مشكل الأثار للإمام الطحاوي الجزء الثالث دراسة وتحقيق
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مشكل الأثار للإمام الطحاوي - الجزء الثالث - دراسة وتحقيق
- فقرة 4رقمه / / // / ( ) فهرس الأحاديث أتحب أن يشرب معك الهر ؟ فقال : لا أتحسن السريانية ؟انه ليأتيني كتب أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك و عكا شديدا ا تؤمن بالله ؟ قال : لا . قال : فارج فلن نستعين بمشرك أتؤمن بالله عز وجل ؟ قال: نعم نعم اذن أتيت رسول انله صلي اللہ عليه وسلم بعد الفتح بأخي معبد ليبايعه ذهب أهل الهجرة فقلت : فقال عل أي شيء تبايعه ؟ قال : على الايمان وعلى الاسلام والجهاد أتيت رسول اللہ صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فقلت يارسول الله ألا تبايع هذا أتيت رسول اللہ صلي الله عليه وسلم أن و صاحب لى فذكر صاحبي امرأته وذكر بذاءتها وطول لسانها فقال له رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم : طلقها
- فقرة 5رقمه / // // / ( ) يث أتدرون ما العضه ؟ هو نقل الحديث من بعض الناس الى بعض ليفسد بينهم أتى على بالنجاشي قد شرب الخمر في رمضان فضربه ثمانين ثم أمر به الى السجن أتى بشارب فقال : اضربوه فمنهم من ضربه بيده و بثوبه وفعله أتى بسكران فأمر من كان عنده فضربوه بما في أيديهم ثم حثا عليه التراب أتي برجل قد شرب الخمر فأمر به فض ـرب بالجريد نحوا من أربعين ثم صنع أبو فلما كان عمر ، بكر مثل ذلك الله عنه استشار الناس ناس من أهل العراق يسألونه عن العزل وهم يرون أنه الموؤودة أتاه أتشفع في حد من حدود الله ؟! أتى رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم نفر من حي من أحياء العرب فأسلموا وبايعوه التمس ولو خاتما من حديد اجعلوها عمرة الا من كان معه هدي اجعلوها عمرة . فلما كان يوم التروية الوداع) لبوا (حديث جابر في حجة
- فقرة 6/ / / ./. / / // ( ) ديث حي أبواك ؟ قال : نعم . قال : ففيهما فجاهـ أحسنوا الى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم اخشو شنوا واخشوشبوا و اخلولقوا أخذ علينا رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم كما أخذ على النساء أن لا تشركوا شيئا ولاتسرقوا ولاتزنوا بالل ولا تقتلوا أولادكم أخذ رسول اللہ صلي الله عليه وسلم علي رضي اللہ عنه فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ادفعوا ماله الى أكبر خزاعة اد الأمانة الى من انتمنك ولاتخن من خانك اذا أراد أحدكم الخلاء وأقيمت الصلاة فليبدأ به أراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا اذا استيقظت فصل اذا أقيمت الصلاة وأحدكم صائم فليبدأ بال اذا بر الدبر وعفا الأثر ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر (من قول أهل الجاهلية )
- فقرة 7( ) اذا يث حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد من السحر ثلاثا اذا حلف ثم قال :ان شاء الله فهو بالخيار اذا جنح الليل فكفوا صبيانكم حتى تذ ساعة من الليل ثم خلوا سبيلهم اذا خرج الرجل محاربا فأخاف السبيل وأخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف اذهب فادفعه الى أكبر خزاعة رقمه / . اذا رأيتم الذين يتبعون الذي تشابه منه فأولئك الذين سمّى اللہ عز وجل فاحذروهم اذا رأيتموهم فاحذروهم (يعنى الذين يتبعون ماتشابه من القرآن) اذا سأل أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره فلا يمنعه اذا سمعتم الذين يتجادلون فيه فهم الذين عنى الله عز وجل اذا صلى أحدكم الى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته اذا طلع النجم رفعت العاهة عن أهل كل بلد اذا اذا طلعت الثريا رفعت العاهة عن أهل البلد . فقل قلت شيئا فلم تقل : ان شاء الله اذا ذكرت : ان شاء الله / /
