نقد المتن عند الإمام النسائي في السنن الكبرى
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : نقد المتن عند الإمام النسائي في السنن الكبرى
- فقرة 4فهرست الاحاديث النبوية الشريفة والآثار طرف الحديث أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: انا بنت آل خالد. الصفحة الصحابي رقم فاطمة بنت قيس اذا استأذن احدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع. أبوسعيد الخدري اذا اغتلمت عليكم هذه الأوعيه فاكسروا متونها بالماء. ابن عمر اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فانه بركة . سلمان بن عامر اذا دعي احدكم الى الدعوة فليجب اذا رأيتم الهلال فصوموا . إذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعاً إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة استقبلنا أنساً حين قدم الشام اشربوا في الظروف ولا تسكروا . أبو هريرة ابن عباس عبد الله بن مسعود بسر و ة بنت صفوان | سبرة الجهني أنس بن سيرين أبو بردة بن دينار و [
- فقرة 5و و . . أفطر الحاجم والمحجوم آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا امرك بيدك ابن عباس أنس بن مالك ابو هريرة أن الجدة جاءت الى ابي بكر الله عنه تسأله | قبيصة بن ذؤيب حقها . ان الشمس انخسفت فصلى بنا نبي الله ركعتين قبيصة الهلالي إن الله اعطى لكل ذي حق حقه أن امرأه حذفت امرأه فاسقطت أنَّ رسول الله بعث الى اكيدر بقباء • عمرو بن خارجة بريدة بن دينار أنس بن مالك أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين. المغيرة بن شعبة أبوموسا أبو موسى الأشعري ابو أيوب أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً قد ظلل عليه في جابر بن عبد الله السفر. ابن عباس أنَّ رسول الله صلى عند كسوف الشمس. أَنَّ رسول الله صلىالمغرب والعشاء في المزدلفة | ابن عمر جميعا ابن عمر عبدالله بن سرجس عمر، و ، وابن عمر ابن عمر أنَّ رسول الله فرض زكاة الفطر أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتى احدكم أهله أنَّ رسول الله قال ان الميت ليعذب ببكاء أهله. أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من تصدق بصدقه من كسب | أبو هريرة طيب أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد عبدالله بن جعفر سجدتين أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل قتيلاً خطأ فديته مائة. أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنبين بغرة عبد. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الشاة ألفى شاة عبدالله بن عمرو عمر،وأبوهريرة عطاء بن أبي رباح أنَّ رسول الله لو كان اذا دعا قال اللهم اني اعوذ أنس بن مالك بك عائشة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة فاطمة بنت قيس أنَّ رسول الله كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضاً.
- فقرة 6أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ابن عمر
- فقرة 7و و ينصرف. أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين و النعلين . المغيرة بن شعبة أَنَّ رسول الله نهى عن بيع الولاء وهبته ابن عمر أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن السنور . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الارض . أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع . أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه. انما الأعمال بالنية انما الامام ليؤتم به . انما جعل الامام ليؤتم به . إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر في الرابعة. أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال اجتنب كل شيء ينش. أنَّ النَّبي احتجم بلحي جمل أَنَّ أَنَّ احتجم وهو محرم أمر بالوضوء مما مست النار جابر بن عبد الله رافع بن خديج رافع بن خديج الربيع بن سبرة عمر، وابن عمر عمر بن الخطاب - ابو هريرة ،، جابر، وقبيصة عائشة ابن عمر ابن عمر ابن عباس , ابن عباس جمع من الصحابة | أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا بصيام ثلاث عشرة وأربع أبو ذر الغفاري عشرة. أنَّ النَّبي أولم على صفية بسويق وتمر أنَّ النَّبى بال قائما من جرح بمأبضه. النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم . سئل عن صوم يوم عرفة . أنَّ النَّبي صلى صلاة الكسوف ركعتين. صلى في الكسوف ست ركعات أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم . قال توضئوا مما مست النار. أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب . أنس بن مالك أبو هريرة ابن عباس و أبو قتادة عائشة طاووس , ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة و قبيصة بن ذؤيب و أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه.
