من أول باب صلاة الجماعة إلى آخر المخطوط مشعل الرويلي
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : من أول باب صلاة الجماعة إلى آخر المخطوط - مشعل الرويلي
- فقرة 4فهرس الأحاديث النبوية طرف الحديث الصفحة اتقوا النار و لو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر الاثنان فما فوقهما جماعة اجعلوا آخر صلاتكم من الليل وترا أحب الأعمال إلى الله الحب في الله والبغض في الله احترسوا من النَّاس بسوء الظن إحرام المرأة في وجهها و إحرام الرَّجل في رأسه إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة إذا حضرتم الميت فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله إذا رميتم و حلقتم فقد حلَّ لكم كل شيء إلا النِّساء إذا كان الشكر قبل الشكوى فليس بشاك إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ و لا يسخب إذا كان يوم عرفة يوم جمعة غفر الله لجميع أهل الموقف
- فقرة 5الفهارس طرف الحديث إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث.. الصفحة إذا مات أحدكم فسويتم عليه التُّراب فليقم أحدكم على رأس قبره إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيك ويعافيك سبع مرات استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة أسودان أزرقان يقال لأحدهما منكر و للاخر نكير أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه. أعينهما مثل قدور النحاس و أنيابهما مثل صياصي البقر أفضل الأعمال إيمان بالله و رسوله . ..\.. أفضل الدُّعاء يوم عرفة و أفضل ما قلت أنا و النبيُّون من قبلي أفي شك أنت يا ابن الخطاب اقرؤا على موتاكم سورة يس أكثروا من الصَّلاة على ليلة الجمعة و يوم الجمعة أكثروا من الصَّلاة عليَّ يوم على يوم الجمعة أكثروا من ذكر هاذم اللذات الموت
- فقرة 6الصفحة .. . الفهارس طرف الحديث ألا أخبركم بأفضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة .. أمر يعلي بن أمية بغسل الطيب أنَّ أرواحهم في أجواف طير سود تعرض على النار بكرة و عشيا إن أعمال الناس تعرض يوم الخميس و يوم الاثنين إن الإيمان لَيَأْرز إلى المدينة كما تأرز الحية إن العبد إذا وضع في قبره و تولى عنه أصحابه إن الله أمركم بصلاة هي خير لكم من حمر لكم من حمر النعم هي الوتر إن المرابط لا يفتن أن النبي أمر بدفن قتلى أحد أن النبي حين توفي سجي ببرد أن النبي كان يأتيه أي قباء راكبا وماشيا أنا النبي أتى منى فأتى بالجمرة فرماها أن النبي استقبل الحجر و وضع شفتيه عليه يبكي طويلاً أنَّ النَّي أفاض يوم النحر ثم رجع وصلى الظهر بمنى أن النبي أفرد الحج أن النبي أمر أم سلمة ليلة النحر فرمت جمرة
- فقرة 7الفهارس طرف الحديث أن النبي أمر بقتلى أحد أن بقتلى أحد أن يترع عنهم الحديد و الجلود أن البي انتهى إلى جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي أنَّ النَّبي زار القبور فقال اللهم رب هذه الأجساد البالية أن النبي عاده المرض كان بعينه أنَّ النَّي قال لأم سنان الأنصارية ما منعك من الحج معنا أن النبي كان إذا أفطر قال اللهم لك صمنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى جمرة العقبة انصرف و لم يقف أن النبي كان يصلي فيما بين أن تفرغ العشاء إلى الفجر أن التي كان يقف على القبر بعد ما يُسوى عليه فيقول اللهم نزل أن النبي لم يزل يُلبي حتى رمى جمرة العقبة أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم لم يفصل بينهما. أنَّ النبي لما اطلع على أهل القليب قليب بدر قال لهم هل وجدتم أن النبي مر عليه بجنازة فأثنوا عليها خيراً فقال وجبت أن النبي قال المدينة حرم ما بين كذا و كذا الصفحة ، .. .
- فقرة 8الفهارس طرف الحديث أنَّ النَّبي نصبت له خيمة بنمرة فترلها .. أن جبريل عليه السلام عاد البي فقال الله أرقيك بسم أن رجلا أعمى قال للنبي الله يا رسول الله رخص لي أن أصلي أنَّ رجلاً قال للنبي الله حلقت قبل أن أذبح قال اذبح و لا حرج الصفحة أنَّ رجلاً قال للنَّي أفضت قبل أن أرمي قال ارم و لا حرج صلى الله عليه وسلمأفضت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب و أتى الموقف أن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه قلم أظفاره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه إن شهد اثنان فصوموا و أفطروا .. إن صاحبكم لتغسله الملائكة إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون أنَّ في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم أن يتخذ القرآن مزامير يقدمون احدهم ليس بأقرئهم .. أن يَهودية دخلت على عائشة فذكرت لها عذاب أنا عند ظن عبدي انتهيت إلى النبي وهو جالس في ظل الكعبة . .
