ترجيحات الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي رسالة علمية
التصنيفالحديثالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : ترجيحات الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي رسالة علمية
- فقرة 4فهرس الأحاديث طرف الحديث أولا : الأحاديث القولية (إذا قال الإمام: (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) ، فقولوا: آمين) اجلس فقد آذيت إذا أحدث وقد جلس في آخر صلاته قبل أن يسلم جازت صلاته إذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها وأنتم تسعون إذا أمن الإمام فأمنوا إذا جاء أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم إذا ركع أحدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أم أربعا إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها إذا صلى أحدكم فليستتر لصلاته، ولو بسهم إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل أعني على نفسك بكثرة السجود أقرأ أمتي لكتاب الله أبي بن كعب
- فقرة 5. ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة أمني جبريل عند البيت مرتين فصلى الظهر إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا إن للصلاة أولا وآخرا وإن أول وقت صلاة الظهر إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه أنه ليس في النوم تفريط إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك بهذا أمرت بين كل أذانين صلاة إلا المغرب بين كل أذانين صلاة لمن شاء حدثني بأرجي عمل عملته في الإسلام حق وسنة مسنونة خمس صلوات في اليوم والليل. الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله زادك الله حرصا ولا تعد السلام على أهل الديار من المسلمين والمؤمنين شغلونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا
- فقرة 6ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في بيته صلاة الوسطى صلاة العصر صلوا كما رأيتموني أصلي عليك بكثرة السجود فإذا فرغت من صلاتك، فإن شئت فاثبت فإن لم يستطع فعلى جنب فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا قال الله عزوجل : " قسمت الصلاة قم فألق على بلال فإنه أندى منك صوتا قولوا: اللهم صل على محمد لا إيمان لمن لا أمانة له لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه لا تصلوا صلاة في يوم مرتين لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال - أو قال نداء بلال لا يؤذن إلا متوضئ لا يؤذن إلا وهو طاهر قائم لا يؤمن أحد بعدي جالسا لقد هممت أن آمر فتيني أن يجمعوا حزم الحطب، ثم آمر بالصلاة ??
- فقرة 7. ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة ليس في النوم تفريط، وإنما التفريط في اليقظة ليلني منكم أولوا الأحلام ما تركت بعد نفقة عيالي ومؤنة عاملي فهو صدقة مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة من أدرك ركعة من العصر أو الصبح قبل الطلوع والغروب أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح من من صلى الله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها و إن أول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها الوتر حق على كل مسلم وقت الظهر إذا زالت الشمس وما فاتكم فأتموا وما فاتكم فاقضوا يا أبا ذر، أمراء يكونون بعدي يميتون الصلاة، فصل الصلاة لوقتها يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت يا علي، أحب لك ما أحب لنفسي يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم يصلي المريض قائما إن استطاع ، فإن لم يستطع صلى قاعدا يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم ??
- فقرة 8الصفحة ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة ثانيا : الأحاديث الفعلية : م طرف الحديث أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس أتاني نبي الله وأنا نائم في المسجد، فضربني برجله أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟. النبي الله هو رجل أعمى ، فقال : يا رسول الله، ليس لي قائد أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فسأله عن مواقيت الصلاة؟ أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان أول أذان الصبح أمرني فأذنت أدلج رسول الله الا الله ثم عرس فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة إذا قال الإمام سمع اله لمن حمده إذا كبر لافتتاح الصلاة رفع يديه، ثم لا يعود أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر اشتكى أصحاب النبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم ألا أصلي بكم صلاة رسول الله أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتأخير العصر أمر رسول الله الله بقتل الأسودين في الصلاة الحية والعقرب أمرني رسول الله له أن أؤذن في صلاة الفجر، فأذنت أن ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتى تمتلئ أن الصحابة كانوا يقولون والنبي صلى الله عليه وسلم حي: "السلام عليك أيها النبي أن النبي - صلى الظهر خمسا، فسجد له بعد السلام كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه حذو منكبيه . أن النبي أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع مؤذنا ، فلما كبر قال : على الفطرة، فلما تشهد
