تفسير الجرح بالتحامل دراسه نقديه د صالح ابو صعيليك
التصنيفالحديث
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1- كلام الأقران تعريفه أنواعه أحكامه، د. مشعل الحداري، مجلـة الدراسات العربية، كلية دار العلوم جامعة المنيا ، ع ، مج ، م. وهو مختصر قريب من سابقه، وأبرز ما يلاحظ عليه خلط المسائل، وعدم مناقشة الأمثلة، وهو في أقل من () صفحة. -- مظاهر الإنصاف عند المحدثين في جرح الرواة، د. عبدالرحمن الخميسي، مجلة مركز البحوث والدراسات الإسلامية، كلية دار العلوم ، جامعة القاهرة، عدد ()
- فقرة 2- جرح الأقارب وأثره على الرواية، د. نهلة الرفاعي، مجلة مركز البحوث والدراسات الإسلامية كلية دار العلوم جامعة القاهرة، عدد
- فقرة 3وهما متعلقان بمبحث واحد في فصل الدراسة النظرية : مظاهر الإنصاف
- فقرة 4عند المحدثين. خطة البحث :
- فقرة 5اشتملت خطة البحث على مقدمة ، وفصلين، وخاتمة، كما يأتي : المقدمة : وتشتمل على بيان أهمية البحث، ومشكلته، وأهدافه،
- فقرة 6وضابطه والدراسات السابقة، ومنهج البحث، وخطته.
- فقرة 7الفصل الأول : الدراسة النظرية : وفيه أربعة مباحث :
- فقرة 8المبحث الأول : بیان مفهوم التحامل.
- فقرة 9المبحث الثاني : من مظاهر إنصاف المحدثين عند دواعي التحامل. المبحث الثالث : أسباب تفسير بعض أحكام أئمة الجرح والتعديل بالتحامل.
- فقرة 11تفسير الجرح بالتحامل : دراسة نقدية د. صالح بن سلامة أبو صعيليك
- فقرة 12المبحث الرابع : الفرق بين التحامل وبين ما قد يختلط بـه مـن الحديثية. المصطلحات
- فقرة 15الفصل الثاني : الدراسة التطبيقية : وفيه مبحثان : المبحث الأول : أحكام الجرح التي فسرت بالتحامل ومناقشتها، وفيـه
- فقرة 16لاثة مطالب :
- فقرة 17المطلب الأول : الأحكام التي فسرت بالتحامل بسبب التنافس بـيـن الأقران.
- فقرة 19المطلب الثاني : الأحكام التي فسرت بالتحامل بسبب العداوة الشخصية. المطلب الثالث : الأحكام التي فسرت بالتحامل بسبب الاختلاف المذهبي
- فقرة 20أو البدعة.
- فقرة 21المبحث الثاني : أثر التفسير بالتحامل في علم الجرح والتعديل، وفيه ثلاثة
- فقرة 22مطالب :
- فقرة 23المطلب الأول : أثره في الناقد الذي فسر جرحه بالتحامل.
- فقرة 24المطلب الثاني : أثره في مرتبة الراوي ومروياته.