دراسة نقدية مع تحقيق كتاب الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج للسيوطي عبد الرحمن خالد مدني
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : دراسة نقدية مع تحقيق كتاب الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج للسيوطي عبد الرحمن خالد مدني
- فقرة 4فهرس الأحاديث طرف الحديث () امركُمْ بارتع وأَنْهَاكُمْ عَنْ أَربع الإيمان بالله ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ. أتَحتَسبُونَ بالشرِّ ولا تحتسبون بالخير؟ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيب الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ اجعل صيام رمضان آخر هنَّ كما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم إحيائها حتى آمنت به وردَّها الله . به، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ. إِذَا تَغَوَّلَتْ الْغِيْلَانُ فَنَادُوا بِالْأَذَانِ. إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمُ الْعَبْدَ فَلْيَحْتَنَبْ الْوَجْة . إِذَا مَاتَ الإِنسان عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ أَرْبَعَةٌ تَجْرِي عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الموتِ مُرَابِط فى سَبِيلِ اللهِ. أَرْبَعَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ. أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ طَيْرِ حُصْرٍ. أرواح الشهداء عند الله كطير خضر . أَرْوَاحُهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ حُصْرٍ.
- فقرة 5الصفحة طرف الحديث استقيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالَكُمْ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَافِظُ .. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي. اغْسِلِي عَنْكَ الدَّمَ وَتَوَضَّي. أَفْضَلُ الصَّدَقَة جُهْدٌ مِنْ مُقل. أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّه الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بها وَجْهَ الله . إِلا أَنْ تُعْلَمَ. التي إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته. كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَ الذي بعث فيكم الذي يقال له محمد اللّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ. اللهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُبِكَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ وَسَيِّئَاتِ الأَحْلامِ. اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك. أن أفضل الصوم بعد رمضان شهر المحرم. إنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَد إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ. إنَّ اللهَ أَمَرَني أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ فَقَرَأَ. إِنَّ الله تَعَالَى يَقْبِض السَّمَوَات والأرض وَالْمَخْلُوقَات بِالْأَصَابِعِ. إنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بآبائكُمْ..
- فقرة 6الصفحة طرف الحديث أن امرأة يقال لها الحولاء، كانت عطارة بالمدينة، دخلت على عائشة. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَاا الروح على مثال البدن وقدر أعضائه، فإذا خرج بقيتها من الرأس إنَّ الصَّدَقَة لَا تَحلّ لمُحَمَّد وَلا لآل مُحَمَّد . إنْ طَالَتْ بكَ مُدَّةٌ أَوْشَكْتَ أَنْ تَرَى قَوْمًا يَعْدُونَ فِي سَخط اللَّهِ. إِنَّ كُلَّ مَا يُنبتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلم إلا أكِلَةَ الْحَضرة. إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَتَعَاقِبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةَ اللَّيْل. إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ حَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ: عِلْمًا نَشَرَهُ، أَوْ وَلَدًا.. إِن مِنْ الشَّعْرِ لَحكمة. أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر أربعا وخمسا وستا وسبعا أنَّ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ فَرَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَنَّ البيَّ صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ أَنْ يَكُون الله وَرَسُوله أَحَبَّ إِلَيْه ممَّا ِسوَاهُما . إِنَّا تَعَجَّلْنَا مِنْهُ صَدَقَة عَامَيْنِ.. أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ. أَنْشُد كُنَّ بِالْعَهْدِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُمْ سُلَيْمَان بْن دَاوُدَ أَلا تُؤذُونَا .. إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ . إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بالنِّيَّة. إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكَّرُونِي. إِنَّمَا بَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا لِجُرْح كانَ بِمَأْبَضه
- فقرة 7الصفحة ، . طرف الحديث إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ. إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤمِن طَيْرٌ يَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ. أنها أوتيت هي ويُوسُفُ شَطْرَ الحُسْنِ أَنَّهُ أَشبه النَّاس بالدَّجَّال بعَبْد الْعُزَّى بن قَطَن. أَنَّهُ رَأَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصبغ بالصُّفْرَة. أَنَّهُ سَأَلَهَا أَيُّ الْعَمَلِ وَجَدْتَ أَفْضَلُ ؟ فَذَكَرَ أَنها أَجابته: قُمُّ الْمَسْجِد أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.. أَنَّهُ صَلَّى مَعَهُ. أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى.. أنه كان بعثه أميرًا عاملا على الصدقات إنِّي بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ. أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ به الْعَبْدُ صَلَاتُهُ. أُومن مِنْ فَتَانِي الْقَبْر . أَيَعْجِزَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُجَامِعَ أَهْلَهُ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ، فَإِنَّ لَهُ أَجْرَيْنِ اثْنِينِ.. الإيْمَانُ وَالْجِهَادُ. أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بها. أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ.. أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟. قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.. أَيَّامُ البيض.
