تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم للخطيب الب
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم للخطيب البغدادي خمس رسائل علمية
- فقرة 4فهرس الأحاديث على الأطراف () ( حرف الألف طرف رقم الحديث رقيم الترجمة رأوى الحديث آخر آية أنزلت آخر الزمان يأتونكم أقوام الأمر بالمعروف كفاعله أبو سعيد الخدري ث أبو سعيد الخدري م عبد الله بن جراد م م أبا عبد الله ، لم تزل ؟ ! أبا عمير ، ما فعل التغير أبشروا فان الله أبوبكر أخي وصاحبي في الغار أبوبكر و عمر سيدا كهول أهل الجنة أتاني جبريل فأمرني أن أعلمكم اتانى رسول الله - صلى الله عليه وسم - بظبية خـ ــرز أتحب أن أريك آية • اتخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق أتشهد أن لا اله الا الله اتضحك وأنت تتبع جنازة ؟ ! اتقوا أبواب السلاطين اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا اتقوا النار ، ولو بشق تمرة اتقوا النار ولو بشق أتيت النبي - صلى الله عليه وسلّم - ورجلي عرجاء اجعل صَدِيعَها قِيماً أجل ، أتاني جبريل آنها • عثمان ابن عباس م جابر بن عبد الله م عبد الله بن عمرو م ابن عباس م ابن م ابن عباس م ابن مسعود ت ابن عمر أم حصين م عدي بن حاتم م ثابت بن يزيد م د حية بن خليفة م سهل بن سعد () : في هذا الفهرس : ( ث ( يعنى : الأثر . (م ) يعني : المرفوع . وقد سرت في ترتيب هذا الفهرس على النظام التالي : ( ) : أخذت في الفهرس القول الأول للنبي - صلى الله عليه وسلّم ـ في قصة طويلة ، وتركت فيها قول الصحابي ( ) : أخذت القول الأول للصحابي في قصة طويلة ، لم يرد فيها قول للنبي - صلى الله عليه وسلّم - ( ) : أخذت قول الصحابي الذي يحكي عن فعل النبي - صلى الله عليه وسلم ـ أو أمره ونهيه ، و رمزت له بالمرفوع . ( ) : اذا ورد في الكتاب خبر طويل ، وفيه قول عدد من الصحابة، أخذت في الفهرس قول الصحابي الذي روى عنه هذا الخبر •
- فقرة 5( ) طرف الحديث أجل ، ولكني انما أفعل اجمعوه ببقيع كذا احدى عينيه كأنه زجاجة خضراء أحسنهم خلقا احفظوا ظهوركم احفوا الشوارب وأعفوا رقم الحديث رقم الترجمة زاوى الحديث {. اختصم حجير بن أبي اهاب، وأبوسروعة أخذ علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ أن لا تنوح ادع ذاك العذق ادفعوها إلى أبي بكر ادن يا سلمان اذا اجتمع ثلاثة نفر اذا أراد الله بعبد هوانا أنفق اذا اشتجرتم في الطريق اذا اشتكى المؤمن اخلصه اذا أصابت أحدكم مصيبة اذا اغتسلت المرأة اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة اذا بويع للخليفتين اذا تداعى الناس اذا جاء كم كريم قوم فأكرموه اذا حكم الحاكم فاجتهد اذا حكم الحاكم فاجتهد اذا خستم فاطفئوها اذا دعا أحدكم أخاه اذا دعى أحدكم فليجب اذا رأيتم الجنازة فقوموا اذا رأيتم الحريق فكبروا اذا رأيتم مع رجل جمعا اذا رأيتم الهلال فصوموا اذا ركع أحدكم فليقل ??? هه . . { ابن ابن عمـ م أبي بن كعب ابن عمـ ابن عمـ ابن عمـ ابن عمـ أم عطية ابن عباس م م سلمان م أبو سعيد الخدري م مد بن بشير م أبو هريرة م م أم سلمة م أنس م أبو هريرة م أبو هريرة م أبو هريرة م ابن عصر م جرير بن عبد الله م عمرو بن العاص م عمرو بن العاص م م جابر بن عبد الله م ابن عمر م أبو سعيد الخدري م عبد الله بن عمروم عبد الله ه بن عمير م ابق عباس م ابن مسعود م
