رباعيات الامام النسائى فى السنن الكبرى من اول كتاب عشره النساء الى اخر كتاب
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : رباعيات الامام النسائى فى السنن الكبرى من اول كتاب عشره النساء الى اخر كتاب
- فقرة 4فهرس أطراف الأحاديث كَانَ عِنْدَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَرْسَلَتْ رقم الحديث الراوي الأعلى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ جابر بن عبد الله جابر بن عبد الله عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَبِي الزُّبَيْرِ ابْنُ شِهَابٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ جابر بن عبد الله طلق بن طلق بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الحسن البصري أنس بن مالك عَبْدِ اللَّهِ بْن بُرَيْدَةَ عَبْدِ اللهِ بْن بُرَيْدَة عَبْدِ اللَّهِ بْن بُرَيْدَةَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عبد الله بن عمر أنس بن مالك أنس بن مالك ..
- فقرة 5كَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجْتُ فَأَتَيْتُ فَقَالَ: " تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ ذَكَرَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ، بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَمَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ فَأَعْجَبَتْهُ لَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ لَا يَصلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا، يَذْكُرُ عَشَرَةً مِنَ الْفِطْرَةِ: السِّوَاكُ، وَقَصَّ عَشْرٌ مِنَ السَّنَةِ : السَّوَاكَ، وَقَص الشارب، خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: تَقْلِيمُ الْأَطْفَارِ كَانَ لَيْسَ بِالطُّوِيلِ الْبَائِنِ التَّرَجُلُ غِبٌ كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى نِصْفِ أُذُنَيْهِ أَحْسَنُ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ أَحْسَنُ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيْرَ بِهِ الشَّيْبُ الحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَعْفِرَ الرَّجُلُ جِلْدَهُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ إِنِّي كُنْتُ أَلْبِسُ هَذَا الْخَاتَمَ، وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمَا، وَنَقَشْنَا عَلَيْهِ نَقْشُا إِنَّا قَدِ اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا عَلَيْهِ نَقْشًا ??
- فقرة 6أنس بن مالك عبد الله بن عمر أنس بن مالك عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عبد الله بن خزام سَهْلِ بْن سَعْدٍ المِسْوَر بن عبد الله بن عمر جابر جابر أَبِي أُمَامَةَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ?? أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَبِي أُمَامَةَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ البراء بن عازب أَبِي أُمَامَةَ أنس بن مالك أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكِ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنسَ بْنَ مَالِكٍ وَهْبِ بْن كَيْسَانَ عبد الله بن بسر أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ " كَسَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ كَانَ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِضَّةٍ " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهَدَكَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَإِذَا النَّبِيُّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَصْحَابِهِ فَخَرَجْنَا مَعَهُ، مَرَّ عَامِرٌ بِسَهْلِ بْن حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ
- فقرة 7صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ كَانَ رَسُولُ قَلَّمَا يُوَاجِهُ الرَّجُلَ بِالشَّيْءِ يَكْرَهُهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَثَرَ صَفْرَةٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ بَنَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَولَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ بَنَى بِزَيْنَبَ، فَأَشْبَعَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ وَمَعَهُ رَبِيبُهُ عُمَرُ أَنَّ أَبَاهُ، صَنَعَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَدَعَاهُ فَأَجَابَهُ، أَنَّ بَنِي الْحَارِثِ وَفَّدُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- فقرة 8أَنَسَ بْنَ مَالِكِ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عَبْدِ اللَّهِ بْن سَرْجِسِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرِ بن شهاب الزهري بن شهاب الزهري بن شهاب الزهري جَابِرِ بْن عَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْن سَرْجِسٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عبد الله بن أبي أوفى عُبَيْدَ بْنَ رفَاعَةً أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ جُئْدُبِ بْن سُفْيَانَ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَاب عائشة أم المؤمنين الْبَرَاء بن عازب جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ .. .. .
- فقرة 9كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُ الْأَنْصَارَ فَيُسَلِّمُ عَلَى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي أَبَا طَلْحَةَ كَثِيرًا كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَلْقَةِ، إِذْ جَاءَ إنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمُ: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ الْيَهُودِيُّ وَالنِّصْرَانِيُّ فَإِنَّمَا يَقُولُ: السَّامُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْتُ مَعَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي كِتَابِهِ كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالِ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالِ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِي أَوَّلِهِ بِذِكْرِ اللَّهِ، فَهُوَ أَبْتَرُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرَ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَادٍ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقْفَلَهُ مِنْ عُسْقَانَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِفَاطِمَةَ: " مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُدْمِيَ ! كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْ حَيَّ أَيْ قَيُّومُ أُدْمِيَ إِصْبَعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ الْمَغَازِي كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ يَتَأَيُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: مَا يُرِيدُ أَنَّ
- فقرة 10النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول إِنَّ أَفْضَلَ الذِّكْرِ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْزُقٌ عَنْ يَسَارِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لِأَعْرَابِيِّ جَاءَهُ قَالَ: إِنِّي أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى عِفْرِيتًا
- فقرة 11جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَبِي أُمَامَةَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عبد الله بن عمر أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ جابر بن عبد الله جابر بن عبد الله جابر بن عبد الله أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ جابر أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ جابر بن عبد الله عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ جابر بن عبد الله أَبِي هُرَيْرَةَ أنس بن مالك . . ? ^.