- فقرة 8رقمه •. // // / / / /// // . // // // / / /./.. / ( ) يث اذا كان عبيد نصاري لايدارون للتجارة فزك عنهم يوم الفطر اذا كان أحدكم على الطعا فلا يعجل عند م الجمعة كان على كل باب من اذا كان يوم أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول اذا كان أحدكم يصلى فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع اذا كنتم ثلاثة فلايتناجي اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه اذا كان ثلاثة فلايتناجى اثنان دون واحد اذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا اذا وضع العشاء ثم أقيمت الصلاة فابدوا بالعشاء أرى أن يجمع القرآن ؟ فقلت : كيف تفعل شينا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع اليهما فأضحكهما كما أبكيتهما أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه
- فقرة 9رقمه ( ) أرسلت الخيل زمن الحجاج بن يوسف استكتبتني حفصة ابنة عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم مصحفاً استقبلت رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم جارية شابة من خثعم فقالت : ان شيخ كبير وقد أدركته فريضة الله / / / عز وجل في الحج أسلمت قبل وفاة النبي صلي اللہ وسلم بأربعين يوما عند است ذنت ربي عز وجل أن أستغفر لوالدتي فلم يأذن لي واستأذنت أن أزور قبرها فأذن لي اشتركت مع رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل : أرأيت البقر نشترك فيها ؟ فقال : ماهي الا من البدن قد تغدينا : أصمتم هذا اليوم ؟ فقلنا قال : أتموا بقية يومكم أصليت جنبا ياعمرو ؟ فقال : نعم يارسول اللہ أصبح النبي صلى اللہ عليہ وسلم فقال : هل من ماء هل من شن أصابني احتلام في ليلة باردة لم يمر على وجهي مثلها قط (عمرو بن العاص)
- فقرة 10رقمه / // // / / // / ( ) ديث أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين ؟ أقيلوا ذوى الهيآت عشراتهم أقمت مع رسول الله صلي اللہ عليه وسلم بالمدينة سنة أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى اليه ألا أنبئكم ما العضه ؟ قال : هي النميمة القالة بين الناس ألا تريحني من ذي الخلصة ؟ ألا أحدثكم عن الخضر على الله عليه وسلم قالوا الا واتقوا : بلي يارسول اللہ الله عزوجل في النساء فانهن الله عندكم عوان أخذتموهن بأمانة واستحللتم فروجهن بكلمة الله أليس قد صام رمضان بعده وصلى بعده سنة للدود هو ما سقى الانسان من أحد شقى الفم اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الرياح وماذرين ورب الأرضين
- فقرة 11رقمه / ?? / . // . / / / /// / // ( ) ديث اللهم أغفر لقومى فانهم لا يعلمون اللهم رب السموات السبع وما أظلنن ورب الرياح وماذرين اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم عطش من عطش آل محمد صلي ا عليه وسلم في هذه الليلة له ألك أب أو أم ؟ قال : نعم قال : ففيهما فجاهد وعلى الذين يطيقونه ..} قال ابن عباس : الذين يتجشمونه ولا يطيقونه ألم تجد فيما أنزل الله علينا أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة أما أنا فلاآكل متكئا الامام جنة فان تم فلكم وله وان انتقص فعليه الامام ضامن والمؤذن مؤتمن فئرشد اللہ الأئمة وغفر للمؤذنين الامام ضامن والمؤذن مؤتمن أمرني رسول اللہ صلى الله عليه وسلم أن أتعلم له كتاب يهود ?
