منهج العلامة الجليل الشيخ المباركفوري في كتابه تحفة الاحوذي بشرح جامع الامام الترمذي الرسالة العلمية
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج العلامة الجليل الشيخ المباركفوري في كتابه تحفة الاحوذي بشرح جامع الامام الترمذي الرسالة العلمية
- فقرة 4فهرس الأحاديث رجل يستحمله. بيد عبدالرحمن بن عوف فانطلق به إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا . إذا أخذت إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه. إذا اشتد الحر فأبردوا. إذا التقى الختانان وتوارت. إذا جاوز الختان الختان.. إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا .. إذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة. إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض . إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا. اسكن حراء فليس عليك إلا نبي. اعتمر رسول الله الله ثلاث عمر. البسوا من ثيابكم البياض فإنها . أما بعد أشيروا عليّ في أُناس أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره . إن الله لغني عن مشيها. إن الله الصدقة ويأخذها. يقبل إن أهل الجنة ليتراءون في الغرفة . إن التجار يبعثون. - -
- فقرة 5فهرس الأحاديث . . الفهارس إن الدال على الخير كفاعله. أن رجلاً سلّم على النبي أن رجلاً قال يا رسول الله إنّ أمي توفيت. أنّ رسول الله كان في سفر. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي العيد ماشيًا. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف يوم النحر إن في الجنة مائة درجة لو . أن النبي حرم كل ذي ناب أن النبي استيقظ ليلة. أن النبي الله صلى صلاة الخوف. أن النبي كوى أسعد بن زرارة . أنا أعلمكم بصلاة رسول الله . أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة . انفلق القمر على عهد رسول ا انكشف المسلمون. إنما أنا لكم مثل الوالد للولد . الله إنما سُمِّي الخضر لأنه جلس على إنما هي من الطوافين عليكم.. أنه خرج معه في بعض عمره فما قطع . إني لأستغفر الله إني لأعرف حجرًا بمكة. أي العمل أفضل ؟ قال سألت عنه رسول الله .. ايذنوا للنساء بالليل إلى المساجد. - -
- فقرة 6الفهارس تسحروا فإنَّ في السحور بركة. ثم اقرأ بأم القرآن. جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال . جاءت امرأة بكر إلى النبي . جاءني جبريل فقال يا محمد. حتى يعود اللبن في الضرع. حديث أم زرع. حديث يسيرة ، وفيه مستنطقات خرجنا مع النبي الله في حجة الوداع. فهرس الأحاديث . خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه خير الشهداء من أدى شهادته. دخلت المسجد حين غابت الشمس. رحم الله المحلقين مرة أو مرتين. سألت النبي أن يشفع لي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر. صلاة الليل مثنى مثنى. فاغتسلي وصلّي.. فإن كان معك قرآن فاقرأ فإنها منزلة في الجنة . فمن دخل عليهم. فمن غشي أبوابهم.. فتنحرف عنها ونستغفر الله - -
- فقرة 7فهرس الأحاديث . الفهارس فوجد ريحا بين أليتيه. فيدخل الرجل على ثنتين وسبعين زوجة . قال الله أحب عبادي إليَّ . قال غزوت مع رسول الله ، وشهدت. قام رجل إلى النبي فقال من الحاج. قدمت عليه هو في عنقي صليب. قصة موت أبي طالب. كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس.. كان رسول الله الله إذا قام إلى. كان رسول الله يخرج إلى العيد ماشيًا . كان مؤذن رسول الله يمهل . كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من غزوة أو كان النبي يتوضأ لكل صلاة . كسروا فيها قسيّكم.. لا ألفين أحدكم متكنًا على. لا تجوز شهادة ذي الظنة. لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم لا تقتلنا بغضبك. لا تقرأ الحائض ، ولا الجنب ، شيئًا. لا عدوى ولا طيرة وأُحب الفأل. لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى. لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها. - -
- فقرة 8الفهارس لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم. للمملوك أن يتوفاه الله يحسن.. لما انتهينا إلى بيت المقدس. لما ذُكر من شأني الذي ذُكر . ذكر. لو أنّ الناس يعلمون ما أعلم. ليس على خائن ولا منتهب. لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات. المؤذن مؤتمن المؤذنون أمناء المسلمين. المؤمن أخو المؤمن ما من ميت يموت فيقوم باكيهم . مثل القائم على حدود الله والمدهن. من أكل في قصعة ثمَّ لحسها . من ترك الجمعة من غير عذر.. من تقرب مني شبراً تقربت . من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه. من حج البيت فليكن آخر عهده. من حلف على يمين فرأى من سأل الله القتل في سبيله. فهرس الأحاديث . من صام من كل شهر ثلاثة. من طلب العلم كان كفارة . - -
- فقرة 9الفهارس من عاد مريضا أو زار أخا له. من قال في القرآن بغير علم. من قتل نفسه بحديدة فحديدته. من قرأ القرآن فاستظهره. نذرت امرأة أن تمشي إلى بيت الله. نضر الله امرأ سمع منا نعم ما لأحدهم أن يطيع الله. نهى رسول الله عن بيعتين في بيعة. هذا جبل يحبنا. هل تدرون بعد ما بين السماء والأرض ؟ . والشر ليس إليك . وا الله فوق ذلك. وانهزم الناس. وبراءة من النفاق. وضع الرحمن قدمه فيها . ولكل امرئ زوجتان من الحور. ولكل واحد منهم زوجتان . يا آدم أنت الذي خلقك الله يا أبا ذر ، أمراء يكونون بعدي . يا رسول الله إنا أهل صيد. يا معشر التجار. اليتيمة تُستأمر في نفسها. فهرس الأحاديث .. ، ?