- فقرة 9ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة أن النبي صلاهما ، فقلت له : أتقضيهما إذا فاتنا؟ قال: لا أن النبي صلى في فضاء ليس بين يديه شيء أن النبي هل الله لعلمه الأذان تسع عشرة كلمة . قام في صلاة الظهر أن النبي أن النبي كان إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على ركبته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته من الأرض أن النبي كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه أن النبي كان يجلس في وسط الصلاة وفي آخرها متوركا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح إن النبي كان يسلم تسليمة واحدة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفرش رجله اليسرى وينصب اليمني صلى الله عليه وسلم أن النبي لما سجد؛ وقعت ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقع كفاه أن النبي هي عن لبس القسي أن النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء، والحديث بعدها أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا بنا قوما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر أن النبي كان يصلي إلى راحلته أن النبي مشى إلى الجذع وخرج السرعان أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الطعام صنعته، فأكل منه أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره رسول الله أن يعيد الصلاة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا أن رسول الله - - لما بعثه إلى اليمن قال: "كيف تقضي
- فقرة 10?? ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة أن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد عبد الله، فعلمه التشهد في الصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من نواحي المدينة يريد الصلاة أن رسول الله الله ، أقعده وألقى عليه الأذان حرفا حرفا أن رسول الله الله انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة إن رسول الله و سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه أن رسول الله له صلى الظهر حين زالت الشمس أن رسول الله لو كان في سفر ومعه بلال، فأراد أن يقيم أن رسول الله لنهي عن الإقعاء والتورك في الصلاة أن رسول الله لنهي عن الصلاة بعد الفجر أن رسول الله له بينما هو جالس في المسجد يوما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل أن صفية بنت حيي - زوج النبي صلى الله عليه وسلم حاضت عمر بن الخطاب، قال أن الخندق وجعل يسب كفار. يوم إن كان رسول الله ليصلي الصبح فينصرف النساء أن معاذا كان يصلي مع رسول الله الله ، ثم يأتي قومه فيصلي بهم إن من آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن «اتخذ مؤذنا إن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض الرجل في الركعتين الأوليين. إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى، وتثني رجلك اليسرى إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر أنه - - تكرر منه حمل أمامة في صلاته ووضعها أنه صلى بعد العصر ،ركعتين، وقال: هما اللتان بعد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه، فلم يرد عليه حتى توضأ ??
- فقرة 11ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة أنه دخل على أنس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف فأخبره أنه رأى الأذان في المنام، فأتى النبي أنه سجد سجدة للشكر بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس أنه سجد فيه بعد السلام. أنه صلى في مرض موته قاعدا والناس خلفه قياما أنه قال لما ناموا عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس أي الصلاة أفضل؟. أيكم يتجر على هذا بعث معاذا إلى اليمن بينا أنا أصلي ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيها ثم ركع، فجعل يقول: «سبحان ربي العظيم» جاء رجل وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا مالك بن الحويرث، فصلى بنا في مسجدنا هذا جمع رسول الله بين الظهر والعصر حتى كانتا حيال منكبيه وحاذى بإبهاميه أذنيه حتى يحاذي بهما فروع أذنيه خر رسول الله له عن فرس فجحش، فصلى بنا قاعدا ، خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصر خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقيمت الصلاة، فصليت معه الصبح دخل الحجرة ثم خرج ورجع الناس وبني على صلاته ذكروا للنبي الهلال نومهم عن الصلاة، فقال: «إنه ليس في النوم. رأى النبي يصلي مما يلي باب بني سهم ??
- فقرة 12ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة رأى النبي يصلي، فكان إذا كان في وتر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصف، فوقف رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين رأيت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا، وهاهنا رأيت رسول الله الله إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي منكبيه رأيت رسول الله صلى فسلم مرة واحدة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه ساخت يدا فر في الأرض حتى بلغتا الركبتين سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل سكتتان حفظتهما عن رسول الله ، فأنكر سمعت النبي اقرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} سمعني أبي وأنا في الصلاة، أقول: بسم سئل النبي أي الأعمال أفضل؟ الله الرحمن الرحيم شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء، فلم يشكنا شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجته صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر حين صار ظل كل شيء مثليه صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما انصرف صلي رسول الله الله الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف صلى رسول الله الله الصبح مرة ،بغلس، ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها صلى رسول الله العصر والشمس في حجرتها صلي رسول الله الا الله العصر ، ثم دخل بيتي فصلى ركعتين صلى لنا رسول الله صلاة العصر صليت خلف رسول الله .
