منهج نقد الحديث عند الامام الحافظ ابي بكر بن العربي
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج نقد الحديث عند الامام الحافظ ابي بكر بن العربي
- فقرة 4فهرس الأحاديث منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً اسْتَعْمَلَهُ, ورب حامل فقه ليس إذا أعجلت أو اقحطت فإنما عليك الوضوء, إذا أعطى أحدكم الريحان, ( الحجر يمين الله في الأرض يصافح به عباده, ( أي الأعمال أفضل ؟ قال : الصلاة لأول وقتها, إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء, , وجب الغسل, ( ما من مسلم يلبي إلا لبى من عن يمينه وشماله من حجر, إذا التقى الختانان فقد إذا التقي الختانان, : ( الصلاة في مسجد قباء كعمرة, أبردوا عن الصلاة, إذا أنشأت بحرية ثم تشامت، فتلك عين عذيقة, إذا أنشأت بحرية، ثم استحالت شامية فهو أمطر لها, أبعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تدع قبرا مشرفا إلا إذا بايعت فقل ها ولا خلابة, سويته، ولا تمثالا إلا طمسته, أترونها حمراء كناركم هذه هي أسود من القار, إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز, إذا توضأ العبد المسلم، أو المؤمن فغسل وجهه, اتقوا ربكم وصلوا حمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة إذا توضأ العبد المسلم، أو المؤمن، فغسل وجهه خرجت أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم, أتى النبي من وجهه كل خطيئة نظر إليها, يوم خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز, , إذا توضأ العبد المؤمن، فتمضمض، خرجت الخطايا, أتيت النبي بالموقف يعني يجمع فقلت: جئت يا رسول إذا توضأ العبد المؤمن، فتمضمض ، خرجت الخطايا من الله من جبل طيئ, أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون, أحفروا مكانه، ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء, فيه, إذا جاء أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس, أحلت لنا ميتتان ودمان، فالميتتان السمك والجراد, إذا جاءكم الحديث، فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافقه أحلت لنا ميتتان ،ودمان فأما الميتتان فالجراد والحوت، فخذوه، وإذا لم يوافقه فاتركوه, وأما الدمان فالطحال والكبد, اختر منهن أربعا, إذا جامع الرجل المرأة فلم يترل, إذا جاوز الختان
- فقرة 5الختان فقد وجب الغسل, أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، إذا جلس بين شعبها الأربع، وجهدها، وجب الغسل, أفأحج . عنه, إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع إذا جلس بين شعبها الأربع ثم أجهدها فقد وجب الغسل على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وج, إذا أراد الله بأمة خيرا قبض نبيها قبلها, وإن لم يُنزل,
- فقرة 6الفهارس. إذا جمع الله عباده يوم القيامة كان أول من يدعى إذا نام العبد في سجوده يباهي إسرافيل, إذا دبغ الإهاب فقد طهر, إذا دبغ الاهاب فقد طهر, إذا دبغ الإهاب فقد طهر, ملائكتي, الله به ملائكته يقول: يا إذا نام العبد في سجوده، يباهي الله به ملائكته, إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ منها صلّى التي نسي, إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة, إذا رأت الماء فغطت أم سلمة تعني وجهها, إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة، أو علا، أشبه الرجل أعمامه، وإذا سبق ماء المرأة، ماء الرجل أو علا، أشبه إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ منها صلّى التي نسي, الرجل أخواله, إذا سبق ماء الرجل، ماء المرأة، ذكرا، وإذا سبق ماء إذا نشأت بحرية ثم تشامت فتلك عين غديقة, المرأة، ماء الرجل، أنث, إذا سرت يومين فافتح الكتاب, إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر., إذا وجد أحدكم كتابا فيه علم لم يسمعه من عالم فليدع بإناء وماء فلينقعه فيه حتى يختلط سواده مع بياضه, إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات والثامنة إذا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَي الفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ.