- فقرة 10الفهارس يدخل فقراء المسلمين الجنّة قبل يركبون ظهر البحر. يواطئ اسمه اسمي. فهرس الأحاديث - -
- فقرة 11فهرس الآثار أغمي على عبد الله بن رواحة فجعلت أخته . أو فهما يؤتيه الله رجلاً. تسلّم من كل ركعتين حسن الخلق : أن تحتمل ما يكون من النّاس حسن الخلق : أن لا تغضب ، ولا تحقد حسن الخلق البذله ، والعطية. حسن الخلق الكرم ، والبذله. رقيت يوما على بيت حفصة .. الصمد الذي لا جوف له. قلت لأنس بن مالك هل كانت الكوثر الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه. من أحبّنا أهل البيت فليعد . نزلت بمكة ، كان رسول الله إذا. نهر أعطيه نبيكم . هو بسط الوجه ، وأن لا تغضب. هو السيد الذي قد كمل فيه. هي ما بشر الله بها المؤمنين في كتابه هي نزول الملائكة بالبشارة من الله. - -
- فقرة 12فهرس الموضوعات مقدمة خطة البحث الصعوبات التي واجهتني في أثناء كتابتي هذا البحث منهجي في البحث التمهيد : في أهمية السنن ومكانتها وشروحها الباب الأول التعريف بالمباركفوري الفصل الأول : عصر الشارح من الناحية السياسية والاجتماعية ، والعلمية الحالة السياسية الحالة الاجتماعية الحالة العلمية الفصل الثاني : حياة الشارح أولاً : - اسمه ، ونسبه ، ومولده ثانيا : - نشأته العلمية ثالثا : - زواجه رابعا : - شيوخه خامسا : - اشتغاله بالتدريس وفتح المدارس سادسا : - تلامذته سابعا : - مكانته العلمية ، وثناء العلماء عليه ثامنا : - عقيدته ، ومذهبه --
- فقرة 13[ ب ، ف ] المبحث الأول تاسعا : - أخلاقه ، وشمائله عاشرا : - مصنفاته أولاً ـ تصانيفه التي باللغة العربية اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك ثانيًا - تصانيفه التي باللغة الأردية : : الحادي عشر - مرضه ، ووفاته الباب الثاني منهج الشارح فيما يتعلّق بدراسة الأسانيد الفصل الأول منهج الشارح فيما يتعلق بالتعريف بالرواة ?? . المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ومسلكه في ذلك المسألة الأولى - نقل ترجمة الراوي عن أحد كتب التراجم وله في ذلك أسلوبان. أحدهما : . نقل الترجمة من الكتاب كما وردت دون زيادة ولا نقصان . ثانيهما : - نقل الترجمة من الكتاب باختصار ، قل أو كثر الإشارة إلى منهجه في نقل طبقة الراوي من التقريب : المسألة الثانية : - النقل لترجمة الراوي عن أكثر من كتاب النقطة الأولى : - ينقل عن الكتابين مشيراً إليهما وفاصلاً بينهما النقطة الثانية : . ينقل عن الكتابين دامجا لكلامهما بلا فصل ، ثمَّ يصرح بعد بهما النقطة الثالثة : - ينقل عن الكتابين مشيرا إلى أحدهما دون الآخر النقطة الرابعة : - ينقل عن الكتابين من غير إشارة إلى أي منهما . المبحث الثاني اعتناؤه ببيان المبهمات : المبهم في اصطلاح المحدثين طرق تبيين الشارح للمبهم --
- فقرة 14[ ب ، ف ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك أولاً - الاستعانة بالروايات الأخرى في تبيين المبهم ثانيا - تبيين المبهم بواسطة شروح العلماء ، ومقدماتها ثالثًا ـ تبيين المبهم دون إيضاح المصدره : الإشارة إلى إهمال الشارح لبيان المبهم في مواطن قليلة من الشرح المبحث الثالث : - اعتناؤه بالتنبيه على أخطاء النسخ وأوهام المصنفين المسألة الأولى : - التنبيه على أخطاء النسخ في أسماء وتراجم الرجال المسألة الثانية : - التنبيه على أوهام المصنفين من العلماء قبله المبحث