصير المتمتع بعد العمرة باب سوق الهدي باب ما استيسر من الهدي .
- فقرة 21باب التلبية باب الزيادة في التلبية باب ما جاء في أن عرفة كلها موقف باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة باب قطع التلبية باب ما جاء أن المزدلفة كلها موقف باب الجمع بين الصلاتين بمزدلفة باب من جمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة و لم يتطوع باب الإيضاع في وادي محسّر باب عدد الحصى التي يرمي بها الجمار باب التكبير مع كل حصاة باب حجم حصى رمي الجمار باب أن منى كلها منحر باب من نحر بدنه بيده باب ما جاء في قوله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم) باب ما جاء في قوله تعالى (إن الصفا والمروة ) باب ما جاء في قوله تعالى فصيام ثلاثة أيام في الحج) باب ذكر الطريق الذي يسلك فيه من المشعر الحرام باب جواز الطواف واحداً للحج والعمرة باب من كان يمسك عما يمسك عنه المحرم باب إحرام الحائض والنفساء باب فضل العمرة في رمضان كتاب الأضاحي باب ما يستحب من الأضاحي باب الأكل من لحوم الأضاحي كتاب الجهاد باب النساء الغازيات يُرضخ لهن ولا يُسهم
- فقرة 22? ? باب جزية أهل الكتاب والمجوس باب ما جاء في فضل رمي السهام في سبيل الله باب ليس للعبد من الغنيمة باب رفق النبي بالسبي باب لا يُذفف على جريح باب نقض قريش صلح الحديبية باب ما جاء في تحريم قتل صبيان الكفار كتاب الدين باب من ادان ديناً وهو ينوي قضاءه باب من ترك ديناً أو ضياعاً فعلى الله وعلى رسوله باب في أرزاق الذرية باب ما جاء في استدانة الرسول صلى الله عليه وسلم من يهودي كتاب العتق باب في عتق الخادم كتاب النكاح باب ما جاء في خطبة النبي حبيبة باب ما جاء في نكاح المحرم باب ما جاء في زواج عمر له ببنت علي . باب ما جاء في نكاح العبيد باب في نكاح المتعة الله باب في صداق فاطمة رضي عنها وزوجات النبي . باب ما جاء في المهر باب ما جاء في بيع الجارية المعيبة باب توصية الرسول بالنساء باب متى يجب الصداق باب من جعل عتق الأمة مهرها