- فقرة 7عفروه بالتراب, , اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط, إذا صلى أحدكم فليجعل بين يديه ما يستره فإن لم يجد أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ولم يترل؟ فقال عثمان: فعصا, إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله, , يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ويغسل ذكره, أربع لا تشبع من أربع، أنثى من ذكر، وأرض من مطر، , إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالَ, وعين من نظر، وأذن من خبر, إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت شياطين, أربعة لا تؤنس منهم رشدا حارس الدرب, أرسل إلي أبو بكر الصديق مقتل أهل اليمامة فإذا عمر بن إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة جارية، الخطاب عنده, أرضعتني وأبا سلمة ثويبه, أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له, إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين, إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين, إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ, الختان الختان, فقد وجب الغسل, إذا مس استشار عمر بن الخطاب له الناس في إملاص المرأة, أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر, , أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام, اشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب, إذا نام العبد في سجوده باهى الله تعالى به ملائكته يا أصبت صرة أو التقطت صرة, ملائكتي أنظروا إلى عبدي روحه عندي وبدنه في طاعتي, أصبت صرة، أو التقطت صرة, أصيب أنفي يوم الكلاب في الجاهلية,
- فقرة 8الفهارس. أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لأبغض الخلق إلي, العجاء جرحها جبار, العجماء عقلها جبار, العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه, اعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا, اغتسل بعض أزواج النبي في جفنة, أفطر الحاجم والمحجوم, اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر, اقرءوا يس على موتاكم, اقرأ القرآن في شهر. قال فناقصني وناقصته, ألا إن القوة الرمي, العمرى جائزة لأهلها أو ميراث أهلها, العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها ولم يذكرها بشيء, القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة, القرآن كلام الله عز وجل ليس بخالق ولا مخلوق, الله أطعمك وسقاك ولا قضاء عليك, ألا إنها ستكون فتنة فقلت: ما المخرج منها يا رسول الله, الله أمرك بهذا؟ قال: نعم, الأذنان من الرأس, الإسناد سلاح المؤمن, الإسناد من الدين،, الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن, الإمام محمد بن عيسى بن سورة بن الضحاك السلمي, الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها, التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة, الجمعة على من سمع النداء, الحج عرفة ثلاثا, الله وتر يحب الوتر, اللهم إنك تعلم أنهم أخرجوني من أحب البلاد إلي، فأسكني في أحب البلاد إليك, الماء لا ينسجه شيء, الماء من الماء, ,, المتبايعان كل واحد منهما بالخيار, أما إنه من أهل النار.
- فقرة 9فقال رجل من القوم: أنا صاحبه, أمر بحفر بول الأعرابي, أمر بقتل الكلاب ثم قال: مالهم ولها, أمرت أن قاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله, أمني جبريل عند باب البيت مرتين فصلى بي الظهر حين الحج عرفة ثلاثا، من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر, زالت الشمس, الحجر يمين الله في الأرض يصافح بها عباده, الخراج بالضمان, , الخمر هاتين الشجرتين : النخلة والعنب, من الدعاء موقوف بين السماء والأرض ولا يصعد منه حتى يصلي على النبي العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه, شيء آمين ورفع الصوت بها, أن أبا أيوب الأنصاري كان في مجلس وهو يقول, إن أباه أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني نحلت ابني . غلاما , إن آل آبي بياض ( ليسوا بأوليائي، إنما ولبي الله وصالح المؤمنين, إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبي للغرباء,
- فقرة 10الفهارس. أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة, أن النبي تزوج بميمونة وهو محرم, أن النبي لم تمضمض واستنشق من كف واحدة, إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان, إن الصدقة لا تحل لآل محمد إنما هي أوساخ الناس, أن أن الصدقة لتقع في كف الرحمن قبل أن تقع في السائل, أن النبي النبي إلا أنه لا نبي بعدي, دخل مكة وعلى رأسه المغفر, قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى أن النبي قضى في العهدة بثلاثة أيام أو أربعة, أن النبي عليه السلام قام إلى قربة معلقة فخنثها, أن الطفل لا يصلى عليه ولا يرث ولا يورث حتى يستهل, إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا، فإنه إذا إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا, اضطجع استرخت مفاصله, إن أناساً كانوا يؤخذون بالوح في عهد رسول الله . إن الله أعطى كل ذي حق حقه، لا وصية لوارث, أن الله أمرني أن أقرأ عليك, أن جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله ؟), إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفُسها ما لم تعمل به أو أن رجلا سئل رسول الله ، فقال: يا رسول الله ! إنا تتكلم به, إن الله خلق التربة يوم السبت، وخلق الجبال يوم إن الله خلق الخلق من ظلمة، ثم رش عليهم, نركب البحر, الأحد, أن رجلا قال لعبد الله بن زيد وهذا الرجل, أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة, إن الله قد صدقك يا زيد هم الذين يقولون لا تنفقوا أَنْ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلاماً لَهُ فَمَاتَ وَلَم يَتْرُكْ مَالاً. على من عند رسول الله.
