نقد الرجال عند الشيعة الجعفرية
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : نقد الرجال عند الشيعة الجعفرية
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار السنية: - آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار» : . - إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو» : -- . , ..
- فقرة 5اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة» : : - أرأيتكم ليلتكم هذه فإن رأس مائة منها : . ارقبوا محمد صلى الله عليه وسلم في أهل بيته»: «ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة» : «أنت مني و أنا منك»: «الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق»: . « إنكم محشورون حفاة عراة غرلا» : أنا فرطكم على الحوض وليرفعن معي رجال»: -إنا لنصلي خلفهم في غير تقية» : - بني الإسلام على خمس : -خرج النبي غداة وعليه مرط» : خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» : . -«رخص رسول الله لا لها عام أو طاس في المتعة ثلاثا ثم نهى عنها» : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»: . - قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وأنا منه» : «كذبوا والله ما هؤلاء بالشيعة» : کلام الله غير مخلوق»: «لا إلاّ كتاب الله أو فهم أعطيه رجل مسلم»: - لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي : « لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد» : «لا يدخل النار إن شاء الله أصحاب الشجرة»:. «الله الله في أصحابي الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي» : «لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»: «ليس بخالق و لا مخلوق، ولكنه كلام الله»: «ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس»: «من زعم أنا عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله » : - من قال القرآن مخلوق فهو كافر» : -- . , ..
- فقرة 6-«من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»: نزل القرآن على سبعة أحرف» : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر»: «والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده إنكم أحب الناس إلي» : . «والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي» : . يكون اثنا عشر أميرا كلهم من قريش»
- فقرة 7المقدمة فهرس الموضوعات - الباب الأول: تعريف عام بالشيعة ومصادرهم في التشريع (/) الفصل الأول : تعريف عام بالشيعة.(/) المبحث الأول: تعريف الشيعة ونشأة التشيع وتطوره. - تعريف الشيعة. نشأة التشيع - تطور التشيع.. المبحث الثاني : فرق الشيعة المبحث الثالث : أصول الشيعة الإمامية. - الإمامة. عصمة الأئمة. غلو الجعفرية في الأئمة. فضل الشيعة. موقف أهل السنة والجماعة من الأئمة. التقية عند الإمامية. البداء.. الرجعة. -زواج المتعة. الخمس -- . , .. - . - - . . . . . .
- فقرة 8المبحث الرابع: المناسبات والمقدسات وما خالفوا فيه في العبادات. -عاشوراء -يوم الغدير. المدن المقدسة عند الإمامية.. -زيارة مراقد الأئمة والتبرك بها. ما خالف فيه الجعفرية في العبادات. المبحث الخامس: موقف أهل السنة من الشيعة -تعريف البدعة.. - رواية المبتدع بين القبول والردّ. - . . . - . . والفصل الثاني: مصادر التشريع عند الإمامية الجعفرية (/) المبحث الأول : الاتجاه الإخباري والاتجاه الأصولي عند الإمامية. المبحث الثاني: القرآن الكريم عند الإمامية. التحريف في القرآن. الزيادات الواردة عن الأئمة. التفسير عند الجعفرية. أهم تفاسير الشيعة.. القراءات عند الجعفرية.. نزول القرآن على سبعة أحرف المبحث الثالث: الأخبار عند الإمامية.. -تعريف السنة. -أقسم الأخبار -حجية خبر الواحد. -- . , .. - - . . . - .
- فقرة 9المبحث الرابع: الإجماع والعقل الإجماع. - العقل. - موقف الشيعة من القياس - الباب الثاني: الحديث عند الإمامية الجعفرية رواية ودراية (/) الفصل الأول: رواية الحديث عند الإمامية (/) المبحث الأول: انفصال الدرس الحديثي بين الإمامية وأهل السنة. المبحث الثاني: خصائص رواية الحديث عند الإمامية الأئمة ورواية الحديث الرواية عن العامة. رواية الحديث بالمعنى. -طرق التحمل وصيغ الأداء.. المبحث الثالث: التقية والتعارض بين الروايات - - . . . . - الفصل الثاني: تدوين الحديث وأهم مصنفات الإمامية فيه (/) المبحث الأول: بداية تدوين الحديث وخصائصه عند الإمامية كتابة الحديث بين الجواز والمنع. بداية تدوين الحديث عند الشيعة. أنواع التصنيف عند الإمامية.. المبحث الثاني : أهم مصنفات الحديث عند الإمامية -الأصول الأربعمائة. الأصول الستة عشر. الأصول الأربعة. -- . , .. - . .. - .