- فقرة 13ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة صليت النبي الظهر والعصر جميعا صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر، فلما قضى صلاته. صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على يده اليسرى صليت وراء أبي هريرة فقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم} ، ثم قرأ علمنا رسول الله الا الله إذا قعدنا في الركعتين أن نقول: «التحيات لله علمني رسول الله وكفي بين كفيه التشهد علمني سنة الأذان، فذكره إلى أن قال بعد قوله حي على الفلاح فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى وينصب اليمني فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلوات خمسين فسكت رسول الله . فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم فكان أول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس في ظهره فلم يأمره و لم ينهه فلم يقل له شيئا فلم ينكر عليه فلما صلاته وسلم سجد سجدتين فلما قبض قلنا السلام على النبي في الذي لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم عدوا فلم يفرغ منهم حتى أخر العصر قدمت على رسول الله لهم أنا وابن عم لي ، فقال لنا: «إذا سافرتما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يؤخر العصر ما دامت الشمس
- فقرة 14. ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فكان يؤخر العصر قلت: يا رسول الله علمني سنة الأذان؟ قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين، قال: «هي السنة» قيل للنبي الهلال الأيام الصلاة أفضل ؟ . كان إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ? كان النبي إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن كان النبي الله ينهض في الصلاة على صدور قدميه كان خضابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الورس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل بنا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يفتتحون الصلاة. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع كان رسول الله يؤمنا، فيأخذ شماله بيمينه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الركعتين الأوليين. كان رسول الله الله إذا قام إلى الصلاة رفع يديه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يفرغ كان يسلم عن يمينه وعن يساره : السلام عليكم ورحمة الله كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج كان ينهى عن عقبة الشيطان كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان البرد بكر بالصلاة .
- فقرة 15. . ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة كنا نتكلم في الصلاة كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا كنا نصلى وراء النبي كنا نصلي الركعتين قبل المغرب .. في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نصلي العصر مع رسول الله ثم تنحر الجزور .. كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فينصرف أحدنا كنا نصلي مع النبي بالهاجرة فقال لنا: أبردوا اليدين قبل الركبتين فأمرنا أن نضع الركبتين قبل اليدين كنا نضع كنا ننام على عهد رسول الله في المسجد ونحن شباب كنا ننهى أن نصف كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر ما رأيت أحدا يصلي الركعتين قبل المغرب ما رأيت النبي صلى صلاة لغير ميقاتها إلا صلاتين ما لك تقرأ في المغرب بقصار، وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ مررت برسول الله وهو يصلي، فسلمت عليه من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد لها من السنة إذا قال المؤذن في الفجر: حي على الفلاح من سنة الصلاة أن تمس أليتاك عقبيك بين السجدتين من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس من نام عن صلاة أو نسيها، فليصلها إذا ذكرها
- فقرة 16ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه لجامع الترمذي في كتاب الصلاة نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزعفر الرجل جلده نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المقدم نهى عن لبس المعصفر هي له تطوع ولهم فريضة وصلى المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شيء مثله
- فقرة 17الموضوعات والأبواب الموضوعات والأبواب ملخص البحث . كلمة شكر وإهداء فهرس الموضوعات والأبواب المقدمة وهيكل البحث الباب الأول: التمهيد، وفيه خمسة فصول . الفصل الأول: التعريف بالإمام الترمذي وفيه ثلاثة مطالب : المبحث الأول: اسمه ونسبه ومولده ووفاته المبحث الثاني: طلبه للعلم والرحلة إليه. : المبحث الثالث مترلة الترمذي عند علماء الحديث. الفصل الثاني: كتاب سنن الترمذي وفيه ثلاثة مطالب المبحث الأول: اسم الكتاب وعدد أحاديثه. المبحث الثاني: موضوع الكتاب. المبحث الثالث: مميزات الكتاب الفصل الثالث: تعريف وترجمة للإمام محمد أنور شاه الكشميري وفيه ثلاثة مطالب المبحث الأول اسمه ونسبه ولقبه وكنيته ومولده ونشأته. المبحث الثاني: منهجه في شرح الحديث. المبحث الثالث: رحلته وجهوده العلمية، ومشايخه، وتلاميذه ووفاته. الفصل الرابع: الفقه وفقه السنة وفيه ثلاثة مطالب: المبحث الأول: المعنى اللغوي والاصطلاحي للفقه. المبحث الثاني: مصادر التشريع. المبحث الثالث: فقه السنة. الفصل الخامس: تعريف الصلاة. المبحث الأول: المعنى اللغوي والاصطلاحي للصلاة. المبحث الثاني: مترلة الصلاة في الإسلام. المبحث الثالث: فضل الصلاة. الصفحة و ح ط وال
- فقرة 18الصفحة ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه الجامع الترمذي في كتاب الصلاة الموضوعات والأبواب الباب الثاني : ترجيحات الكشميري الفقهية في أبواب مواقيت الصلاة. الفصل الأول: باب ما جاء في مواقيت الصلاة الفصل الثاني : باب ما جاء في التغليس بالفجر الفصل الثالث: باب ما جاء في التعجيل بالظهر الفصل الرابع: باب ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر الفصل الخامس: باب ما جاء في تعجيل العصر الفصل السادس: باب ما جاء في كراهية النوم قبل العشاء والسمر بعدها . الفصل السابع: باب جاء في الوقت الأول من الفضل . الفصل الثامن: باب ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر. الفصل التاسع: باب ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الإمام . الفصل العاشر : باب ما جاء في النوم عن الصلاة . الفصل الحادي عشر : باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيتهن يبدأ . الفصل الثاني عشر : باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر الفصل الثالث عشر : باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجر الفصل الرابع عشر : باب ما جاء في الصلاة بعد العصر الفصل الخامس عشر : باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب الفصل السادس عشر : باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس الفصل السابع عشر : باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين الباب الثالث: ترجيحات الكشميري الفقهية في أبواب الأذان والإقامة. الفصل الأول: باب ما جاء في بدء الأذان . الفصل الثاني: باب ما جاء في الترجيع في الأذان الفصل الثالث : باب ما جاء في إدخال الأصبع في الأذن عند الأذان الفصل الرابع: باب ما جاء في التثويب في الفجر الفصل الخامس: باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم . الفصل السادس: باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء . الفصل السابع: باب ما جاء في الأذان بالليل • الفصل الثامن: باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الأذان الرقم ??
