مرويات ذات النطاقين اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في الكتب الستة وم
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : مرويات ذات النطاقين اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في الكتب الستة ومسند الامام احمد بن حنبل الرسالة العلمية
- فقرة 4فهرس الأحاديث والأثـ الأحاديث القولية المرفوعة () - . أبرودها بالماء أتعجبون من غيرة سعد إجعلوا إحلالكم عمرة إلا احرمى وقولي أن محلي حيث تحبسني أدو صاعا من قمح أو صاعاً من بر إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة ء إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها اذا أنفقت من بيت زوجهـ اذا أنفقت من طعام زوجهـ ? إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد إذا حم أحدكم فليشن عليه من الماء البارد إذا دخل الإنسان قبره فان كان مو اذا نسي فأكل وشرب فليتم صوم عمنا ارجعوا إلى أهليكم فاقيموا فيهم أرخص فى أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضخي ما استطعت ولا توعي أرضخي ما استطعت ولا توكـ أرضخي ولا توعي فيوعى عليك أرموا جمرات مضـ استغفروا لأخيكم وأسألوا له التثبيت استغفروا له فانه يبعث يوم القيامة . اسل تسل
- فقرة 5() أغط ي ولا تحصي فيحصي على بك أعطي ولا توكي فيوكى عليـ أعطيها شف ـــاء لابنيهـ ــع اغسليه بالماء والسدر وحكيه بضلـ افتحيه فلا تدعيه يـ أكل اللحـ أفطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطرنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم . أفطرنا يوما في رمضان في غيم في عهـ رسول اللہ صلى الله عليه وسلـ الستما تبصران ، أفعمياوان أنتما اقرصيه واغسليه وصلي فيـ اقطع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار. اكتب فوالذي نفسي بيده مايخرج منه إلا حق اكتبوا لأبي اه ألا أخبرك ماهو خير لك منه إلا أدلكما على خير مما سألتما الا ان صدقة الفطر واجبة على كل مسلم. الا انى أوتيت الكتاب ومثله معه أما بعد أمر بعبد من عباد الله أن يعذب في قبره أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالعتاقة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله ان أهل الجاهلية كانوا يقولون إن الشمس والقمر لا ينخفسان آلا. ان الحمى من فيح جهنم فابردوه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر احدى نسائه. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ومعه بلال
- فقرة 6}{{ ، () إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد إن طاعة الزوج واعترافا بحق إن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا . إن في ثقيف كذاباً ومبيـ راً إن في الجنة لشجرة يسير الجواد أو المضمر إن في الجنة لشجر يسير الراكب في ظلها ن العاب الصلاة الشفر لا أول منازل الآخرة ان الكافر إذا خرجت روحه ان الكافر اذا وضع في قبره يزيده عند الله يكاء أهله عليه عذاباً. ان الكالو مريب العـ بالعتاقة ان الله وضع عن أمتى الخطأ إن الله يغار وإن المؤمن يغار إن من أمن الناس على في صحبته وماله إنَّ الميت إذا وضع في قبره وإنهم سيأتونكم ان الناس لكم تبع إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن ) .. إن نبي الله صلي اللہ عليہ وسلم اذن لظعنه إن النبي صلى الله عليه وسلم اذن للظعن. أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حين كسفت الشمس بصدقه ) .. إن النبي صلى الله عليه وسلم زجر أن تصل المرأة إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمى ان هذه الأمة تبتلى في قبورها ان اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم أنا على حوض انتظر من يرد على انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع أنفحي أو أرضخي أو أنفقي ولا توعي أنفقي أو ارضخي ولا تحصـ أنفقى أو أنضحي أو انفحي ولا تحصى
