الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة
التصنيفالحديثالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة
- فقرة 4، الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة دراسة نظرية تطبيقية فهرس الأحاديث أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة، ورَأْسُه ولحيته كالتَّغَامَة اصنعُوا لآل جعفر طعامًا؛ فقد أتاهم ما يشغلهم . أطيب الكسب، عمل الرجل بيده أعطى الجدةَ أُمُّ الأُمّ السُّدُسَ، إذا لم يكنْ دُونَهما أُمّ . أفضل كسب الرجل ولده، وكل بيع مبرور أكل خبزا ولحما، وصلَّى ولم يتوضأ التمس غلامًا مِن غلمانكم يَخْدِمُنِي" فخرج بي أبو طلحةَ يُرْدِفُني وراءه. ، ، ، ، الخلافة بالمدينة، والملكُ بالشام. الخوارج كلاب النار الصبي على شُفْعَته العبادة في الهرج كالهجرة إليَّ . اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل والبخل والجبن، وضلع الدين . اللهم أَهْلِلهُ علينا باليمن، والإيمان، والسَّلامة، والإسلام، رتي وربُّك الله إن أهل الجنة يتراؤون أهل الغُرفِ مِنْ ،فوقهم، كما يتراؤون الكوكب الدري الغابر إن أهل الدرجاتِ العُلى ليراهُم مَنْ أسفلَ مِنهُم، كما يرون الكوكب الدري أن حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها، فكسر بعضها، .. إن كان عندك ماء بات في شَنَّة، وإلا كرعنا أنتَ أخي في الدُّنيا والآخرة . أنه مر بحوض فكرع على بطنه. سيكون عليكم أمراء حديثة أسنانهم، سفيهة أحلامهم، يتَّبِعونَ الشهوات، فضل العالم على غيره كفضل النبي على أمته قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ .
- فقرة 5الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة دراسة نظرية تطبيقية لا يبغض الأنصار إلا منافق لا يجمع الله أمتي على ضلالةٍ أبدًا، ويدُ اللهِ على الجماعةِ. لما خلق الله تعالى الأرض جعلت تميد. ليس الكذابُ الذي يصلح بين الناسِ، فينّمِي خيرًا، أو يقول خيرًا .. ما صَلَّى عليَّ عبدٌ مِن أمتي صادقًا مِن قِبَل نفسه ما من عبدٍ من أمتي صلى عليَّ صادقًا من نفسه إلا صلى الله عليه عشرًا ، ما من نبي تقدر أُمَّتُهُ على دَفَنِهِ، إلا دفنوه في الموضع الذي قبض فيه مَن صَلَّى على مرةً واحدةً كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات .. من صلى عليَّ واحدةً صلى الله عليه عشرًا مَن صَلَّى عليَّ واحدةً، صَلَّى واحدةً، صلَّى اللهُ عليهِ عشرًا. من كان له ثلاث بنات يعولهنَّ ويرحمهنَّ، فله الجنة. من مات، ولم يغز مَن يَلِي مِن هذه البنات شيئًا فأحسن إليهنَّ، كنَّ له سترا من النارِ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المَنَابَذة، والملامَسةِ . تھي ?? أن يأكل الرجل بشماله، أو يمشي في نعل واحدةٍ، وأن يَشْتَمِل الصَّمَّاء، وأن يَحتبِي في ثوب واحدٍ كاشفًا عن فرجِهِ . نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجلُ بشمالهِ ، وأن يختبي في ثوبٍ واحدٍ وأن يَشْتَمِلُ الصَّمَّاء .. نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المنابذة، والملامسة. نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتِمَالِ الصَّمَّاء، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد، ليس على فرجه منه نهي عن المنابذة . نهي عن مَلبسين؛ أن يُصَلِّي في سَراويل ليس عليه رِداءُ، وأن يُصَلِّي فِي مُلاءةٍ لا يُتَوَشَّحُ بها
- فقرة 6، ، الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة دراسة نظرية تطبيقية يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ يا علي أنا أخوك في الدنيا والآخرة . يد الله على الجماعة، والشيطان مع من خالف الجماعة يركض يد الله مع الجماعة .