- فقرة 19الصفحة ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه الجامع الترمذي في كتاب الصلاة الموضوعات والأبواب الفصل التاسع: باب ما جاء في الأذان في السفر الفصل العاشر: باب ما جاء أن الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن الفصل الحادي عشر : باب ما جاء ما يقول إذا أذن المؤذن . الفصل الثاني عشر : باب ما جاء في كراهة أن يأخذ المؤذن على أذانه أجرا . الباب الرابع: ترجيحات الكشميري الفقهية في أبواب فضل الصلاة و الجماعة والصف والإمامة الفصل الأول: باب ما جاء كم فرض الله على عباده من الصلوات . الفصل الثاني: باب فيمن سمع النداء فلا يجيب الفصل الثالث: باب ما جاء في الرجل الذي يصلي وحده ثم يدرك الجماعة الفصل الرابع: باب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة . الفصل الخامس: باب ما جاء في كراهية الصف بين السواري الفصل السادس: باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده . الفصل السابع: باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل . الفصل الثامن: باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال والنساء الفصل التاسع: باب ما جاء في من أحق بالإمامة . • الباب الخامس: ترجيحات الكشميري الفقهية في أبواب صفة الصلاة. الفصل الأول: باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها . الفصل الثاني: باب ما جاء في نشر الأصابع عند التكبير الفصل الثالث : باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولى . الفصل الرابع: باب ما يقول عند افتتاح الصلاة الفصل الخامس: باب ما جاء في ترك الجهر بـ"بسم الله الرحمن الرحيم". الفصل السادس: باب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب الفصل السابع: باب ما جاء في التأمين . الفصل الثامن: باب ما جاء في السكتتين في الصلاة . الفصل التاسع: باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة الفصل العاشر: باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود . الفصل الحادي عشر : باب ما جاء في رفع اليدين عند الركوع .
- فقرة 20الفصل الثاني عشر : باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود . الرقم ?? ?? .
- فقرة 21ترجيحات العلامة الكشميري واختياراته الفقهية من خلال شرحه الجامع الترمذي في كتاب الصلاة الموضوعات والأبواب الفصل الثالث عشر : باب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع والسجود الفصل الرابع عشر : باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع . الفصل الخامس عشر : باب ما جاء في وضع اليدين قبل الركبتين في السجود . الفصل السادس عشر : باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف الفصل السابع عشر : باب الرخصة في الإقعاء الفصل الثامن عشر : باب ما جاء في الاعتماد في السجود الفصل التاسع عشر : باب ما جاء كيف النهوض من السجود . الفصل العشرون : باب ما جاء في التشهد الفصل الحادي والعشرون: باب ما جاء في الإشارة في التشهد الفصل الثاني والعشرون: باب ما جاء في التسليم في الصلاة الفصل الثالث والعشرون باب ما جاء في وصف للصلاة . • الباب السادس: ترجيحات الكشميري الفقهية في أبواب القراءة والمسجد والسترة والقبلة. الفصل الأول: باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصر الفصل الثاني: باب ما جاء في القراءة في المغرب . الفصل الثالث: باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين الفصل الرابع : باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على القبر مسجدا الفصل الخامس: باب ما جاء في النوم في المسجد الفصل السادس: باب ما جاء في المشي إلى المسجد الفصل السابع: باب ما جاء في سترة المصلي . الباب السابع: ترجيحات الكشميري الفقهية في أبواب متفرقة أخرى لكتاب الصلاة الفصل الأول: باب ما جاء إذا صلى الإمام قاعدا فصلوا قعودا الفصل الثاني: باب ما جاء في مقدار القعود في الركعتين الأوليين . الفصل الثالث: باب ما جاء في الإشارة في الصلاة .
- فقرة 22الفصل الرابع: باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم الفصل الخامس: باب ما جاء لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار الفصل السادس: باب ما جاء في طول القيام في الصلاة . الصفحة الرقم ?? .