- فقرة 6اذا سمعتم المؤذن اذا صلى أحدكم فليكسر العمامة اذا قال الرجل للرجل ياعد والله اذا قام أحدكم من الليل اذا قضيت منية الرجل ببلدة اذا قعد القاضي في مكانه اذا قمت في الصلاة فقل اذا مات الانسان انقطع عمله اذا ناول أحدكم أخاه ريحانا اذا هلك كسرى فلا کسري بعده اذا ولغ الكلب في إناء إذا يحشره الله يهوديا أرأيت لوكان بغناء أحدكم نهر أردت ان ياتيك راجلاً أرد فنى النبي - صلى الله عليه وسلّم - را را ارق بسم الله تعالى ، أو ارق ارم فداك أبي وأمي الأرواح جنود مجندة الأرواح جنود مجندة () رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث استتمام المعروف خير استحيوا من حق الحياء الله استسقى رسول الله - صلى الله علين وسلم فشرب من زمزم وهو قائم استغفروا لأخيكم استكثروا من النعال اسلك بهما حيث تعلم من مخارم الطرق اسمعوا هل سمعتم ؟ اشد در او شق فانا نجد اشرب يا عثمان اصبروا حتى يستريح بر " أضاف ضيفاً رجل من بنى اسرائيل أطعم أهلك من سمين مالك عبد د الله بن عمرو م عبادة بن الصامت ث ابن عمـ م أبو هريرة م ابن مسعود ابن عباس م حسين بن عرفطة م أبو هريرة م أبو عثمان النهدي م جابر م أبو هريرة م ابن أبي غرزة م عثمان بن عفان م سلمة بن عمرو م سهل بن أبي حشمة م م عائشة م ابن عمر م جابر بن عبد الله م ابن مسعود م أنس عثمان م جابر بن عبد الله م أوس بن عبد الله بن حجرث .. كعب بن عجرة م كعب بن الاحبار ث عثمان م أبو مسعود الأنصاري ث عبد الله بن عمرو م أناس من مزينة م
- فقرة 7( ) رقم الحديث رقم الترجمة راوى الحديث أنس م جرير بن عبد الله م مسلمة بن مخلدم م جابر بن عبد الله ث اين ابن عباس م م { اه ههه { . طرف الحديث الاثنين اطلبوا العلم يوم أعجبتك حلتك هذه أعروا النساء يلزمن الحجال أعطوا الاجير حقه الاعمال تعرض يوم الخميس اغسلوه بماء وسدر اغفرلي وتب على اغلقوا أبوابكم واطفئوا افطر الحاجم والمحجوم افعل فانه طهور أفلا أكون عبدا شكورا أفلح من أسلم أقرب ما يكون العبد إلى الله لاكتوين أقسم على عمر أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يصلى في النعلين الأكبر من الاخوة بمنزلة الأب أكثر أهل الجنّة البله أكثرهم للموت ذكرا أكمل المؤمنين ايمانا ألا أخبركم بخير هذه الأمة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ألا أدلك على ما هو أفضل ألا أدلك على ملاك هذا الامر ألا أرى هذا يعلم ما هاهنا الا ان خير هذه الأمة ألا ان لكل شيء ذروة اللهم اجعلها حجة غير رياء اللهم اجعله حجا مبرورا اللهم اجعله هاديا مهديا اللهم اكثر ماله وولده اللهم امتعنا به م م ث ابن ابن مسعود م عبد الله بن عمرو م ابن مسعود م الله ث جرير بن عبد أنس م كثير بن كليب م أنس م ابن عمر م أبوسعيد الخدري م على أبو هريرة م أبو اسامة م أبو رزين ( بشر بن قدامة م ابن عمـ م عبد الرحمن بن أبي م م أبو اليسر: كعب م ابن
- فقرة 8() طرف الحديث اللهم أنت ربها وأنت خلقتها اللهم أنت الصاحب في السفر اللهم اني أسألك التوفيق اللهم اني أعوذ بك من الهم اللهم اهدها رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث اللهم أهله علينا بالأمن اللهم علمه الكتاب والحساب اللهم فقه في الدين اللهم قني عذابك يوم تبعث اللهم لا تخزنا يوم البأس البسوا الصوف وكلوا ألستم تشهدون أنى أولى بكم ألق عنك شعر الكفر واختتن اليس برجل مسلم أما أنا فلا آكل متكا أما ان القوم سيكثروا أما صليتا معنا أما قول الله تعالى : والتين ، فبلاد الشام اما لا هلك عليك حق أما والله لا تنتهون أما يخشي الذي يرفع رأسه أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نسبح في دبر كل صلاة أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرف العين والأذن أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نصلي في مرابض الغنم أنا ذلك أنا شهيد على هؤلاء أنا عند ظن عبدي بي أنا مدينة الحكم أو الحكمة انتظار الفرج عبادة أنتم اليوم عدة أصحاب طالوت • أنزل عليه - صلى الله عليه وسلم - المفصل أبو هريرة م أبو هريرة م الأوزاعي م ابن مسعود م رافع بن سنان م رفاعة الزرقي م مجاه م ابن عباس م براء بن عازب م ابو قرصافة م أنس م البراء بن عازب م كثير بن كليب م عقبة بن عامر ث أبو جحيفة م عثمان م يزيد بن الاسود م ابن عباس عبيد الله : أبو مسلم م عثمان م أبو هريرة م زيد بن ثابت م على بن أبي طالب عبد الله بن مغفل م عثمان م أنس م م جابر بن عبدالله م ابن عمر م أبو موسى الأشعرى ث ابن مسعود م