- فقرة 7الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة دراسة نظرية تطبيقية فهرس الموضوعات شكر وتقدير ملخص البحث المقدمة أ . الفصل الأول: الدراسة النظرية المبحث الأول: ترجمة مختصرة للإمام يحيى بن معين المطلب الأول: اسمه ونسبه ومولده. المطلب الثاني: نشأته وطلبه للعلم ورحلاته المطلب الثالث: أشهر شيوخه وتلاميذه المطلب الرابع: ثناء أهل العلم عليه المطلب الخامس: وفاته، وآثاره العلمية المبحث الثاني: الراوي المجهول المطلب الأول: تعريف المجهول لغةً واصطلاحًا المطلب الثاني : أقسام المجهول عند علماء الحديث المطلب الثالث: طرق رفع الجهالة المطلب الرابع: حكم رواية المجهول المبحث الثالث: المجهول عند الإمام يحيى بن معين المطلب الأول : ألفاظ الجهالة عند الإمام يحيى بن معين المطلب الثاني : الرواة الذين جهَّلهم الإمام يحيى بن معين، ولم يرو عنهم إلا واحد المطلب الثالث: الرواة الذين وصفهم ابن معين بالجهالة، وروى عنهم أكثر واحد من المطلب الرابع: أقوال أهل الجرح والتعديل في الرواة الذين جهلهم الإمام يحيى بن معين الفصل الثاني : الدراسة التطبيقية الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين
- فقرة 8الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة دراسة نظرية تطبيقية بالجهالة الراوي الأول: الرَّبيع الغَطَفاني الراوي الثاني : الرَّبيع، روى عن: أبي عبيدة بن عبد الله الراوي الثالث: زُهير بن مرزوق الراوي الرابع: زيد بن عوف، أبو ربيعة القُطعي الراوي الخامس: سُرور بن المغيرة بن زاذان ابن أخي منصور بن زاذان الراوي السادس: سعيد بن سعيد الثَّعْلَبي، أبو الصَّباح الكوفي، وقيل: سعيد بن سعد الراوي السابع: سعيد بن سلمة المديني الراوي الثامن: سعيد بن الصباح، أخو يحيى بن الصباح الراوي التاسع: سعيد بن عمير بن عقبة يروى عنه : وائل بن داوود، ابن أخي البراء بن عازب الراوي العاشر : سعيد التمار عن أنس الراوي الحادي عشر: سعيد المؤذن الراوي الثاني عشر : سفيان بن عقبة السُّؤائي، الكوفي، أخو قبيصة الراوي الثالث عشر : سفيان بن هشام المروزي، أبو مُجاهد الخراساني الراوي الرابع عشر : سلمان المقعد الراوي الخامس عشر : سليمان بن سفيان، المدني، وقيل: المديني الراوي السادس عشر : سليمان بن أبي سليمان الهاشمي، مولى ابن عباس الراوي السابع عشر : سليمان بن أبي سليمان الراوي الثامن عشر : سليمان المنبهي، يقال: إنه سليمان عبد الله الراوي التاسع عشر : سهل بن حماد الأزدي بن الراوي العشرون : سويد بن حُجير بن بيان الباهلي، أبو قزعة البصري الراوي الحادي والعشرون: شعيب بن طلحة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر
- فقرة 9الرواة الذين حكم عليهم الإمام يحيى بن معين بالجهالة دراسة نظرية تطبيقية الصديق . الراوي الثاني والعشرون : صالح بن بشر السَّدُوسِي الراوي الثالث والعشرون : الصباح بن سهل، أبو سهل الراوي الرابع والعشرون: صدقة بن أبي عمران، الكوفي، قاضي الأهواز الراوي الخامس والعشرون: صلة بن سليمان، أبو زيد، العطار، الواسطي، سكن بغداد الخاتمة ملحق بأسماء الرواة المقصودين بالدراسة مع بيان خلاصة ما ذكر فيهم الفهارس فهرس الآيات فهرس الأحاديث فهرس الآثار فهرس الأعلام المترجم لهم فهرس الأماكن فهرس القبائل فهرس الغريب من فهرس المراجع فهرس الموضوعات الألفاظ