زوائد مصنف الحافظ ابن أبي شيبة من كتاب الأطعمة حتى نهاية كتاب الديات 343
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : زوائد مصنف الحافظ ابن أبي شيبة من كتاب الأطعمة حتى نهاية كتاب الديات-
- فقرة 4الفهارس فهرس الأحاديث
- فقرة 5الفهارس طرف الحديث (أ) ابتغوا الخير عند حسان الوجوه فهرس الأحاديث ابن أختكم منكم ، وحليفكم منكم الراوي رقم الحديث عطاء بن أبي رباح رفاعة بن رافع اتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالف الناس ميمون بن أبي شبيب اجتنب الغضب رجل من الصحابة - احذر جمتك عبد الله بن أبي قتادة آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة ، إذا أبو مسعود البدري أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله الشعبي إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه إذا أخذت مضجعك من الليل فقل إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه إذا رأيتم المادحين فاحثوا في أفواههم التراب إذا رأيتها فسل الله من خيرها ، وتعوذ إذا قال الرجل لأخيه : جزاك الله خيرا إذا لبس أحدكم ثوبا جديدا فليقل إذا مر أحدكم بهدف مائل أو صدف إذا هممت بالأمر فعليك بالتؤدة اذكروا اسم الله عليه وكلوه اذهبوا به فادفوه أرى لك عذرا الشعبي عمار بن ياسر أنس مالك بن عبد الله الحسن بن عمر أبو هريرة عبد الرحمن بن أبي ليلي يحيى بن أبي كثير رجل من بلى الشعبي عريف الجهينة أبو بردة بن أبي موسى
- فقرة 6الفهارس طرف الحديث الراوي رقم الحديث ارموا يابني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ابن أبي حدرد استصبحوا به ولا تأكلوا مكحول عبد الرحمن بن أبزى أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص اصبر اضر به مما كنت ضاربا منه ولدك اطلبوا الحوائج إلى حسان الوجوه محمد بن يوسف الحسن العربي أبو مصعہ الأنصاري اعطوا المجالس حقها .. غضوا أبصاركم مالك بن التيهان اعمد إلى متاعك فاقذفه في السكة محمد بن يوسف آفة العلم النسيان ، وإضاعته أن تحدث به أفتحلفون الأعمش سعيد بن الحسن البصري المسيب أفضل ماغيرتم به الشيب الحناء والكتم أفيدع يده في فيك تأكلها ، إن شئت أكبر جنود الله لا آكله ولا أنهى . عنه ألا تنتفعوا بإهابها فإن دبغها طهورها محمد بن سيرين أبو عثمان النهدي عكرمة البس جديدا ، وعش حميدا ، وتوفى شهيدا رجل من مزينة التمسوا المعروف عند حسان الوجوه ألم أنهكم من الله من من فعل هذا هذا؟ لعن أليس ترعى الفلاة وتأكل الشجر اللهم إني عبدك ورسولك اللهم جمله ، فأسود شعره امتهوكون فيها يا ابن الخطاب أمر رسول الله بالفرقة آمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر الزهري الحسن البصري رجل من بني مرة مجاهد قتادة عمر بن الخطاب سعد راشد بن درة بنت أبي لهب ??