- فقرة 9( ) طرف الحديث ان شئت زد تك أنصر أخاك ظالما أنظر ما وجدت أنفق ماله على قبل الفتح ان كان في شيء شفاء إنا رم إنا رخص لنا في الغناء أن ابن مسعود كان لا يرى بأسا أن يتطوع الرجل مكانه ان أحق الشروط أن يوفى به رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث ان أصحاب الكبائر من موحدي أن جبريل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - يعلمه الصلاة أن خاتم النبوة كان بين ان خلق أحدكم يجمع في بطن الآذان ان الدعاء لا يرد بين أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - أتي بضب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - أخر طواف الزيارة الى الليل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - استصغر ناسا يوم أحد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - أمر بالشفار أن تحد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث اراد الحج أن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - قضى بشاه أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم - قضي باليمين مع الشاهد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - كان يباشرها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف في أول العشر اه أم سلمة م أنس م جفينة م ابن م اين عمـ م ابن عباس م ثابت بن يزيد وقرظة ابن كعب ، وأبو مسعودث ابن مسعود ث عقبة بن عامر م حسين بن على م جابر بن عبد الله م م ابن مسعود م أنس م ابن مسعود م ابن عباس، وعائشة م زيد بن جارية م عمرو بن العاص م ابن عمـ م جاب أبو جعفر الباقر م أبو هريرة م أم سلمة م م
- فقرة 10() رف الحديث رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ كان يكره أن يصلى ، وهو يجد في بطنه شيئا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يمسح على الخفين رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - كان ينہي عن المنتمة رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - نهى أن تكسر سكة المسلمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يختص ـ يعني يوم الجمعة . وحده من بين الايام - يعني للصوم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعاً أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة نہي عن ان سياحة أمتى الجهاد ان سيد الأستغفار أن يقول العبد عائشة م سعد بن أبي وقاص م سعيد بن المسيب م أبو هريرة م عبد الله بن سنان ث أبوقتادة العدوى م أبوقتادة الانصاري م ان عبدا من عباد الله ان عبدا من عباد الله ان عبدا من عباد الله قد خير أن عليا حمل الباب يوم خيبر أن عصر بال أن يوم الجمعة عصر مسح على جوربيه آن الفتى اذا قبل تناول انكم تختصمون إلى انكم سترون ربكم ان الله اتخذني خليلا ان الله اختارني ان الله أمرني أن أزوج فاطمة من على ان الله تعالى خلق السماوات والارض في ستة أيام ، لكل يوم منها اسم ان الله تعالى يبتلى العبد ان الله تعالى يبعث عند رأس كل مائة ان الله تعالى يحب معالى ان الله تعالى يقبل الصدقة . • معاذ بن عفراء أبو أمامة شداد بن أوس م أيوب بن بشير معاوية بعض الأصحاب م جابر بن عبد الله م ابن ابن عباس جرير بن عبدالله م أبو أمامة م أنس م أنس م زيد بن أرقم أبو أمامة أبو سعيد الخدري م حسين بن على م أبو هريرة