- فقرة 11, إن الله يحب الحليم الحيي الغني النفس المتعفف، ويبغض أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن وقع على جارية امرأته, الغني الفاحش البذيء السائل الملحف, إن المشركين شغلوا رسول الله له عن أربع صلوات يوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن, الخندق, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفى و لم يبين لنا أبوابا من الربا فذروا أن المشركين شغلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أربع صلوات يوم الربا والربية, الخندق, أن رسول الله له ذهب لحاجته في غزوة تبوك, أن المقداد بن الأسود دخل على علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر بالسقيا, صفرة فقال: ما هذا., أن المقداد الأسود بن بالسقيا، وهو ينجع بكرات له دقيقا رخيصا., د دخل على علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ, أن رسول الله فهى عن بيع العربان, أن رسول الله كبر في صلاة من الصلوات، ثم أشار إليهم أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه, أن النبي أمره بالتيمم للوجه والكفين, بيده أن أمكثوا,
- فقرة 12الفهارس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وأمره أن يدفعه إلى إنا كنا مرّة إذا سمعنا رجلا يقول: قال رسول الله ؛ ابتدرته أبصارنا، وأصغينا إليه بآذاننا, عظيم البحرين, أن شهر رجب عظيم يضاعف الله فيه الحسنات, إن عبد الله رجلا صالحا, إنا لنراه جفاء بالقدم, أنضجنا أرنبا بمر الظهران, أنّ على أهل الحوائط حفظها بالنهار، وأن ما أفسدت إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث تختلفون فيها،, المواشي بالليل، ضامن على أهلها, إنّ عندي امرأة أحب الناس إلي وهي لا تمنع يد إنما الأعمال بالنيات, , لامس, هي إن في المال حق سوى الزكاة, إن في المال حقا سوي الزكاة, إن قتيل العمد والخطأ قتيل السوط والعصا وفيه مئة الإبل أربعون منها خلفة, إن كان دما أحمر فدينار, من إن كان دما أحمر فدينار وإن كان دما أصفر فنصف دينار, إنما الماء من الماء, إنما أنت حجر لا تضر ولا تنفع, إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دقت عليكم، فكلوا، وتصدقوا, إنما يعلم صحة الحديث بصحة الإسناد, أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام, أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم احتر من كتف شاه، فأكل منها، ثم أن لا يأخذ من الكسر شيئا إذا كانت الورق مائة درهم, مضى إلى الصلاة، ولم يتوضأ, إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين, أنه سأل أبو هريرة لهلهلهلهلهله عن وقت الصلاة فقال أبو هريرة: أني أخبرك, إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله, إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه و أن نارا تخرج من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر إني وهبت لك نفسي، فلم يقبلها, , الناس, أن ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها, يأخذ دينه, إن هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن أو تحتلم المرأة؟ قال لها تربت يمينك, أول ما الله يترع العبد الحياء, من أي الأعمال أفضل؟ قال : الصلاة
- فقرة 13لأول وقتها, أنا أعلم الناس بوقت هذه الصلاة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل ؟ قال الصلاة لأول وقتها, , يصليها لسقوط القمر لثالثة, أنا أعلم الناس بوقت هذه الصلاة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل. قال الصلاة لأول وقتها, يصليها لسقوط القمر لثالثة, أي الخلق أعجب إليكم إيمانا؟ قالوا: الملائكة, أنا أهل أن أُتَّقى فمن اتقاني فلم يجعل معي إلها فأنا أهل أن ائذنوا له فبئس أخو العشيرة, أغفر, أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة أيكم يتجر,