- فقرة 7() أنفحي أو أنضحي أو أنفقي ولا تحصي أنفقي أو أنضحي ولا تحصـ أنفقي أو أنضخي أو انفحي هكذا أنفقي ولا تحصي فيحصى عليك أنفقي ولا توكي فيوكى عليك إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء إنما ذلك العرض ولكن من نوقش إنما فاطمة بضعة من إنه ليس شيء أغير من الله عز وجل إنه يبعث يوم القيامة أمة وحده ) أنها كانت تخرج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر على رسول الله صلى الله عليه وسلم إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير. إني رأيت الجنة فتناولت منها عنقوداً . إني رأيتكم تفتنون في القبور إنى على الحوض حتى أنظر من يرد على إني لبدن رأسي وقلّدت هدي أهلوا من احرامكم بطواف البيت أهلي بالحج واشترطى أن محلي بسم الله الكبير (بل هي للأ دن (بلغوا عني ولو آية " ربلي فاكتبوها ) اعوذ بالله العظيم تحته ثم تقرصه بالماء ثم تصلى فيه تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا التسبيح للرجال ، والتصفيف للنساء تسمعون ويسمع منكم ، ويسمع ممن يسمع منكم تصدة صدقي به عليه وعلى بنيه
- فقرة 8. () تصدقي ولا توعي فيوعى عليك تنظر فان رأت فيه دما فلتقرضه ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة. حتيه ثم اقرصيه ثم انضحيه حتيه ثم اقرصيه ثم انضحيه وصلى فيه حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه حبستها حتى ماتت لاهي أطعمتها حجي واشترطي أن محلي حيث تحبسني حجي وقولي محلي حيث حبستني حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي الحمى حظ كل مؤمن من النار الحمى من فيح جهنم فما أصاب المومن الحمى كبير من جهنم فما أصاب المومن الحمى من نفح جهنـ خذوا شطر دينكم عن الحميراء خذي فرصه ممسكة فتطهري بها خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم فطر أو أضحى خياركم خياركم لنسائهـ خير شبابكم الذين يتشبهون بشيوخكم . دنت مني النار حتى قلت أي رب دنت منى الجنة حتى لو اجترات لجئتكم ض ذرية لعضها من ذلك أفضل أموالنـ رب لم تعدنى وأنا أستغفرك رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرقية الرطب يعنى الطعـ سام الرطب تأكلنه وتهدينه سب رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة سل هذه فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلو الله العفو والعافية، والمعافاة سيأتكم أقوام يطلبون العلـ
- فقرة 9() شجرة مسيرة سنة ، ثياب أهل الجنة صدقة الفطر على المرء المسلم يخرجها عن أم. مك صليه طف بالبيت وبالصفا والمروة عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين عن الصغير والكبير والحر والمملوك غيروا هذا من شعره فاحرمي و اشترطى أن محلك فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله فإذا رأيتموها فصلوا فاذا رأيتموها فصلوا وتصدقوا فأصلحي من نفسك وخذي إناء فاطرحي فيه فاطمة قطعة منـ فافزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة فافزعوا إلى ذكره ودعائ فافزعوا إلى المساجـ فالله في عون العبد مادام العبد فأما إن كفرت به فان الله عز وجل أبد لك فأمرها أن تقبل هدايـ فتصدقوا وصلوا وكبـ روا فدعاني ثم قال (اخ اخ) ليحلمني خلفه فرخص لهما في قمص الحرير فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصدقة فسب الواصلة والمستوصلة فصلوا وادعوا فضل عائشة على النساء كفضل الثريد في ثقيف كذاب ومبيـ
- فقرة 10() فيقال للأرض التئمي عليه فيها فراش من ذهب كان ثمرها فكبر فاقترء رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة قد أوحي إلى أنكم تفتن ـون قد دنت منى الجنة حتى لو اجترات عليها قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها قد كنا نصنع هذا مع من هو خير منك قولى اللهم إنى أهل بالحج إن آذنت لي قولى لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض قوموا فانحروا ثم احلقوا كان ابن عمر يعطى زكاة رمضان بمد النبي صلى الله عليه وسلم كان رجال يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدى أزرهم .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نبردها بالمـ ء كان النبي إذا حم الزبير يأمرنا أن نبرد الماء. كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع تمر. كذب فأفرشوا له من النار وافتحوا له الحكمة ضالة المومن الكلمة كن نساء يومرن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة كنا نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدين كنا نعطيها في زمان النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم کنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله وسلم نصنع هذا مع من هو خير منك كنا کنا نودي زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. کنانودى صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة كان النبي يأمر بالعتاقة في صلاة الكسوف