- فقرة 11طرف الم ديث (.) رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث . أبو سعيد الخدري م ??? خارجة بن حذافة م عبد الله بن عمرو م عبد الله بن عمرو م زيد بن ثابت م عبد الله بن سبرة م على م ابن عمـ م أنيس م م اين عباس م جلاس بن عمرو م ابن عم م م ان الله تعالى يقول لأهل الجنة ان الله قد أمدكم بصلاة ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ان الله لو عذب أهل سماواته ان الله نهاني عن ثلاث ان الله هاد قلبك ان الله وتر يحب الوتر ان الله ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر ان الله يقول : ان العزّة ان الذي يشرب في آنية الذهب أن لكل ساع غاية ان لله تعالى ضنائن انما الأعمال بالنية انما أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقتل الكلاب الأهلية إنما أنا بشر مثلكم أنسى انما الدين النصيحة انما سمّى نوح عبدا انما الناس كابل مائة انما النفقة والسكنى للمرأة انما يلبس الحرير من لا خلاق له ان مثل المصلى ان المرأ ليعمل بعمل أهل ان المسلم أخو المسلم ان الملائكة لا تزال تصلى أن منبرى على حوضي ان من الذنوب ذنوبا ان من العلم كهيئة المكنون ان منكم من يقاتل على تأويل القرآن ان الناس لكم تبيع أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - أجاز شهادة الرجل ويمين الطالب • .. ? {{. { ابن م ابن مسعود م أبو هريرة م بن مسعود م فاطمة بنت قيس م ابن عمـ م على م العرس بن عميرة م قرة بن د عصوص م عائشة م أبو هريرة م أبو هريرة م أبو هريرة م أبو سعيد الخدري م أبو سعيد الخدري م سرق بن اسد م
- فقرة 12( ) طرف الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - بال الى راحلته رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - بعث عليا ينادي بعنى : أنها أيام أكل وشرب أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - جعل الدية اثنى عشر الفا أن النبي - صلى الله عليه وسلم ـ د خل عليها فتوضأ بقدر المد ان النبي - صلى الله عليه وسلم ـ قد أقرأني بعدها آيتين أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - كان اذا اغتسل أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - كان اذا كبر على جنازة أن النّبي - صلى الله عليه وسلّم - كان يخطب الى جذع أن النبي - صلى الله عليه وسلّم - نہي عن شرب الماء قائما ان نبي الله - صلى الله عليه وسلّم - عام فتح مكة ـ أمر أصحابه بالتمتع مع النساء انه ابن أبيه أنه جعل زاد الجن الروت والعظام أنه خرج وافدا الى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه سيكون عليكم أمراء أنه - صلى الله عليه وسلم - كان اذا افترضا حكا أنه قدم ركب من بني تميم انه كان يدركه الصبح وهو جنب انه وجد قتيل من أفنائكم فدوه انها لا تنكا العدو ان هذا قد أبي أن يشهد ان هذا لراعي غنم أنهما صليا مع النّبي - صلى الله عليه وسلّم - بجمع المغرب والعشاء ? أبوذر ، أو أبودرداء م أم عمر الأنصارية م ابن عباس ربيع بنت معوذ أبي بن كعب أبو هريرة م ابن عمـ م الجارود بن المعلى م سيرة بن معبد م عبد الله بن عروة م ابن مسعود م لقيط بن عامر ث خباب بن الأرت م عائش ابن الزبير م عبد الرحمن بن بجيد م عبد الله بن مغفل م الزبيب بن ثعلبة م عبد الله بن ربيعة م ابن عباس، و ابن عمر م