- فقرة 9الصفحة .. الفهارس طرف الحديث إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى. إنما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة أنه دعا يوم عرفة فقال اللهم إنك ترى. أنه نزل من الجنة أشد بياضاً من اللبن إني لأحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله إنِّي لأحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله أوتروا قبل أن تصبحوا أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله وتبغض في الله أولى النَّاس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة إياكم والظن فإنَّ الظن أكذب الحديث آية ما بيننا و بين المنافقين أنهم لا يتضلَّعون من ماء زمزم أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم على صلاة إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث آية ما بيننا و بين المنافقين أنَّهم لا يتضلَّعون من ماء زمزم
- فقرة 10الصفحة ? الفهارس طرف الحديث أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر ثم ليرقد أيها الناس إن الله قد كتب عليكم السعي فاسعوا بدأ رسول الله فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج بسم الله سبحان الذي سخر لنا هذا بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله . بينما نحن جلوس عند النبي إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت هلكت التحصيب ليس بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله تراء الناس الهلال فأخبرت رسول الله أني رأيته تسحرنا مع رسول الله ثم قمنا إلى الصلاة تسحروا فإن في السحور بركة تعجلوا بالحج يعني الفريضة تعدل ثنتين وسبعين حجة تفتح اليمن فيأتي قوم يَبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة تمتع الناس مع رسول الله بالعمرة إلى الحج
- فقرة 11الصفحة الفهارس طرف الحديث ثلاثة لا تعاد ولا يسمى صاحبها مريضاً ثم اضطجع رسول الله حتى طلع الفجر فصلاه جاء أعرابي إلى النبي فقال رأيت الهلال جمع رسول الله بين المغرب و العشاء بجمع الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة حالت بين و بين أن أفهم كلام رسول الله حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب و العشاء حجَّ النَّبي حجة واحدة و اعتمر أربع عمر الحج جهاد كل ضعيف الحج عرفة فَمَن جاءه قبل صلاة الفجر حُرم ما بين لابتي المدينة على لساني حفظت من رسول الله عشر ركعات حق المسلم على المسلم ست خذوا عني مناسككم
- فقرة 12الصفحة ، الفهارس طرف الحديث خرج رسول الله حاجاً - خطب رسول الله يوم الجمعة فقال اخرج يا فلان فإنك منافق خمس تحب للمسلم على المسلم رد السلام وتشميت العاطس خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع خمس صلوات كتبهن على العبد في اليوم والليلة دخل النبي البيت و بلال وأسامة بن زيد دخل على النبي ذات يوم فقال هل عندكم شيء رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يقبل عثمان بن مظعون رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعا ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها زينوا القرآن بأصواتكم الساعي على الأرملة والمساكين كالمجاهد في سبيل الله سأل رجل النَّبي عن أفضل الأعمال فقال عليك بالصوم
- فقرة 13الصفحة . ، الفهارس طرف الحديث سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله سبعين ذراعاً و ينور له كالقمر ليلة البدر سمعت رسول الله يقول لبيك عمرة و حجاً الشهداء خمس المطعون صلاة الرجل مع الرجل أولى من صلاته وحده صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فأوتر صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه صلوا أيها الناس في بيوتكم صلوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل صلوا على صاحبكم صم من الشهر ثلاثة أيام صم يوماً و أفطر يوماً فذلك صيام داود عليه السلام- صوم يوم التروية كفارة سنة صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته .
- فقرة 14الصفحة - الفهارس طرف الحديث الصيام جنّة من النار فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث عائشة أنها كانت تحمل من ماء زمزم و تخبر أنَّ النبي كان يحمله العاشق إذا عفّ وكتم فمات مات شهيداً علمني النبي كلمات أقولهن في قنوت الوتر عليكم بالسكينة الخذف الذي ترمى به الجمرة عليكم بحصى العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما عمرة في رمضان تعدل حجة متفق عليه فإذا كان مؤمناً كانت الصَّلاة عند رأسه و الزكاة عن يمينه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم الفطر يوم تفطرون و الأضحى يوم تضحون فكر ساعة خير من عمل سنة
- فقرة 15الصفحة - - - - الفهارس طرف الحديث فمن قال في القران برأيه فيجلس يمسح عينيه و يقول دعوني أُصَلِّي فيقال له نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه حتى يبعثه الله فيقال له نم نومة عروس فيكون في أحلى نومة نامها أحد حتى يبعث فيقولان له من ربك فيقول له هاه هاه لا أدري قال النبي لامرأة من الأنصار قالوا يا رسول الله ما بر الحج قال إطعام الطعام و إفشاء السلام قام رسول الله خطيباً فذكر فتنة القبر التي يفتن فيها المرء قدم رَسُول الله و أصحابه و هم يلبون بالحج قدمنا مع رَسُول الله ونحن نقول : لبيك بالحج - قلت يا رسول الله أرأيت إن وافقتها فبم أدعو قال قولي اللهم إنك عفو كان إذا فطر قال ذهب الظما و ابتلت العروق كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا كان رسول الله يفطر على رطبات قبل أن يصلي كل عرفة موقف و ارفعوا عن بطن عُرَنةَ رواه ابن ماجه