الرابع اعتناؤه بضبط أسماء الرواة المسألة الأولى -: ضبط الأسماء الغريبة ، وذلك بالرجوع إلى المصادر الضابطه لها المسألة لثانية -: - الإشارة إلى ما كان من الأسماء مصعّرًا. المبحث الخامس بعض المؤاخذات على الشارح المؤاخذة الأولى -: - لم يلتزم الشارح بترجمة الراوي عند أول موضع يذكر فيه ؛ بل قد يؤخر الترجمة وذلك التأخير على قسمين أحدهما : . تأخير الترجمة إلى آخر الباب عند ذكر الترمذي له ثانيهما : . تأخير الترجمة إلى أبواب أخر يذكر فيها الراوى المؤاخذة الثانية : - تكرار الترجمة لراو واحد مرات المؤاخذة الثالثة : - وقوع الشارح في بعض الأوهام الخلاصة الفصل الثاني منهج الشارح في تخريج الأحاديث تمهيد . .. --
- فقرة 15[ ب ، فى ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك المبحث الأول استفادته من الكتب التي اهتمت بعزو الأحاديث إلى من خرّجها مدخل . المسألة الأولى : استفادته من كتاب الترغيب والترهيب .. المسألة الثانية : استفادته من كتاب المنتقى من الأخبار في الأحكام المسألة الثالثة : استفادته من كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري المسألة الرابعة : استفادته من كتاب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير. المسألة الخامسة : استفادته من كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح المسألة السادسة : استفادته من كتاب الجامع الصغير من حديث البشير النذير المسألة السابعة : استفادته من كتاب نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار . المسألة الثامنة : استفادته من كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام المسألة التاسعة : استفادته من كتاب مشكاة المصابيح .. المسألة العاشرة : استفادته من مصادر أخرى المبحث الثاني تخريجه من دواوين السنة المسألة الأولى تخريجه من الصحيحين أو أحدهما النقطة الأولى : - عزو الحديث إلى الصحيحين أو أحدهما مع ذكر من خرجه غيرهما - -
- فقرة 16[ ب ، ف ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك النقطة الثانية : - عزو الحديث إلى الصحيحين أو أحدهما معقبًا بلفظة غيره أو غيرهما النقطة الثالثة : - الاكتفاء بالعزو إلى الصحيحين أو أحدهما النقطة الرابعة : - عزو الحديث إلى الشيخين أو أحدهما مع ذكر اللفظ . النقطة الخامسة : - بيان موطن الحديث عند الشيخين النقطة السادسة : - الإشارة إلى وجود معنى الحديث عند الشيخين النقطة السابعة : - عزوه إلى الصحيحين أو أحدهما مع بيان كيفية روايتهما المسألة الثانية تخريجه من غير الصحيحين . النقطة الأولى : - عزو الحديث لمسند الإمام أحمد بن حنبل المسلك الأول : إن وحد الحديث في المسند وغيره قدّم ذكر المسند وثنى بمن سواه المسلك الثاني : إن لم يكن الحديث إلا في المسند خرجه منه النقطة الثانية : - عزو الحديث لمن خرجه من أهل السنن الأربعة المسلك الأول : - عزو الحديث لمن أخرجه من الأربعة مكتفيا بهم الإشارة إلى اكتفاءه في بعض الأحيان بالعزو إلى بعضهم المسلك الثاني : - قد يزيد في العزو إلى غير أهل الكتب الأربعة النقطة الثالثة : - إن لم يكن الحديث في الكتب الستة أو بعضها خرجه من دوواين السنة الأخرى الخلاصة. .. . الفصل الثالث منهج الشارح في الحكم على الأحاديث وبيان عللها المبحث الأول منهجه في الحكم على الأحاديث - -