- فقرة 7رقم الحديث الفهارس طرف الحديث أمرنا أن نبشر الشوارب بشرا الراوي عبد الله بن عمرو أبو ثعلبة الخشني إن أحبكم إلي وأقربكم مني يوم القيامة إن أربى الربا تفضل الرجل في عرض إن الله جواد يحب الجواد ، ويحب معالي أبو نجيح المكي إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن عبد إن الله يحب أن تؤتى مياسره كما يحب أن عبد طلحة الله عبيد بن بن کريز الله بن مسعود الله بن عمر عبد الله بن عباس إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن محمد المنكدر بن إن الله الله يحب أن تقبل رخصه الله عبد بن مسعود إن الله يحب أن تؤتى مياسره ميمون بن أبي شبيب إن الله يحب الحيى العفيف الحليم ، ويبغض إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ، ويعطي إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطى عليه إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطى عليه إن أمة من بني إسرائيل مسخت إن أمة من بني إسرائيل مسخت إن جبريل وعدني أن يأتيني عبد الله بن مغفل الحسن البصري خالد بن معدان سمرة بن جندب عبد الرحمن بن حسنة أسامة بن زيد عمر بن عبد العزيز إن الدية كانت على عهد النبي له مائة بعير إن ذا اللسانين في الدنيا له لسانان في إن الذي يكذب على يبني بيتا له في النار إن رجل من المشركين حج الله عبد بن مسعود عبد الله بن عمر فلما رجع صادرا الحسن رجل أن رجلا رمى رجلا بجلمود فقتله أن رجلا عض يد آخر على عهد النبي عطاء بن أبي رباح
- فقرة 8الفهارس طرف الحديث الراوي رقم الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين عوف بين عوف بن مالك شهر بن حوشب أن رسول الله الله أمر بدفن الشعر والظفر أن رسول الله ما جعل العقل على العصبة رسول الله قضى في الموضحة أن رسول الله قاضى في الموضحة فصاعدا أن رجل من بني هاشم إبراهيم عمر بن عبد العزيز مكحول عبد علي الله بن عباس أن رسول الله له لعن الواشمة والمستوشمة أن رسول الله له لعن الواشمة والموشومة أن رسول الله في يوم خيبر عن أكل أبو أمامة أن رسول الله نهانا عن خاتم الذهب عبد الله الله مرتين بن مسعود قرة بن إياس إن الشاة إن رحمتها رحمك الله إن الشعر الحسن أو الجميل من كسوة الله القاسم بن محمد أن العباس بن عبد المطلب لطم رجلا إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام الحكم بن عتيبة جابر بن سمرة إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها علي بن أبي طالب إن فيك خلقين يحبهما الله إن فيه بصلا فكرهت أكله من أجله أشج بني عصر أبو أيوب إن كان أحد من الشعراء يحسن فقد أحسنت عباد بن عمرو الديلي إن لكل شئ خلقا ، وخلق الإيمان الحياء إن من الحياء ضعفا وإن منه وقار الله إن من الشعر حكما إن من الشعر حكما ، وإن من البيان سحرا أن النبي تلقاه غلامان من بني عبد المطلب يزيد بن طلحة ركانة الحسن البصري عروة بن الزبير عبد الله عكرمة بن مسعود
- فقرة 9الفهارس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : طرف الحديث أن النبي جعل الغرة على العاقلة أن النبي جعل في الجنين غرة أن النبي صدق أمية بن أبي الصلت أن النبي قال لعلى : أنت أخي وصاحبي عبد قضى في الآمة ثلث الدية أن النبي قضى في الجائفة ثلث الدية أن النبي كان لايدخل بيتا فيه صورة أبو جعفر أن النبي كان لا يدخل بيتا فيه محنت عكرمة أن النبي الله لم يقل شيئا من الشعر إلا قد قيل الزهري الراوي رقم الحديث محمد بن سيرين جابر بن عبد الله عبد الله بن عباس الله بن عباس مكحول مكحول أن النبي مر على نسوة فسلم عليهن أن النبي نهي عن لحوم الجلالة أن النبي وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا أن النبي وجد ريح ضب أن نعل النبي كان قبالان أن النبي مر على محذوم فخمر أنفه الوليد بن عبد الله جرير بن عبد الله مجاهد محمد بن سيرين عبد الرحمن ليلي محمد بن سيرين إن هذا حمد الله وأنت سكت أبو هريرة أنا أحق من وفى بالذمة عبد الرحمن بن البيلماني إنا غادون إلى يهود فلا تبدأوهم بالسلام أبو بصرة الغفاري إنا قد نهينا عن هذا ، أن يركب الثلاثة مهاجر بن قنفذ إنك مضنوك فامتخطه محمد الزبير بن جعفر
