الامام ابوبكر بن عياش الاسدي ومروياته في ميزان النقاد من خلال الكتب الستة وصح
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الامام ابوبكر بن عياش الاسدي ومروياته في ميزان النقاد من خلال الكتب الستة وصحيحي ابن خزيمة وابن حبان ومسند احمد
- فقرة 4الصفحة أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد فهرس الأحاديث الحديث أبردوا بالظهر أتاني آت من عند ربي أتي بهم رسول الله غ يوم أحد أتيت النبي - غ أتيت رسول الله غ وعلي شملة أو شملتان إذا اشتكى العبد المسلم إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها إذا توضأ أحدكم إذا دخل الميت القبر إذا طلع حاجب الشمس وقت الظهر إذا كان أول ليلة من رمضان إذا كان يوم صوم أحدكم إذا كانت أول ليلة من رمضان استأذن رهط من اليهود استب رجلان أقبلت أنا وصاحبان لي أما إن ملكا بينكما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله أمرنا رسول الله - غ - أن نستشرف إن أثقل صلاة على المنافقين إن الركب سنت لكم، فخذوا بالركب. إن الشمس لم تحبس إن الشمس والقمر من آيات الله إن الصدقة لا تحل لغني
- فقرة 5أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد إن الصدقة يبتغى بها وجه الله إن الله ستير إن الله رفيق يحب الرفق إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ إن الله عز وجل ستير، إن الله وتر يحب الوتر إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تمثال إن المؤمن ليس باللعان أن النبي غ جمع بين الظهر والعصر بالمدينة أن النبي غ ودى العامريين بدية المسلمين إن ربي استشارني في أمتي أن رجلا ضرب رجلا على ساعده أن رجلا قال للنبي غ أوصني أن رجلا قال: دلني على عمل أن رسول الله غ بعث حكيم بن حزام أن رسول الله غ رأى رجلا أن رسول الله غ لم يحرم المزارعة إن عفريتا من الجن تفلت البارحة إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة إن في وجه سعد لخبرا أن قوما اختصموا إلى النبي غ إن كذبا علي ليس ككذب على أحد إن الله عز وجل عند كل فطر عتقاء إن هذين اليومين تعرض فيهما الأعمال أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي أنه رأى قبر النبي مسنما أنه سأل عن الكلالة أنه كان يعتكف
- فقرة 6أنه كبر وسجد أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد أني علمت أبا المنذر إني رأيت فلانا يدعو ويذكر خيرا إني فرطكم على الحوض إني قد عفوت لكم قد عفوت عن الخيل والرقيق، أوتر رسول الله غ أوتروا يا أهل القرآن أوشك الرجل أن يتمنى أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها بعثت أنا والساعة كهاتين بعثت أنا والساعة كهاتين، وجمع بعثني النبي غ إلى اليمن تسحرت مع رسول الله غ تسحروا فإن في السحور بركة تسمعون، منكم ويسمع تضمن الله لمن خرج في سبيله تعس عبد الدينار تعس عبد الدينار والدرهم تكفل الله لمن جاهد في سبيله ثلاثة يحبهم الله، الله، ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم جاء رجل إلى النبي غ، فقال: علمني شيئا جاء رجل إلى رسول الله غ فقال جاء رجل من الأنصار إلى النبي غ جاء رسول الله غ إلى المسجد حلفت أم سعد أن لا تكلمه أبدا خرج علينا رسول الله غ خرجت أسقي فرسا لي في السحر،
- فقرة 7?? أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد خرجت إلى منى يوم التروية خرجت ليلة من الليالي خرجنا مع رسول الله غ لا نذكر إلا الحج خط رسول الله غ خط رسول الله غ، خطا مربعا دخل على رسول الله غ دخلت على عائشة مع مع أمي وخالتي دعوهما، بأبي هما وأمي ذكرت الأعاجم عند النبي غ ذكرت الموالي عند رسول الله غ سأل النبي غ جبريل أن يراه في صورته سددوا، وقاربوا سل تعطه سمعت النبي غ يقول سيخرج في آخر الزمان سيخرج قوم في آخر الزمان سيكون عليكم أمراء يأمرونكم الشريك شفيع، صلي رسول الله غ على حمزة صليت خلف رسول الله غ صليت مع النبي غ صلينا مع رسول الله غ نحو بيت المقدس الطلقاء قريش، والعتقاء من ثقيف من غزا أبو أيوب قال الله: كل عمل ابن آدم له قال رجل للنبي غ القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة : قدم على النبي غ وفد ثقيف