- فقرة 13() طرف الحديث اني أعلم أنك حجر اني أكره زيد المشركين اني تارك فيكم ما أن رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث اني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر بالازار . الخطاب ث عمر بن عمران بن حصين م أبو سعيد الخدري م فاطمة بنت الوليد م اني قدمت الشام انسي لأعرف أسمائهم اني لأعطى الرجل وغيره أحب اني لأعلم أنك اني لست براكب اني نظرت في كتاب الله ، فلم أر اني والله ما وجدت بيعتكم هذه ان يوم عاشوراء كنا نصومه ان يطع الناس أبا بكر وعمر ، يرشد وا أما هنا أبو مسلم ؟ أهل المعروف في الدنيا أهل اليمن أرق أفئدة أوصاني خليلى - صلى الله عليه وسلّم - بثلاث أو كلكم يجد ثوبين أو لكلكم شوبان أول ما ينطق من ابن آدم الا ياس مما في أيدى الناس اياكم والظلم ، فان الظلم أياكم وهذه الموسومة التي تزجر أيسرك أن تتعلق بها وشاحا أيما اهاب دبغ ايما اهاب دبغ الايمان بضع وستون أيها الدّام الدنيا أنت المحترم أيها الناس ، ان الله قد تطول أيها الناس، من كنت مولاه • { . .. ابن مسعود م سعد بن أبي وقاص م على اين عمـ } معاوية م أبو قتادة م على ابن عمر م فروة بن خراش م أبو هريرة م أبو هريرة م أبو هريرة م أبو أمامة م ابن مسعود م أبو هريرة م ابن مسعود م أبي بن كعب م ابن م جابر أبو هر م علي زيد : أبو عبد الله م البراء بن عازب م
- فقرة 14( ) بل الجبل جبلهم وله سوا قسرا بينا أمير المؤمنين على ـ رضى الله عنه ـ بينا أنا عند الكعبة طرف الحديث ( حرف الباء ) بارك الله لكما وبارك الله فيكما رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث بايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - على الطاعة بايعناه على أن لانفر بئس القوم أنتم البر حسن الخلق بسم الله الرحمن الرحيم : : أعوذك بعث فروة بن عامر الجذامي بعث النبي - صلى الله عليه وسلّم - غالبا الليثي بعثت الأوس أبا قيس بن بِعِشْتُ الأسلت آدم بعثت من خير قرون بنى البلاد بلاد الله والعباد عباد الله بل اسمك عبد الله قرة بن {. . أنس عبادة بن الصامت م جابر بن عبد الله ث عثمان م نواس بن سمعان م عثمان م ابن عباس ب بن مكيث م ابن عباس ث أبو هريرة م زبير بن العوام م عبد الله بن قرة م أس يزيد بن م جناب مالك بن صعصعة م ( حرف التاء ) تحريك الاصبع في الصلاة تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف تختم النّبي - صلى الله عليه وسلم - في يمينه تخللوا فانه نظافة ترون هـ هذه هانت تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - ـوم تسحروا فان في السحور تسموا باسمي ولا تكنوا تصدقن فانكن أكثر أهل النار تعرض الأعمال يوم الخميس تعلموا من العلم ماشئتم تفتح أبواب السماء لخمس تفتح فيها أبواب السماء تقتل عمارا الفأة الباغية . ابن عمـ م أبو موسى الأشعرى م ابن عباس م ابن مسعود م عبد الله بن ربيعة م ابن عباس م أبو هريرة م محمد بن أنس م حكيم بن حزام م ه جابر بن عبد الله م { ابن عمـ م ابن عمـ شوبان م أبوه
- فقرة 15( ) طرف الحديث تقطع يد السارق في ثمن المجن تقعد أعرابها على أذناب تقول سبحان الله عدد ما خلق تكون بعدي فتنة تنفخ في الصور النفخة الأولى رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - ومسح على الخفين توفى النبي - صلى الله عليه وسلّم - وأنا بن عشر ( حرف الثاء ) ثاني اثنين : رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ ، وأبوبكر ثلاث خصال من كن فيه ثلاث معلقات بحجزة الرحمان ثلاث من كن فيه ثلاث من كن فيه آواء ? ثلاثة من قريش أصبح الناس وجوها ثلاثة من وسط القلادة ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين معد بن أبي وقاص م أبو هريرة م أبو أمامة م أبو بكرة م عبد الله بن عمرو جرير بن عبد الله م يسير بن عمرو ( ابن عباس الحسين بن على م شفى بن ماتع م ابن مسعود م ابن عباس م لعله عبد الله بن عمرو ث ابن عباس ث ابوموسي الأشعري م ابن عمر م ابن عباس م النعمان بن بشير م عثمان م أبو هر م ثياب أهل النار في النار جزاكم الله من عصابة شرا الجماعة رحمة جنبوا مساجد کم صناعكم ( حرف الجـ ( ( ( حرف الحاء الحاج وقد الله، ان دعوه أجابهم حاجتكم حالف رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - بين قريش والأنصار ع حجة ها هنا ثم احمدج . حجوا قبل أن لا تحجوا حرثك ان شئت أسقيته حسبكم فان لكم عندي جوابا حق و سنّة أن لا يؤدن الا وهو طاهر أنس م أبو هريرة م ابن عباس وائل بن حجـ