- فقرة 10الفهارس إنما أنت عبد الله طرف الحديث إنما يلبسه من لاخلاق له إنه ذو وجهين إنه مر بالقدور وهي تغلي إنه لا يدري في أي طعامه البركة إنها ميسر الأعاجم إني أكره لك ما أكره لنفسي إني ـ أو إنا ـــ من قوم لا يأكله اهج المشركين فإن القدس معك روح الراوي رقم الحديث هانئ بن يزيد حفصة الزهري أبو سعيد الخدري عبد الله بن عمر قتادة هبيرة بن يريم عبد الرحمن بن أبي ليلي الشعبي أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف أبو عثمان النهدي أوقدوا واصطنعوا فإنه لن يدرك قوم أبو سعيد الخدري أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن أين الدباغ أم الدرداء أبو ليلى (ب) بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا ابن أبي عمرة بر الوالدين يجزئ من الجهاد الحسن تحدثوا عن بني إسرائيل فإنه كانت فيهم تربوا صحفكم أعظم للبركة جابر بن عبد الله الشعبي تعلموا ، وإياكم وشقائق الكلام عبد الملك بن عمير
- فقرة 11الفهارس طرف الحديث تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا توضع الرحم يوم القيامة ولها حجنة توفي رسول الله والدية ثمانمائة دينار تيك تحية الموتى (ث) ثلاث من كن فيه فهو منافق الراوي رقم الحديث ابن الأدرع عبد الله بن عمرو مكحول قتادة مجاهد (ج) جاء رجل أسود به جدري قد تقشر جعل رسول الله عقل قريش على قريش يحيى بن جعدة الشعبي (ح) الحباب شيطان عروة بن الزبير حفرت زبية باليمن للأسد فوقع فيها الأسد حنش بن المعتمر حلال لابأس به ، ولكني أعافه (خ) الختان سنة للرجال مكرمة للنساء خذوا وأنا مع ابن الأدرع. خير ما أعطى الرجل المؤمن خلق حسن الشعبي شداد بن أوس عبد الله بن عمرو رجل من جهينة
- فقرة 12الراوي رقم الحديث - طرف الحديث (د) الفهارس دية الخطأ مائة بعير ، فما زاد بعير قتادة الدية للميراث والعقل على العصبة إبراهيم النخعي (ر) رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس رأيت عند آل أبي عبيدة شعرات رأيت نعل النبي في المدينة مخصرة رب الدابة أحق بصدرها الرجل أحق بصدر دابته سعيد بن المسيب بن حكيم عثمان يزيد بن أبي زياد عبد الله بن بريدة سعد قيس بن الرجل أحق بصدر دابته ، وإذا رجع أبو سعيد الخدري الرجل جبار هزيل بن شرحبيل الله والدا أعان ولده على بره الشعبي شجنة آخذة بحجزة الرحمن أم سلمة الر. من الرحمن تجئ يوم القيامة شجنة أبو هريرة الر رحم معلقة بالعرش ، وليس الواصل عبد الله بن عمرو (ش) شاهدان من غيركم حتى أدفعه إليكم برمته سليمان بن يسار (ع) عبد أو أمة جابر بن عبد الله العجماء جرحها جبار عمر بن عبد العزيز