- فقرة 8أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد قضى رسول الله بالشفعة قلت الإبل على عهد رسول الله غ قلت البدن على عهد رسول الله غ كان النبي غ يجمع بين الرجلين كان النبي غ يعتكف في كل رمضان كان ذو الكفل من بني إسرائيل كان رسول الله غ ينام وهو جنب كان رسول الله غ إذا دخل العشر كان رسول الله غ إذا نزل منزلا كان رسول الله غ يأمرنا إذا كنا مسافرين كان رسول الله غ يجنب ثم ينام كان رسول الله غ يعتكف كان رسول الله غ يعرض عليه القرآن كان رسول الله غ يقول: "اثنان كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عْ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ كان في لساني ذرب على أهلي كان لي من رسول الله غ مدخلان كان لي من رسول الله غ مدخلان بالليل والنهار كان يعرض على النبي غ القرآن كان ينام أول الليل، ويحيى آخره، كانت لي من رسول الله منزلة كفارة النذر إذا لم يسم كفارة النذر كفارة اليمين كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما. كفى بك إثما أن لا تزال مماريا، كل الليل أوتر رسول الله غ كل أهل النار يرى مقعده من الجنة
- فقرة 9? أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد كل ذلك قد فعل، كنا في سفر مع رسول الله غ فلما غربت الشمس كنا مع رسول الله غ في سفر كنا نتحدث أن أصحاب بدر كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط كنت أصلى والنبي غ ، وأبو بكر، وعمر معه، كنت جالسا عند رسول الله غ كنت رجلا مذاء فاستحييت كنت رجلا مذاء فأمرت كنت عند النبي غ حين جاءه كنت غلاما يافعا أرعى غنما كنت مع النبي غ في سفر فصام لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا لا تباشر المرأة المرأة لا تحل الصدقة لغني لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب لا ترجعوا بعدي كفارا لا تزول قدما عبد يوم القيامة لا تصلوا عند طلوع الشمس لا تغضب لا تناجشوا، ولا تدابروا لا تواصلوا، لا يدخل الجنة رجل في قلبه مثقال ذرة من كبر لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر لعلكم تدركون أقواما يصلون الصلاة لعلكم ستدركون أقواما لعلكم ستدركون أقواما يصلون صلاة لغير وقتها لعن رسول الله غ الراشي والمرتشي والرائش
- فقرة 10أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة لما كان يوم بدر جئت بسيف لما نزلت {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} لما نزلت هذه الآية: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} لما نزلت: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} لما نزلنا المدينة عشرنا رسول الله غ عشرة عشرة الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر اللهم إني أعوذ بك من العجز اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع لو أهدي إلي كراع لقبلته لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لي خمسة أسماء ليس أحد من أهل الجنة . يسره ليس الغنى عن كثرة العرض ليس المؤمن بالطعان ما أقفر أهل بيت من أدم فيه خل ما من مسلم يتوضأ ما من مسلم يصاب ببلاء يا أمة محمد ما من مكلوم يكلم في سبيل الله ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ما يخلف الله وعده ولا رسله مر بي رسول الله غ وأنا أصلى من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل من أحبني فليحب هذين من أحبني وأحب هذين من توضأ ثم خرج يريد الصلاة