- فقرة 14الفهارس أيكم يتصدق, تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم, أيما رجل مات أو أفلس فوجد صاحب متاعه بعينه فهو تزوج ميمونة وهو حلال, أحق به, أيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل، فلا يحل, أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر, تزوج ميمونة وهو مح, تسمعون ويسمع منكم, تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب, تمضمض واستنشق من كف واحدة, بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا، فطوبى للغرباء)،, تمادوا فإنّ الهدية تذهب وحر الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة, بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث, بعثنا رسول الله له في بعث فقال : لأن وجدتم فلانا وفلانا توضأ النبي ومسح على الجوربين والنعلين, , لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار, بعثنا رسول الله لنغنم فرجعنا و لم نغنم, بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لي بماذا تحكم يا معاذ, , توضأ ثلاثا ثم قال من زاد على هذا فقد أساء وظلم, توضأ مرتين مرتين, بلغني حديث عن رجل سمعه من رسول الله ، ث دعوات مستجابات, فاشتريت بعيرا, بلغوا عنّي, بلغوا عني ولو آية, جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت الهلال قال أتشهد أن لا إله إلا الله أتشهد وأن محمدا رسول الله قال نعم, بينا أنا قاعدة أنا وعائشة إذ ولجت امرأة من الأنصار جاء جبريل إلى النبي الله فقال : ما تعدون أهل بدر, فقالت:, جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما يوجب بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الحج قال الزاد والراحة, الري يخرج من أظافري ثم أعطيت فضلى يعني عمر, جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته, بينما أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربت منه, جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها،, بينما أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربت منه ثم أعطيت جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديقه تسأله
- فقرة 15ميراثها, فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال: جاءني جبريل فقال يا محمد إذا توضأت فانتضح, جعل رزقي تحت ظل رمحي, العلم, بَيْنَمَا رَجُلٌ يَرْعَى غَنَما لَهُ إِذْ جَاءَ ذِئْبُ فَأَخَذَ شَاةً, حافظوا على الصلاة الوسطى وصلاة العصر, تأخذوا العلم من الصحفيين, حتى أوري قبسا لقابس, تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة, حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر, تحريمها التكبير وتحليلها التسليم, حين مات جعفر أمسكي ثلاثا,
- فقرة 16الفهارس. حين وجهه إلى اليمن أمره أن لا يأخذ إذا كانت الورق مائة درهم, من الكسير شيئا دية الخطأ خمسة أخماس عشرون حقه وعشرون جدعة وعشرون بنات, خاصم الزبير رجلا من الأنصار ، فقال النبي : يا زبير ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر من نسائه في حجة الوداع اسق ثم أرسل, بقرة بينهن, دعا بماء فصبه عليه, خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه وأهريقوا على مكانه رأى أعرابيا يبول في المسجد فقال: دعوه حتى إذا فرغ ماء, خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه، وأهريقوا على مكانه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه، فقلت أقبل ماء, المائدة، أم بعد المائدة، فقال: ما أسلمت إلا بعد المائدة, خرج أبو أيوب له إلى عقبة بن عامر وهو بمصر, خرج رجل من بني سهم تميم الداري وعدي بن بداء, رأيت عبد الله بن عباس معه ألواح يكتب عليها عن أبي رافع شيء من فعل رسول الله رأيت عمار بن ياسر توضأ فخلل لحيته, خرج رسول الله الله في الأضحى أو الفطر- إلى المصلى، رأيت في المنام كأن يدي سوارين من ذهب, ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة, خشيت أن يقول الناس على النبي العليا " . .