- فقرة 12{ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَرَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذِّنَ بِالْأُولَى، وَكَانَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ، اشْتَكَيْتُ، فَقَالَ: أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي خَبيثُ النَّفْسِ كَانَ أَكْثَرَ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا يَقُولُ: " اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْمَلَ النَّاسِ وَجْهَا مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَلَهُ الْجَنَّةُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ وَأُمِرَ أَنْ كَانَ يَدْعُو أَكْثَرَ مَا يَدْعُو بِهَذَا الْقَولَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ قَالَتِ الْيَهُودُ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِب جَاءَ إِلَى رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْكُو كُسِرَتْ رَبَاعِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ وَشُجَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ مَرِضْتُ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَارَ إِلَى بَدْرٍ فَاسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ ، فَطَلَبُوا إِلَيْهِمُ لَمَّا نَزَلَتْ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ
- فقرة 13الْمُعَذِّبِينَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ خَيْرُ مَا رُكِبَتْ إِلَيْهِ الرَّوَاحِلُ مَسْجِدِي هَذَا لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ ، أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ أَنَّ عَمَّهُ، غَابَ عَنْ قِتَالِ، أَهْلِ بَدْرِ، فَلَمَّا كَانَ
- فقرة 14أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ سهل بن سَعْدٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَائِشَةَ أم المؤمنين عبد الله بن عمر عَبْدِ اللَّهِ بْن سَرْجِسَ مُغِيرَةَ بْن شُعْبَةَ جابر جابر جابر عُمَارَةَ ابْنُ رُوَّيْبَةَ عبد الله بن عمر جابر جابر أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عبد الله بن عمر أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر جَاءَ زَيْدٌ يَشْكُو امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ لَكَ نَفْسِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَعْرِضُ نَفْسَهَا يَقُولُ: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَعًا فَسْتَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَلَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدَهُ بِالْغَدَاةِ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَاسٍ مِنْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْنِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ،
- فقرة 15فَبَايَعْنَاهُ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَرَاةٍ ، فَكَسَعَ رَجُلٌ صَلَّى مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ الْأَنْصَارِيُّ لَأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُ قَوْمَهُ، فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : يَا خَيْرَ الْبَرِّيَّةِ ، قَالَ : " ذَاكَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِنَهْرِ حَافَّتَاهُ اللُّؤْلُؤُ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلُّ بَيْعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ كُلُّ بَيْعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
- فقرة 16الْعَذَاءُ بْنُ خَالِدٍ عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَبِي شُرَيْحِ الْخُزَاعِيِّ أبي حَازِمٍ سهل بن سَعْدٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ سهل بن سَعْدٍ أَلَا أُقْرِئَكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى عُمَرُ فِي الْعَبْدِ يُبَاعُ وَلَهُ مَالٌ بِأَنَّ مَالَهُ مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، إِلَّا كَلْبًا صَارِيَّا، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، مَنْ أَحَبُّ لِقَاءَ اللَّهِ، أَحَبُّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَاثَةٌ: أَهْلُهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ هَلْ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّقِيُّ كَانَتْ لَنَا عَجُورٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولٍ سَلَقٍ لَنَا كُنَّا . اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَةِ، فَبَارِكَ فِي اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْسُ الْآخِرَةِ
- فقرة 17البسملة إهداء فهرس الموضوعات شكر وتقدير الرموز المستخدمة في الرسالة. المقدمة . أهمية الموضوع أسباب اختيار الموضوع أهداف البحث منهج البحث الصعوبات التي واجهت الباحث خطة البحث الموضوع الفصل الأول المبحث الأول : اسمه وكنيته ومولده ونسبه ونشأته المبحث الثاني : عقيدته واتهامه بالتشيع وعبادته ورحلاته وشيوخه وتلاميذه المبحث الثالث : ثناء العلماء عليه وعلو مرتبته ومصنفاته صفحة
- فقرة 18?? ?? الفصل الثاني التمهيد منهجه في تصنيف كتابه منزلة السنن الكبرى بين الكتب الستة أهمية السنن. نشره و انتشار تعريف الإسناد أهمية الإسناد أنواع الإسناد وأقسامه تعريف الرباعيات الدراسة التطبيقية توطئة تخريج أحاديث كتاب عشرة النساء تخريج أحاديث كتاب الزينة.. تخريج كتاب أحاديث كتاب عمل اليوم والليلة تخريج أحاديث كتاب التفسير تخريج أحاديث كتاب الشروط تخريج أحاديث كتاب الرقائق الخاتمة