- فقرة 16طرف الحديث حلف رجل بالله الذى الحمد لله المحمود بنعمته الحياء والايمان مقرونان رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث ( حرف الخاء خدمة غلام يخدم صاحبه خذ حقك في عفاف خذوا جنّتكم خذوا العطاء مادام عطاء خذوا من قولهم خرج من النار الخضرة في النوم الجنّة خمس من الدواب لا جناح ( { . ??? . {. خيركم من تعلم القرآن الخير معقود بنواصي الخيل خير هذه الأمة بعد نبيها ( حرف الدال ) الدجال اذا خرج يخرج نحو المشرق ابن الزبير أنس م م أبو موسى الاشعرى م عدي بن حاتم م أبو هريرة م أبو هريرة م معاذ بن جبل م عامر بن شہر م أنس م اين عمـ م ابن عمـ عثمان صعصعة بن ناجيه م أبو هرية دخلت الجنة فاذا حدس درهم حلال يشترى به عسل دعاها بينكما ثم أدعواها الديك الأبيض خليلي ذاك رجل مذكور في الدنيا ( .. ( حرف الذال ذاك المذي ، وكل فحل يمذى ذاك عمل الشيطان فارصده > رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - فعل رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - قبلك رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يتبرز بين رف الراء ) سهل بن م أنس م رافع بن سنان م أثوب بن عتبة م معد يكرب ، أو عفيف ابن معد يكرب م عبد الله بن سعد الأنصاري م ابن عباس م سلمان الفارسي م جرير بن عبد الله م ابن م
- فقرة 17( ) طرف الحديث رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضا رأيت في يدى سوارين رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على خفيه في السفر رأيت النبي - صلى الله عليه وسلّم - يشرب وهو قائم رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يطوف بالبيت على ناقة رأيته يمسح على الخفين رباط ليلة في سبيل الله رحم الله عبدا سمحا ردوني ردّوني لأن أكون رقيت فوق بيت حفصة ، فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - على مذهبه رمقت النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا و كذا فكان يقرأ فى ركعتي الفجر . أحمد رميت بسهم يوم الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح الزاد والراحلة زين الحاج أهل اليمن زينوا القرآن بأصواتكم سارعوا الى تعليم العلم ساعات الأمراض يذهبن سألتني عن شي ، . سباب المسلم فسوق ( حرف الزاى { ( ( ( حرف السين سبق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصلى أبوبكر ست خصال من الايمان سطع نور في الجنة السلام عليكم يا أهل البقيع السلام عليكن ? عبيدة بن عمرو م أبو هريـ رة م عل م م عبد الله بن حنظلة م جرير بن عبد الله م سلمان الفارسي م جابسر م عائش اين اين عمر م قتادة بن النعمان م أنس م ابن م اين م البراء بن عازب م م أبو أيوب الأنصاري م سلمان م ابن مسعود أبو هريرة م ابن مسعود م أبو مويهبة م أنس م