- فقرة 11? () لا بل للاب لا يجوز لامرأة عطية إلا بأذن زوجها. لا تحصى فيحصى الله عز وجل عليك لا تسبي الحمى فانها تذهب خطايا بني آدم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد لا تنفق المرأة شيئا من بيت زوجها لا تكتبوا عني ، ومن كتب عنى غير القرآن لاتوعي فيوعي الله عليك لاتوكي فيوكـ لاشيء أغير من الله الله عز وجل لاضرر ولا ضرار لتحته ثم لتقرضه بماء ثم لتصلي فيه لتدخلها بيتها ولتقبل هديتهـ لعلك نفسـ لعن الله الواصلة والموصولة لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والسمتوصلة لقد أدنيت مني الجنة حتى لو اجترات لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس لقد رأيتني أريد أن آخذ قطف ا لن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله فإن الشاهد ليبلغ الشاهد الغائب. " ليخرج العواتق وذوات الخدور ليس شيء أغير من الله عز وجل ليس على النساء أذان ولا إقامة ما أبقيت لأهل ما ك ؟ استفاد الموء من بعد تقوى الله خيراً ما أمرلكم به فخذره بهم رافعوا ايديهم في الصلاة ما تركت شيئاً مما أمركم الله بـ
- فقرة 12- - - ، ?? - - () ما على المرأة أن لا تتطيب وزوجهـ ما لأحد عندنا يد إلا كافيناه ما خلا مالي آراکم سكوتا ، لقد قرأتها على الجن ما من احد اغير من الله عز وجل من اجل ذلك ما من امرأة رفعت شيئا من بيت زوجهـ ما من شيء أغير من الله عز وجل ما من شيء لم أكن أره إلا ما من شيء لم أكن أريته إلا قد رأيته ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته ما منکن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها ما نفعني مال قط مانفعني مال أبي بكر. ما يمنعك ياعمتاه من الحج ماء زمزم لما شرب له المتشبع بمالم يعط كلابس ثوبي زور المتشبع بمالم يعطه كلابس ثوبي زور المكيال مكيال أهل المدينـ من أراد منكم أن يهل بحج وعمره فليفعل, من أراد منكم أن يهل بالحج فليهـ من أطاعني فقد أطاع اللـ ــل من أهل بالحج والعمرة اجزاه لهما. من غير البياض بسواد لم ينظر الله من الغيره مايحب الله ومنها مايبغض الله من كان معه هدى فليتم من كان معه هدى فليقم على إحرامه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها . من كان منكن يوء من بالله واليوم الاخر. من كان يومن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا من لم يكن معه هدى فليحلل من يهده الله فلامضل له مهنة إحداكن في بيتها تدرك به نضر الله امرا سمع مقالتي فبلغها نضر الله امراً منا حديثا فبلغه سمع • (نعم)
- فقرة 13() نعم تربت يمينك فبم شبهها ولدهـ - ـك نعم صل نعم صليهـ نعم فاستغفروا له نعم في كل كبد حرى أجر نعم لاتوكى فيوكي عليك هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثنا هلا تركت الشيخ حتى نأتيه واذا رأيتم ذلك فصوا • وإن العبد الكافر إذا كان وان الكافر إذا وضع في قبره وإن الكافر تعاد روحه إلى جسده والذي نفسي بيده لقد عرضت على الجنة. وعرضت على الجنة حتى لو مددت يدى وعرضت على النار فجعلت أنفخ خشية ولقد أدنيت النار مني حتى لقد جعلت أتقيها ولقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتاقة.. عرضت على الجنة آنفا والقد كنت أحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث حي ض .. ولو بسطت يدى لتعاطيت من قطوفها ? وما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا. ومالي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم.. والمرأة راعية ومسئولة عن رعيتها يا أسماء لا تحصي فيحصي الله عليك يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ياجارية ناوليني جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ياجارية هاتي جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يارسول الله هذه خديجة أتت معها إناء ياعائشة ما أرى أسماء إلا قد نفست يا معشر النساء تصدقن فاني رأيتكن يا معشر النساء لاترفعن رو وسكن إذا سجدتن
- فقرة 14() يا معشر النساء من كان منكن يومن بالله واليوم الآخر. يا معشر النساء مارأيت نواقص عقول ودين يبعث يوم القيامة أمة يخرج من ثقيف كذاب وحدة ومبير يخرج من ثقيف كذابان ، الآخر منهما يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة. يوشك رجل منكم متكئا على أريكته .. جهتهتههت