- فقرة 17خط رب اغفر لي وتب علي, رجاء بن مرجى بن رافع, النبي خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وإنّ أهله أتو النبي فقالوا يا رسول الله أحجر عليه, منه, خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصَّلاة والتشهد في الحاجة, تعالى, خلقت عبادي حنفاء, رفع القلم عن ثلاث, خير الشهداء من أدى شهادته قبل أن يُسألها, دخلت أنا وخالد بن الوليد على ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته, رفع الله عن هذه الأمة الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه, رفع عن أمتي الخطأ والنسيان, دعا بإدارة يوم أحد فقال : اخنث فم الإدارة ثم شرب من زويت لي الأرض فأُريت مشارقها ومغاربها, فيها, دعا رسول الله عليا بن أبي طالب وأسامة, سافرت مع رسول الله ، فافطر وصمت, سألت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق أمن دفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا لأشتري له شاة، فاشتريت السنة هو؟ قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده له شاتين, دية الخطأ خمسة أخماس عشرون حقة وعشرون جدعة, ثم أمر بها فعلقت في عنقه, سألني . عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل, سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و
- فقرة 18الفهارس. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الماء في الفلاة من الأرض وما ينوبه من السباع والدواب, سمعت رسول الله الله يقول : الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، فأدخل، وإلا فأرجع, عشر من الفطرة قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء, عمن تعولون أو تمونون, سمعت عمر بن الخطاب يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه عن عمار بن ياسر أن النبي أمره بالتيمم, الوحي يُسمع, سئل النبي أتخذ الخمر خلا, سئل النبي أن تخذ الخمر خلا قال لا, فأحمد ربي بمحامد يعلمينها الآن, فإذا تشهدت فقد انقضت صلاتك فإن شئت أن تقوم, سئل النبي الله أي الأعمال أفضل قال الصلاة لأول وقتها, فأمر بصدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر, صاع من ق, فإن عاد بعد التوبة الثالثة لم تقبل توبته, شمت العاطس ثلاثا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فحرض عليهم وخيرهم بين أن يأخذوا وله ما قال، أو فلا, صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة, صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة, ينخلوا ولهم ما قال, فخرص عليهم وخيرهم بين أن يأخذوا وله ما قال، أو ينخلوا ولهم ما قال؛ فقالوا بهذا قامت السموات صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، والأرض, إلا المسجد الحرام, صلى الكسوف ثلاث ركوعات وأربع ركوعات, فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا، وفى السفر ركعتين، وفى الخوف واحدة, صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه خلف أبي بكر قاعدا، في فضلنا على الناس بست فقال وأحلت لنا الغنائم و لم تحل ثوبه، متوحشا به)
- فقرة 19, لأحد سود الرؤوس قبلنا, صلى في بيتها بعد العصر ركعتين فأرسلت إليه الجارية, فقدت رسول الله ليلة فخرجت فإذا هو بالبقيع, فقلت: يا رسول الله : إن فاطمة لبست ثيابا صبيغا, صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته حين قال غير المغضوب فلما فرغوا جعل ينقد شيئا من طعامهم, عليهم ولا الضالين قال آمين, في العسل كل عشرة أزق زق, صيد البر لكم حلال، وأنتم حرم مالم تصيدوه، أو يصيد في المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها., في المستحاضة: تدع الصلاة أيام أقرائها, ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر، وهو لا في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي كل أربعين مسنة, لكم, يحسب أنه قبر, طلاق الأمة طلقتان, في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة، وفي كل أربعين مسنة, في سائمة الخيل في كل فرس دينار,