- فقرة 12قمه // // // / / •. / / .. ( ) يث أحرفا الله أن نصلي عليك يارسول فكيف نصلي عليك ؟ أمرتني عائشة أم المؤمنين أن اكتب لها مصحف ولصدقته أما تجعلون لصلاة هذا ونصيامه بعده أمرت بقرية تأكل القرى : يقولون : يثرب أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نهل بالحج ومن شاء فليهل بالعمرة أما بعد : فاني أدعوك بدعاية الاسلام أسلم تسلم أما لو كان استثنى لحملت كل مر أة منهن ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لانبي بعدي مر النبي صلي اللہ عليه وسلم بصدقة الفطر أما عن كل صغير وكبير حر وعبد ؟ علمت أن اليوم يوم عاشوراء أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأرض أن رسول الله صلي اللہ عليه وسلم بعث حاطب بن أبي بلتعة الى المقوقس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت : يارسول الله ان وهبت نفسي لك
- فقرة 13( ) أن النبي صلي اللہ عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال أن رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم خرج يوما و خرجنا معه حتى انتهينا الى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطى القبور أن رجلا قال : يارسول الله ان أبى أو عجوز أن أنا حملتها لم تستمسك أن رجلا مولى أطلس من أهل مكة كان أمى أن رجالا من المنافقين على عهد رسول اللہ صلى الله عليه وسلم كان اذاخرج الى رقمه // / // // الغزو تخلفوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي أضمرت من الحفياء أن رسول اللہ صلي اللہ عليه وسلم ضرب في الخمر بنعلين أربعين فجعل عمر مكان كل فعل سوطا أن رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم ذبح البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة أن رسول اللہ صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فأمر رسول اللہ صلي اللہ عليه وسلم بشاة فحلبت أن ناسا من اليهود قالوا : لو أنزلت هذه فينا لا تخذنا ذلك اليوم عيدا
- فقرة 14( ) أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن الى أرض العدو رقمه // / / // // // أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الشما ر حتى تذهب العاهة أن النبي صلي اللہ عليه وسلم أخذها من أهل هجر (يعنى الجزية ) أن أم حبيبة زوج النبي صلي اللہ عليہ توفيت فصلى عليها عمر رضي اللہ وسلم عنه أن ابن عباس كانت له جارية ترضع فجهدت فقال لها : افطري فانك بمنزلة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بميام عاشوراء قبل أن يفرض رمضان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر أن رسول اللہ صلي الله عليه وسلم كتب الى مجوس البحرين يدعوهم الاسلام أن رسول اللہ صلي الله عليه وسلم قبل من مجوس البحرين الجزية أن سودة ابنة زمعة وهبت يومها لعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما
- فقرة 15( ) أن رسول اللہ صلى الله عليه وسلم كان يقول : اللهم صل علي محمد أن أبا بكر الصديق كان جمع القرآن في قراطيس أن الله أنزل فيهم يعني : أهل بئر معونة قرآنا أن رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم شرب وهو قائم من في قربة أن النبي صلى اللہ عليہ وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم ان الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمسلم ي كل في معى واحد رقمه / // // / ان حقا على الله عز وجل أن لا يرفع من الدنيا شيئا الا وضعه ان النبي صلى الله عليه وسلم حد وجلد عمر ثمانين وكل سنة أربعين ان خيار أمتى أولها و آخرها وبين ذلك ثبج أعوج ليسوا من أمتى ولست منهم ان شئتما فعلت ولاحق فيها لغنى ولالقوى : مكتسب ان هذا كان قبل نزول المائدة . فقال ما أسلمت الا بعد نزول المائدة
- فقرة 16رقمه / / .. // ( ) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نبردها بالماء ان هذين كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين لا تخبر هما ياعلى ان يسير ا من الرياء شرك ومن عادي أولياء فقد بارز الله بالمحاربة ان أبى أدركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه ان أبي وأبيك في النار . قال فما مرت عشرون ليلة حتى مات مشركا ان أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها والا قال الله عز وجل : انظروا لعبدي من تطوع انا لا نستعين بالمشركين على المشركين ان القبر الذي رأيتمون أناجي قبر آمنة بنت وهب ان الله حرم علينا زبد المشركين ان العبد المسلم اذا توضأ فأحسن الوضوء ثم عمد الى المسجد ان الهجرة خصلتان : احداهما أن يهجر والأخرى السيئات ان الله تبارك وتعالي اطلع على عباده ان امرأة ركبت البحر فنذرت أن تموم شهرا فماتت قبل أن تصوم
- فقرة 17( ) ان الله عز وجل يرفع بهذا الكتاب أقواما ويفع به آخرين ان الوجع لا يكتب أجرا ان المؤمنين يشدد عليهم البلاء ان الله عز وجل هو السلام فلاتقولوا هكذا التحيات لله الصلوات رقمه // . / / // // / // ولكن قولوا : والطيبات ان الله عز وجل عن نذرها غني ان دخلتم مصر فاستوصوا بقبط مصر خيرا ان الله عليه عز وجل بعث الينا محمدا صلي اللہ وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب ان فلانا يصلي الليل كله فاذا أصبح سرق ان أشرب قائما فقد رأيت رسول الله الله عليه وسلم يشرب قائما ان الله لغني عن مشيها صلي ان الله يؤيد هذا الدين بأقوام لاخلاق لهم ان ناسا يتبعوني وانه لا يعجبنى أن يتبعوني ان الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف ابن يعقوب ان الله عز وجل ضرب صراطا مستقيما أنه ضعف عن الصوم سنة قبل موته فأفطر وأطعم عن كل يوم مسكينا (يعني أنس بن مالك)