- فقرة 10الكافي للكليني. من لا يحضره الفقيه للصدوق -تهذيب الأحكام للطوسي الاستبصار للطوسي الوافي للكاشاني. الوسائل للحر العاملي. البحار للمجلسي.. - مستدرك الوسائل للنوري. المبحث الثالث: موقف الإمامية من دواوين أهل السنة الحديثية . . . . . - الفصل الثالث: علوم الحديث عند الإمامية (/) المبحث الأول : أقسام الحديث عند الإمامية. - الصحيح. -أقسام الصحيح. الصحيح عند القدماء الحسن.. -الموثق.. القوي. الضعيف. - موقف علماء الشيعة من التقسيم الجديد أسباب ردّهم للاصطلاح الجديد المبحث الثاني: المصطلحات الحديثية عند الإمامية -المرسل. -- . , .. - . . . . -
- فقرة 11المضمر. المعتبر. -المقبول.. المعلق.. المبحث الثالث : كتب علوم الحديث . . -. الباب الثالث: النقد الرجالي عند الإمامية : المنهج والتصنيف (/) الفصل الأول : شروط الناقد والراوي عند الإمامية(/) المبحث الأول: الجارح والمعدل عند الإمامية. تعريف علم الرجال عند الشيعة. أهمية علم الرجال والحاجة إليه. شروط الجارح والمعدل. ابن عقدة ونقده للرجال توثيقات المفيد في الإرشاد الحلي وابن طاووس والشهيد. نقد الأئمة للرجال. المبحث الثاني: الشروط التي يجب توفرها في الراوي. صفات من تقبل روايته ومن ترد عند أهل السنة. شروط قبول حديث الراوي عند الإمامية. شرط العدالة. شرط الإيمان البلوغ. العقل.. -- . , .. - . . توثيق -. .
- فقرة 12- . . . . - . . . . . اشتراط الضبط عند الإمامية. المبحث الثالث: ثبوت وأمارات التعديل والمدح. ثبوت العدالة عند الإمامية. التزكية بالواحد. التعديل على الإبهام حكم العالم المزكي بصحة الحديث. وثاقة مادحي أنفسهم. ثبوت التوثيقات الخاصة. أمارات التوثيق والمد. كون الرجل وكيلا لأحد الأئمة. تشرف الرجل برؤية الحجة. التوقيعات عن المعصومين. الترضي أو الترحم على الرجل أن يكون للصدوق طريقا إلى الرجل.. إكثار صاحب الكافي من الرواية عن الرجل. المبحث الرابع: التوثيقات العامة . أصحاب الإجماع. الطبقة الأولى : أصحاب الباقر والصادق الطبقة الثانية : أصحاب الصادق. الطبقة الثالثة : أصحاب الكاظم والرضا. توثيق رجال كتب معينة.. كتاب كامل الزيارات لابن قولويه. -- . , ..
- فقرة 13- . . - . . . . تفسير على بن إبراهيم أصحاب الصادق. مشايخ الإجازة. الفصل الثاني: أسباب الطعن في الراوي (/) المبحث الأول : أسباب وأمارات الجر الكذب. الفسق. الجهالة.. المسكوت عنه. أمارات الجرح.. المبحث الثاني : موقف الإمامية من المخالف. طهارة المخالف. موقفهم من العامة.. موقفهم من فرق الشيعة. موقفهم من الغلاة. الفصل الثالث : موقف الإمامية من الصحابة (/) المبحث الأول : تعريف الصحبة وثبوتها وأدلة عدالة الصحابة تعريف الصحبة.. الطرق التي تثبت بها الصحبة عدالة الصحابة.. نص القرآن على عدالتهم. عدالة الصحابة في السنة النبوية - . . . -- . , ..
- فقرة 14الإجماع على عدالة الصحابة. موقف بعض الفرق من الصحابة. حكم سب الصحابة. المبحث الثاني: جرح وتعديل الصحابة عند الإمامية. ضابط التعديل وأسباب الجرح.. الصحابة المعدلون. الصحابة الممدوحون. الصحابة المجروحون. موقفهم من الخلفاء الثلاثة. .. . - . . تكذيب الصحابة في الرواية. الفصل الرابع: مسائل في النقد عند الإمامية(/) المبحث الأول: ألفاظ الجرح والتعديل. طرق معرفة مدلولات ألفاظ النقدية. مراتب التوثيق.. مراتب المدح. مراتب الجرح.. ألفاظ التوثيق والمدح ألفاظ الجرح أو الذم. دلالة بعض الألفاظ. المبحث الثاني: تعارض الجرح والتعديل.. تعارض الجرح والتعديل عند أهل السنة. تعرض الجرح والتعديل عند الإمامية. -- . , .. - . . .. .. - .
- فقرة 15المبحث الثالث: التصحيح والتضعيف عند الإمامية. - الفصل الخامس: التصنيف في الرجال عند الإمامية (/) المبحث الأول : بداية التصنيف في الرجال وتطوره عند الإمامية. الفهارس.. المشيخة. تطور التصنيف في الرجال.. المصنفات والأصول الرجالية . رجال البرقي. رسالة أبو غالب الزراري.. فهرست منتجب الدين فهرست ابن النديم. معالم العلماء لابن شهر آشوب كتاب الكشي. كتب الرجال بعد ظهور الاصطلاح الجديد. تصنيف الإمامية في معرفة الرجال. المبحث الثاني : ابن الغضائري وكتابه في الضعفاء ترجمة ابن الغضائري. منهجه في الضعفاء.. منهجه في النقد. موقف الإمامية من نقده للرجال. المبحث الثالث: النجاشي وكتابه في الرجال. ترجمة النجاشي. -- . , .. - . . . - . . - ..
- فقرة 16. -. . . . - . . منهجه في كتاب الرجال. منهجه في النقد. المبحث الرابع: الطوسي وفهرسته وكتابه في الرجال ترجمة الطوسي. منهجه في الفهرست منهجه في كتاب الرجال. منهجه في نقد الرجال المبحث الخامس : ابن المطهر الحلى وكتابه خلاصة الأقوال. ترجمة الحلي. منهجه في خلاصة الأقوال. منهجه في نقد الرجال. الخاتمة