- فقرة 20الفهارس. في ميمونة أن النبي تزوجها محرما, كان النبي الله و إذا صلى الصبح قال وثنى رجله, قال ضرب بعض أصحاب النبي عليه السلام خباءه على كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق, قبر وهو لا يحسب أنه قبر, قد حللت، فانكحي من شئت, كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك النوم أو قد رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا, قدمنا تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم وقال ليبلغ الشاهد الغائب, غلبته عيناه, كان النبي يفتتح صلاته بيسم الله الرحمن الرحيم, كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر, كان النبي : قد نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث, قدمنا على نبي الله فجاء رجل كأنه بدوي, قفلة كغزوة, قلت لابن مسعود : هَلْ صَحَبَ النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الحِنِّ كان النبي : يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من مِنْكُمْ أَحَدٌ, قلت لجابر عبد الله: بن الضبع أصيد هي: قال نعم, قلت يا رسول الله المسح على الخفين، قال: نعم, قلدوا الخيل ولا تقلدوها الأوتار, قم فأركع ركعتين قبل أن تجلس, قم يا بلال فناد بالصلاة, قيدوا العلم بالكتاب, القرآن, كان رجل يقال له مرثد ابن أبي مرثد وكان رجلا يحمل الأسرى من مكة حتى يأتي بهم المدينة, كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف, كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين, كان ابن عباس يأتي أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر مع أبي بكر في أمر المسلمين وأنا معهما, ما صنع النبي كذا وكذا؛ ومع ابن عباس ألواحا يوم يكتب ما يقول, كان آخر الأَمْرَيْن مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما كان مَسَّتْ النار, كان رسول الله الله ينام وهو جنب لا يمس ماء, رسول الله إذا دخل المسجد صلّى على محمّد
- فقرة 21وسلم, كان آخر الأَمْرَيْن مِنْ رسول الله ترك الوضوء مما مَسَّتْ كان رسول الله يسمر مع أبي بكر في أمر النار, كان إذا أراد أن ينام أو يطعم توضأ وضوءه للصلاة, كان الطلاق الثلاث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمور المسلمين وأنا معهما, رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: غفرانك, كان كان فيما أنزل الله من القرآن عشر رضعات, كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين كان لا يرد الطيب, خلافة من عمر, كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج يوم العيد في طريق رجع, كان لي جار من الأنصار، كنا نتناوب الترول, كان يعطي الرهبان من صدقة الفطر, كان النبي إذا دخل الخلاء وضع خاتمه,
- فقرة 22الفهارس. كان ينظر إلى السماء في صلاته فلما نزلت هذه الآية ترك كنت نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ فَرُورُوها, كيف تصنع في الموقف يوم عرفة, ذلك, كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان ما شئت يقول نعم نعم, كفن في ثلاثة أثواب, كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع, كل ابن آدم تأكله الأرض، إلا عجب الذنب،, كل شراب أسكر، فهو حرام, كل مسجد له مؤذن وإمام, كل مسجد له مؤذن وإمام فالاعتكاف يصلح فيه, كل مسكر خمر وكل خمر حرام, كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه إلا بإدنه, لا أحب العقوق، وكأنه كره الاسم, لا تبغضوا الله إلى عباده أي لا تطولوا عليهم في صلاتهم, لا تجعلوا بيوتكم مقابر, لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود في حد, يهوه دانه أو ينصرانه،, لا تحرم المصة الواحدة، ولا الاملاجة, لا تحرم المصة ولا المصتان, ,, لا تحرّوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها, كلمات أقولهن في الوتر اللهم أهدني فيمن هديت وعافني لا تحلفوا بأبيكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأجداد، ولا تحلفوا فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك, بالله إلا وأنتم صادقون, كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا رأى ذلك غاظه, لا تحملوا العلم عن صحفي، ولا تأخذوا القرآن عن كنا مع رسول الله فشخص ببصره إلى السماء،, رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر أين لا تستنفعوا من الميتة بأهاب ولا بعصب, كنا مع رسول القبلة, كنا نأتي الرجل لنأخذ عنه؛ فننظر إذا صلى، فإن أحسنها, كنا نتمنى أن يأتي الأعرابي العاقل فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم كنا نتمنى أن يبتدئ الأعرابي العاقل فيسأل النبي مصحفي, لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان إلا بإذنه, لا تقبل صلاة بغير طهور, لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر, لا صلاة بعد الفجر إلا بركعتي الفجر, لا صلاة لمن عليه صلاة, كنت إذا سمعت