- فقرة 13الفهارس طرف الحديث العرافة حق ، العرافة حق ، ولابد من عرفاء عليك بحسن الكلام وبذل الطعام العمد قود إلا أن يعفو ولي المقتول الراوي رقم الحديث مجهول هانئ بن يزيد عبد الله بن عباس رف فأغرم رسول الله له اليهود ديته سعيد بن المسيب فأكفؤها أبو سعيد الخدري فإن رسول الله له كان يسميهما الأطيبين أبو خالد البجلي فجعل النبي بينهما القصاص فرعوه إن شئتم ، وإن تغذوه فر من المجذوم فرارك من الأسد فسماه رسول الله الله عبد الرحمن فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد فسماه المنبعث الله فضل العلم خير من فضل العبادة فكيف بقرابتي فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة فمر علينا النبي فسلم علينا فوداه رسول الله عنده من في الأنف إذا استؤصل مارنه الدية في الجار وفي الشهر الحرام تغليظ في الجنين غرة عبد أو أمة أو بغل في الذكر إذا استؤصل أو قطعت حشفته الحسن طاوس أبو هريرة خيثمة بن عبد الرحمن عروة بن الزبير عروة بن الزبير عمرو بن قيس عروة بن الزبير أنس بن مالك سليمان بن يسار رجل من آل عمر طاوس أنس عطاء بن أبي رباح الزهري -
- فقرة 14الفهارس في الذكر الدية في العين خمسون في كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل طرف الحديث الراوي رجل من آل عمر رجل من آل عمر رجل من آل عمر مكحول رجل من آل عمر رجل من آل عمر رجل من آل عمر رجل من آل عمر في اللسان إذا استؤصل الدية كاملة في اللسان الدية كاملة في المنقلة خمس عشرة في الموضحة خمس في اليد خمسون قاتل (ق) الله قوما يصورون مالايخلقون قال الله لا تمثلوا بعبادي قبح الله كل رحل أحمر القتل بواء قتيل السوط والعصى شبه العمد قد أذنا لك قد أفلح من يعالج المساجدا قد رأيتموني وسمعتم مني وستسألون قد شركتكم إذا ، اعقلوه وأنا شريكم أسامة بن زيد يعلى بن مرة سعيد بن المسيب الشعبي الحسن البصري أبو رافع القبطي أبو جعفر الخطمي رجل من الصحابة عريف الجهينة عبد الله بن عمرو قد غفر لك قد مس شيئا من الحناء والكتم قضى بها رسول الله له بينما الأنصار قضى بها رسول الله والخلفاء بعده أبو جعفر الباقر سليمان بن يسار الزهري رقم الحديث -
- فقرة 15الراوي رقم الحديث طرف الحديث الفهارس قضى رسول الله هال لول لها أن حفظ الأموال على سعيد بن المسيب أهلها وحرام بن سعد طاوس قضى رسول الله في رجل أمسك رجلا إسماعيل بن أمية قضى رسول الله بالسن بخمس من الإبل قضي رسول الله الا الله بالقسامة على المدعى الزهري عليهم قضى رسول الله الا الله في السن خمس من الإبل | رجل من آل عمر مكحول قضى رسول الله في المنقلة خمس عشرة قضى في القسامة أن اليمين على المدعى عليهم الزهري سعيد بن المسيب قلة الحياء كفر (ك) كاد الحسد أن يغلب القدر ، وكادت الفاقة الحسن البصري الكافر يأكل في سبعة أمعاء الكافر يأكل في سبعة أمعاء جهجاه الغفاري ميمونة كان أبغض الحديث إليه كان أحسن الناس خلقا كان اسم رجل المضجع فسماه المنبعث عائشة عائشة عروة بن الزبير بن الزبير كان اسمه الحباب فسماه رسول الله له عبدالله عروة كان حذو رسول الله صلى الله عليه وسلم مخصرتين معقبتين أبو جعفر الباقر كان خاتم النبي تحديدا ملويا عليه فضة كان خاتم النبي له من فضة مكحول إبراهيم النخعي
- فقرة 16الفهارس طرف الحديث الراوي رقم الحديث كان رسول الله آخى بين زيد وحمزة ابن أبي ليلى كان رسول الله إذا استراث الخبر تمثل ناسا كان رسول الله إذا أمسى قسم كان رسول الله يتختم بخاتم ذهب كان رسول الله يتمثل من الأشعار الطيب كان رسول الله له يعرف بريح كان في ترس النبي كبش مصور كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل كان كم النبي إلى الرصغ كان للنبي من بن عبادة جفنة سعد عائشة محمد بن سيرين أبو جعفر الباقر عبد الله بن عباس إبراهيم النخعي مكحول ابن عمر أو جابر بديل العقيلي يحيى بن أبي كثير كان النبي آخى بين الزبير وبين كعب بشير بن عبد الرحمن كان النبي لا يضحك إلا تبسما ولا يلتفت عون بن عبد الزهري الله كان النبي يأكل بالخمس كان النبي يكتحل بالإثمد كان نعل رسول الله لها قبالان كان نقش خاتم النبي "محمد رسول الله" عمران بن أبي أنس عبد الله الحارث بن محمد بن سيرين والحسن البصري كان نقش خاتم النبي "محمد رسول الله" إبراهيم النخعي كان يأكل البطيخ بالرطب كان يسميهما الأطيبين عروة بن الزبير أبو خالد البجلي كان يصبغ ثيابه بالزعفران حتى العمامة يحيى بن عبد الله مالك الحسن البصري كانت عمامة النبي سوداء