- فقرة 8الصفحة طرف الحديث (ب) بخمس مكاكيك وبخمس مكاكي بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ. بِسَبْعِ وَعِشْرِينَ دَرَجَة. بضعة وثلاثين. بَلْ لَنَا حَاصَّةٌ (ت) تُبَايِعُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَقَوْمِكُمْ تحول في طير خضر. تعاد الصلاة مِنْ قَدْرِ الدَّرْهَم مِنْ الدَّمِ .. تكون فتنة، أَسْلَمُ الناس فيها الجند الغربي. تؤتي أكلها كل حين.. ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمّ القُرْآنِ، ثُمَّ بِمَا شِئتَ.. ثم أنزلت طستا من ذهب ممتلئة إيمانا وحكمة. ثم أنزلت علي طست من ذهب مملؤة حكمة وإيمانًا. ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّات. ثم وضع يديه على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ رَأْسَهُ فَتَنَاثَر كُلُّ خَطِيئَة سَمِعَتْ مَا أُذُنَاهُ.
- فقرة 9طرف الحديث الصفحة (ج) جبريل وميكائيل. (ح) حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ.. حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنْ الْخَيْرِ. حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مِنْ الْخَيْرِ. حَجَّةٌ لِمَنْ لَمْ يحج أفضل من أربعين غزوةً، وغزوة لمن حج خير من. حَسَن الشَّعَرِ وَالثّيَاب وَالْهَيْئَة. الحَسَنَةَ بِعَشْرٍ فشهر رمضان بعشَرِ أَشْهُرٍ، وَسَتَّةُ بِشَهْرَينِ فَذَلِكَ تَمَامُ. حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ. حي على الفلح. حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ. حَشِنُ الشَّعَرِ وَالرِّيَابِ وَالْهَيْئَة. حَمْس فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ. خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَة. خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أشفقه على ولد، وأعطفه يرُكُمْ لأَهْله. خيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ..
- فقرة 10طرف الحديث (د) دَخَلْتُ الْجَنَّة فَسَمِعْتُ فِيهَا نَحْمَة نُعيم. دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ الدُّنْيا سِحْنُ الْمُؤْمِنِ وَسَتْهُ، فَإِذَا مَاتَ فَارَقَ الدُّنْيَا السِّحْنَ والسَّنَةُ (ذ) ذَاقَ طَعْمَ الْإِيْمَانِ مَنْ رَضِيَ بِالله تَعَالى رَبَّا (ر) الرَّحْمَنَ والنَّحْمَ فِي رَكْعَة، وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّةَ فِي رَكْعَة. رُدُّوا عليَّ الرَّجل، فأخذوا يردُّونه فلم يروا شيئا. فقال هذا جبريل.. الصفحة . رعاء الإبل البهم ركعتين تجوز فيهما . (ز) زيِّنُوا الْقُرْآنَ بأَصْوَاتِكُم. (س) سَبْعٌ يَجْرِي لِلْعَبْدِ أَجْرُهَا بَعْدَ مَوْتِهِ وَهُوَ فِي قَبْرِهِ: مَنْ عَلَّمَ عِلْمًا سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً. (ش) سَبَقَ دِرْهَم مِائَةَ أَلْف. ستمائة إلى سبعمائة. شَرْط كِتَابُ الله أَحَقُّ.
- فقرة 11الصفحة طرف الحديث الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ فِي قُبَّةٍ حَضْرَاءَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ . (ص) .. صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ. صدقت، إن فيك خصلتين صُفْدَتْ مَرَدَةُ الشَّياطين. صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا. الصَّلاة لأول وقتها. صَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِي مَسْجِدِي. صم ثلاثة أيام ولك أخرُ ما بَقي. م يُومَيْنِ وَلَكَ أَخْرُ مَا بَقِي. عَلَى حين فُرْقَة عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ. عندي أحسن نساء العرب وأجمله فاتحة الكتاب شفاء من السم. فاتحة الكتاب فيها شفاء من كل داء فَأَخَذَنِي فَغَطَّني. فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ عَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَاقْدَرُوا ثَلَاثِينَ.
