منهج الامام النووي في تحسين الاسانيد من خلال كتابه المجموع شرح المهذب دراسة ت
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج الامام النووي في تحسين الاسانيد من خلال كتابه المجموع شرح المهذب دراسة تطبيقية
- فقرة 4فهرس الأحاديث والآثار فهر بن الأحاديث والآثار ماما سٹرسٹ يا شمال چ مانے يا سرے مامان سر الحديث أو الأثر أَتَانَا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا أَتَانَا مُصَدِّقُ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: نُهِينَا عَنْ الْأَخْذِ مِنْ رَاضِعَ لَبَن أتصلي المرأة في دِرْعِ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَارُ فِي الْمَوَارِد الراوي الأعلى الصفحة الْفَضْلُ بن عَبَّاسِ سُوَيْد بن غَفَلَةَ أُمُّ سَلَمَةَ مُعَادُ بن جَبَلٍ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ أَنَسٍ بن مَالِكٍ ادْفَعُوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ إِلَى مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ ادْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ وَإِنْ شَرِبُوا بِهَا الْخَمْرَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهُ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ إذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ، فَلْيُسَلِّمُ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ، فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ إِذا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحُ الْحَصَى إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلْتَيْن لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَث إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ إِذَا لَبِسْتُمْ، وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ، فَابْدَءُوا بِأَيَامِنِكُمْ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأُ عبد الله بن عمر عبد
- فقرة 5الله بن عمر أبو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ أبو هريرة عبد الله بن عمر أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عائشة عبد الله بن عباس أبو هريرة أبو ذر عبد الله بن عمر أبو هريرة أبو هريرة بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ إِذَا نَاسٌ يُصَلُّونَ فِي المَسْجِدِ صَلَاَةَ الضُّحَى، قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ عَنْ صَلَاتِهِمْ، فَقَالَ: بِدْعَةٌ عبد الله بن عمر الْبَرَاءُ بن عَازِبٍ أَرْبَعَ لَا تَجُوزُ فِي الْأَصَاحِيِّ الْعَوْرَاءُ بَيْنٌ عَوَرُهَا أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاةَ فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ مَيْمُونَةٌ بِنْت سَعْدٍ اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهَ حَقَّ الْحَيَاءِ اسْتَسْقَى رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ اسْتَفْتِ نَفْسَكَ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ يَا وَابِصَةُ اسْتَقْبِلْ صَلَاتَكَ، لَا صَلَاةَ لِلَّذِي خَلْفَ الصَّفٌ اسْتَقِيمُوا، وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ عَبْدِ اللهِ بن زَيْدٍ عُثْمَانُ بن عَفَّانَ وَابِصَةٌ بن مَعبد عَلِيِّ بن شَيْبَانَ ثَوْبَانُ بن يُجْدُد
- فقرة 6الفارس مان مانے سر سڑيا فهر بن الأحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الحديث أو الأثر أَسْلَمَ قَيْسُ بن عَاصِمٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ أَصَابَ السُّنَّةَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ" ثَلَاثًا، وَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ؟ أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ الراوي الأعلى الصفحة قَيْسُ بن عَاصِمٍ عبد الله بن عباس النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ عبد الله بن عباس كُلَيِّبٌ الْجُهَنِيُّ أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ عبد الله بن عباس أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَا هُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ الْمِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ أَمَّتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ فَقَامَتْ بَيْنَنَا أَمَّتْنَا عائشة فَقَامَتْ بَيْنَهُنَّ بَيْنَهُنَّ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمَّتِنَا أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ حُجَيِّرَة بِنْتِ حُصَيْنٍ | رَيْطَة الْحَنَفِيَّة أبو هريرة سَمُرَة بن جُنْدُبٍ عَرْفَجَة أَسْعَدَ بن أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا، قَالَ: "أَهْرِقْهَا أَنَسٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا يَنَامُونَ فِي الْمَسْجِدِ مالك بن سعيد بن المسيب أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