- فقرة 17الفهارس طرف الحديث الراوي كانت الرسول الله جبهة طيالسة عليها لبنة عطاء بن أبي رباح كتب رسول الله الله كتابا بين المهاجرين | عبد والأنصار الله كل شئ خطأ إلا السيف ، ولكل خطأ أرش النعمان كل معروف صدقة كلا فإنكما أهل نجد تأكلونها كنا نؤمر أن نوفي السبال كيف تصنع بنسبي فيهم كيف تقول حين تريد أن تنام عبد الله ميمونة بن عباس بن بشير بن يزيد جابر بن عبد الله الشعبي عبد الله بن عمرو رقم الحديث . (ل) لأن أجلس في مثل هذا المجلس أحب إلي من رجل من الصحابة لعن الله هؤلاء لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة لعن رسول الله المتشبهين من الرجال الحسن البصري أبو هريرة الشعبي لعن رسول الله واصلة الشعر بالشعر فاطمة بنت علي الحسن البصري لعن من الرجال المتشبه بالنساء لعن يوم خيبر الواصلة والموصولة لعنتها أبو أمامة الحسن البصري لقد أتانا نهى رسول الله له عن أكل الحمر أبو سليط البدري لكم نظرة ولهذا نظرة ، لقد عناني هذا اليوم لم يكن فاحشا ولا متفحشا طاوس عائشة لما نزلت هذه الآية والشعراء يتبعهم الغاون أبو الحسن البراد
- فقرة 18الفهارس طرف الحديث لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم أبو هريرة لن يهلك امرؤ بعد مشورة ليس تلك بمعرفة ليس لك شئ ، إنك أبيت ليتزل أحدكم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الثالث الراوي رقم الحديث سعيد بن المسيب مجاهد جابر بن عبد الله زاذان (م) ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار ما اسمك سمرة بن جندب هاني بن يزيد ما أنفقتم على أهليكم في غير إسراف ولاتقتير الحسن البصري ماتحت الكعب من الإزار في النار ماجلس إلى رسول الله أحد فقام عائشة أنس بن مالك قيس بن أبي حازم ماضر أهلها لو انتفعوا بإهابها ما عال اقتصد من ما على امرأة أن تطيب وزوجها غائب عبد الله بن مسعود محمد الله بن عباس ما من مسلم له أبوان فيصبح وهو محسن إليهما عبد ما نازلت ربي في شئ ما نازلته في قائل المنكدر بن الحسن البصري أبو أمامة ما هذا ما هذا ما هذا ماهذا في ديننا أن نجز الشارب عبد الرحمن بن حسنة ميمونة عبيد الله بن عتبة ما هذه مجاهد ماهو بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه أنس بن مالك
- فقرة 19الفهارس من أكل من الحسن البصري معقل بن يسار هذه الشجرة فلايقر بن مصلانا طرف الحديث المرأة تعقل عنها عصبتها ويرثها بنوها مسخ سبط من بني إسرائيل دواب مسرق الساق لاخير فيما أسفل من الراوي رقم الحديث المغيرة بن شعبة إبراهيم النخعي ذلك عبد الله بن أبي الهذيل المسلمون تتكافأ دماؤهم ، يسعى بذمتهم الحسن البصري من أكل من من هذه البقلة الخبيثة ابتدأ قوما بسلام فضلهم بعشر حسنات مجهول من أخرج من حده شيئا فهو ضامن شريك بن حنبل من أنفق على أهله أو ماز أذى عن طريق من تولى مولى بغير إذنه فعليه لعنة الله من سبقه بصره إلى البيوت فقد دمر من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا أبو عبيدة بن الجراح سعيد بن زيد الحسن البصري طلق بن حبيب من من الشعر حكمة عاد مريضا أو أنفق على أهله من عال ثلاث بنات يكفيهن ويرحمهن من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله أبو هريرة عبد الله بن عباس كان له ابنتان أو أختان فأحسن إليهما أنس بن مالك من قتل دون ماله فهو شهيد من من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم أبو هريرة بن عرفطة خالد من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار زيد بن أرقم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة أبو سعيد الخدري سليمان بن بريدة من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده عروة بن الزبير أبو عبيدة بن الجراح جابر