- فقرة 12طرف الحديث الصفحة فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ. فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ. فَإِنَّهُ أَنْشَطُ الْعَوْد.. ، فَإِنَّهَا إِذَا أَصَابَتْ مِنْ الْخَضِرِ اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسَ فَتَلَطَتْ وَبَالَتْ.. فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحمَة .. فَتَوَضَّأَ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ ثُمَّ تَشَهَّدْ وَأَقِمْ. فَرَسَان أَوْ عَبْدَانِ أَوْ بَعِيران. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّرُ فِيهِمَا. فقد أذن لكم أن تخرجن الحاجتكن.. فلما دنا من النبي صلى الله عليه وسلم. فَكَتَبْنَا لَهُ أَلْفًا وَخَمْسَمَائَة. فَهُنَّ لَهُمْ.. في جوف طير في جوف طير خضر . في صُورِ طير بيض به فَيَرْقَى هو، يعنى محمدا صلى الله عليه وسلم وَأُمَّتَهُ عَلَى كَوْم فَوْقَ .. فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ، قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ فيوسع ظهره وبطنه ضربا.
- فقرة 13الصفحة طرف الحديث (ق) قدِمَتْ عَلَى أُمِّي راغبة في عَهْدِ قُرَيْشٍ وَهِيَ رَاغِمَةٌ مُشرِكة.. القصَاصُ كِتَابُ الله. قيلَ هَذه أُمَّتَكَ وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا. كان حسنها حسن حواء كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ كتَابُ الله الْقصَاصُ. كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ. مولود يولد في الإسلام فهو في الجنة شبعان ريان يقول: يا رب كل مؤمن صديقٌ وَشَهِيدٌ .. كُلُّ ميّت يُختمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يُنْمَى لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أَحْرَاهَا رُدَّ عَلَيْه أُولَاهَا. كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أَخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا . كمْ تَلْفظُ بِالْإِسْلَامَ. كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى. كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ. كنت نَهَيْتُكُمْ عَنْ الانتباذ، إلا في الأسقية فانتبذوا في كل وعاء كلوا واشربوا حتى يُؤَدِّنَ ابْن أم مكتوم.
- فقرة 14لَا أُحبُّ الْعُقُوق. طرف الحديث (ل) لَا أَعْدُّهُ كَاذِبًا الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ وَلَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا لَا تَزَال طَائِفَة مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة .. لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق في المغرب حتى لَا تَغْضَبْ فَرَدَّدَ مَرَارًا. قَالَ: لَا تَغْضَبْ. لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمٍ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ. لا غُول وَلَكِنَّ السَّعَالِي. لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا. لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ. لَا يَقُلْ أَحَدَكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، َولاَ كَسُلَتْ. لَا يَنظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خيلاء.. لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. لأني كنت أبسط لساناً. الصفحة لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتَقْطَعُ يَدُهُ لَوْ عَلِمْنَا مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ. لَوْ كُنتُ مُتَّخذا خليلا، مِنْ أُمَّتِي. ليأتين أحدكم يوم لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهل .. لَيْسَ ذَاكَ بالرَّقُوب. وَلَكنَّهُ الرَّجُلُ الَّذي لَمْ يُقَدِّمُ مِنْ وَلَدِه شَيْئًا. لَيْسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ وَ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَب
- فقرة 15طرف الحديث لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ ليْسَتْ مِنْ عِليَّةِ النساء الصفحة (م) مَا بَالَ أَقْوَامٍ يَفْعَلُونَ كَذَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الثَّمَانِينَ. مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ.. مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي عند الكتيب الْأَحْمَرِ وَهُوَ قائم مريم خير نساء عالَمَها وفَاطِمَةُ خَيرُ نساء عَالَمَها . مُعَرِّسُونَ فِي نَحْرِ الظهيرة. مكان عُمْرَتك. مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَاهُ حَزَنَةُ الْجَنَّةِ كُلُّ خَزَنَة بَاب مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ مَنْ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ [/] خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفه مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ حُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَة. مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَركُهُ مَا لَا يَعْنيه. حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاحِرٌ مَنْ رَانِي فِي الْمَنامِ فَقَدْ رَانِي، فإلي أرى في كل صورة منْ سَفَلَة النَّسَاء .. مَنْ سَلَمَ الْمُسْلَمُونَ مِنْ لِسَانه ويده. مَنْ سَمَّى الْمَدِينَةَ يَثْرِبَ فَلْيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هِيَ طَابَةُ هِيَ طَابَهُ..