- فقرة 18( ) طرف ديث رقم الترجمة راوي الحديث رقم الحديث سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بعرفة يقرأ هذه الآية : شهد الله سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يذكر زمانا سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بالطور سمعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .. .. زبير بن العوام م حذيفة م جبير بن مطعم م عبادة بن الصامت م م زيد بن ثابت م ينهى أن يباع سموا الله عليه وكلوه سيكون في آخر الزمان أمراء شجرة أنا أصلها وعلى فرعها شيبتنى هود وأخواتها شيّعنا أبا مسعود صبو على من سبع قرب الصلاة في المسجد الحرام صلاتك في بيتك خسير صلوا في نعالكم ( حرف الشين ( ( حرف الصاد ) { ( ( حرف الطاء طاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبيت على بعير يشير اليه طلب العلم فريضة طلب العلم فريضة طلب العلم فريضة طلحة والزبير جاراي في الجنة عل م عمران بن حصين م يسير بن عمرو ث أيوب بن بشير م أنس م م أنس م ابن عباس م ههه أنس م ابن مسعو سي م أنس م أبو هريرة م ابن عباس م رجل م خريم بن فاتك م م طوبى لمن راني ( حرف العين ) العائد في هبته كالكلب عاتبني فيه جبريل البارحة العارية مؤداة والمنحة مردودة عدلت شهادة الزور شركا بالله عفو الله أكثر من ذنوبك العلم خير من العمل أبو هريرة وابن عباس م
- فقرة 19() . . طرف الحديث على بالرجلين على الخبير سقطت ، لم يلقني على رسلك يا أبابكر على رسلك يا ابابكر على السمع والطاعة على الفطرة عليك بالصعيد فانه يكفيك عليك وعلى من بعث به عليكم بالاثمد فانه يجلو عليکم بالأمين وأصحابه رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث • عليكم يابنى بالمتابعة بين الحج والعمرة عمرة في رمضان تعدل حجة عهد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم - يزيد بن الأسود م ابو ذر م ايب بن بشير م أبوبك أنس عمران بن حصين م عمارة بن حزم ث ابن عباس م أبو على ث وهب بن خنيس م عل م ( حرف الغين > أبو هريرة جاب فدوة أو روحة ( أنس م أبي بن كعب م خبيب بن يساف م ميثم ابن عمـ الأشعث بن قيس . م عبيد بن خالد م عائش أبو هري م أنس غيروا هذا وتجنبوا السواد فارجعن مأزورات غير مأجورات فارددها أو القها عنك فانا لا نستعين بالمشركين هه ( حرف الفاء فان خليلى - صلى الله عليه وسلّم - فان الله لعن الخمر فاته ان حلف بالله كاذبا ? فأين صلاته بعد صلاته فتب الى الله يا حبيب يزيد بن الأسود م أبو سعيد الخدري م أنس م البراء بن عازب م مسور بن يزيد م ?. فضل العالم على العابد سبعون درجة فعل بي أهل مكة وفعلوا فكلما أذنبت فتب فلا تفعلا، اذا صليتما فلا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم نما يحبسكن هاهنا فمن كنت مولاه فعلي مولاه فهلا أذكر تنيها
- فقرة 20() طرف الحديث فهل تحثين عليها من التراب فهل تدلينها فيمن يدليها فيما تنازعون رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث ( حرف القاف قال الله تعالى : من لم يرض بقضائي قبح الله الرسول ، أخطأ القبر أول منازل الآخرة ( . أنس أنس طلحة بن عبيد الله م أبو هند الدارى م قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستخلف الله أبا بكر قتال المؤمن كفر قتال المسلم كفر القتل في سبيل الله يكفّر قد آذيتني قد فهمت ما ذكرتم من قرابتكم قد كنت رخصت لكم في الميتة قرأ أحد منكم خلفي ؟ قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - قل : أعوذ بكلمات الله أحد قل : هو الله أحـ القلوب أربعة قليل ماكثيره مسكر ، حرام قولوا : اللهم اغفر لنا القوة الـ كان ثلاثة ممن مضى }{. ( حرف الكاف ) كان جالسا مع عتبة بن فرقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - أحسن الناس وجها كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اذا أراد سفرا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - اذا دخلت العشر الأواخر من رمضان كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ اذا ركع معاوية عشمان م حذيفة ابن مسعود م ابن مسعود م عبد الله بن عمرو م عمرو بن شاس م عمـ عبد الله بن عكرم م ـرة م عائشة م عبد الرحمن بن خنبش م عبد الله بن حبيب م حذيفة بن اليمان ث عائشة م مسلم بن السائب م عقبة بن عامر م أنس م عبد الله بن ربيعة ث عائشة م جابر بن عبد الله م وائل بن حجر م