- فقرة 20الفهارس من لعن بعيره طرف الحديث من ناول أخاه السيف فليغمده من هجر أخاه فوق ثلاث فهو في النار من لا يرحم لا يرحم الراوي رقم الحديث أبو هريرة الحسن البصري فضالة بن عبيد جابر (ن) نفقة الرجل على أهله صدقة عبد الرحمن بن معقل نهى رسول الله أن يسافر الرجل وحده عطاء بن أبي رباح نهى رسول الله أن يستر الجدر نهى رسول الله أن يقعد الرجل بين الظل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ألبان الجلالة لهي رسول الله له عن الجلالة أن يؤكل نهى رسول الله عن السواك بعود الريحان نهى رسول الله له عن لبستين : الصماء في رسول الله له عن لبن الشاة الجلالة علي بن حسين قتادة مجاهد جابر ضمرة بن عبد الله بن عمر عكرمة نهى رسول الله له عن لحم الشاة الجلالة مجاهد فهي رسول الله عن المثلة صفية بنت المغيرة نهى رسول الله له عن المعصفر نهى عن لبستين وعن مجلسين نهى النبي عن قتل النمل والنحل عثمان عفان بن بريدة بن الحصيب الزهري نهينا ـ أو أمرنا ـ أن لانزيد أهل الكتاب أنس بن مالك
- فقرة 21الفهارس طرف الحديث (هـ) هات وابدأ بمدحك الله الراوي رقم الحديث الأسود بن سريع هذا أحمق مطاع في قومه هذا الحمال لاحمال خيبر قيس بن أبي حازم الزهري هذا الحياء خلة فيهم أعطوها وضيعتموها قيس بن أبي حازم الحسن البصري هذا قدر ذيلك هذه إزرة حبيبي . يعني النبي عثمان عفان بن هل فيكم من غيركم رفاعة بن رافع قتادة هو كصاحب ياسين (و) وأخرج إلينا درعه فإذا هي يمانية ويأتيك بالأخبار من لم تزود ويأتيك بالأخبار من لم تزود (لا) لا اكله ولا أحرمه لا بأس الشعبي عبد الله بن عباس عائشة عروة بن الزبير عمار بن ياسر لا تتخذوا ظهور الدواب كراسي لأحاديثكم عطاء بن دينار لا تجمعوا بين اسمى وكنيتي لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب لا تركبيه فإنك لعنته ابن أبي عمرة بريدة بن الحصيب عائشة
- فقرة 22الفهارس طرف الحديث الراوي لا تسبوا الليل ولا النهار ، ولا الشمس ولا القمر عبد الرحمن ن أبي رقم الحديث لا تطعمى السؤال مالا تأكلين منه ليلي عائشة لا تصدقوهم ولا تكذبوهم ، وقولوا لا تغضب كان يصل أباك لا تقطع من لا تلبسوا ثوبا أحمر مثرودا لا توقدوا نارا بليل لاقليل من أذى الجار عطاء بن يسار جارية بن قدامة ابن أبي حسين عبد الله بن عباس أبو سعيد الخدري عبدة بن أبي لبابة لاقود إلا بالسيف لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث الحسن البصري سعيد بن أبي وقاص بن عمرو أبو سعيد الخدري لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل الله عبد لا يدخل الجنة عاق ولامدمن خمر لا يدخل الجنة منان لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا أبو سعيد الخدري عائشة لا يقتل مسلم بكافر ولاذو عهد في عهده عطاء بن أبي رباح أبو أمامة لا يقل أحدكم إني خبث النفس ، وليقل لايقم رجل لرجل ولكن ليوسع له لا يقوم الرجل للرجل عن مجلسه لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء بن سهل الحسن البصري أبو هريرة عبد الله بن عمرو (ي) يا معشر قريش! أي محاورة هذه؟ يحرك عرق الجذام عروة بن الزبير ضمرة بن حبيب -