مرويات الامام عبيد الله بن عمر المعلة بالاختلاف عليه في كتاب العلل للدارقطني دراسة نقدية
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مرويات الامام عبيد الله بن عمر المعلة بالاختلاف عليه في كتاب العلل للدارقطني دراسة نقدية
- فقرة 4فارس الأحاديث والآثار طرف الحديث الراوي رقم إحرام المرأة في وجهها أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورها إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه ثم يستقبل القبلة إذا تناجي اثنان دون الثالث فلا يدخل بينهما إلا بإذن ابن عمر ابن عمر أبو هريرة ابن عمر إذا زَنَت أَمَةً أَحَدِكُم فَلْيَجلِدها ولا يعتقها ولا يُعيّرها أبو هريرة ارجع فصل فإنك لم تصل أُريتُ في النوم أني أستقي على قليب أسهم لرجل وفرسه ثلاثة أسهم، للرجل سهم أَلْقُوهُ فَجَعَلْتُهُ نمرقتين، فَجَلَسَ عَلَيهِما أبو هريرة ابن عمر ابن عمر عائشة أمرت كاتب المصحف أن يكتب: { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ حفصة وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى وَقُومُوا الله قَانِتِينَ . إن الإِيمَانِ لَيَأْرِرُ إِلَى الْمَدِينَةِ إِنَّ الله حَرَّم عَلى لساني ما بين لابتيها أن بنتا لعمر كان يقال لها عاصية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إِنَّ لِبُيُوتِكُم عَمارًا فَحَرِّجُوا عَلَيهِم ثلاثا إنما جُعِل الإمامُ لَيُؤتم به أنه توضأ مرة مرة أنه تيمم بمِرْبَد النعم، وهو يرى بيوت المدينة أَنَّهُ سابق بين الخَيلِ فَأَرْسَل مَا صُمِّر مِنها أَنَّهُ سُئل مَن أَكرَمُ النَّاسِ؟ فَقَالَ: أَتقَاهُم لِلَّهِ أنه كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حذو منكبيه أَنَّهُ نَهَاهُ عَنِ القِراءَةِ فِي الرُّكُوعِ والسُّجُودِ ابن عمر أبو هريرة ابن عمر ابن عمر أبو سعيد أبو هريرة ابن عمر ابن عمر ابن عمر أبو هريرة ابن عمر على بن أبي طالب الصفحة ??
- فقرة 5- أنه نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس أَنَّهُم غَرُوا فِي عَهدِ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فغنموا أي العمل أفضل ؟ قال : الصلاة في أول مواقيتها تابعوا بين الحَجِّ والعُمرَةِ التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء ابن عمر ابن عمر ابن عمر عمر بن الخطاب ابن عمر تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة ذكاة الجنين ذكاة أمه رأيت جبريل صلى الله عليه وسلم سادلاً عمامته رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين رخص في بيع العرايا بخرصها سأل كعب بن مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ الله عَزَّ وَجَلَّ فِي عَرشِهِ تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ابن عمر ابن عمر ابن عمر عائشة ابن عمر ابن عمر ابن عمر أبو هريرة ابن عمر ابن عمر ابن عمر ابن عمر ابن عمر ابن عمر ابن عمر ابن عمر ابن عمر صلاة القاعد نصف صلاة القائم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر. صلى على النجاشِيِّ فَكَبَّرٍ عَلَيْهِ أَربَعًا صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر في رفع اليدين في النهي عن الصلاة بعد الفجر بهم في المغرب بـ { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا قرأ كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم، إذا رَأَى المَطَر . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسدل عمامته كانَتِ امْرَأَةٌ تَأْتِي قومًا فَتَستَعِيرُ مِنهُمُ الحَلِي كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب عائشة ابن عمر ابن عمر عائشة
- فقرة 6كنا نغسل الميت فينا من يغتسل وفينا من لم يغتسل لا تأكلوا بشمالكم، ولا تشربوا بها لا تَصحَبُ المَلَائِكَةُ رُفِقَةً فِيها جَرَسٌ لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول ابن عمر ابن عمر أم حبيبة ابن عمر ابن عمر لا يَحِلُّ لامرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِالله واليَومِ الآخِرِ أَن تحد عَلَى مَيِّتٍ حفصة فوق ثلاث الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ، إِنَّمَا يُجَرِجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارِ جهنم اللهم إِنِّي أَعُوذُ برضاك مِن سَخَطِكَ لَم يُقص عَلَى عَهْدِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة مع صفية عائشة ابن عمر ابن عمر الوضوء | أبو هريرة لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء ما بين المشرق والمغرب قبلة ابن عمر ما بين منبري وحوضى روضة من رياض الجنة عمر بن الخطاب ابن عمر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبا بكر. ابن عمر مالك لا تلبي حتى تنبعث راحلتك ما مِن عَبْدٍ إِلَّا فِي رَأْسِهِ حَكَمَةٌ بِيَدِ مَلَكِ.. ابن عمر أنس بن مالك ابن عمر ابن عمر عمر بن الخطاب ابن عمر ابن عمر ابن عمر دو الْمُدَبِّرُ مِن الثلث من أتى كاهناً أو عرافاً لم يقبل الله منه صلاة مَن باع عَبْدًا، لَهُ مَالٌ من باع عبدا، وله مال و من باع نخلا .. من سل السيف على أمتي، فليس من أمتي من سنة الصلاة أن يفترش اليسرى، وينصب اليمني