- فقرة 7عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ، فَرَخَّصَ لَهُ علي بن أبي طالب أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْصُرُ فِي السَّفَرِ وَيُتِمُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُجَامِعَ فِي نَهَارِ رَمَضَانَ أَنْ يَصُومَ عائشة أبو هريرة أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَ طَوَاغِيتُهُمْ عُثْمَانِ بن أَبِي الْعَاصِ | أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأْتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءً قَدْرُ ثُلُثَيِ الْمُدِّ أُمُّ عُمَارَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ : أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ سَهْل بن سَعْدِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ، حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ جَابِرٍ بن عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ أبو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الوِتْرِ فِي الْأُولَى: {سَبِّحُ اسْمَ رَبِّكَ} أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ الْأُولَى سَبْعًا عائشة عبد الله بن عمرو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ، فَقَالَ: "هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا؟ عبد الله بن عباس أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى النِّسَاءَ فِي إحْرَامِهِنَّ عَنِ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ عَبْدِ اللَّهِ بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ
- فقرة 8وَالْعُمْرَةِ معاوية بن أبي سفيان أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَن الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلَّا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ عَلِيَّ بن أبي طالب أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الْأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الضَّفْدَعِ عبد الله بن عمرو عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَانَ
- فقرة 9الفارين مان مانے سر سڑيا فير من الأحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الحديث أو الأثر إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلَامِ إِنَّ تَفَرَّقَكُمْ فِي هَذِهِ الشَّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ، إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ أَنَّ رَجُلٌ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ الراوي الأعلى الصفحة أبو أُمَامَةَ أبو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ أبو هريرة أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابن عباس فَقَالَ: أَوَّاجِرُ نَفْسِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ، فَأَنْسُكَ مَعَهُمْ الْمَنَاسِكَ ، عبد الله بن عباس أَلِي أَجْرٌ؟ قال: نعم أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَرَسَا الْمُسْلِمِينَ لَيْلَةً فِي غَزْوَةِ جابر بن عبد الله أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ لَيْلًا مُعْتَمِرًا أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا مُحَرِّش الكَعْبِيُّ عَمْرِو بنِ الْعَاصِ عائشة عَبْدِ اللَّهِ بن عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَنْهَا عبد الله بن عباس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَدَعَا عَبْدِ اللهِ بن زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ
- فقرة 10عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَسَلُوهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، يَصُبُّونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِسُورَةِ الْأَعْرَافِ أبو بَكْرَةَ أَبو مَسْعُودٍ الْبَدْرِي أبو هريرة عائشة عائشة أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، أَخَذَ كَفَّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ أنس بن مالك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اسْتَقْبَلْ بِناقَتِهِ الْقِبْلَةَ أَنَسُ بن مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَى الْوِتْرِ عائشة إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ سَمُرَة بن جُنْدُبٍ أنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمينَهُ لِطَّعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ كَذَلِكَ حفصة بنت عمر عبد الله بن عباس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالمُخَابَرَةِ، وَالدُّنْيَا، إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ جابر بن عبد الله أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا الْمِقْدَامُ بن مَعْدِي كَرِبَ | أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَت لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ أَنَّ
- فقرة 11رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَعَنَ مَنْ جَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَةِ إِنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَنَّانِي عطاء بن أبي رباح حُذَيْفَة بن اليمان الْمُغِيرَة بن شُعْبَةَ