- فقرة 16الصفحة . - - الفهارس طرف الحديث كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي كنا نتحين إذا زالت الشمس رمينا كنَّا نُصَلِّي الجمعة مع النبي إذا زالت الشمس كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لا أقول إنها تحلق الشعر ولكن تحلق الدين لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد لا يختلي خلاها و لا ينفر صيدها .. لا يصبر أحد على لأويها و شدتها إلا كنت له شفيعا لا يغتسل رجل يوم الجمعة و يتطهر ما استطاع من طهر و يدهن لا يفوت الحج حتى يطلع الفجر من ليلة جمع لا يقطع عِضاها و لا يصاد صيدها. لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله لا ينكح المحرم و لا ينكح و لا يخطب
- فقرة 17الصفحة - - - - الفهارس طرف الحديث لأن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع والعاشر لعن الله زوَّارات القبور و المتخذين عليهن المساجد للصائم عند فطره دعوة لا ترد لم أَرَ رسول الله يَمَسُّ من الأركان إلا اليمانيين لم يرخص النبي لأحد أن يبيت بمكة إلا العباس لما أخذ الله الميثاق على الذرية كتب كتاباً فألقمه الحجر ? عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس أغفر للحاج و لمن استغفر له الحاج اللهم اللهُمَّ إنَّهم أخرجوني من أحب البقاع اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك . اللهم اهدني بالهدى اللَّهُمَّ إِنَّهم أخرجُوني من أحب البقاع إلي فأسكني في أحب البقاع إليك اللهم إني أعوذ برضاك من. اللهم اهدني
- فقرة 18الفهارس طرف الحديث الصفحة اللَّهُمَّ أهله علينا باليمن و الإيمان و السلامة اللَّهُمَّ ربِّ هذه السَّموات السبع و ما أظللن لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي و لا أحللت معكم لو بني هذا المسجد إلى صنعا كان مسجد ليس على النساء حلق إِنَّما عليهنَّ التقصير ليس في الحلي زكاة ليس في الْحُضْرَوات زكاة ليس في الخيل و الرقيق زكاة ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة ليس من رجل يقع الطاعون فيمكث في بلده ليس منا من لم يتغنَّ بالقرآن ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع فإنه لا يدري ما يعرض له في إحرامه ليغسل موتاكم المأمونون
- فقرة 19الصفحة . - الفهارس طرف الحديث ليلة القدر ليلة سبع و عشرين لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقران يجهر به ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنّة ومنبري على حوضي. ما بين قبري روضة من رياض الجنّة. ما رأيت رسول الله يُصَلِّي حتى يفطر ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله ما من صاحب ذهب و لا فضة ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله ما من مسلم يلبي إلا لبى ما عن يمينه ماء زمزم لما شرب له مر رسول الله بقبور المدينة من أتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة من أراد منكم أن يهل بحج و عمرة فليفعل
- فقرة 20الصفحة - الفهارس طرف الحديث من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة من تمنى الشهادة خالصاً من قلبه أعطاه الله منازل الشهداء من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها من حج فزار قبري بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي - من حجَّ لِلهِ فلم يرفث و لم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه من حج من مكة ماشياً حتى يرجع إلى مكة من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله من دخل المقابر فقرأ فيها يس من زار قبري وجبت له شفاعتي سلك طريقا يلتمس فيه علما من من شغله القرآن وذكري عن مسألتي حتى من صام ثلاثة أيام من كل شهر فكأَنَّما صام الدهر من صام رمضان و أتبعه ستا من شوال من صلى بعد المغرب ست ركعات من عَزَّى مصاباً فله كمثل أجره
- فقرة 21الصفحة الفهارس طرف الحديث من غسل ميتاً و أدى فيه الأمانة و لم يفش عيبه من غسل و اغتسل و بکر و ابتکر من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه من قتل دون دينه فهو شهيد من قرأ إذا سلم الإمام يوم الجمعة قبل أن يثني رجليه فاتحة الكتاب من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين من قرأ قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن من كان آخر كلامه من الدُّنيا لا إله إلا الله دخل الجنة من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له من لم يدع قول الزور و العمل به له من وافق حج الله فلم يرفث ولم يفسق كيوم ولدته أمه من وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة موت الغريب شهادة رواه بن ماجه باسناد ضعيف
- فقرة 22الفهارس طرف الحديث نظر الله امراء سمع مقالتي نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه نهي النَّبي عن إضاعة المال والذي نفسي بيده لا يُكلَمُ أحد في سبيل الله والله إِنَّكِ لخير أرض الله و أحب أرض الله إلى الله الصفحة وأن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينهره فيقول له ما كنت تعبد وتجعل روحه في نسم طائر يعلق في شجر الجنة الوتر حق فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه - - وكان عليه السَّلام إذا دخل على مريض يعوده قال لا بأس طهوراً وكل به أي بالركن اليماني سبعمائة ألف ملك وهل الدين إلا الحب والبغض يا أبا ذر إذا صمت من الشهر فصم ثلاثة عشر يا رسول الله نرى الجهاد أفضل أفلا نجاهد يا أبا ذر إذا صمت من الشهر