- فقرة 17[ ب ، ف ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك المسألة الأولى : - الحكم على الحديث بما يناسب حاله من الصحة أو الحسن أو الضعف . . المسألة الثانية : يكتفي بذكر علّة الحديث دون التصريح بالحكم المسألة الثالثة : - يكتفي بنقل حكم العلماء على الحديث الإشارة إلى أن الشارح قد ترك أحاديث دون توضيح لحكمها أو بيان لعلتها أو نقل لأحكام العلماء عليها المبحث الثاني منهجه في بيان علل الأحاديث العلة في اصطلاح المحدثين : المسألة الأولى : التعليق على قول الترمذي بما يزيده إيضاحا وتفصيلاً . المسألة الثانية : - الترجيح عند الاختلاف على الراوي أو توهيمه في الرواية الإشارة إلى ترك الشارح ذكر علل بعض الأحاديث التي . . . . أغفلها الترمذي. خلاصة الفصل. الفصل الرابع : منهج الشارح فيما يتعلق بقول الترمذي ( وفي الباب عن فلان وفلان ) مدخل. : المبحث الأول يخرج الشارح ما أشار إليه الترمذي بقوله : ( وفي الباب ) المسألة الأولى : - يخرج ما أشار إليه الترمذي ذاكرا لفظ .. - - الحديث بأكمله
- فقرة 18[ ب ، فى ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك المسألة الثانية -: - يخرج ما أشار إليه الترمذي ذاكراً جزءا من لفظ الحديث المسألة الثالثة: - يخرج ما أشار إليه الترمذي دون أن يذكر لفظ الحديث أو جزءا منه المبحث الثاني : - يخرج الشارح ما أشار إليه الترمذي في قوله : ( وفي الباب ) ثم يضيف على ذلك ما علمه من أحاديث أخرى في الباب المسألة الأولى : - يشير إلى وجود أحاديث أخرى في الباب من غير توضيح المسألة الثانية -: يشير إلى وجود أحاديث أخرى في الباب مع بيان اسم الكتاب الذي جمعها وخرّجها المسألة الثالثة : - يضيف أحاديث أخرى غير ما ذكره الترمذي مع ذكرها وتخريجها النقطة الأولى : - يذكر لفظ الحديث بتمامه النقطة الثانية : . يذكر جزءا من لفظ الحديث المبحث الثالث إن لم يذكر الترمذي أحاديث أخرى في الباب ذكر الشارح ما اطلع عليه منها المسألة الأولى : - يشير إلى أحاديث أخرى ذاكرا اسم الكتاب الذي جمعها وخرجها المسألة الثانية : - يذكر أحاديث أخرى مخرجًا لها دون أن يذكر ألفاظها أو جزءاً من ألفاظها المسألة الثالثة : - يذكر أحاديث أخرى مبينًا للفظها. - -
- فقرة 19[ ب ، ف ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك النقطة الأولى : - يذكر لفظ الحديث بأكمله النقطة الثانية : - يذكر جزءًا من لفظ الحديث الإشارة إلى أن الشارح لا يعيد تخريج حديث قد سبق. الإشارة إلى أن الشارح لم يتيسر له تخريج بعض الأحاديث الإشارة إلى حالة واحدة ترك الشارح فيها تخريج بعض ما أشار إليه الترمذي خلاصة الفصل الفصل الخامس منهج الشارح في بيان مصطلحات الترمذي المصطلح الأول : قوله : فيه مقال أو في إسناده مقال المصطلح الثاني : قوله : ذاهب الحديث المصطلح الثالث : قوله : هو مقارب الحديث المصطلح الرابع : قوله : هو شيخ ليس بذاك المصطلح الخامس : قوله : إسناده ليس بذاك المصطلح السادس : قوله : هذا غريب إسنادًا . المصطلح السابع : قوله : هذا حديث غريب من هذا الوجه المصطلح الثامن : قوله : هذا حديث مرسل المصطلح التاسع : قوله : هذا حديث جيد المصطلح العاشر : قوله : هذا أصح من ذاك المصطلح الحادي عشر : قوله : هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن المصطلح الثاني عشر : قوله : هذا حديث فيه اضطراب - - .