- فقرة 12الفارس جمان مانے سر سڑيا فير من الأحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الحديث أو الأثر أَنَّ شُهَدَاءَ، أُحُدٍ لَمْ يُعْسَلُوا، وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَاحِبَكُمْ تُغَسِّلُهُ الْمَلَائِكَةُ فَاسْأَلُوا صَاحِبَتَهُ إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ، فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ أَنَّ عُثْمَانَ ابْتَاعَ مِنْ طَلْحَة بن عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْضًا بِالْمَدِينَةِ أَنَّ غُلَامًا مِنْ قَوْمِهِ صَادَ أَرْنَبًا، فَذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ فَتَعَلَّقَهَا إِنْ كَانَ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ أَنَّ نَبِيَّ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْغَيْضَةَ، فَقَضَى حَاجَتَهُ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورٍ أُمَّتِي إِنَّ الله تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ" إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ، فَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ؟ أنْتَ أَحَقُّ أَنْ تُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِكَ مِنِّي انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ الراوي الأعلى الصفحة أنس بن مالك حَنْظَلَة بن الرَّاهِبِ عبد الله بن عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ ابن أبي مُلَيْكَةً | جابر بن عبد الله عبد الله بن عمرو جَرِيْرِ بن عَبْدِ اللَّهِ عَلِيَّ بن أَبِي طَالِبٍ عبد الله بن عباس عبد الله بن مسعود هانئ بن يزيد عَبْدِ
- فقرة 13اللَّهِ بن عُمَرَ عَبْدِ اللهِ بن أُنَيْسِ أبو الدَّرْدَاءِ إِنَّكُمَا لَسْتُمَا بِأَقْوَى عَلَى الْمَشْيِ مِنِّي، وَلَا أَرْغَبُ عَنِ الْأَجْرِ مِنْكُمَا عبد الله بن مَسْعُودٍ إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ أَنَّهُ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ فِي يَوْمٍ عِيدٍ أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا عبد الله بن عباس عائشة هُلْبِ الطَّائِيُّ أبو هريرة علي بن أبي طالب أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا عثمان بن عفان أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاصَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَانْتَهَوْا إِلَى مَضِيقٍ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي، فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي أَوَّلُ مَنْ جَمَّع بنا فِي الْمَدِينَةِ أَسْعَدُ بن زُرَارَةَ إيَّاكُمْ أنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ الله بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا، فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُوماً، فَإِنَّ نَصْرَهُ حَقٌّ أَيُّمَا صَبِي حَجٌ ثُمَّ بَلَغَ الْجِئْتَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى أَيما مسلم كسا مسلما ثوباً على عرُيَّ ، كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ حَمْنَةٌ بِنتِ جَحْشٍ يَعْلَي بن مُرَّةَ سعد بن أبي وقاص كَعْبٍ بن مَالِكِ أبو هريرة عبد
- فقرة 14الله بن عمرو الْمَقْدَام أبو كَرِيمَةَ عبد الله بن عباس أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ
- فقرة 15الفارس مان مانے سر سڑيا الحديث أو الأثر اسن الأحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الراوي الأعلى الصفحـ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمَ فَاغْتَسِلُوا، وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ عبد الله بن عباس أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا، وَأَبْشِرُوا بَحْ دِرْهَمَانِ خَيْرٌ مِنْ مِائَةٍ جَرَادَةٍ الْحَكَمُ بن حَزْنٍ عمر بن الخطاب بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا، فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ، فَلَمَّا جَمَعَ لِي مَالَهُ أُبَيُّ بن كَعْبٍ البَيْعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ؛ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَة خِيَارٍ عبد الله بن عمرو بينما أنا أُمَاشِي رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ؛ فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي الْقُبُورِ بَشِيرٍ بن مَعبد بَيْنَمَا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ إِذْ خَلَعَ نَعْلَيْهِ أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً تَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلَاةَ، وَتَحْمَدُ رَبَّكَ، وَتُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ عبد الله بن مسعود تَقُولُ: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثُ خِلَالٍ كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ لَا تُرْفَعُ صَلَاتُهُمْ فَوْقَ رُءُوسِهِمْ شِبْرًا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ حُجَّ