- فقرة 7ابن عمر ابن عمر ابن عمر أبو هريرة عائشة ابن عمر ابن عمر أبو هريرة ابن عمر سلمان الفارسي ابن عمر من صلى وحده ثمّ أدرك الجماعة، فليصل، إلا الفجر من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة منبري على ترعة من ترع الجنة مِنبَرِي عَلَى حَوضي، وما بين قبري مَن نَذَر أَن يُطيع الله فَلْيُطْعِهُ الله نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم عَن التّلَقَّى. نهى عن القزع للصبيان يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك يُوشِكُ أَن يُحصَر أَهلُ المَدِينَةِ
- فقرة 8فهرس الموضوعات الإهداء. شكر وتقدير. المقدمة الرموز المستعملة في البحث الباب الأول: ترجمة الإمامين عبيد الله بن عمر والدارقطني، وتعريف العلة، وأقسامها وطرق معرفتها، والتعريف بكتاب العلل للدارقطني : الفصل الأول: ترجمة الإمامين عبيد الله بن عمر والدارقطني المبحث الأول: ترجمة عبيد الله بن عمر. المطلب الأول: حياته الشخصية .. .. \ . اسمه، نسبه، لقبه. كنيته. مولده وفاته.. المطلب الثاني: حياته العلمية. طلبه للعلم. شيوخه تلاميذه ثناء العلماء عليه.. المبحث الثاني: ترجمة الدارقطني المطلب الأول: حياته الشخصية اسمه، نسبه، لقبه، كنيته. مولده وفاته المطلب الثاني: حياته العلمية. طلبه للعلم. حفظه. رحلاته. شيوخه.
- فقرة 9تلاميذه ثناء العلماء عليه \^ الفصل الثاني: العلة تعريفها وأقسامها وطرق معرفتها، والتعريف بكتاب العلل للدارقطني. المبحث الأول: تعريف العلة. المطلب الأول: تعريف العلة لغة. المطلب الثاني: تعريف العلة اصطلاحاً. المبحث الثاني: أقسام العلة. المطلب الأول: العلة باعتبار محلها .وقدحها. المطلب الثاني: العلة باعتبار جنسها. المبحث الثالث: طرق معرفة العلة . المبحث الرابع: التعريف بكتاب العلل للدارقطني ومنهجه فيه. الباب الثاني: أحاديث الدراسة مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه: . .. الحديث الأول.. الحديث الثاني. الحديث الثالث. مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الحديث الرابع مسند أبو هريرة رضي الله عنه: الحديث الخامس الحديث السادس. الحديث السابع. الحديث الثامن. الحديث التاسع. الحديث العاشر. الحديث الحادي عشر الحديث الثاني عشر الحديث الثالث عشر. الحديث الرابع عشر . مسند أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:
- فقرة 10) . الحديث الخامس عشر . مسند أنس بن مالك رضي الله عنه: الحديث السادس عشر مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: الحديث السابع عشر. الحديث الثامن عشر الحديث التاسع عشر. الحديث العشرون الحديث الحادي والعشرون الحديث الثاني والعشرون. الحديث الثالث والعشرون الحديث الرابع والعشرون الحديث الخامس والعشرون الحديث السادس والعشرون الحدث السابع والعشرون الحديث الثامن والعشرون.. الحديث التاسع والعشرون الحديث الثلاثون الحديث الحادي والثلاثون الحديث الثاني والثلاثون.. الحديث الثالث والثلاثون. الحديث الرابع الثلاثون الحديث الخامس والثلاثون الحديث السادس والثلاثون الحديث السابع والثلاثون. الحديث الثامن والثلاثون.. الحديث التاسع والثلاثون. الحديث الأربعون.. الحديث الحادي والأربعون الحديث الثاني والأربعون..
- فقرة 11. . . . الحديث الثالث والأربعون الحديث الرابع والأربعون. الحديث الخامس والأربعون. الحديث السادس والأربعون الحديث السابع والأربعون. الحديث الثامن والأربعون الحديث التاسع والأربعون الحديث الخمسون. الحديث الحادي والخمسون الحديث الثاني والخمسون. الحديث الثالث والخمسون. الحديث الرابع والخمسون. الحديث الخامس والخمسون. الحديث السادس والخمسون. الحديث السابع والخمسون. الحديث الثامن والخمسون. الحديث التاسع والخمسون. الحديث الستون الحديث الحادي والستون الحديث الثاني والستون. الحديث الثالث والستون. .. الحديث الرابع والستون .. الحديث الخامس والستون الحديث السادس والستون الحديث السابع والستون. الحديث الثامن والستون. الحديث التاسع والستون. الحديث السبعون. الحديث الحادي والسبعون. الحديث الثاني والسبعون
- فقرة 12.. .. .. .. .. . الحديث الثالث والسبعون. مسند عائشة رضي الله عنهما: الحديث الرابع والسبعون. الحديث الخامس والسبعون. الحديث السادس والسبعون. الحديث السابع والسبعون الحديث الثامن والسبعون. الحديث التاسع والسبعون. الحديث الثمانون مسند أم حبيبة رضي الله عنها: الحديث الحادي والثمانون. مسند حفصة أم المؤمنين رضي الله عنهما: الحديث الثاني والثمانون. الحديث الثالث والثمانون. الخاتمة.