- فقرة 8النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاضربوا عنقه | جابر أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى كان يصلي كثيراً من عائشة صلاته
- فقرة 9أَنَّ أَنَّ نكح ميمونة وهو حرام . على شاة ميتة ملقاة ميمونة عبدالله بن جعفر شك في صلاته فليسجد سجدتين. أَنَّ نة نكح ميمون وهو محرم . أنَّ النَّبي نهي عن ثمن الهرة . انه راى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى لغير القبلة ابن عباس ابن عباس جابر انس بن مالك عبد الله بن مسعود جابر بن عبد الله ضمام بن ثعلبة انه صلى في كسوف فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ابن عباس انه قد أتى علينا زمان انه كان يقول الله وبالله التحيات لله بسم إني سائلك فمشدد عليك في المسألة عمر بن الخطاب انني كنت وجار لي من الانصار في بني اميه بن زيد الإيمان بضع وسبعون شعبة بئس أخو العشيره وبئس ابن العشيرة. أبو هريرة عائشة عروة بن الزبير بعث النبي صلى الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الى ميمونه. بلغو عني ولو آية . بنى الإسلام على خمس عبد الله بن عمرو ابن عمر تسحروا فإن في السحور بركه . أبو هريرة و توضأ النبي ومسح على الجوربين والنعلين المغيرة بن شعبة توضئوا مما غيرت النار. توضئوا مما مست جمع من الصحابة | النار. جاء رجل كأنه بدوي فقال.. ما ترى في رجل مس | طلق بن علي ذكره جاء رجلان من الانصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رافع بن خديج اقتتلا. جيء بسارق الى رسول الله فقال اقتلوه. حرم الله الخمر وكل مسكر حرام جابر ابن عمر • حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا الحسن بن علي يريبك ?? الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله. الحلام بين الحرام بين وبينهما امور مشتبهات . ابن مسعود، النعمان معاذ بن جبل خرج منادي رسول الله فقال اذن الله لكم جابر، وسلمة بن فاستمتعوا.
- فقرة 10الأكوع دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب أبو هريرة رأيت رجلا جاء الى رسول الله بقدح فيه نبيذ رأيت رسول الله يصلى على حمار . • ابن عمر ابن عمر
- فقرة 11?? رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أوطاس في المتعة ثلاثاً. سلمة ركعت فطبّقت فقال أبي هذا شيء كنا نفعله. مصعب بن سعد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة. ابو الدرداء سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثنى ابن عمر مثنى. سألت جابر عن ثمن الكلب والسنور. ابو الزبير عن جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع . الربيع بن سبرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة إذا زيد بن ثابت زنيا . الشهر يكون تسعاً وعشرين ويكون ثلاثين | الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجمو هما البتة | صلى النبي الظهر خمساً ابن مسعود د أبو هريرة عمر صلاة الليل مثنى مثنى صلاة الليل والنهار مثنى ابن عمر ابن عمر و مصعب بن سعد صليت إلى جنب أبي فجعلت يدي بين ركبتي ابو مسعود عطش النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى فأتي بنبيذ. علمت ان رسول الله كان يصوم فتحينت فطره | أبو هريرة | فذكروا الرجل يتوفى عن المرأه فتلد بعده بليال جمع من الصحابة | قلائل . فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدية على أهل الإبل مائة | جابر من الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلال بن أمية فقدت النبي ذات ليله فجعلت اطلبه . عائشة قال ثلاث أبو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم والله ما صليتها . جابر عن عمر قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم مقاماً ما ترك شيئاً. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القضاة ثلاث حذيفة بن اليمان بريدة بن دينار قد خشيت أن يطول بالناس زمان قضي رسول الله فينا في امرأة. قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر عمر بن الخطاب معقل بن سنان ابن عمر . كان آخر الأمرين
- فقرة 12ترك الوضوء مما مست جابر بن عبد الله . ،، النار. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان ينام وهو جنب عائشة توضاً. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحـ يسمع عنده عمر بن الخطاب