- فقرة 16وَاشْتَرِطُ، وَقُلِ: اللهمَّ الْحَجَّ أَرَدْتُ وَلَهُ عَمَدْتُ الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورٍ أُمَّتِي، وَحَلَالٌ لإنَاثِهِمْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ، فَأَفْطَرَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الرُّءُوسِ دَعْ مَا يَريبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ دَفَعَ إِلَيَّ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا لِأَشْتَرِيَ لَهُ شَاةً ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا بِفُرُوجِهِمُ الْقِبْلَةَ أبو مَحْذُورَة عبد الله بن عباس عبد الله بن مَسْعُودٍ عبد الله بن عباس أبو هريرة عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بن عَامِرٍ عائشة سُرَّاءُ بـ ءُ بِنْتُ نَبْهَانَ الْحَسَنِ بن عَلِيٌّ عُرْوَة الْبَارِقِيُّ جابر بن عبد الله عائشة رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَأَخَذَ لِأُذُنَيْهِ مَاءً خِلَافَ الْمَاءِ الَّذِي أَخَذَ عَبْدِ اللهِ بن زَيْدٍ لِرَأْسِهِ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَا لَا يُضَحْيَانِ أبو سريحة الغفاري رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا الْمِقْدَامِ بن مَعْدِي كَرِبَ | رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ، مَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ الرُّبيع بنتِ مُعَوّدٍ رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنَّى حِينَ ارْتَفَعَ الضُّحَى عَلَى بَغْلَةٍ رَافِع بن عَمْرٍو
- فقرة 17الفارس مان مانے سر سڑيا الحديث أو الأثر فهر بن الأحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الراوي الأعلى الصفحـ رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي، وَإِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهُ يَسْعَى عَبْدِ اللَّهِ بن عُمَرَ رَأَيْتُ عُثْمَانِ بن عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا عُثْمَانِ بن عَفَّانَ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ رَمَقْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ مَرَّةَ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ الله سَمِعْت ابن عَبَّاسٍ يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ سَمِعْتُ خُطْبَةَ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنِّي يَوْمَ النَّحْرِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ السَّائِبِ عائشة عبد الله بن عمر أبو هريرة عبد الله بن عباس أبو أُمَامَةَ جابر بن عبد الله سئل النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْحَجُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً عبد الله بن عباس سُئِلَ جَابِرُ بن عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ سئل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ؟ قال: نَعَمْ وَازْرُرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ سَلَمَةَ بنِ الْأَكْوَعِ شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ فِي جِبَاهِنَا، وَأَكُفْنَا، فَلَمْ يُشْكِنَا خَبَّابِ بنِ الْأُرَبِّ الصَّائِمُ المُتَطَوّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ أَمْ هَانِي صَحِبْتُ عُمَرِ بنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْحَجِّ،
- فقرة 18فَمَا رَأَيْتُهُ مُضْطَرِبًا فُسْطَاطًا عَبْدِ اللَّهِ بن عَيَّاشٍ صَ الْقَدَمَيْنِ وَوَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْيَدِ مِنَ السُّنَّةِ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ، وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ عَبْد الله بن الزبير عمر بن الخطاب صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ صَلَّى الْعِيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَوْفِ الظُّهْرَ صَلَّى عَلَى تِسْع جَنَائِزَ رِجَالِ وَنِسَاءٍ فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ الضَّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَلَى الْجَارِيَةِ شَاةٌ عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ عَلَيْكُمْ بِغَدَاءِ السُّحُورِ فَإِنَّهُ هُوَ الْغَدَاءُ الْمُبَارَكُ فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ، فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ عَبْدِ اللَّهِ بن مُغَفَّلٍ زَيْدِ بن أَرْقَمَ أَبو بَكْرَةَ عبد الله بن عمر أبو هريرة جَرِيرُ بن عَبْدِ اللَّهِ أبو هريرة أَنَس أُمُّ كُزز بن مَالِكٍ الْمِقْدَام بن مَعْدِي كَرِبَ | علي بن أبي طالب أَنَسٍ بن مَالِكٍ
- فقرة 19الفارس مان مانے سر سڑيا فير من الأحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الحديث أو الأثر فَرَضَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةَ لِلصَّائِمِ فِي الصَّبْع كَبْسٌ الراوي الأعلى الصفحة عبد الله بن عباس عبد الله بن عباس زَيْدِ بن خَالِدٍ صلاة الكسوف : ثُمَّ رَكَع بنا كَأَطْوَلِ مَا رَكَع بنا فِي صَلَاةٍ قَطُّ، لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا سَمُرَة بن جُنْدُبٍ قَسَمَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ صَحَايَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عبد الله بن عباس كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَتَّعُونَ فِي أَشْهُرٍ الْحَجِّ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ، أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرِ أَوْ رَكْوَةِ فَاسْتَنْجَى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ لَا يَخْرُجُ حَتَّى يَطْعَمَ كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٌّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ سَعِيد بن الْمُسَيِّبِ أبو هريرة بُرَيْدَةُ بن الْحُصَيْبِ مُعَيِّقِيبُ بن أَبِي فَاطِمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بن عُمَرَ وَائِل بن حُجْرٍ عبد الله بن عمر كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ {وَلَا الضَّالِّينَ، قَالَ: "آمِينَ" كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ خَطَبَ النَّاسَ كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ
- فقرة 20لَا تَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ صَفْوَانُ بن عَبَّالٍ كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّفُ فِي الْمَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ جَابِرٍ بن عَبْدِ اللَّهِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ كَانَ عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِسْكٌ فَأَوْصَى أَنْ يُحَنَّطَ بِهِ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ، فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ كَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ يَرْفَعُ طَوْرًا، وَيَخْفِضُ طَوْرًا كَتَبَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُ كُلُوا وَاشْرَبُوا، وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ المُصْعِدُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ، فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ أبو أمامة عَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ عائشة بلال بن رباح أَمْ سَلَمَةَ أَنَسٍ بن مَالِكٍ أبو هريرة عبد الله بن عمر النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ أبو هريرة طَلْقٍ بن عَلِيٍّ البراء بن عازب كُنَّا مَعَ عائشة رَضِيَ الله عَنْهَا، فَمَا زِلْنَا بِهَا حَتَّى رَخَّصَتْ لَنَا فِي الْحُلِيِّ عمرة بنت عبد الرحمن |
- فقرة 21فرين الاحاديث والآثار با ما سرسريا چال چ مانے ا سري مان مامان سر الفنا ترين مان مانے سر سڑيا الحديث أو الأثر كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ، فَنُصَمِّدُ جِبَاهَنَا الراوي الأعلى الصفح عائشة كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَنَسْمَعُ مِنْهُ الْآيَةَ بَعْدَ الْآيَاتِ الْبَرَاء بن عَازِبٍ كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ وَفَاتِهَا لَيْلَى بِنْت قَانِفٍ لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا تَقْبِضَهُ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِي إِلَّا لِخَمْسَةِ لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ حَكِيمٍ بن حِزَامٍ أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ الْبَرَاء بن عَازِبٍ عائشة عَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ عُقْبَةَ بن عَامِرٍ لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ، مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ الْعَبَّاس بن عبد الْمُطَّلِبِ لَا تَغَالَوْا فِي الْكَفَنِ، فَإِنَّهُ يُسْلَبُهُ سَلْبًا سَرِيعًا لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ الله مَسَاجِدَ الله وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَاتٌ عَلِيُّ بن أبِي طَالِبٍ أبو هريرة لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَام إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عبد الله بن عمرو لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ لَا طَلَاقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا فِيمَا تَمْلِكُ أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عبد الله بن عمرو لَا
- فقرة 22يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمّهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ عَبْدِ اللَّهِ بن مُغَفَّلٍ لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْب، ولا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ، وَلَا مَهْرُ الْبَغِيُّ لَا يَخْرُجُ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ لَخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ حِينَ يَخْلُفُ مِنَ الطَّعَامِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ لَعَنَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَةَ مِنَ النِّسَاءِ علي بن أبي طالب أبو هريرة أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ المسك ريح أَبو بَكْرَةَ أبو هريرة عائشة لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا صَلَّى الْغَدَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ أنس بن مالك لَمَّا نَزَلَتْ: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ، قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ" عُقْبَةَ بن عَامِرٍ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ، وَبَهَائِمَكَ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ، وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا مَرِيعًا ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٌ، عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ جَابِرٍ بن عَبْدِ اللَّهِ اللهمَّ اغْفِرْ لِي، وَأَجِرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَاهْدِنِي اللهم أنتَ الله، لا إلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ، أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ عبد الله بن عمرو عبد الله بن عباس عائشة اللهمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ الْحَسَنِ بن عَلِيٍّ