- فقرة 15- () الأحاديث الفعلية المرفوعة ب - اعطى النبي صلى الله عليه وسلم الزبير يلمع حرير ان آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فأمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتى بالصبيان. ان رسول اللہ صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر ان الشمس كسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب حين انكسفت الشمس . إن النبى صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة ان النبى صلى الله عليه وسلم كانت له جبة طيالسة يلقى اهدي کسري لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه .. ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ثم دعا له فبرك عليه ، وكان أول مولود ثم ذهب الى سدرة المنتهى حنك رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن الزبير سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وهو يصل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكسوف صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو شاك صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم تمره فلاكها فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجرة .. فأخلف بيده يومى بها اليهم ا أصابه مني شيء غسل مكانه فإذا فأشار إلى أن اتزر بهـ فأشار إلينا فقعدن فأشار إليهم أن أجلـ وا فأشار إليهم أن أقدوا
- فقرة 16. . () فانصرف رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم وقد تجلت الشمـ فأوما إليهم أن أجلسوا فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه فركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين سجدة ثم قـ سام فزع النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فزع النبي صلى الله عليه وسلم فزع يوم كسفت الشمس يوم كسفت الشمس رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما انصرف رسول اللہ صلي الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه في هذه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقى العدو قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتنة قام النبي صلى الله عليه وسلم يوم فطر فصلي قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي الحرب قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج كأطول ما سجد بنا في صلاة قـ كان رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم يصلى فإذا سجد وثب الحسن والحسين كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا بمكة كل يوم.. كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس هذه إذا لقي العدو كان يخيط ثوبه ، ويخصف نعله ، ويعمل كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة. كسفت الشمس على عهد النبى صلى الله عليه وسلم ففزع حتى أدرك بردائه. كنت أفتل قلائدهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد هديه كنا نصنع هذامع. من هو خير منك لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فأناخ لأركب ما كان إلا بشراً من البشر يغلي ثوبه ، هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بلبسها. تهد
- فقرة 17الصحابي الصفح ــة } () الأحاديث القولية الموقوفة ج اذا طهرت المرأة من الحيض فلتتبع ثوبها. اذا غسلت الدم فلم يذهب أثره فلتغيـ أجمروا ثيابي اذا مت ثم حنطون اعتزلن الصلاة مار أيتن ذلـ أغسليه فان الماء طهـ عن عائشة لعائشة عن أسماء أسماء ـور لعائشة وا لعلي بن أبي طالب رة عن ابي هريرة ــة عن عائشة لأبي هريرة عن أسماء عن حفصة عن أسماء عن أسماء عن أسماء عن أسماء عن ابن عباس عن أسماء عن أسماء عن عائشة عن عائشة عن أسماء لأبي هريرة اما اذا أوسع الله فأوسع ان الناس يقولون أكثر ابو هريـ انما ذلك عرق وليس بالحيضـ انه لايرى بالقطرة والقطرتين بأسا في الصلاة. ما أشد ما رأيت المشركين انهم قالوا لها : اني سائلك عن أمر قد أهمنـ بذنبي وما يغفر الله اكثـ تزوجني الزبير وماله في الأرض من مال ولا مملوك الخطب يسير وقد اجتهدن رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا عندى للزبير ساعدان من ديباج كان أهل الشام يعيرون ابن الزبير ويقولون يا أبن ذات النطاقين كان التاريخ من السنة التي قدم فيها النبي صلي الله عليه وسلم كان زيد بن عمرو بن نفيل في الجاهلية يقف كان المشركون قعدوا في المسجد يتذاكرون النبي صلي الله عليه وسلم كان الناس يعطون زكاة رمضان كلا لو كانت كما تقول فكانت فلا جناح عليه كنت مرة في أرض قطعها نبي الله صلي الله عليه وسلم لا الا من قوتها والأجر بينهمـ