- فقرة 18رقمه / / ( ) يث أنه سئل عن رجل لم يحج أيحج عن غيره ؟ فقال : دين الله عز وجل أحق أن يقضيه أنه كان معجبا بحديث جرير ، لأنه أسلم بعد نزول المائدة يعني ابراهيم النخعي) أنه كان لأبيها مركن يتوضأ هو وأهل بيته منه أنا ابن الأشياخ الكرام إن جئناكم لخير انا أهل الكتاب وأنتم أهل الكتاب وان لأهل الكتاب انا لانقبل زبد المشركين الأجر انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا أنت خيرهم حاجة أوقال : حاجتك خير حاجتهم لا تنقطع الهجرة ماقوتل الكفار أنت منى مكان هارون من موسى الا أنه لانني بعدي أنت سرق اذهب يا أعرابي قبعه حتى تستوفى حقك أنتم أولى بموسى منهم فموموه انما الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء انما سهل النبي صلى الله عليه وسلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاة {انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ..} قال : هم قوم من عكل
- فقرة 19قمه / // • // / / / // / / ( ) انما أهل رسول الله صلى الله عليه بالحج وأهللنا معه وسلم فلما قدمنا مكة قال : من لم يکن معہ هدى فليحلل انجا أهلك من كان قبلكم أنه اذا سرق فيهم الشريف تركوه انك لن تخلف بعدى فتعمل عملا تبتغي به وجه انطلق الله عز وجل الا ازددت به رفعة مع أخيك الى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا انطلق فانظر أول خزاعي فادفعه انقطعت الهجرة بعد الفتح انها نسخت البارحة انها لا تكسف لموت أحد ولا لحياته اليه انها صدقة رسول اللہ صلي الله عليه وسلم التي افترضها الله عز وجل على خلقه انه طعام طعم وشفاء سقم (أى ماء زمزم) القيراط انكم ستفتحون أرضا يذكر فيها اني تركت فيكم ماان أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله اني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وجل وعترتي انى رأيت أباك رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم يصنع ذلك
- فقرة 20( ) يث أهدى أمير القبط لرسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم جاريتين أختين قبطيتين أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوبا أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان أكملها كتبت كاملة أي الأعمال أفضل ؟ قال : الصلاة على ميقاتها أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الصالحون الناس هل بلغت ؟ قالوا نعم قال أيها اللهم ا شهد ثلاث ات مر أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا : عنقه رقمه / / / // / ./. / . & بايعونى على أن لا تشركوا بالله شيئا الجز ما اطمأنت اليه النفس واطمأن اليه بعثني رسول اللہ صلـ الله عليه وسلم اليمن فوجدت حيا من أحياء القلب الى الم قد زبوا زبية لأسد بعث النبي صلي الله عليه وسلم لأربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى اليه بعث رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم ابن حضير وأناس معه يطلبون قلادة أسيد نسيتها عائشة بل أكون عبدا نبيا
- فقرة 21ديث ( ) تجافوا عن عقوبة ذوى المروءة وهم ذوو الصلاح تذاكر أصحاب رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم عمر بن الخطاب رضي اللہ عنه في عند العزل التسبيح للرجال والتصفيق للنساء تكون هنات وهنات تلك الكلمة من الحق توفي رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم وعنده تسع نسوة توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهوابن خمس وستين توفي رسول اللہ صلي الله عليه وهو ابن خمس وستين سنة وسلم توفي رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة توفي رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم وهو ابن ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء توفيت أمى وعليها صوم من رمضان فسئلت عائشة فقالت : أقضيها عنها ثم قالت : بل تصدقي مكان كل يوم مسكين نصف صاع رقمه / // // / / / /
- فقرة 22( ) ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم : رقمه رجل أعطى ماله سفيها ثلاث بعد الصدر للمهاجر (يعني في سكنى مكة ) ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين ثلاثة أشهد عليهم والرابعة لو شهدت رجوت أن لا آثم جاءني رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد جعل الله الحسنة بعشرة أشهر بي (يعني سعد بن أبي وقاص) وستة أيام بعد الفطر تمام السنة جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم جلد رسول اللہ صلي اللہ عليه وسلم في الخمر أربعين وأبوبكر رضى اللـ عنه أربعين وكملها عمر رضي ال له عنه ثمانين وكل سنة حج عن أبيك واعتمر حججت فدخلت على عائشة رضي اللہ فقالت لي : يا جبير هل تقرأ عنها المائدة ؟ عن أبيك ، ولوى عنق الفضل فقال له العباس : لويت عنق ابن عمك فقال /// /// / /