- فقرة 13دوي. كان رسول الله يقول افضل الصيام بعد شهر جندب بن سفيان رمضان. كان رسول الله يصبح جنباً من غير حلم ثم عائشة، وأم سلمة يصوم. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جابر و كان رسول الله يكره الشكال من الخيل كان رسول الله ينهى عن كراء المزراع . كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته كل مسكر حرام وكل مسكر خمر أبو هريرة رافع بن خديج ابن عمر ابن عمر كلو البلح بالتمر كم تعدون سورة رة الأحزاب آية. أبو برزة الأسلمي | نجد مثل ذلك الطعام . كنا زمان النبي صلى الله عليه وسلم كنا عند ابي بكر فغضب على رجل . كنا في غزوة فحبسنا المشركون عن صلاة الظهر ابن مسعود كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى الى سباطة | حذيفة قوم. كنت انام بين يدي رسول الله ورجلاي في عائشة عائشة أبي بن كعب جابر قبلته. لا اشبع الله بطنه لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد ابن عباس أبو هريرة لا تقتل نفساً ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل | عائشة و منها لا قطع في ثمر ولا كثر • لبس النبي صلى الله عليه وسلم قباء من ديباج أهدي إليه. رافع بن خديج و | ليتني ارى رسول الله وهو يُنزل عليه. يعلى بن أمية ليس على خائن ولا على منتهب ولا على مختلس | جابر جابر قطع • ما اظن فلاناً وفلاناً يعرفان من ديننا شيئا عائشة مات رجلا بالمدينه سنة ولد بها . عبد الله بن عمرو ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقيل الله إلا ابو هريرة الطيب. ما عليها لو انتفعت بإهابها قالوا انها ميته ابن عباس و ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم متى كان اكثر صلاته أم سلمة جالساً. ميمونة
- فقرة 14, ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجهي وهو صائم . ما مات رسول الله حتى كان أكثر صلاته قاعداً . مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها المسكر قليله وكثيره حرام . عائشة أم سلمة عائشة ابن عمر من استطاع منكم ان يموت في المدينه أشفع لمن | ابن عمر مات بها من اعتق شركا له في عبد فقد عتق كله. من اقتنى كلباً الا كلب صيد او ماشيه من اقتنى كلباً الا كلب ماشية او ضار نقص من ابن عمر ابن عمر ابن عمر عمله . من توضأ فاحسن الوضوء دخل من أي أيواب عقبة بن عامر الجنة شاء. من ستر مؤمنا عقبة بن عامر منزلنا غداً في خيف بني كنانه أبو هريرة من سلك طريقا يلتمس فيه علماً ابو هريرة من شرب الخمر فاجلدوه قبيصة و من شك في صلاته فليسجد سجدتين عبدالله بن جعفر سبرة بن معبد من كان عنده من هذه النساء اللاتي يتمتع بها من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار. أبو هريرة نهى رسول الله عن ثمن الكلب والسنّور نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي. نهى عن ثمن الكلب الا كلب الصيد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها . هل ترك لنا عقيل من رباع أو دور هل ترك لنا عقيل منزلاً يا رسول ان فاطمه لبست ثياباً صبيغاً واكتحلت | يارسول الله أي شهر تأمرني أن أصوم. يارسول الله اين تنزل غداً. جابر أبو مسعود أبو هريرة بريدة بن دينار و أسامة بن زيد أسامة بن زيد علي علي أسامة بن زيد يجلدون ويرجمون، ويرجمون ولا يجلدون ابي بن كعب
- فقرة 15فهرست الموضوعات الموضـ ــوع رقم الصفحة الملخص بالعربية المقدم ـة. الفصل الأول: وفيه ثلاثة مباحث. المبحث الأول: التعريف بالإمام النسائي ومكانته العلمية.
- فقرة 16ه رقم الصفحة إسمه، ونسبه، وكنيته. ولادته، ووفاته. نشأته العلمية، ورحلاته. شيوخه مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه. شمائله، وأخلاقه. تلاميذه، وآثاره. مصنفاته. مذهبه، وعقيدته. إتهامه بالتشيع، ورد الشبهة عنه. المبحث الثاني: التعريف بالسنن الكبرى، والمقارنة بينها وبين الصغرى. الصغرى. التعريف بالسنن الكبرى وأهميتها. رواة السنن الكبرى. أهمية السنن الكبرى، وأقوال العلماء فيها. المقارنة بين السنن الكبرى والصغرى. أسماء الكتب الزائدة في السنن الكبرى عن مقارنة الشيخ عبد الصمد، بين الكبرى والصغرى. هل السنن الصغرى من عمل النسائي؟ أم من عمل غيره؟ وأقوال العلماء في ذلك. الترجيح بين الأقوال في نسبة السنن الصغرى ـوع للنسائي. الموضـ المبحث الثالث: منهج الإمام النسائي، وشرطه في السنن. طريقة التبويب في سنن النسائي. التكرار والاختصار، والتحويل، والجمع بين منهج الإمام النسائي في الإعلال الشيوخ.