- فقرة 21(?.) طرف الحديث رقم الحديث رقم الترجمة راوي الحديث كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - اذا سافر صلى ركعتين كان رسول الله - صلى الله عليه و سلّم . أن هاجر يسأل عن ثويبة كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - لا قصير ولا طويل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - لا يأكل متكا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم لا يأكل الهدية كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو وأهله يغتسلون من اناء واحد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يجنب من الليل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - الرفق كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم . يسلّم كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يصلى على راحلته كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يصلى وأنا معترضة {{ { كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى وهو حامل أمامة بنت أبي العاص كان رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - يضع يده اليمنى على كفه اليسرى في الصلاة كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يطوف على نسائه كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبلني كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على الخفين اذا كان مسافرا ثلاثة كان في بني اسرائيل رجل يقال له كان في عنفقته شعرات بيض كان المسلمون لا ينظرون الى أبي سفيان كان النبي - صلى الله عليه وسلّم - اذا سافر كان النبي - صلى الله عليه وسلّم - وأبوبكر أبو جحيفة م القاسم بن العباس م على م أبو الدرداء عمار بن ياسر م أنس م عائشة م عائشة م ابن مسعود اين م عائش ــة م أبو قتادة أبو سعيد الخدريم أنس عائشة م أبو هريرة م عبد الله بن بسر م ابن عباس ابن عباس أبو هريرة م
- فقرة 22() طرف الحديث - رقم الحديث رقم الترجمة راوى الحديث كان النبي - صلى الله عليه وسلّم - وأبوبكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة كان النبي - صلى الله عليه وسلّم - يتعوذ من العجز والكسل كان التي ـ صلى الله عليه وسلم النظر الى الحمام الأحمر - كأني أنظر الى خدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة ، وهو يسلّم كذلك فافعلوا كذبت ، قد هويت قتل الحسين كرم الدنيا الغناء كره أخذ الدنانير من الدراهم في القرض كفاك الله أمر دنياك كلا يا أبا مُويهية كل شراب أسكر فهر حرام كل مسكر حرام كل مسكر حرام کل مسکر خمر { . • اين عمـ م أنس م أبوكيشة الأنماري م يعقوب بن الحصين م زيد بن ثابت م شيخ من بني أسد م ابن عباس م ابن م أبو مويهة م م عائشة م خوات بن جبير م ابن عمـ م أبوهند الدارى م ابن عمـ البراء م أسامة بن عمير م أنس ابن ~} } } } ه كلوا باسم الله ، نعم الطعام الزبيب کلوا ، فاني صائم كنا اذا صلينا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كا مع النّبي - صلى الله عليه وسلّم . فأصابنا بغيش من مطر كنا نصلى العصر ، والشمس حية كنا نفضل أبا بكر ثم عمر ثم عثمان كنا نقول : أبوبكر، ثم عمر ثم عثمان کنانمسح في الحضر كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ من اناء واحد كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم يوما كنت قائلا في كنيسة بأريحا كيف أصبحت ياعلي ابن مسعود عائشة م سلمى مولاة النبي م عوف بن مالك م