- فقرة 16الصفحة طرف الحديث ذي عين مَنْ عَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ أو بَابًا مِنْ عِلْمٍ أَنْمَى الله أَجَرهُ إِلَى يَوْمِ .. إلى أحد غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ. منْ قِبَلِ الشَّامِ . مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمت. مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخر. مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ.. رَكْعَتَيْ الْفَجْر . مؤمِنُوا أُمَّتِي شُهَدَاءُ . .. (ن) النَّحْمَ والرَّحْمَنَ فِي رَكْعَة، وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّةَ فِي رَكْعَة. نَجِيء يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَوْم .. نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَوْمِ فَوْقَ النَّاسِ. نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَيْرٌ. نسمة المؤمن في حواصل طير. نَضَرَ اللَّهُ امْرَأَ سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلِّغَهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلِّغُ أَوْعَى مِنْ .. نُهِينَا عَنْ اتَّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا. هَذَا وَأَخَذَ بلسانه. هكذا كان يقرأ. ()
- فقرة 17الصفحة طرف الحديث هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ البَارِحَة رُؤْيَا . فِي النَّارِ فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَجَدُوا عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا . هؤلاء عبادي جاؤني شعشًا غبرا يرجون رحمتي ويخافون عذابي وَآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَان. (و) وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ تَنَاثَرَتْ خَطَايَاه مِنْ أُصُولِ الشَّعْرِ وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسه كَفَّرَ بِهِ مَا سَمعَتْ أُذُنَاهُ. وإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ خَرَجَتْ عَطَايَا الرَّأْسِ. وَأَرْجع بِحَجِّ .. وَاسْأَلُوا الله العافية .. وإطعام الطعام، وإفشاء السلام وأنتم الجند الغربي. والبيئة على المدعي . وَجَاءَ رَسُولُ ابْنِ الْعَلْمَاءِ صَاحِبِ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .. وَأَمْسكي عَنْ الْعُمْرَةِ وإن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم. وَانْتَظَرْنَا تَكْبيره وأُوتِيتُ هذه الآيات من خواتيم البقرة مِنْ كُثر العرشِ و لم يُعْطَهُنَّ . وَبَذْلِ السَّلامِ للعَالَمِ، والسَّلام عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفَ ..
- فقرة 18الصفحة . طرف الحديث وَتَأْوِي إِلى فَنَادِيل تَحْتَ الْعَرْشِ. وَسُوءِ العُمُرِ وَرَجُلٌ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ. وَشَرُّ صُفُوفِ الرِّجَالِ آخِرُهَا . وعن الحنتم وعن المحبوبة. وَعِنْدَهُ قَوْمٌ يَدْعُونَ لَهُ بالعافية. وَقَتَ لَنَا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ . وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ جَليسه الَّذِي.. وَلَا أَرَاكَ إِلَّا قَدْ أَصَبْتَ منْهَا شَرًّا. ولا بياض الأفق المُستطيل. وَلَا يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ إِلَّا كَانَ كَيَوْمٍ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. وَلَكَ أَجْرُ تسعة. وَلَنْ أَعُودَ إِلَيهِ، وَقَدْ حَلَفْتُ لَا تُخبري بذلكَ أَحَدًا. وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمّ. وملائكته سبعين.. وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ. ولا رخصة فيها لأحد بعدك. ولا يزال أهل الغرب.. ولا يزال أهل المغرب.. وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ.
- فقرة 19الصفحة . طرف الحديث وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ. والمؤمنُ مَنْ أَمنَهُ النَّاسُ .. وَنَهَى عَنْ ثَلَاثَ قِيلَ وَقَالَ. وَهُمْ يَطْبَحُونَ فِي قُدُورِهِمْ الْخِنْزِيرَ وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْحَمْرَ. وهما آخرُ مَنْ يُحت وَيَدهُ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاس. ويُؤَمنُ مِنْ فَتَانِ الْقَبْر. يا رسول الله كانا في أم حدثا يَتَغَنَّى بالْقُرْآن يَجْهَرُ به. يُحْشَر النَّاسَ يَوْمَ القِيَامَةَ عَلَى تَلْ.. (ي) يُحْشَر النَّاسَ يَوْمَ القِيَامَةَ فَأَكُوْن أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى تَلْ. ج من ضئضى هذا. يَخْرُجُونَ عَلَى فُرقة مِنْ النَّاس بمَا نَالَ مِنْ أَخَر أَوْ . النَّاسِ بِحَجٌ وَعُمْرَة يسقى عَلَيْه علامنا. غلامنا يسقى يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ. يَضْحَكُ اللهُ لرَجُلين. يُقَالُ لِصَاحِبَ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْقَ فَإِنْ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا يَكْسر حَرَّ هَذَا بَرْدَ هَذَا.
- فقرة 20فهرس الموضوعات
- فقرة 21شكر وتقدير المقدمة فهرس الموضوعات صور المخطوطات القسم الأول: الدراسة النقدية القسم الثاني: النص المحقق . الخاتمة