- فقرة 17?? رقم الصفحة . التقديم والتأخير في الأحاديث المعلة. اهتمام الإمام النسائي بالجوانب الفقهية. التعريف بالرواة. دقة النسائي، وتحريه في الألفاظ. شرط الإمام النسائي في السنن الكبرى. أسباب إيراد الأحاديث الضعيفة والمنكرة في السنن. الفصل الثاني: نشأة النقد وعوامل ظهوره المبحث الأول: نشأة النقد. النقد في عهد الصحابة م. منهج الصحابة في التثبت في قبول الأخبار الكريم رد بعض المرويات لمخالفتها بعض آيات القرآن عرض الأخبار على الثابت من السنة. الترجيح بكثرة الرواة. استدراكات عائشة على بعض الصحابة. استدراكات الصحابة على بعضهم. النقد في عهد التابعين. الفرق بين المتقدمين والمتأخرين المبحث الثاني: عوامل ظهور النقد. الرحلة في طلب الحديث ظهور الفتن وابتداء حركة الوضع في الحديث. الأسباب التي ساعدت الصحابة على الحفظ. الفصل الثالث: مختلف الحديث والناسخ والمنسوخ عند الإمام ـــوع النسائي. الموضـ المبحث الأول: مختلف الحديث. التعارض. الجمع بين الأحاديث والآيات التي ظاهرها الجمع بين الأحاديث التى ظاهرها التعارض. الترجيح بين الروايات. المبحث الثاني: الناسخ والمنسوخ عند النسائي. تعريف النسخ لغة واصطلاحاً حد النسخ وطرق معرفته.
- فقرة 18رقم الصفحة الناسخ. تصريح النبي بالنسخ. قول الصحابي بالنسخ. النسخ بالتاريخ. النسخ بالاجماع. منهج الإمام النسائي في الناسخ والمنسوخ. التصريح بالنسخ والتبويب له بما يدل عليه. التبويب بموضوع الحديث وإتباعه بالباب التبويب بموضوع الحديث المنسوخ وإتباعه بما يدل عليه. الفصل الرابع: نقد النسائي لمتون الأحاديث. ارتباط السند بالمتن، وتميز الأمة الإسلامية بالأسانيد. مطاعن المستشرقين في بعض الأحاديث الصحيحة بسبب تجاهل الأسانيد. المبحث الأول: النقد الإيجابي. تصحيح الأحاديث بأقوال النسائي المستقلة. اختلاف العلماء في عدد ركعات صلاة الكسوف. تصحيح الأحاديث بالإعتماد على أقوال النقاد. غريب الحديث عند النسائي. قول المحدث أصح مافي الباب لا يعني تصحيح ـوع الحديث. المبحث الثاني: النقد السلبي. الموضـ ذلك. تعريف الشاذ لغة واصطلاحاً، واختلاف العلماء أمثلة الشاذ في سنن النسائي الكبرى. أقوال العلماء في مسألة المسح على الجوربين. تعريف المنكر لغة واصطلاحاً. علاقة المنكر بالتفرد، والفرق بينهما. أمثلة المنكر عند النسائي تعريف الإدراج لغة واصطلاحاً. الادراج في السند. الادراج في المتن.
- فقرة 19• أمثلة الادراج في سنن النسائي الكبرى. تعريف المصحف والمحرّف لغة واصطلاحاً. الفرق بين التصحيف والتحريف. التصحيف في الاسناد التصحيف في المتن. بعض المواضع التي حصل فيها التصحيف في سنن الإمام النسائي الكبرى المطبوعة. المصنفات الخاصة بالتصحيف. تعريف الحديث المعلّ، لغة واصطلاحاً ، وأهمية علم العلل. علل السند علل المتن دخول حديث في حديث الفصل الخامس: نقد الحديث بالتفرد والتعدد عند الإمام النسائي. المبحث الأول: الغراب ة. الغريب اسنادا ومتناً. ــوع رقم الصفحة رد. الغريب سنداً الغريب متناً. الموضـ المبحث الثاني: التفـ التفرد المطلق. التفرد النسبي تفرد أهل بلد عن بلد آخر. تفرد أهل بلد عن الصحابي المبحث الثالث: الشواهد والمتابعات. المتابعة التامة المتابعة القاصرة منهج الإمام النسائي في إيراد المتابعات. الشواهد. ايراد الشواهد بقصد تقوية المتن. إيراد الشواهد بقصد إزالة التفرد والغرابة عن الأحاديث. الخاتمة