- فقرة 18? () لابأس بعرق الحائـ لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء لأم المومنين عائشة رضي الله عنهـ لأم المومنين عائشة رضي الله عنها لعمر بن الخط لاتغالوا في مهور النسـ " لما نزلت تبت يدا أبي لهب " اقبل ت أسمـ عن لوددت أن عندى شيئا فسودت به شعري لعائشة رضي اللـ ما تجانفنا من الاثم ما رأيت صانعة طعام مثل حفصة عنها لعمر بن الخط لعائشة رضي عنها ماعندنا الا قدح ولحقه فاذا مت فابعثي بهما لابي بك ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم أكثر حديثا عنه مني ما من مرض يصيبني أحب الي من الحمى نعم نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن لام لأبي هرب لأم المؤمني ة عائشة رضي الله عنها لعمر بن الخطاب لعمر بن الخطاب يا هؤلاء من كان أفطر يوما مكان يوم اليوم أسبق أبا بكر ان سبقته يوما هد
- فقرة 19الحدي () فهرس الاحاديث الفعلية الموقوفة على الصحابة رضى الله عنهـ بم اسلم ابو بكر وله اربعون ألف درهم أمتنا عائشة في الصلاة فقامت في وسطنا. الراوى لعروة عن ربطة الحنفية الصفحة سسسس ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن يلبسن الدروح المعصفرات أنفق أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اهدى حلة اء إلى أخ سير أنه صلى وعلى بطنه فرث دم انها رأت عائشة تصلي في درع وخمار أنها كانت إذا أتيت بالمرأة لتدعو لها. أنها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه أنها كانت تعطي زكوة الفطر عمن يموت ومن أهلها.. انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه في رمضان أنها كانت تلبس المعصفرات المشبعات وهي محرمة دخلت على عائشة رضى الله عنها وهى قائمة تصلى رأيت أبي يصلي في ثوب واحـ رأيت ستاً من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكنت أكون معهم صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر كان أبو بكر معروف بالتجارة ، ولقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم وعنده كانت إحدانا تحيض ثم تقتـ رص الدم كانت احدانا تحيض فى الشـ كانت اذا أتيت بالمرأة وقد عن أسماء و عن عائشة عن عمر لابن مسعود ليلى بنت سعد ء عن عن أسماء ء عن عن أسماء عن لأسم عن أسماء عائشة بنت سعد زيد بن اسلم عن أبيه ــة ـوب لأم سلمة لأسمـ ء
- فقرة 20() كانت توتى بالمرأة الموعوكة تدعو لها كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتخذن عصائ لاسم أميمة بنت النجار لعمر بن الخطاب ? كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات ونحن مع أسماء فاطمة بنت المنذر كنت أنا وجار لي من الأنصار في بني أمية . كنت أخدم الزبير خدمة البيت ، وكان له فرس . كنت أنقل النوى من أرض الزبير. لما اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج الى المدينة صنعت سفرته لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج معه أبو بكر احتمل ماله كله معه لقد حلوا وأحللنا وأصابوا النسـ ما سجدت سجودا كان أطول منه ما غم هلال رمضان إلا كانت أسماء متقدمة. ماكان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه ماكنا نفعل هذا ، إنما كنا نحته حتاً ولا ركعت ركوعا كان أطول منه أسم اسم عائش الأسمـ لعائش لميمون لعائش ـة ـة تهت
- فقرة 21القائ الصفحة لزيد بن عمرو لعمربن العزي () اقوال مأث سورة * القـ ول اللهم أشهد اني على دين إبراهيـ انظروا ماكان من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكتب أى والذي نفسي بيده لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد. حنط فجعل الناس عدله مدين من كنت أسير مع ابن عمرو وابن عباس ـة لعبد الله بن عمر لسعيد بن جبير لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين أصحاب الاسانيد. لزيدبن زريع الملائكة حراس السماء وأصحاب الحديث حراس الأرض . إنما يفتتن رجلان مومن ومنافق + لسفيان الثورى لعبيد بن عمير أحد كبار التابعين زيد بن عمرو بن نفيل يا معشر قريش والله ما أحد منكم شهد
- فقرة 22رقم الصفحة (.) فهرس الموضوعات الموض وع المقدر القسم الاول : الفصل الاول : عن حياتها ونشأتها ويشمل : ويتحدث عن اخلاقها ويشمل : : * نسبه * مولده * اسرته * اسلاميه * لقبهـ زواجهـ ابناو هـ وفاءها لزوجهـ * * هجرتهـ الفصل الثاني مثاليتهـ كرمه * شجاعتها عزة نفسهـ * * جهاده صبر تقواهـ الفصل الثالث : ويتحدث عن اهليتها العلمية ويشمل : عم روت . من روى عنها • شاعريتهـ وفاتهـ * * * * *