- فقرة 20[ ب ، فى ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك المصطلح الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، والسادس عشر : قوله : هذا حديث غير محفوظ والشاذ ، والمعروف ، والمنكر ، المصطلح السابع عشر : قوله : هذا حديث حسن ، أو هذا أو هذا حديث ضعيف حديث صحيح ، المصطلح الثامن عشر : قوله : هذا حديث حسن صحيح وقوله : هذا حديث حسن غريب المصطلح التاسع عشر : لفظ الكراهة والكراهية المصطلح العشرون : لفظ أهل الرأي المصطلح الحادي والعشرون : لفظ أهل الكوفة المصطلح الثاني والعشرون : لفظ أصحابنا المصطلح الثالث والعشرون : لفظ الفقهاء ، الإشارة إلى أن الشارح قد اكتفي بشرح بعض المصطلحات دون بعض ، والعلة في ذلك . الفصل السادس : موقف الشارح من أحكام الترمذي على الأحاديث المبحث الأول : إجلاله للترمذي وإحسان الظن به في مسألة التصحيح والتحسين المسألة الأولى : اعتذاره للترمذي بأن تصحيحه أو تحسينه لأجل الشواهد وتعدد الطرق المسألة الثانية : اعتذار الشارح للترمذي في تصحيحه وتحسينه بعض الأحاديث التي في سندها رجل ضعيف عند النقاد بأنه عنده صدوق - -
- فقرة 21[ ب ، ف ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل ، ومنهجه في ذلك المسألة الثالثة : اعتذار الشارح للترمذي باحتمال معرفته للمجهول في السند المسألة الرابعة : اعتذار الشارح للترمذي بأن تصحيحه أو تحسينه للأحاديث كان لأمور خارجة عن السند المبحث الثاني اكتفاؤه بذكر إقرار العلماء أو سكوتهم.. المسألة الأولى : اكتفاؤه بذكر إقرار العلماء. المسألة الثانية : اكتفاؤه بذكر سكوت العلماء المبحث الثالث عدم موافقته للترمذي المسألة الأولى : يبين عدم موافقته للترمذي في حكمه على الحديث المسألة الثانية : يكتفي بنقل نقد العلماء وحكمهم خلاصة الفصل الباب الثالث منهج الشارح في شرح الأحاديث الفصل الأول منهج الشارح في بيان غريب الحديث . المبحث الأول استعانته بالآيات القرآنية الموضحة للألفاظ المبحث الثاني : استعانته بالأحاديث النبوية والروايات الأخرى المبحث الثالث : استعانته بالشواهد الشعرية المسألة الأولى : استشهاده بالشعر ضمن نقله عن كتب الغريب ، ومعاجما اللغة وشروح الـ المسألة الثانية : استشهاده بالشعر دون ذكر لأي من المصادر المبحث الرابع : استعانته بكتب غريب الحديث المسألة الأولى : يفسر اللفظة بالنقل من كتب الغريب بالتمام دون زيادة ولا نقصان العلماء --
- فقرة 22[ ب ، ف ] المبحث الأول اعتماد الشارح على النقل منهجه في ذلك المسألة الثانية : يفسّر اللفظة بالنقل عن الغريب باختصار . المسألة الثالثة : اقتصار الشارح على المعنى المتعلق بلفظة حديثه المسألة الرابعة : قد يجمع في نقله بين كتابين من كتب الغريب . مشيرًا إليهما أو إلى أحدهما المبحث الخامس استعانته بكتب معاجم اللغة المسألة الأولى : يقتضب الشارح ما يناسب لفظة الحديث ويوفي بمعناها دون ما سوى ذلك المسألة الثانية : يفسر الشارح الألفاظ الغريبة وإن لم تكن من ألفاظ الأحاديث المبحث السادس استعانته بشروح العلماء قبله. المسألة الأولى : نقل كلام الشراح في بيان الألفاظ الغريبة نقلاً تاماً دون زيادة أو نقصان المسألة الثانية : نقل كلام الشراح في بيان الألفاظ الغريبة " نقلاً مختصرًا خلاصة الفصل الفصل الثاني منهج الشارح في بيان معنى الأحاديث المبحث الأول : استعانته بالآيات القرآنية الموضحة للمعنى التنبيه على أنّ الشارح قد أورد الآيات كشواهد ونظائر دون إشارة إلى مصدره الذي نقل عنه المبحث الثاني : استعانته بالأحاديث النبوية والروايات الأخرى - -