- فقرة 11أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد من جرح جرحا في سبيل الله عز وجل من حلف على يمين من حلف على يمين فرأى غيرها من سألكم بالله فأعطوه من سره أن يقرأ القرآن غضا من شرب الخمر فاجلدوه من شرب الخمر فاجلدوه من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا من كذب على متعمدا بوأه الله مقعده من النار من كذب علي، حسبت أنه قال، متعمدا من كل الليل قد أوتر من كل الليل قد أوتر أوله من كل الليل قد أوتر وسطه من مات وليس له إمام من مات يشرك بالله شيئا دخل النار من نيح عليه يعذب بما نيح عليه المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض نعم الأدم الخل کھانا رسول الله غ عن أمر نهى رسول الله غ أن يبيع حاضر لباد نهى رسول الله غ أن نضحي بمقابلة نھي رسول الله غ عن الوصال هي زوجته في الدنيا والآخرة والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن
- فقرة 12. أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد والله لأنا أوثق بهم منكم أو من بعضكم والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا الوتر ليس بحتم كصلاة المكتوبة الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة وقت الظهر إذا زالت الشمس يا بني أخي، يا بني هاشم يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله يا شبث، لا تبزق بين يديك يا عائشة إن الله رفيق الرفق يا معشر التجار، إن الشيطان، والإثم يحضران البيع يا معشر من آمن بلسانه يجاء بالموت يوم القيامة يخرج الدجال في خفة من الدين يخرج في آخر الزمان قوم يخرج قوم في آخر الزمان يدخل الفقراء الجنة يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء يغفر للشهيد يؤتى بالموت يوم القيامة كبشا أملح
- فقرة 13الصفحات . أبو بكر بن عياش ومروياته في ميزان النقاد فهرس الآثار الأثر اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية إذا حدثتكم عن رسول الله غ أردت المدينة، فأتيت الربذة إن الله نظر في قلوب العباد أن رسول الله غ أقطع الزبير نخلا انْظُرْ حَيْثُ يُصَلِّي أُمَرَاؤُكَ فَصَلَّ أوصى الخليفة بالمهاجرين الأولين حدثني أصحاب محمد غ حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه السلام دخلت أنا وعروة بن الزبير ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يصفد الشياطين سمعت البراء، سئل ابن عمر: في أي شهر اعتمر رسول الله غ صَلَّى حَيْثُ يُصَلِّى أُمَرَاؤُكَ قلت لعلي هل عندكم كتاب كنا نتحدث أن أصحاب بدر لما بعث علي عمارا والحسن إلى الكوفة لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة ليس على الذى يأتي البهيمة حد
- فقرة 14فهرس المحتويات الموضوع المقدمة الباب الأول: أبو بكر بن عياش وآراء النقاد فيه. الفصل الأول: ترجمة أبي بكر بن عياش الفصل الثاني : أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي بكر بن عياش الباب الثاني: في الأحوال التي أخرج فيها العلماء لأبي بكر بن عياش الفصل الأول : في الأحوال التي أخرج فيها أصحاب الصحاح المبحث الأول: في إخراج البخاري له المبحث الثاني: في إخراج ابن خزيمة له المبحث الثالث: في إخراج ابن حبان لأحاديثه. الفصل الثاني : في إخراج أصحاب السنن الأربعة وأحمد المبحث الأول: في إخراج أبي داود له. المبحث الثاني: في إخراج الترمذي له. المبحث الثالث: في إخراج النسائي له. المبحث الرابع: في إخراج ابن ماجة له. المبحث الخامس: في تخريج أحمد له. الفصل الثالث: أقسام مرويات ابن عياش من حيث القبول والرد المبحث الأول: الأحاديث التي رواها أبو بكر وهي مستقيمة المبحث الثاني: الأحاديث التي رواها أبو بكر واختلفوا في صحتها المبحث الثالث: وجوه تعليل روايته في كتب العلل ملاحق - الفصل الثالث الخاتمة